他虽爱各样工艺，却对彩画并无多少兴致。彩画是给房屋楼阁绘饰彩图纹样，像是给屋宇穿上彩装一般。
张用从来懒得花半点心思在衣 饰上，避寒还好说，遮羞他则只觉得可笑，有时夜里兴起，他索性脱光了出门，在月下长街上畅走。因此，哪里会对彩画经心？
不过，好友李度醉心于楼阁营造，于彩画极讲究，他也跟着听闻了许多。最初，古人只是用丹朱矿料或黑漆桐油涂于梁柱上， 是为防腐防蠹。这一条张用倒没有异议。及至春秋时，各诸侯国渐兴奢华之风，有了丹楹刻桷、雕梁画栋之雕镂彩饰。从这里起，张用便有些厌了。
不过直至隋末唐初，彩画主用红白二色，所谓“朱柱白壁”，只在斗拱、天井等处绘饰云纹、龙纹、锦纹 ，倒也还算文质相成、繁简得宜。
中唐以后，彩画渐趋繁丽，兴起团花、连珠、莲瓣、卷草等纹饰，并且遍满枋柱，称为“遍地华”。张用当时听了，随口便叫它“遍地华不住”。
在张用瞧来，这世间万事，只要奢心一起，便再难停住。
他曾细观过对街 一个妇人。那妇人生得倒也不丑，只是嫁的这户人家以修幞头帽子、补角冠为生，衣食营生只粗粗过得。前二三十年，文士雅客们纷纷效仿苏东坡所戴乌角巾，中间一个黑漆纱罗高方筒，外围左右各附一层矮壁，戴时一棱向前， 露出筒角，叫作“东坡巾”。这十来年，世风渐奢，民间稍有家底的男子也开始兴仿。
那妇人的丈夫趁机仿制这东坡巾，赚了些银钱。那妇人起先朴朴淡淡，从不描眉涂脂，家计稍稍宽裕后，先开始抹些唇脂；脸上只两片嘴唇艳 红，太豁眼，便又学人描眉；黑眉红唇底下却是一张粗面皮，极不衬，便又开始涂面脂；脸鲜靓了，得些钗环头饰配着才相宜；头美了，便要些好衫裙来映衬……几个月后，这朴淡妇人变作了一个美艳女子。原先做活儿时，身手 爽爽利利的，这时却变得娇娇款款的。她丈夫的脸却一天黑似一天，常听他背地里咒骂苏东坡。
#清明上河圖密碼 #彩画 #奢心
张用从来懒得花半点心思在衣 饰上，避寒还好说，遮羞他则只觉得可笑，有时夜里兴起，他索性脱光了出门，在月下长街上畅走。因此，哪里会对彩画经心？
不过，好友李度醉心于楼阁营造，于彩画极讲究，他也跟着听闻了许多。最初，古人只是用丹朱矿料或黑漆桐油涂于梁柱上， 是为防腐防蠹。这一条张用倒没有异议。及至春秋时，各诸侯国渐兴奢华之风，有了丹楹刻桷、雕梁画栋之雕镂彩饰。从这里起，张用便有些厌了。
不过直至隋末唐初，彩画主用红白二色，所谓“朱柱白壁”，只在斗拱、天井等处绘饰云纹、龙纹、锦纹 ，倒也还算文质相成、繁简得宜。
中唐以后，彩画渐趋繁丽，兴起团花、连珠、莲瓣、卷草等纹饰，并且遍满枋柱，称为“遍地华”。张用当时听了，随口便叫它“遍地华不住”。
在张用瞧来，这世间万事，只要奢心一起，便再难停住。
他曾细观过对街 一个妇人。那妇人生得倒也不丑，只是嫁的这户人家以修幞头帽子、补角冠为生，衣食营生只粗粗过得。前二三十年，文士雅客们纷纷效仿苏东坡所戴乌角巾，中间一个黑漆纱罗高方筒，外围左右各附一层矮壁，戴时一棱向前， 露出筒角，叫作“东坡巾”。这十来年，世风渐奢，民间稍有家底的男子也开始兴仿。
那妇人的丈夫趁机仿制这东坡巾，赚了些银钱。那妇人起先朴朴淡淡，从不描眉涂脂，家计稍稍宽裕后，先开始抹些唇脂；脸上只两片嘴唇艳 红，太豁眼，便又学人描眉；黑眉红唇底下却是一张粗面皮，极不衬，便又开始涂面脂；脸鲜靓了，得些钗环头饰配着才相宜；头美了，便要些好衫裙来映衬……几个月后，这朴淡妇人变作了一个美艳女子。原先做活儿时，身手 爽爽利利的，这时却变得娇娇款款的。她丈夫的脸却一天黑似一天，常听他背地里咒骂苏东坡。
#清明上河圖密碼 #彩画 #奢心
“嗯。江四是这萝卜案第一个遇害者。他嘴里插的萝卜，外人无论如何也猜不出。至于顿丘其他八人，一开始也都没有想到。还是猫窝匠柳七头一个想到了三年前那桩旧事，这让他们八个惊慌无 比，压于心底那只心鬼顿时翻腾而出。
'心中之鬼虽不是世人口中所言之鬼，却最能扰人心魂、变人性情`。这叫作三年旧鬼化新鬼，原本初因作终因。若没有这个新鬼作祟，解八八恐怕还在犹疑。他心底里藏的又是一只暴鬼，自虐 哪里除得掉？'
.....
“解八八杀唐浪儿，初因在于三年前那桩杀人劫钱案。'他心头藏的那只暴鬼并不会跟着唐浪儿一同死去，相反，唐浪儿虽然推他杀人，又玩骗妇人，却罪不至死，他杀了唐浪儿，心里只会又添新鬼。两鬼夹击，将他逼到绝处'。何况亲人全亡，孤身无依，他 那梗硬性情，再难寻到生趣。那晚，回到这店外，他恐怕在店外头那把长凳上坐了许久，最终拿出这把尖刀自刎。
.......
张用笑着解释：“关于独眼田牛，前头只略略提了一句。田牛眇了一只眼，恐怕原本就 受尽旁人歧视，胸中积满怨气。那晚第四人我为何猜测是他？理由在于前头说的初因。三年前杀那个黄三奇时，乌扁担动过手之后，将刀强塞给了田牛，并拿话激他，说那个黄三奇一路上不住叫他独眼。田牛最恨人叫他独眼，自 然早已心生怨怒，被乌扁担一激，更是怒火冲头，上前连砍了黄三奇三刀，一只怨鬼由此生出。
“他极难正视心中之愧，只能顺着已有怨气，更加仇视世人。只要人提到一个‘独’字，便会激怒他。他们九人中，田牛唯独不生乌扁担的气，乌扁担跟他说 话时，也最无顾忌。他恐怕是觉得乌扁担性情爽直，哪怕叫他独眼，也无歧视嘲讽之意。
来到京城后，田牛常跟着乌扁担、任十二到处胡作非为，这恐怕让他觉着能泄胸中之愤。然而乌扁担却让他失望了。
“那次凶杀之后，乌扁担心中也生出一只鬼，是 一只暴鬼。不过不同于解八八的虐己，乌扁担是暴世虐人。原本好好一个质朴农夫，来到京城后，成了蛮横无赖，吃喝嫖赌样样都来，四处欠人钱，与人殴斗。越凶暴之人，内里其实越荏弱，他不过是被心中那只暴鬼日夜追撵， 不得安宁，才将一腔暴戾之气撒向周围。
他欺虐人，自然也包括田牛。后来田牛不再跟他出去胡闹，恐怕正是看明白了这一点。乌扁担比其他人更轻视他，因此才毫无顾忌直呼他独眼。那个任十二恐怕也跟着乌扁担一起嘲辱他。
“我猜想，清明下午，田牛听说江四死讯后，心中那只怨鬼顿时蹿出来，让他惊惶之极。要发泄这怨气，乌扁担无疑是头一个。他跟着乌扁担到了那空宅院，四个人一起吃酒，田牛自然不会多吃。一坛酒吃光，四人睡下，田牛等那三人酒醉睡熟，悄悄起来 ，先后杀死乌扁担和任十二。桌上那四道菜中有一道是冷拌萝卜丁，田牛恐怕已暗留了两个萝卜，插在两人嘴中，伪造出萝卜命案。那个老庄客恐怕被惊醒，不过看他死状，应该不是田牛所杀。他恐怕是慌忙想逃，却跌下炕去， 强挣了片刻，心竭猝死，因此死后面色紫胀，地上留下了指甲抓痕。田牛便更无顾忌，叠好被褥放到墙边，又收拾了自己碗筷带走。”
....
“马哑子并不是凶恶之人，他杀郑鼠儿，是被心中那怨 鬼操弄。杀死郑鼠儿后，即便那怨鬼随之消失，更大的愧意会生出另一只鬼来。他再无可怨可逃，那只新鬼化成一只堕鬼，死拽住他拖向地狱。相比于生，死于他而言，恐怕才是安宁解脱。他或许盼着能去阴间与妻女相会，所以 临死取出那包乌李，攥在手里，想着能去阴间，将乌李给女儿。
#清明上河圖密碼 #心鬼 #萝卜命案
'心中之鬼虽不是世人口中所言之鬼，却最能扰人心魂、变人性情`。这叫作三年旧鬼化新鬼，原本初因作终因。若没有这个新鬼作祟，解八八恐怕还在犹疑。他心底里藏的又是一只暴鬼，自虐 哪里除得掉？'
.....
“解八八杀唐浪儿，初因在于三年前那桩杀人劫钱案。'他心头藏的那只暴鬼并不会跟着唐浪儿一同死去，相反，唐浪儿虽然推他杀人，又玩骗妇人，却罪不至死，他杀了唐浪儿，心里只会又添新鬼。两鬼夹击，将他逼到绝处'。何况亲人全亡，孤身无依，他 那梗硬性情，再难寻到生趣。那晚，回到这店外，他恐怕在店外头那把长凳上坐了许久，最终拿出这把尖刀自刎。
.......
张用笑着解释：“关于独眼田牛，前头只略略提了一句。田牛眇了一只眼，恐怕原本就 受尽旁人歧视，胸中积满怨气。那晚第四人我为何猜测是他？理由在于前头说的初因。三年前杀那个黄三奇时，乌扁担动过手之后，将刀强塞给了田牛，并拿话激他，说那个黄三奇一路上不住叫他独眼。田牛最恨人叫他独眼，自 然早已心生怨怒，被乌扁担一激，更是怒火冲头，上前连砍了黄三奇三刀，一只怨鬼由此生出。
“他极难正视心中之愧，只能顺着已有怨气，更加仇视世人。只要人提到一个‘独’字，便会激怒他。他们九人中，田牛唯独不生乌扁担的气，乌扁担跟他说 话时，也最无顾忌。他恐怕是觉得乌扁担性情爽直，哪怕叫他独眼，也无歧视嘲讽之意。
来到京城后，田牛常跟着乌扁担、任十二到处胡作非为，这恐怕让他觉着能泄胸中之愤。然而乌扁担却让他失望了。
“那次凶杀之后，乌扁担心中也生出一只鬼，是 一只暴鬼。不过不同于解八八的虐己，乌扁担是暴世虐人。原本好好一个质朴农夫，来到京城后，成了蛮横无赖，吃喝嫖赌样样都来，四处欠人钱，与人殴斗。越凶暴之人，内里其实越荏弱，他不过是被心中那只暴鬼日夜追撵， 不得安宁，才将一腔暴戾之气撒向周围。
他欺虐人，自然也包括田牛。后来田牛不再跟他出去胡闹，恐怕正是看明白了这一点。乌扁担比其他人更轻视他，因此才毫无顾忌直呼他独眼。那个任十二恐怕也跟着乌扁担一起嘲辱他。
“我猜想，清明下午，田牛听说江四死讯后，心中那只怨鬼顿时蹿出来，让他惊惶之极。要发泄这怨气，乌扁担无疑是头一个。他跟着乌扁担到了那空宅院，四个人一起吃酒，田牛自然不会多吃。一坛酒吃光，四人睡下，田牛等那三人酒醉睡熟，悄悄起来 ，先后杀死乌扁担和任十二。桌上那四道菜中有一道是冷拌萝卜丁，田牛恐怕已暗留了两个萝卜，插在两人嘴中，伪造出萝卜命案。那个老庄客恐怕被惊醒，不过看他死状，应该不是田牛所杀。他恐怕是慌忙想逃，却跌下炕去， 强挣了片刻，心竭猝死，因此死后面色紫胀，地上留下了指甲抓痕。田牛便更无顾忌，叠好被褥放到墙边，又收拾了自己碗筷带走。”
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“马哑子并不是凶恶之人，他杀郑鼠儿，是被心中那怨 鬼操弄。杀死郑鼠儿后，即便那怨鬼随之消失，更大的愧意会生出另一只鬼来。他再无可怨可逃，那只新鬼化成一只堕鬼，死拽住他拖向地狱。相比于生，死于他而言，恐怕才是安宁解脱。他或许盼着能去阴间与妻女相会，所以 临死取出那包乌李，攥在手里，想着能去阴间，将乌李给女儿。
#清明上河圖密碼 #心鬼 #萝卜命案
今天看了文昭的講取消不平等條約的正確途徑的方式，拿明治維新後日本和45年前的民國同共匪對比。
日本在明治維新後先後通過國內立法規範商業行為，逐漸融入國際交易規則，然後依據此來去和歐美國家談判，逐漸取消了不平等條約，還有與俄羅斯打了一仗，贏得了與英國結盟的地位。
民國那時候差不多走的也是這個路子，只不過北洋政府被五四運動打斷了。
再到國民黨上台就內亂不停，又加上日本侵華，中國在二戰站在盟國這邊本來地位應該取代日本成為二戰後遠東美國的第一盟友，就像日本通過對俄戰爭成為英國盟友那樣
結果中國局勢被蘇聯扭轉，催著共匪竊國，中國從此與現代文明失之交臂，越走越遠，直到川普上台，美國再次強硬，要調整世界貿易格局。
兜兜轉轉100年又回到原點。
還有一個就是北洋政府在一戰中也站對了隊伍
中國在兩次世界大戰都站對陣線，結果二戰後局勢陡轉，民族命運耽擱百年。
#民族命運 與 #國際貿易規則
日本在明治維新後先後通過國內立法規範商業行為，逐漸融入國際交易規則，然後依據此來去和歐美國家談判，逐漸取消了不平等條約，還有與俄羅斯打了一仗，贏得了與英國結盟的地位。
民國那時候差不多走的也是這個路子，只不過北洋政府被五四運動打斷了。
再到國民黨上台就內亂不停，又加上日本侵華，中國在二戰站在盟國這邊本來地位應該取代日本成為二戰後遠東美國的第一盟友，就像日本通過對俄戰爭成為英國盟友那樣
結果中國局勢被蘇聯扭轉，催著共匪竊國，中國從此與現代文明失之交臂，越走越遠，直到川普上台，美國再次強硬，要調整世界貿易格局。
兜兜轉轉100年又回到原點。
還有一個就是北洋政府在一戰中也站對了隊伍
中國在兩次世界大戰都站對陣線，結果二戰後局勢陡轉，民族命運耽擱百年。
#民族命運 與 #國際貿易規則
云戴这营造手艺来自祖传，他家世代以修屋盖舍、建楼造亭为业，早在唐末五代，已是 汴梁名匠。宋兴以来，更是代代皆有子孙出任将作监修内司大作头。京城营造行行首之位也都是由他家承袭。他家虽说艺统深厚，祖训却只有两个字：“莫争”。
云戴自幼就听父祖教诲，这营造一行，时时要记着“莫争”二字。莫与物争，莫与人争，莫 与天地争。不论起高楼，或是建小亭，第一得先依自然之理。地势、地形、方位、土质、水况、草木皆有分定，只能因地取正，万莫争拗。眼前争得一分巧，日后不知赔还到几分，此乃天地好还之理。
第二得依间架之理。楼宇屋 宅，安固为先。基之深浅、台之宽窄、墙之厚薄、栋之高低、梁之粗细……皆有定数，此乃先祖千百年精测细算而成，只能严守其则，万莫争违。争在毫厘间，祸藏尺丈外。
第三得依物力之理。营造一行，最耗财力，且无底止。 我们身为匠人，虽说只是受人之雇、替人兴造，管不得雇主耗费几多钱财，更无法劝止官府滥耗民财。但世间百工，行行皆有其德，业业皆是修行。不管雇主如何，我们胸中始终得有惜物之念。营造之时，贵在适得其用，万莫争奢。须知，一砖一瓦、一梁一椽，既是天赐之材，更是世人心血。惜一分财用，便是积一分功德。
第四则是人情之理。身为匠人，尽本分便是尽天职，心中得常怀一个“敬”字。敬天地赐我禀赋，助我自食其力；敬先祖传下这手 艺，让我谋生有路；敬雇主给予活计，使我家小得靠；敬同行尽心尽力，令这行当日日昌盛。因而，万莫起争妒之心，更莫存自傲之念。任一门手艺，都博深似海，没人能穷得尽、到得顶。这天下的钱财，也各有分定。莫妒他人 含金匙，莫羡他人得盛名。捧牢自家粗瓷碗，方为人生安稳时。
云家家法极严，云戴自幼就受这训导。五岁起便开始练锯功，七岁开始背诵营造口诀，这口诀中大半都是尺寸斗方数目，从取正、定平、立基到柱础、殿阶、踏道，再到木、竹、泥、瓦、石 、灰等作功、功限、料例、数量，加起来，有数千条目。到十二岁时，这些数目字全都刻在了他心里，终身不忘。起楼造园前，只需丈量过宅地，他一口便能说出所需木材、土石、砖瓦等料量，差误不出尺斗。
当年李度的父亲奉 敕编修《营造法式》时，其中许多细目，都是从云家得来。 除去学营造，云家也延请儒师教导子弟识字读书。云戴却性喜朴淡，独爱老庄。不愿奢丽，务求清素。尤其所造园林，从不刻意雕琢，只取草木竹石天然之态，借流水清池掩映之趣，略装点以一 二亭台轩榭，于野朴之境，生闲逸之致，因此，极得雅士文人赞赏，得了“云野逸”的名号。
#清明上河圖密碼 #莫爭
云戴自幼就听父祖教诲，这营造一行，时时要记着“莫争”二字。莫与物争，莫与人争，莫 与天地争。不论起高楼，或是建小亭，第一得先依自然之理。地势、地形、方位、土质、水况、草木皆有分定，只能因地取正，万莫争拗。眼前争得一分巧，日后不知赔还到几分，此乃天地好还之理。
第二得依间架之理。楼宇屋 宅，安固为先。基之深浅、台之宽窄、墙之厚薄、栋之高低、梁之粗细……皆有定数，此乃先祖千百年精测细算而成，只能严守其则，万莫争违。争在毫厘间，祸藏尺丈外。
第三得依物力之理。营造一行，最耗财力，且无底止。 我们身为匠人，虽说只是受人之雇、替人兴造，管不得雇主耗费几多钱财，更无法劝止官府滥耗民财。但世间百工，行行皆有其德，业业皆是修行。不管雇主如何，我们胸中始终得有惜物之念。营造之时，贵在适得其用，万莫争奢。须知，一砖一瓦、一梁一椽，既是天赐之材，更是世人心血。惜一分财用，便是积一分功德。
第四则是人情之理。身为匠人，尽本分便是尽天职，心中得常怀一个“敬”字。敬天地赐我禀赋，助我自食其力；敬先祖传下这手 艺，让我谋生有路；敬雇主给予活计，使我家小得靠；敬同行尽心尽力，令这行当日日昌盛。因而，万莫起争妒之心，更莫存自傲之念。任一门手艺，都博深似海，没人能穷得尽、到得顶。这天下的钱财，也各有分定。莫妒他人 含金匙，莫羡他人得盛名。捧牢自家粗瓷碗，方为人生安稳时。
云家家法极严，云戴自幼就受这训导。五岁起便开始练锯功，七岁开始背诵营造口诀，这口诀中大半都是尺寸斗方数目，从取正、定平、立基到柱础、殿阶、踏道，再到木、竹、泥、瓦、石 、灰等作功、功限、料例、数量，加起来，有数千条目。到十二岁时，这些数目字全都刻在了他心里，终身不忘。起楼造园前，只需丈量过宅地，他一口便能说出所需木材、土石、砖瓦等料量，差误不出尺斗。
当年李度的父亲奉 敕编修《营造法式》时，其中许多细目，都是从云家得来。 除去学营造，云家也延请儒师教导子弟识字读书。云戴却性喜朴淡，独爱老庄。不愿奢丽，务求清素。尤其所造园林，从不刻意雕琢，只取草木竹石天然之态，借流水清池掩映之趣，略装点以一 二亭台轩榭，于野朴之境，生闲逸之致，因此，极得雅士文人赞赏，得了“云野逸”的名号。
#清明上河圖密碼 #莫爭
“傻角儿。这女孩儿们，说恼便一定没恼，说你走便一定不想你走，你却句句尽顺着她。你一顺，她便一定气难顺，你 一真，她便一定当不真。你该事事都反过来才对。”
“啊？她让我走，我偏不走，那她不是更恼了？”
“哪里会恼？你若趁势再亲香一口，她才越发欢喜呢，哈哈！放心吧，她让你走，便一定盼着你回去。可你若这时节回去，她一定嫌你回得 太快。你先拌好这泥，跟我一起制模子、铸铜件。等忙完了，时候便差不多了，那时你再去见她。”
“她会不会嫌我回得晚了？”
“那是自然。”
“早也不成，晚也不成，那我啥时候回去才正好？”
“没有正好的时候，除非她变成男人。女子该有个别名叫‘嫌’，她们心中总得有些嫌才过得。哪怕一切刚好，若再能嫌上两句，才算真好，这叫大成若缺，大好若嫌，哈哈！另外，女者兼也，兼者并也。世上万事，得了一边，便得舍另一边。向东，便得 舍西；取左，便得舍右。女子们却两头都想要，两头都舍不得。得了东，立即想西；占了左，又忙望右。她们便是这般来来回回，永无宁时。”
“若真是这样，不论我做什么、说什么，阿念都要立即往相反处看？那我便永没有对的时候？”
“正是。”
“那我该咋办？”
“你已做得很好，继续照办就是了。”
“啥？”
“她们要的并非对错之对，而是应对之对。她们心中想的是，你既与她配成了一对，便该时时想她所想、应对得当。她说左，你便左 ，但该立即想到右；她转右，你便右，又该立即预备折回左。只要你肯陪她来来回回地嫌。她嫌，你不嫌，那便是最好之对。怕了，是不是？哈哈！铁锹给你，身累解心乏！”
#清明上河圖密碼 #女人心
“啊？她让我走，我偏不走，那她不是更恼了？”
“哪里会恼？你若趁势再亲香一口，她才越发欢喜呢，哈哈！放心吧，她让你走，便一定盼着你回去。可你若这时节回去，她一定嫌你回得 太快。你先拌好这泥，跟我一起制模子、铸铜件。等忙完了，时候便差不多了，那时你再去见她。”
“她会不会嫌我回得晚了？”
“那是自然。”
“早也不成，晚也不成，那我啥时候回去才正好？”
“没有正好的时候，除非她变成男人。女子该有个别名叫‘嫌’，她们心中总得有些嫌才过得。哪怕一切刚好，若再能嫌上两句，才算真好，这叫大成若缺，大好若嫌，哈哈！另外，女者兼也，兼者并也。世上万事，得了一边，便得舍另一边。向东，便得 舍西；取左，便得舍右。女子们却两头都想要，两头都舍不得。得了东，立即想西；占了左，又忙望右。她们便是这般来来回回，永无宁时。”
“若真是这样，不论我做什么、说什么，阿念都要立即往相反处看？那我便永没有对的时候？”
“正是。”
“那我该咋办？”
“你已做得很好，继续照办就是了。”
“啥？”
“她们要的并非对错之对，而是应对之对。她们心中想的是，你既与她配成了一对，便该时时想她所想、应对得当。她说左，你便左 ，但该立即想到右；她转右，你便右，又该立即预备折回左。只要你肯陪她来来回回地嫌。她嫌，你不嫌，那便是最好之对。怕了，是不是？哈哈！铁锹给你，身累解心乏！”
#清明上河圖密碼 #女人心
我没想到我所热爱的领域会沦落到今天这种地步。IT 业界的风气真的很差，差到让人恶心。程序员本应是受人尊重的职业，今天却沦落到“996”的地步。野心家们创造了 996 的“文化”，对有才能的人各种压榨和打压。人们受不了了，终于搞了个 996.ICU，结果创造“996”的人站出来，把这种违法压榨的行为叫做“奋斗”，说你不奋斗怎么能成功！很多人还觉得他说得有道理，就是要奋斗啊！这些人就像闰土一样，麻木了。
这让我想起一个笑话：
新年过后，老板开着一辆崭新的兰博基尼来上班。一进门满脸笑容对我说：“由于你在过去一年的杰出努力，今年我给自己买了一辆兰博基尼。如果你明年继续这么努力…… 我明年再给自己买一辆兰博基尼！”
你越是“奋斗”，越是 996，某些其它人就越是富有。我不管他 996 有什么效果，996 的公司发展如何，这种行为把法制和规矩搞坏了，造成极其恶劣的社会风气。当不正常的现象成为了常态，它的受害者反倒为它辩护，这就非常危险了。这叫做“斯德哥尔摩综合征”。
不过说回来，996 也许不是一个人发明的。996 加班文化的出现，似乎是民族心理特征所产生的。如果同事里面有些人很拼，还拉其他人一起，虽然公司没有规定 996，某些人自然会变成 996。所以我觉得，我们的文化应该有一个改变，不能太拼了。
中国人真的是很拼的民族。以前苦惯了拼惯了，忽然有一天不需要那么拼了，仍然继续拼命，不拼不习惯。大部分中国人推崇“苦干”，而忽视了“巧干”。方法不对，事倍功半，就只好加班来弥补。
#王垠 #996
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/08/17/trust
这让我想起一个笑话：
新年过后，老板开着一辆崭新的兰博基尼来上班。一进门满脸笑容对我说：“由于你在过去一年的杰出努力，今年我给自己买了一辆兰博基尼。如果你明年继续这么努力…… 我明年再给自己买一辆兰博基尼！”
你越是“奋斗”，越是 996，某些其它人就越是富有。我不管他 996 有什么效果，996 的公司发展如何，这种行为把法制和规矩搞坏了，造成极其恶劣的社会风气。当不正常的现象成为了常态，它的受害者反倒为它辩护，这就非常危险了。这叫做“斯德哥尔摩综合征”。
不过说回来，996 也许不是一个人发明的。996 加班文化的出现，似乎是民族心理特征所产生的。如果同事里面有些人很拼，还拉其他人一起，虽然公司没有规定 996，某些人自然会变成 996。所以我觉得，我们的文化应该有一个改变，不能太拼了。
中国人真的是很拼的民族。以前苦惯了拼惯了，忽然有一天不需要那么拼了，仍然继续拼命，不拼不习惯。大部分中国人推崇“苦干”，而忽视了“巧干”。方法不对，事倍功半，就只好加班来弥补。
#王垠 #996
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2019年12月20日臉書FB，又爆用戶數據洩漏，有超過2.67億用戶的ID和電話等信息，可以公開在網上檢索
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中国人虽然好像有钱了，可是人们的幸福指数很低，被恐惧驱使着生活。每个人的脑子里都是“房子”，“车子”，“小孩的教育”…… 等到老了身体出问题了，就满脑子都是“养生”。
每个家庭都怕小孩子“输在起跑线上”，从小就灌输“奋斗”的心理。从小就要“好好学习”，将来才会找到好工作，才有出息。进个大厂，让爸妈有面子，更好找媳妇。这下好了，你好好学习，艰苦奋斗，进入名校，最后你就如愿地做上 996 的工作，继续你的奋斗。那些说你应该奋斗人的人，都躺在家里数钱玩。
中国就是这样一个“恐惧驱动”的社会，人们的心里没有爱，没有相互关心，没有高贵的品质，只有生存，恐惧，面子，身份，地位…… 攀比的风气盛行。
“输在起跑线上”的恐惧，让中国父母的脑子里充满了“学区房”，“排名”，“升学率”之类的概念，却没有人真的理解“教育”到底是什么。他们没有明白，小孩子的教育最重要的不是所谓“知识”。他们不理解小学，中学学到的那些东西是多么的肤浅，各种奇技淫巧而已。上了大学那些东西基本上全部要被抛弃，从头来一遍。
不理解教育是什么的人，会很愿意掏钱让小孩上各种补习班，这就富了一大帮赚智商税的。扯着各种牌子，哈佛，牛津。给公司起个洋名字，请个老外傀儡 CEO 把自己包装成“国际公司”，自称研究过儿童心理学，创造了多么人性化的教学法。不知情的父母们花着几万几万的价钱，把孩子送到这些地方度过他们的童年。
为了孩子的教育，中国的父母吵了多少架，妻子跟婆婆翻了多少脸。每一个中国女人都对孩子的教育战战兢兢，惶惶不可终日。很多家庭一旦有了孩子，就全家围着孩子转，夫妻的感情基本上就不存在了。当然，过一阵丈夫可能就出轨了，各种乌七八糟狗血的事情。中国似乎很少有感情和心理正常的家庭。
有了这样的“优厚待遇”，孩子就感觉幸福了吗？从小被逼着学习没时间玩，长大了给人打工，努力挣钱娶老婆，生出来的孩子长大一点又被逼着学习…… 如此生命的轮回，就跟牲口差不多了。女孩子的择偶条件，必然有一项就是“房子”。有人说中国的房价都是丈母娘给炒上去的，这话有点道理。可是房价贵是贵，你花了很多钱，真的能买到质量好的房子吗？
绝大部分没在国外住过的人都不明白“合理质量”的住宅是什么样的，所以房产公司可以瞎忽悠，以次充好。普通的居民住宅一般住个几年就会破的不成样子，物业不但不提供好的服务，还会为了赚钱干出各种黑心缺德事。为了“维权”，几乎每个小区都有自发成立的“业主委员会”。花了那么多钱，背了几十年的债，闹一辈子的心。
#王垠 #教育 #住房
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/08/17/trust
每个家庭都怕小孩子“输在起跑线上”，从小就灌输“奋斗”的心理。从小就要“好好学习”，将来才会找到好工作，才有出息。进个大厂，让爸妈有面子，更好找媳妇。这下好了，你好好学习，艰苦奋斗，进入名校，最后你就如愿地做上 996 的工作，继续你的奋斗。那些说你应该奋斗人的人，都躺在家里数钱玩。
中国就是这样一个“恐惧驱动”的社会，人们的心里没有爱，没有相互关心，没有高贵的品质，只有生存，恐惧，面子，身份，地位…… 攀比的风气盛行。
“输在起跑线上”的恐惧，让中国父母的脑子里充满了“学区房”，“排名”，“升学率”之类的概念，却没有人真的理解“教育”到底是什么。他们没有明白，小孩子的教育最重要的不是所谓“知识”。他们不理解小学，中学学到的那些东西是多么的肤浅，各种奇技淫巧而已。上了大学那些东西基本上全部要被抛弃，从头来一遍。
不理解教育是什么的人，会很愿意掏钱让小孩上各种补习班，这就富了一大帮赚智商税的。扯着各种牌子，哈佛，牛津。给公司起个洋名字，请个老外傀儡 CEO 把自己包装成“国际公司”，自称研究过儿童心理学，创造了多么人性化的教学法。不知情的父母们花着几万几万的价钱，把孩子送到这些地方度过他们的童年。
为了孩子的教育，中国的父母吵了多少架，妻子跟婆婆翻了多少脸。每一个中国女人都对孩子的教育战战兢兢，惶惶不可终日。很多家庭一旦有了孩子，就全家围着孩子转，夫妻的感情基本上就不存在了。当然，过一阵丈夫可能就出轨了，各种乌七八糟狗血的事情。中国似乎很少有感情和心理正常的家庭。
有了这样的“优厚待遇”，孩子就感觉幸福了吗？从小被逼着学习没时间玩，长大了给人打工，努力挣钱娶老婆，生出来的孩子长大一点又被逼着学习…… 如此生命的轮回，就跟牲口差不多了。女孩子的择偶条件，必然有一项就是“房子”。有人说中国的房价都是丈母娘给炒上去的，这话有点道理。可是房价贵是贵，你花了很多钱，真的能买到质量好的房子吗？
绝大部分没在国外住过的人都不明白“合理质量”的住宅是什么样的，所以房产公司可以瞎忽悠，以次充好。普通的居民住宅一般住个几年就会破的不成样子，物业不但不提供好的服务，还会为了赚钱干出各种黑心缺德事。为了“维权”，几乎每个小区都有自发成立的“业主委员会”。花了那么多钱，背了几十年的债，闹一辈子的心。
#王垠 #教育 #住房
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/08/17/trust
中国有那么多暴富的互联网企业，可是连符合基本规范的房子都造不出来。我曾经应邀参观国内一个特别有钱的互联网公司，心想这么有钱的公司，办公楼应该建的很好吧。结果呢，那些楼不知道是哪个村里的工头造的。里面破破烂烂不说，卫生间连擦手纸和干手机都没有。
国产电视剧都喜欢渲染“霸道总裁”，西装革履的高富帅，住在高大上的精品房子里，让人误以为中国有这样的地方。大家都被骗了，因为你花很多钱也找不到这样的地方。电视剧都是挑了最好的角落拍，拍了再 P 一下。你可以想象摄影机没拍到的地方是什么样子。
花了很多钱却买不来基本的品质，这就是中国的现状。所以中国人看起来很“有钱”，实际上却很穷。许多被中国人瞧不起的地方，“经济不行了”的地方，房子建的都比中国质量高，市政设施都比中国的干净。只有用心，用良心，才能建设好的生活，可是中国人都只想收获，不想付出。收了别人的钱，却总是偷工减料，不想提供相应的品质。大家都这样，你说生活怎么好得起来？
生活环境如此，中国人不用心改造现实的环境，却热衷于“虚拟产业”。中国的互联网产业，人工智能，显然是非常受重视的。没有其它国家的人有这么热衷于“人工智能”和“高科技”，成天各种浮夸，布道，洗脑。
#王垠
国产电视剧都喜欢渲染“霸道总裁”，西装革履的高富帅，住在高大上的精品房子里，让人误以为中国有这样的地方。大家都被骗了，因为你花很多钱也找不到这样的地方。电视剧都是挑了最好的角落拍，拍了再 P 一下。你可以想象摄影机没拍到的地方是什么样子。
花了很多钱却买不来基本的品质，这就是中国的现状。所以中国人看起来很“有钱”，实际上却很穷。许多被中国人瞧不起的地方，“经济不行了”的地方，房子建的都比中国质量高，市政设施都比中国的干净。只有用心，用良心，才能建设好的生活，可是中国人都只想收获，不想付出。收了别人的钱，却总是偷工减料，不想提供相应的品质。大家都这样，你说生活怎么好得起来？
生活环境如此，中国人不用心改造现实的环境，却热衷于“虚拟产业”。中国的互联网产业，人工智能，显然是非常受重视的。没有其它国家的人有这么热衷于“人工智能”和“高科技”，成天各种浮夸，布道，洗脑。
#王垠
AI 是有用的，但并不是像中国大佬们吹嘘的那样似乎是唯一可以做的事情，革命性的产业。“人工智能”（AI）这个词根本就是噱头，从一开头就是噱头。“神经网络”也跟神经没有任何关系。这个领域靠“智能”和“神经”这两个词，骗了一代又一代人。
真正起作用的技术，叫做“机器学习”（Machine Learning）或者“深度学习”（Deep Learning）。我喜欢把它叫“机器学习”，因为“深度学习”就是“机器学习”改进了一下而已，去掉了以前的一些缺陷，它并没有概念上的突破。因为之前人们对“机器学习”产生了失望，为了市场效益换了一个更吓人的名字而已。有深度！
等你看透了机器学习，就会发现它真的很有用，甚至可以说是优美的理论，因为它根本就是改头换面之后的微积分！它是牛顿，莱布尼兹古老而伟大的理论，以更加简单，优雅而强大的形式出现。
机器学习基本就是利用微积分求导，拟合一些函数，深度学习就是拟合更加复杂的函数。而各种“深度学习框架”（TensorFlow，PyTorch，MxNet……），就是用来描述这些函数所用的“编程语言”。
跟普通语言的不同点在于，这些语言是“可求导”的（differentiable）。用这些语言写出来的函数，你可以得到它们的导数。有了导数，你就可以用“梯度下降法”调整参数，使得误差最小化，然后你就拟合出了一个函数。
所有这些，都是古老的统计学方法的扩展。我不得不承认它们是非常好的改进，可以说是具有“美感”的。我好长一段时间都沉浸在对这些美丽的理论的思考之中。
微积分是非常有用的，但却不是万能的，你可以从概念上理解它能做什么，不能做什么。深度学习在某些领域有很大的价值，但它跟“智能”没有什么关系。深度学习拟合的函数可以告诉你图片上的物体名字叫“狗”，但它并不知道狗“是什么”。
深度神经网络（比如 ResNet）可以判断出图片上很多东西的“名字”，甚至比大部分人知道的名字还多，但它并不知道那些东西“是什么”。它看到的只是一堆像素，然后通过复杂的计算，给你一个“名字”。没有理解，也没有常识。
ResNet 拿 ImageNet 训练之后，在识别能力上当然可以“超越人类”。我自己看了 ImageNet 里面的那些图片，好多东西我根本就没见过，或者不知道是什么。世界上有那么多种类的花，那么多种类的树，那么多种动物，各种奇怪的海底生物，那么多的明星演员，那么多的人造日用品，各种各样的飞机船只，那么多的古董文物，非洲的图腾，太平洋小岛上出产的水果…… 我看了也不知道它们叫什么名字，我也不在乎。这种题我当然做不过 ResNet！
但我知道猫和狗是什么。我知道它们的很多特征，它们发出什么样的叫声，是什么样的构造，它们吃什么样的食物，会有什么样动作，什么样的行为…… 你拿千万张猫和狗的图片或者视频给 ResNet，或者其它神经网络，它能知道这些吗？
这就是我所谓的“常识”或者“理解”，你可能没想到这对于机器而言有多难。
如果我遇到从来没见过的东西，我不知道它叫什么名字。可是我观察一会儿，玩一会儿，我就知道它大概是什么类型的东西。我可以发现怎么和它互动，它可能有什么用处，它是什么样的结构…… 研究透了之后，我发现以前没人见过这种东西，我可能给它起个名字。
所以我虽然不知道一个东西的“名字”，但我却可以知道它“是什么”。我们应该清楚地区分“知道一个东西的名字”和“知道一个东西是什么”。
ResNet 能做这些事情吗？不能。它只知道一些东西的名字，许许多多东西的名字，它却不知道它们“是什么”。它只能等我把这东西照了相给它，然后告诉它名字。经过训练之后，它下次再看到这东西，可能就能告诉我它的名字。但到最后，它仍然只知道东西的名字。
我不是说 ResNet 没用，它非常有用。我会拿它当字典查，我可以用它做图片搜索，做很多有趣的，前所未见的事情。可是它不具有智能，我有。它只是我的工具。
没有人知道如何实现“常识”和“理解”，甚至没有人真的知道它们是什么。人的视觉系统看到的只是一堆像素吗？人的理解能力在观察中起了什么作用？到底什么是“智能”？…… 一系列深刻的问题，深度学习根本没能回答，甚至没有人思考这些事情。
所以深度神经网络所谓“超人类”的视觉能力，其实是一个字典。它记住了一些数据，然后加了一点“平滑”，拟合出一个从“图片==>名字”的函数。任何一部字典都超越了所有人的记忆能力，可是字典有智能吗？就是这么一个东西，让不明觉厉的人以为“智能”即将实现，让别有用心的人借机大肆忽悠。
中国大佬们全都在浮夸 AI 的能力，每每上台说得天花乱坠，跟科幻电影似的。作为一个“深度学习工程师”，成天研究和折腾深度学习框架，这些我都看在眼里，记在心里，一直没好说出来。这些布道 AI 的大佬们，到底有没有碰过代码，有没有训练过模型，知不知道深度学习到底是什么……
很多深度学习工程师，数据科学家都知道这些，默默无闻做着真正有价值的事情。他们的老板们，各位“大佬”，一知半解，却到处宣讲和浮夸。各种 AI 书也充斥着市场，大佬们写鼓吹 AI 的书，各种外行名人们，甚至娱乐圈的人也写鼓吹 AI 的书，都想借着 AI 的热潮捞一把。如此的铺天盖地而来，真是让人怀疑，中国人还有没有节操？
“智能”这个东西，根本还没开始思考，没开始动手，完全没有头绪，就在天天叫嚣着“快要实现了”，“真的要来了”。最大的忽悠主题就是自动驾驶，智能客服，甚至自动编程。这些根本就是机器学习做不到的事情。
一辆没有真的理解能力的“自动驾驶车”，你敢坐吗？就算它知道摄像头上每一个位置的物体叫什么名字，它却不知道它们是什么，它没有这个“概念”。
#王垠 #人工智能
真正起作用的技术，叫做“机器学习”（Machine Learning）或者“深度学习”（Deep Learning）。我喜欢把它叫“机器学习”，因为“深度学习”就是“机器学习”改进了一下而已，去掉了以前的一些缺陷，它并没有概念上的突破。因为之前人们对“机器学习”产生了失望，为了市场效益换了一个更吓人的名字而已。有深度！
等你看透了机器学习，就会发现它真的很有用，甚至可以说是优美的理论，因为它根本就是改头换面之后的微积分！它是牛顿，莱布尼兹古老而伟大的理论，以更加简单，优雅而强大的形式出现。
机器学习基本就是利用微积分求导，拟合一些函数，深度学习就是拟合更加复杂的函数。而各种“深度学习框架”（TensorFlow，PyTorch，MxNet……），就是用来描述这些函数所用的“编程语言”。
跟普通语言的不同点在于，这些语言是“可求导”的（differentiable）。用这些语言写出来的函数，你可以得到它们的导数。有了导数，你就可以用“梯度下降法”调整参数，使得误差最小化，然后你就拟合出了一个函数。
所有这些，都是古老的统计学方法的扩展。我不得不承认它们是非常好的改进，可以说是具有“美感”的。我好长一段时间都沉浸在对这些美丽的理论的思考之中。
微积分是非常有用的，但却不是万能的，你可以从概念上理解它能做什么，不能做什么。深度学习在某些领域有很大的价值，但它跟“智能”没有什么关系。深度学习拟合的函数可以告诉你图片上的物体名字叫“狗”，但它并不知道狗“是什么”。
深度神经网络（比如 ResNet）可以判断出图片上很多东西的“名字”，甚至比大部分人知道的名字还多，但它并不知道那些东西“是什么”。它看到的只是一堆像素，然后通过复杂的计算，给你一个“名字”。没有理解，也没有常识。
ResNet 拿 ImageNet 训练之后，在识别能力上当然可以“超越人类”。我自己看了 ImageNet 里面的那些图片，好多东西我根本就没见过，或者不知道是什么。世界上有那么多种类的花，那么多种类的树，那么多种动物，各种奇怪的海底生物，那么多的明星演员，那么多的人造日用品，各种各样的飞机船只，那么多的古董文物，非洲的图腾，太平洋小岛上出产的水果…… 我看了也不知道它们叫什么名字，我也不在乎。这种题我当然做不过 ResNet！
但我知道猫和狗是什么。我知道它们的很多特征，它们发出什么样的叫声，是什么样的构造，它们吃什么样的食物，会有什么样动作，什么样的行为…… 你拿千万张猫和狗的图片或者视频给 ResNet，或者其它神经网络，它能知道这些吗？
这就是我所谓的“常识”或者“理解”，你可能没想到这对于机器而言有多难。
如果我遇到从来没见过的东西，我不知道它叫什么名字。可是我观察一会儿，玩一会儿，我就知道它大概是什么类型的东西。我可以发现怎么和它互动，它可能有什么用处，它是什么样的结构…… 研究透了之后，我发现以前没人见过这种东西，我可能给它起个名字。
所以我虽然不知道一个东西的“名字”，但我却可以知道它“是什么”。我们应该清楚地区分“知道一个东西的名字”和“知道一个东西是什么”。
ResNet 能做这些事情吗？不能。它只知道一些东西的名字，许许多多东西的名字，它却不知道它们“是什么”。它只能等我把这东西照了相给它，然后告诉它名字。经过训练之后，它下次再看到这东西，可能就能告诉我它的名字。但到最后，它仍然只知道东西的名字。
我不是说 ResNet 没用，它非常有用。我会拿它当字典查，我可以用它做图片搜索，做很多有趣的，前所未见的事情。可是它不具有智能，我有。它只是我的工具。
没有人知道如何实现“常识”和“理解”，甚至没有人真的知道它们是什么。人的视觉系统看到的只是一堆像素吗？人的理解能力在观察中起了什么作用？到底什么是“智能”？…… 一系列深刻的问题，深度学习根本没能回答，甚至没有人思考这些事情。
所以深度神经网络所谓“超人类”的视觉能力，其实是一个字典。它记住了一些数据，然后加了一点“平滑”，拟合出一个从“图片==>名字”的函数。任何一部字典都超越了所有人的记忆能力，可是字典有智能吗？就是这么一个东西，让不明觉厉的人以为“智能”即将实现，让别有用心的人借机大肆忽悠。
中国大佬们全都在浮夸 AI 的能力，每每上台说得天花乱坠，跟科幻电影似的。作为一个“深度学习工程师”，成天研究和折腾深度学习框架，这些我都看在眼里，记在心里，一直没好说出来。这些布道 AI 的大佬们，到底有没有碰过代码，有没有训练过模型，知不知道深度学习到底是什么……
很多深度学习工程师，数据科学家都知道这些，默默无闻做着真正有价值的事情。他们的老板们，各位“大佬”，一知半解，却到处宣讲和浮夸。各种 AI 书也充斥着市场，大佬们写鼓吹 AI 的书，各种外行名人们，甚至娱乐圈的人也写鼓吹 AI 的书，都想借着 AI 的热潮捞一把。如此的铺天盖地而来，真是让人怀疑，中国人还有没有节操？
“智能”这个东西，根本还没开始思考，没开始动手，完全没有头绪，就在天天叫嚣着“快要实现了”，“真的要来了”。最大的忽悠主题就是自动驾驶，智能客服，甚至自动编程。这些根本就是机器学习做不到的事情。
一辆没有真的理解能力的“自动驾驶车”，你敢坐吗？就算它知道摄像头上每一个位置的物体叫什么名字，它却不知道它们是什么，它没有这个“概念”。
#王垠 #人工智能
代码不是有效的沟通工具，也不应该用来决定一个人是否有发言权。“Talk is cheap”只不过是封嘴的手段。说别人“Talk is cheap”的那些人，他们自己却不断地 talk。
人们应该可以平等自由的表达自己，不受这种无谓的教条压制。每当有人一针见血，指出我迷惑已久的问题的要点，豁然开朗的时候，我会很清楚的记得这个人。我会尊敬他，在合适的时候给予他回报。就算没有给我新的想法，要是他说出一些我曾经琢磨很久才想清楚的点，或者给了我另一个角度的观点，我也会记得他。这些给我指出正确方向的人，我不需要看他们的代码，我不以最终的“成果”来衡量他们的价值。想法和观点在我这里是高于代码的。
Talk 一点都不 cheap，而可以是有很大价值的。中国有句古话，“听君一席话胜读十年书”，说的就是这个道理。当然我们还是应该避免无意义的对话，但不应该笼统的说“Talk is cheap”。
可是我发现并不是每个人都像我这样。有些人，他迷惑的时候你给他指出要点或者方向，最后他却说那是他自己想出来的，甚至说你的话没有价值，我只看结果…… 遇到这种情况，你就知道遇到了错误的人。你不需要向他证明什么，不应该再给他任何有价值的信息。
很多人被“成果”或者代码所蒙蔽，而忽略了那些能够看透问题，用简单的几句话指出正确方向的人。我希望以这篇文章纠正很多业内人士的思维方式。
Talk is not cheap. Talk can be powerful.
#王垠 #Talk_isn't_cheap #觀點表達
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/09/11/talk-is-not-cheap
人们应该可以平等自由的表达自己，不受这种无谓的教条压制。每当有人一针见血，指出我迷惑已久的问题的要点，豁然开朗的时候，我会很清楚的记得这个人。我会尊敬他，在合适的时候给予他回报。就算没有给我新的想法，要是他说出一些我曾经琢磨很久才想清楚的点，或者给了我另一个角度的观点，我也会记得他。这些给我指出正确方向的人，我不需要看他们的代码，我不以最终的“成果”来衡量他们的价值。想法和观点在我这里是高于代码的。
Talk 一点都不 cheap，而可以是有很大价值的。中国有句古话，“听君一席话胜读十年书”，说的就是这个道理。当然我们还是应该避免无意义的对话，但不应该笼统的说“Talk is cheap”。
可是我发现并不是每个人都像我这样。有些人，他迷惑的时候你给他指出要点或者方向，最后他却说那是他自己想出来的，甚至说你的话没有价值，我只看结果…… 遇到这种情况，你就知道遇到了错误的人。你不需要向他证明什么，不应该再给他任何有价值的信息。
很多人被“成果”或者代码所蒙蔽，而忽略了那些能够看透问题，用简单的几句话指出正确方向的人。我希望以这篇文章纠正很多业内人士的思维方式。
Talk is not cheap. Talk can be powerful.
#王垠 #Talk_isn't_cheap #觀點表達
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原先他是饱一顿算一顿，那时也开始留意积攒，一年剩余的尽力添置一两亩地。就这般过了几年，他自己 也有了近三十亩地，远近村庄零星开始有来说亲的。他旷了许多年，早已受不住，便开始留意。正在几个无地客户家的女儿间犹豫，王盆忽然来寻他。
王盆有个妹妹叫王琪，如今已经年近三十，他家又想选个好门户，又舍不得奁田嫁妆，因此一直将她耽 搁到这个年纪，王琪天天在家里哭闹。
王盆最嫌贫爱富，常日间常拿刘呵呵逗耍寻趣，见刘呵呵渐渐小有了些田产，便跟父母商议，将妹妹净身许配给刘呵呵。刘呵呵先不敢信，见王盆说得认真，再加他满口劝诱，便昏昏晕晕应承下来，成了堂堂三槐王 家的女婿。
谁知迎娶那天，刘呵呵用借的一头驴子驮着王琪到了自己家，王琪下了驴，却死活不肯进门，号哭个不停，被几个送亲的妯娌强推了进去。
送亲的人走后，刘呵呵略一靠近，王琪便尖叫哭骂起来，唬得刘呵呵赶忙躲到旁边那间堆粮的空房里， 趴在麦袋上歇了一宿。
之后一个多月，王琪始终不肯让刘呵呵靠近，刘呵呵也只能避让。王琪诸事不做，只在炕上哭哭骂骂。刘呵呵每天清早去田里之前，都先把饭煮好，端到炕边。傍晚回来后，又生火煮饭，先端给王琪，自己则蹲在灶前吃。如此过了 三个多月，王琪才渐渐不哭不骂了，不过依然诸事不做，只等刘呵呵伺候。刘呵呵倒也甘愿，始终赔着笑，不敢多话。将近半年，王琪才肯让刘呵呵近身。至此，刘呵呵才算尝到了男女滋味。
可是，有天刘呵呵从田里回来，一进门就见王琪身子悬吊在半 空里，早已断气。她自嫁过来后，始终郁郁不乐，从没见她笑过。死后，嘴角却似乎凝着一丝笑，似恨又似嘲。
成亲不到一年，刘呵呵成了鳏夫。王琪死后那笑，吓得他一连几个月都不敢再笑。别人都以为他是为丧妻而痛，他却在自问：这么些年，你究 竟在笑个啥？三十多年，你摊到过几桩好事？过过几天真该笑的日子？
不想这些时，每天都好过，混一混便天黑睡觉了。一旦想起来，顿时觉得一刻都挨不下去。他恨不得也像亡妻那般，一根绳吊到梁上，再不必整日凑笑、强笑、假笑。
刘呵呵越想越灰 心，细想这些年的不如意、不痛快，多得荒田杂草一般，哪里数得过来？倒是称心快意的事，数不出几件来。活了一场，只如最烂贱的蒺藜草，连猪羊都不肯嗅一下。 想到伤心处，他再没心做农活儿，丢掉长耰，一屁股坐在田埂上。
可刚坐下去，立即痛 叫着跳起来，回头一瞧，是一丛蒺藜，结了几颗尖刺硬壳果。看着那尖刺，摸着屁股，他忽然忍不住笑起来：世上百谷，但凡能结籽的，不是被人种来做粮食，便是被猪羊嚼吃掉。唯独蒺藜，结这么大果子，谁敢去吃它？它不笑 ，谁笑？
想通后，刘呵呵心头大畅，乐了一阵，抓起地上的长耰，继续捶砸田里的土块。自那以后，他重又整日呵呵呵笑起来，只是从此断了再娶的念头。
#清明上河圖密碼 #婚嫁 #女性
王盆有个妹妹叫王琪，如今已经年近三十，他家又想选个好门户，又舍不得奁田嫁妆，因此一直将她耽 搁到这个年纪，王琪天天在家里哭闹。
王盆最嫌贫爱富，常日间常拿刘呵呵逗耍寻趣，见刘呵呵渐渐小有了些田产，便跟父母商议，将妹妹净身许配给刘呵呵。刘呵呵先不敢信，见王盆说得认真，再加他满口劝诱，便昏昏晕晕应承下来，成了堂堂三槐王 家的女婿。
谁知迎娶那天，刘呵呵用借的一头驴子驮着王琪到了自己家，王琪下了驴，却死活不肯进门，号哭个不停，被几个送亲的妯娌强推了进去。
送亲的人走后，刘呵呵略一靠近，王琪便尖叫哭骂起来，唬得刘呵呵赶忙躲到旁边那间堆粮的空房里， 趴在麦袋上歇了一宿。
之后一个多月，王琪始终不肯让刘呵呵靠近，刘呵呵也只能避让。王琪诸事不做，只在炕上哭哭骂骂。刘呵呵每天清早去田里之前，都先把饭煮好，端到炕边。傍晚回来后，又生火煮饭，先端给王琪，自己则蹲在灶前吃。如此过了 三个多月，王琪才渐渐不哭不骂了，不过依然诸事不做，只等刘呵呵伺候。刘呵呵倒也甘愿，始终赔着笑，不敢多话。将近半年，王琪才肯让刘呵呵近身。至此，刘呵呵才算尝到了男女滋味。
可是，有天刘呵呵从田里回来，一进门就见王琪身子悬吊在半 空里，早已断气。她自嫁过来后，始终郁郁不乐，从没见她笑过。死后，嘴角却似乎凝着一丝笑，似恨又似嘲。
成亲不到一年，刘呵呵成了鳏夫。王琪死后那笑，吓得他一连几个月都不敢再笑。别人都以为他是为丧妻而痛，他却在自问：这么些年，你究 竟在笑个啥？三十多年，你摊到过几桩好事？过过几天真该笑的日子？
不想这些时，每天都好过，混一混便天黑睡觉了。一旦想起来，顿时觉得一刻都挨不下去。他恨不得也像亡妻那般，一根绳吊到梁上，再不必整日凑笑、强笑、假笑。
刘呵呵越想越灰 心，细想这些年的不如意、不痛快，多得荒田杂草一般，哪里数得过来？倒是称心快意的事，数不出几件来。活了一场，只如最烂贱的蒺藜草，连猪羊都不肯嗅一下。 想到伤心处，他再没心做农活儿，丢掉长耰，一屁股坐在田埂上。
可刚坐下去，立即痛 叫着跳起来，回头一瞧，是一丛蒺藜，结了几颗尖刺硬壳果。看着那尖刺，摸着屁股，他忽然忍不住笑起来：世上百谷，但凡能结籽的，不是被人种来做粮食，便是被猪羊嚼吃掉。唯独蒺藜，结这么大果子，谁敢去吃它？它不笑 ，谁笑？
想通后，刘呵呵心头大畅，乐了一阵，抓起地上的长耰，继续捶砸田里的土块。自那以后，他重又整日呵呵呵笑起来，只是从此断了再娶的念头。
#清明上河圖密碼 #婚嫁 #女性
这段时间听说的一个想法，是利用机器人让服装导购自动化。也就是说，当我走进一家服装店，有一个机器人来回答我的问题，带我去找我想要的衣服。虽然我尊重这位朋友的想法，但这显然不是他最好的想法。我觉得这是“自动化方向”比较有代表性的例子，有必要分析一下，再附带讲一下我对最近出现的一些“自动化服务”的看法。
简言之，我非常的不希望走进一家服装店，是一个机器人带我去找衣服，管你把它做得多漂亮。作为顾客，我需要一个人，一个有礼貌，不俗气，尊重顾客，有点品位，甚至有点幽默感的人，来为我服务。我觉得这是商店主人对我起码的尊重。这个人代表了商店主人来欢迎我，给我推荐衣服，帮我拿衣服，穿上之后给我建议，尺码不对帮我去换，走的时候跟我说再见，谢谢光临！各种贴心，我就很愿意买单，下次再来。但如果是机器人来给我服务，我就觉得少了很多关怀，就觉得买衣服是完成任务，冷冰冰的，而不是一件有趣的事情。如果机器人服务员夸我穿上一件衣服好看，我会相信它吗？但如果是一个人，特别是女性夸我穿上好看，我可能就买下了。而且我发现不管是男性还是女性，都喜欢女性服务员给自己服务，而且比较相信她们的眼光。所以你发现服装店里导购都是女性，男的基本都是搬东西或者收款的。我恐怕是买最便宜，最无聊的衣服，才会去机器人服务的商店。
所以呢要做自动化，不能只从技术人的角度出发来看问题。要知道世界上不止有追求效率的人，还有喜欢乐趣和文化的人，“无人服务”会少了很多文化。服装行业需要很多的文化，使用机器人来服务，会把很多顾客给无聊走的。所以作为“十年内 AI 无法取代的人类工作”的例子，服装导购也是一个 AI 技术无法取代的工作。不是因为技术完全没有能力做服装导购的事情，而是你换成机器之后，很多人不来你的店了，因为失去了文化的感觉。
#王垠 #自動化
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/12/15/automation
简言之，我非常的不希望走进一家服装店，是一个机器人带我去找衣服，管你把它做得多漂亮。作为顾客，我需要一个人，一个有礼貌，不俗气，尊重顾客，有点品位，甚至有点幽默感的人，来为我服务。我觉得这是商店主人对我起码的尊重。这个人代表了商店主人来欢迎我，给我推荐衣服，帮我拿衣服，穿上之后给我建议，尺码不对帮我去换，走的时候跟我说再见，谢谢光临！各种贴心，我就很愿意买单，下次再来。但如果是机器人来给我服务，我就觉得少了很多关怀，就觉得买衣服是完成任务，冷冰冰的，而不是一件有趣的事情。如果机器人服务员夸我穿上一件衣服好看，我会相信它吗？但如果是一个人，特别是女性夸我穿上好看，我可能就买下了。而且我发现不管是男性还是女性，都喜欢女性服务员给自己服务，而且比较相信她们的眼光。所以你发现服装店里导购都是女性，男的基本都是搬东西或者收款的。我恐怕是买最便宜，最无聊的衣服，才会去机器人服务的商店。
所以呢要做自动化，不能只从技术人的角度出发来看问题。要知道世界上不止有追求效率的人，还有喜欢乐趣和文化的人，“无人服务”会少了很多文化。服装行业需要很多的文化，使用机器人来服务，会把很多顾客给无聊走的。所以作为“十年内 AI 无法取代的人类工作”的例子，服装导购也是一个 AI 技术无法取代的工作。不是因为技术完全没有能力做服装导购的事情，而是你换成机器之后，很多人不来你的店了，因为失去了文化的感觉。
#王垠 #自動化
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/12/15/automation
现在国内某些饭店也有滥用技术的问题，在桌上贴着二维码可以“扫码点餐”，同时又有服务员和菜单。我一般走进饭店，拿起桌上菜单看，跟朋友商量好，招呼服务员过来。这时某些饭店的服务员会跟我说：“扫桌上二维码就可以点餐。” 因为我已经看好了菜单，就不想打开手机再找一遍我已经选好的菜，所以听到这样的话，我心里会梗一下。我会对他说：“不用了，你帮我点单就行。” 作为顾客，我期望他为我服务。一般在我要求之下，服务员也会为我点单，但某些饭店做得过了，当我要求服务员给我点单的时候，他们会坚持说：“您扫码就可以了，我们这里都是扫码点餐。” 这时候我会觉得我没有受到应有的尊重，我会认为这家饭店为了省钱少请几个服务员，把麻烦推到顾客头上。况且这些服务员叫顾客自己扫码点菜，自己却站在那里不做事，这是什么鬼？我不想拿我的手机折腾，去做本来应该服务员为我做的事情。如果他坚持拒绝给我点单，我会站起来离开这家饭店，以后再也不来了。到处是有人为我服务的饭店，我为什么要来你这里呢？如果要求之后他帮我我点单，却拿起他的手持设备磨磨蹭蹭找不到菜，还叫我“等一下……”，我也会在心理上给这家饭店扣很多分，下次可能也不来了。
所以你看，稍微好点的餐厅，服务员其实也是技术无法取代的工作。看过意大利电影《美丽人生》的人可能还记得，男主角去餐厅做服务员，年老的服务员在教他的时候说：“你是一个侍者，不是下人。服务是一门高度的艺术。上帝为人服务，但上帝不是下人。” 服务是一门艺术，有道理，所以它很难被技术取代。
#王垠 #自動化 #服務 #二維碼濫用
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/12/15/automation
所以你看，稍微好点的餐厅，服务员其实也是技术无法取代的工作。看过意大利电影《美丽人生》的人可能还记得，男主角去餐厅做服务员，年老的服务员在教他的时候说：“你是一个侍者，不是下人。服务是一门高度的艺术。上帝为人服务，但上帝不是下人。” 服务是一门艺术，有道理，所以它很难被技术取代。
#王垠 #自動化 #服務 #二維碼濫用
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永恒
这个年代的人们经常使用“80后”，“90后”，“00后”这样的说法。也不知道这是从什么时候开始的，总之我记得在我小的时候是没有这些说法的，所以你可以想象我的年龄有多大了。虽说如此，我没有觉得自己老，也没希望自己年轻。因为对于我来说，年龄并不是那么让我紧张的事情。时间和经验让我懂得自己想要什么，让我积累自身的价值。
“nn后”这些说法的流行，似乎说明我们下意识地认同了所谓的“年龄段”决定了一个人的性格和思想。似乎“00后”就一定得欣赏某种电影，听某些音乐，追捧某些明星，而“90后”，“80后”就会欣赏更加“老”一点的。很多人也认为年龄段决定了一个人的思维方式，价值观和做事方法。这就是所谓“成见”（stereotype）。
经过很多事情之后，我发现这些所谓“nn后”的说法，往往是给人贴上标签，方便进行市场宣传。大部分人惧怕衰老，都想得到别人的喜爱，希望合群有朋友，所以商业宣传给事物打上年龄标签，就能吸引某些人群，甚至迫使很多人来追捧。如果你不认同这些事物，甚至没听说过，那你就老了，就落伍啦！
比如把某个流行组合标记为“00后”，那么就显得非常年轻。有人要是对此风格有异议，比如觉得这些男明星太娘了，那么就只说明这些人老了，不属于“00后”。你是 80 后还是 70 后啊，居然不喜欢我们的小鲜肉？所以年龄标签可以保护商业操作的势力范围。
年龄段的标签把某些事物显得“年轻”，而它们可能实质是没品位，短命，甚至愚蠢的。是的，我经常发现“年轻”的标签和愚蠢联系在一起。有些人想显得年轻，所以他选择了某个被称为低年龄段的事物，结果是显得没有品位，随波逐流。
独立而优雅思考的人们，是不认这些“nn后”的年代标签的。他们只认同永不过时（timeless）的东西。由于他们有自己的品位和判断能力，他们可以吸收任何年代的优秀特征，而不会把自己局限于某个短暂时代的东西。不管是在衣着，艺术品位或者思想，他们都有自己的鉴别能力。
这并不是说他们一定会选择“老”的事物而排斥新的，只是他们的标准不是事物出现的年代，不是它们是否当下流行，而是它们本身的风格和品质。也许某个今年出现的最新事物就满足他们的标准，那么他们也会毫不犹豫的拥抱它。他们选择的事物经常会成为经典，永恒的风格。
不因为大家都追捧而去屈从大众的品位，不因为与众不同而害怕被人认为“老气”，由自己的美学和喜好而定，吸收天下一切可能的美好思想，这才是真正优雅而独立的人。这样的人面对岁月和年龄毫无畏惧
#王垠 #永恆
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/11/05/timeless
这个年代的人们经常使用“80后”，“90后”，“00后”这样的说法。也不知道这是从什么时候开始的，总之我记得在我小的时候是没有这些说法的，所以你可以想象我的年龄有多大了。虽说如此，我没有觉得自己老，也没希望自己年轻。因为对于我来说，年龄并不是那么让我紧张的事情。时间和经验让我懂得自己想要什么，让我积累自身的价值。
“nn后”这些说法的流行，似乎说明我们下意识地认同了所谓的“年龄段”决定了一个人的性格和思想。似乎“00后”就一定得欣赏某种电影，听某些音乐，追捧某些明星，而“90后”，“80后”就会欣赏更加“老”一点的。很多人也认为年龄段决定了一个人的思维方式，价值观和做事方法。这就是所谓“成见”（stereotype）。
经过很多事情之后，我发现这些所谓“nn后”的说法，往往是给人贴上标签，方便进行市场宣传。大部分人惧怕衰老，都想得到别人的喜爱，希望合群有朋友，所以商业宣传给事物打上年龄标签，就能吸引某些人群，甚至迫使很多人来追捧。如果你不认同这些事物，甚至没听说过，那你就老了，就落伍啦！
比如把某个流行组合标记为“00后”，那么就显得非常年轻。有人要是对此风格有异议，比如觉得这些男明星太娘了，那么就只说明这些人老了，不属于“00后”。你是 80 后还是 70 后啊，居然不喜欢我们的小鲜肉？所以年龄标签可以保护商业操作的势力范围。
年龄段的标签把某些事物显得“年轻”，而它们可能实质是没品位，短命，甚至愚蠢的。是的，我经常发现“年轻”的标签和愚蠢联系在一起。有些人想显得年轻，所以他选择了某个被称为低年龄段的事物，结果是显得没有品位，随波逐流。
独立而优雅思考的人们，是不认这些“nn后”的年代标签的。他们只认同永不过时（timeless）的东西。由于他们有自己的品位和判断能力，他们可以吸收任何年代的优秀特征，而不会把自己局限于某个短暂时代的东西。不管是在衣着，艺术品位或者思想，他们都有自己的鉴别能力。
这并不是说他们一定会选择“老”的事物而排斥新的，只是他们的标准不是事物出现的年代，不是它们是否当下流行，而是它们本身的风格和品质。也许某个今年出现的最新事物就满足他们的标准，那么他们也会毫不犹豫的拥抱它。他们选择的事物经常会成为经典，永恒的风格。
不因为大家都追捧而去屈从大众的品位，不因为与众不同而害怕被人认为“老气”，由自己的美学和喜好而定，吸收天下一切可能的美好思想，这才是真正优雅而独立的人。这样的人面对岁月和年龄毫无畏惧
#王垠 #永恆
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/11/05/timeless
那新妇进了院门，站到堂屋前，竟伸手掀起盖头，环瞅众人，高声说：“我刘家不似你王家这等酸 腐，摆这许多空文假礼来装样儿。你们若贪这几杯酒，赶紧吃了，各回自家去，好教我们娘母清静！” 两边亲族尽都惊住，女家羞，男家恼，皆说不出话来。
唯有王球的继母坐在那张高椅上，不知何时吃了些酒，脸红眼赤，一直在乐。两家亲族互相望望 ，都没了主张，冷了半晌，各自垂头掉脸，纷纷转身走了。等众人走尽，那新妇腾腾几步，过去将院门砰地关上。
王球的继母一手抓着酒瓶，一手握着酒盅，高声笑唤：“球儿，瑾儿，我们娘母来吃酒！”
一个继母，已经让王球这些年在亲族间始终抬不 起头，如今又添了这样一个妻子，他越发没了出路。更叫他困苦的是，这婆媳两个常日里亲如母女，动起手来却视如仇敌。新妇性情虽暴直，做事却极勤快爽利，家里一切活计全都承揽下来，不肯让婆母和丈夫掺手。可她一旦来 了脾性，天公地母都不认，又叫又骂，毫无遮拦，恼起来，酷好拿一根面杖子追打王球。
继母万事都容她，却不许她打王球，见她动手，抓起藤条便去拦挡。新妇却丝毫不退，连这个婆母兼姑母都要打。两个妇人便噼噼啪啪一番 恶战，各自被打得青了脸、肿了嘴，打不动时才住手。
王球却只能躲在一边揪心观战，等战罢，再小心替她们敷药。 亲族们见那只母老虎有了这头母狮子来克，都瞧着偷乐，忍了二十来年的闷气总算舒解。见了王球，他们神色间也满是嘲意。王球早已惯 习，只能当作不见。
#清明上河圖密碼 #悍婦
唯有王球的继母坐在那张高椅上，不知何时吃了些酒，脸红眼赤，一直在乐。两家亲族互相望望 ，都没了主张，冷了半晌，各自垂头掉脸，纷纷转身走了。等众人走尽，那新妇腾腾几步，过去将院门砰地关上。
王球的继母一手抓着酒瓶，一手握着酒盅，高声笑唤：“球儿，瑾儿，我们娘母来吃酒！”
一个继母，已经让王球这些年在亲族间始终抬不 起头，如今又添了这样一个妻子，他越发没了出路。更叫他困苦的是，这婆媳两个常日里亲如母女，动起手来却视如仇敌。新妇性情虽暴直，做事却极勤快爽利，家里一切活计全都承揽下来，不肯让婆母和丈夫掺手。可她一旦来 了脾性，天公地母都不认，又叫又骂，毫无遮拦，恼起来，酷好拿一根面杖子追打王球。
继母万事都容她，却不许她打王球，见她动手，抓起藤条便去拦挡。新妇却丝毫不退，连这个婆母兼姑母都要打。两个妇人便噼噼啪啪一番 恶战，各自被打得青了脸、肿了嘴，打不动时才住手。
王球却只能躲在一边揪心观战，等战罢，再小心替她们敷药。 亲族们见那只母老虎有了这头母狮子来克，都瞧着偷乐，忍了二十来年的闷气总算舒解。见了王球，他们神色间也满是嘲意。王球早已惯 习，只能当作不见。
#清明上河圖密碼 #悍婦
#免费食物 不是好事
很多大互联网公司（Google，Facebook 之类的）都提供免费的三餐，饮料和零食。到后来很多创业公司也开始效仿，以至于“免费午餐”成了一种风气，到现在已经不是什么新鲜事了。“传统”一点的 IT 公司（微软，Intel 等）的某些员工也对此表示羡慕，希望自己的公司也有免费的三餐，饮料和零食。他们没有看明白，完全免费的食物可能并不是什么好事。这个看似简单的问题，我经历了很多年才看明白其中的奥妙。
首先在心理上，免费食物容易造成一种“我欠公司人情”的感觉。不知不觉的，很多年轻人就被洗脑了，觉得自己白吃了公司那么多东西，就该为公司多做“贡献”，从而付出比本来多的劳动，或者为公司高唱赞歌，显示出一副跪舔的姿态。有些人为了免费的晚餐会待到比较晚的时候，也没其他事干，就不知不觉多做工作，公司就因此赚了一把。
因为闲得无聊多做点工作对于年轻员工也许不是坏事，但免费食物对于人的心理有很奇怪的作用。当年 Google 的免费三餐仍然是新鲜事的时候，很多 Google 员工打心眼里觉得外面的人都想去 Google 吃“free lunch”，显示出一种莫名的自豪感。外面的人总是听说 Google 有免费三餐，还请了大厨，也被洗脑了。总是有人两眼放光地说：“我也好想去 Google 吃免费大餐啊！” 让人很无语。
所以大互联网公司提供免费三餐是有目的的，而且产生了一些意想不到的心理效果。反之如果食物不免费，员工就可以在心理上不欠公司什么：“这是我出钱买了的。” 这样他们就不会出现过度付出，或者对公司跪舔，过度自豪的现象。
自从 Google 提出 free food 这个概念，导致了社会文化的低俗化，甚至传染到大学里去了。我在 Cornell 的时候，学校里的各种活动似乎也受了 Google 理念的影响，很多讲座一类的活动都提供免费食物。当然，学校里的免费食物就是 pizza 一类的而已，可是仍然引得很多人过度兴奋：“Go! Free food!” 甚至有学生做了一个“free food 搜索引擎”，列出学校里每天所有免费食物的时间和地点……
我开头还没发现这有什么问题，直到有天一个巴西来的同学对我说：“我不明白这些人为什么对 free food 如此兴奋，跟傻子似的！谁稀罕他们的 pizza 啊？” 我才开始意识到，免费食物带来的是低级的文化。
我不得不说，微软，Intel 一类的老牌公司的跪舔现象确实少很多。员工都更加成熟和独立，工作就是工作，很少有过度兴奋和“我属于这个公司”的集体自豪感。我觉得这与他们不提供免费食物有一定的关系。
集体自豪感和集体主义并不是什么好东西，我们应该避免这种心理。每个人都应该保持自己心理的独立。传统公司的食物虽然收费，价格却比外面便宜很多，基本只是收回成本。餐费几乎可以忽略不计，可是带来的心理效果却是与完全免费很不一样的。没人会谈论公司的食物这个事，没人为此引以为豪，只是不好吃的时候会骂两句而已。很奇怪，这似乎帮助了员工保持心理上的独立。
完全免费的食物容易被低素质人群占便宜，导致其它人没得吃。你可能以为 Google，Facebook 员工素质那么高，不可能过度利用公司的免费食物。可惜林子大了什么鸟都有。我听说 Google 总部曾经持续出现这样的情况，每当快到周末的时候，架子上的零食会被某些人拿背包全部收走带回家，囤起来给自己家里人用。甚至有 Facebook 员工收费带外面不认识的人去公司食堂吃饭，以此来赚外快，结果被发现开除，成为一时的新闻。另外 Google 还提供免费自助洗衣服务，导致很多人为了省水电费把家里衣服打包带到公司去洗…… 你说猥不猥琐？
经济是小事，但这种现象降低了整个公司的文化品位。在免费食物的诱惑之下，爱占小便宜的人在各种地方显示他们的存在，就让公司显得很低级，怎么感觉身边都是难民似的，没见过吃的东西吗？要是食物不免费，而是收取基本的费用，就可以自然而然通过经济学原理防止占便宜。同时公司文化也能保持尊严，更加文明和互相尊重。
为了避免有人占小便宜，Google 员工要带别人去公司吃饭，都是有配额有记录的。我当年在 Google 时的规矩是一个月只能带四人次去公司吃饭。这会出现什么问题呢？有一天我带了 5 个微软研究院的朋友去参观 Google，到了午饭时间门卫硬是不让我带他们进餐厅吃饭，说一个月只能带 4 个人吃饭，搞得很尴尬。看到问题了吗？如果食物不是免费的，我就可以随便带几个人吃饭，而不会出现这种尴尬的局面。我出了钱买的饭菜，不用别人来管 :)
完全免费的食物还有营养方面的问题。一方面，员工可能吃太多零食和饮料而变胖，导致各种健康问题。另外，它限制了你吃到更好品质的食物。Google 的午餐也许够好了，可是有些人就是想要更好更健康的。然而因为是免费的，公司肯定会控制食物的成本，所以本来你花点钱就可以买到很好的东西，可是因为公司要控制成本，就没法给你更好的。免费的好东西（寿司一类的）总是很多人想要，所以食堂里最好的食物总是很快就没了，你晚一点去就吃不到。因为公司提供三餐，所以外面街上的餐厅都倒闭或者搬走了，你走出去也没什么好吃的。结果免费的公司午餐，导致了你要吃顿更好的饭菜需要跑很远。
如果食物不免费，公司就可以用实惠的价格出售很好的东西给你，而且好东西稍微贵一些，就不会那么快被人拿完。某些公司甚至会在食堂里设置一个柜台，让外面的饭店也可以在里面以平价卖他们的食物。每天换一家饭店在那个窗口，所以你就有更多的选择。这会给很多人带来方便，多样和健康的生活。
另外，公司收费的午餐平衡了公司餐厅与外面餐厅的利益关系。吃饭都要花钱的，所以员工有时候也会去外面吃饭。这就让外面的餐厅不至于因为这公司的存在而倒闭。社区和街道也因为公司员工出去吃饭而更加繁荣有趣，不会变的死气沉沉。
所以呢，公司提供完全免费的食物并不是什么好事，它导致了各种不好的心理状态和不好解决的问题。提供平价而不是完全免费的食物，自动避免了这些问题，其实是更好的做法。
#王垠
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/10/17/free-food
很多大互联网公司（Google，Facebook 之类的）都提供免费的三餐，饮料和零食。到后来很多创业公司也开始效仿，以至于“免费午餐”成了一种风气，到现在已经不是什么新鲜事了。“传统”一点的 IT 公司（微软，Intel 等）的某些员工也对此表示羡慕，希望自己的公司也有免费的三餐，饮料和零食。他们没有看明白，完全免费的食物可能并不是什么好事。这个看似简单的问题，我经历了很多年才看明白其中的奥妙。
首先在心理上，免费食物容易造成一种“我欠公司人情”的感觉。不知不觉的，很多年轻人就被洗脑了，觉得自己白吃了公司那么多东西，就该为公司多做“贡献”，从而付出比本来多的劳动，或者为公司高唱赞歌，显示出一副跪舔的姿态。有些人为了免费的晚餐会待到比较晚的时候，也没其他事干，就不知不觉多做工作，公司就因此赚了一把。
因为闲得无聊多做点工作对于年轻员工也许不是坏事，但免费食物对于人的心理有很奇怪的作用。当年 Google 的免费三餐仍然是新鲜事的时候，很多 Google 员工打心眼里觉得外面的人都想去 Google 吃“free lunch”，显示出一种莫名的自豪感。外面的人总是听说 Google 有免费三餐，还请了大厨，也被洗脑了。总是有人两眼放光地说：“我也好想去 Google 吃免费大餐啊！” 让人很无语。
所以大互联网公司提供免费三餐是有目的的，而且产生了一些意想不到的心理效果。反之如果食物不免费，员工就可以在心理上不欠公司什么：“这是我出钱买了的。” 这样他们就不会出现过度付出，或者对公司跪舔，过度自豪的现象。
自从 Google 提出 free food 这个概念，导致了社会文化的低俗化，甚至传染到大学里去了。我在 Cornell 的时候，学校里的各种活动似乎也受了 Google 理念的影响，很多讲座一类的活动都提供免费食物。当然，学校里的免费食物就是 pizza 一类的而已，可是仍然引得很多人过度兴奋：“Go! Free food!” 甚至有学生做了一个“free food 搜索引擎”，列出学校里每天所有免费食物的时间和地点……
我开头还没发现这有什么问题，直到有天一个巴西来的同学对我说：“我不明白这些人为什么对 free food 如此兴奋，跟傻子似的！谁稀罕他们的 pizza 啊？” 我才开始意识到，免费食物带来的是低级的文化。
我不得不说，微软，Intel 一类的老牌公司的跪舔现象确实少很多。员工都更加成熟和独立，工作就是工作，很少有过度兴奋和“我属于这个公司”的集体自豪感。我觉得这与他们不提供免费食物有一定的关系。
集体自豪感和集体主义并不是什么好东西，我们应该避免这种心理。每个人都应该保持自己心理的独立。传统公司的食物虽然收费，价格却比外面便宜很多，基本只是收回成本。餐费几乎可以忽略不计，可是带来的心理效果却是与完全免费很不一样的。没人会谈论公司的食物这个事，没人为此引以为豪，只是不好吃的时候会骂两句而已。很奇怪，这似乎帮助了员工保持心理上的独立。
完全免费的食物容易被低素质人群占便宜，导致其它人没得吃。你可能以为 Google，Facebook 员工素质那么高，不可能过度利用公司的免费食物。可惜林子大了什么鸟都有。我听说 Google 总部曾经持续出现这样的情况，每当快到周末的时候，架子上的零食会被某些人拿背包全部收走带回家，囤起来给自己家里人用。甚至有 Facebook 员工收费带外面不认识的人去公司食堂吃饭，以此来赚外快，结果被发现开除，成为一时的新闻。另外 Google 还提供免费自助洗衣服务，导致很多人为了省水电费把家里衣服打包带到公司去洗…… 你说猥不猥琐？
经济是小事，但这种现象降低了整个公司的文化品位。在免费食物的诱惑之下，爱占小便宜的人在各种地方显示他们的存在，就让公司显得很低级，怎么感觉身边都是难民似的，没见过吃的东西吗？要是食物不免费，而是收取基本的费用，就可以自然而然通过经济学原理防止占便宜。同时公司文化也能保持尊严，更加文明和互相尊重。
为了避免有人占小便宜，Google 员工要带别人去公司吃饭，都是有配额有记录的。我当年在 Google 时的规矩是一个月只能带四人次去公司吃饭。这会出现什么问题呢？有一天我带了 5 个微软研究院的朋友去参观 Google，到了午饭时间门卫硬是不让我带他们进餐厅吃饭，说一个月只能带 4 个人吃饭，搞得很尴尬。看到问题了吗？如果食物不是免费的，我就可以随便带几个人吃饭，而不会出现这种尴尬的局面。我出了钱买的饭菜，不用别人来管 :)
完全免费的食物还有营养方面的问题。一方面，员工可能吃太多零食和饮料而变胖，导致各种健康问题。另外，它限制了你吃到更好品质的食物。Google 的午餐也许够好了，可是有些人就是想要更好更健康的。然而因为是免费的，公司肯定会控制食物的成本，所以本来你花点钱就可以买到很好的东西，可是因为公司要控制成本，就没法给你更好的。免费的好东西（寿司一类的）总是很多人想要，所以食堂里最好的食物总是很快就没了，你晚一点去就吃不到。因为公司提供三餐，所以外面街上的餐厅都倒闭或者搬走了，你走出去也没什么好吃的。结果免费的公司午餐，导致了你要吃顿更好的饭菜需要跑很远。
如果食物不免费，公司就可以用实惠的价格出售很好的东西给你，而且好东西稍微贵一些，就不会那么快被人拿完。某些公司甚至会在食堂里设置一个柜台，让外面的饭店也可以在里面以平价卖他们的食物。每天换一家饭店在那个窗口，所以你就有更多的选择。这会给很多人带来方便，多样和健康的生活。
另外，公司收费的午餐平衡了公司餐厅与外面餐厅的利益关系。吃饭都要花钱的，所以员工有时候也会去外面吃饭。这就让外面的餐厅不至于因为这公司的存在而倒闭。社区和街道也因为公司员工出去吃饭而更加繁荣有趣，不会变的死气沉沉。
所以呢，公司提供完全免费的食物并不是什么好事，它导致了各种不好的心理状态和不好解决的问题。提供平价而不是完全免费的食物，自动避免了这些问题，其实是更好的做法。
#王垠
http://www.yinwang.org/blog-cn/2019/10/17/free-food
这个世界一个非常残酷的“常识”，说出来一定得罪很多人。
美国建国的七个关键人物：约翰·亚当斯、 本杰明·富兰克林、亚历山大·汉密尔顿、约翰·杰伊、托马斯·杰斐逊、詹姆斯·麦迪逊和乔治·华盛顿。个个都是精英，没有一个是泥腿子。
这个世界上就没有泥腿子闹革命有好结局的，如果有请你留言告诉我。
🔗 X-瞭望美利坚 (@X_Outlook_USA)
📲 @twittervid_bot
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ𝔄𝔭0𝔰𝔥𝔞𝔢𝔷𝔬3𝔰𝔥𝔞𝔦𝔳𝔢𝔢𝔣2𝔑𝔢𝔢0ℑ𝔬𝔳𝔞𝔢|𝔶𝔲𝔦 ℒ𝒾:
舉出個反例反駁下
這裡說的是制度層面的全新改造與變革
泥腿子這個詞用的並不好
但是要建立長久穩定的製度確實需要一定程度的眼界與知識
要說這裡有問題的話那就是他割裂了美國國父與普通民眾在美國獨立過程中的相互作用
美國國父們確實起到了制度定型關鍵作用，但這傢伙對美國的建國歷史其實一知半解，他不知道杰斐遜和約翰.亞當斯都對美國的制度造成過或者差點造成不可彌補的傷害。
所以他這段有問題的邏輯就是一位以為社會變革只靠精英或者只看"泥腿子"這是扯淡的。
你可以問下他認為當下哪些抗爭者是泥腿子。
很多混淆的話都是模糊表面正確的話，你要問具體細節才能把他邏輯問題挖出來。
社會主義掃盲任務早就完成了，他說中國或者香港出現的任何反對者都是泥腿子就是污衊我黨
再問他要泥腿子的判斷標準
即便縱觀中國歷史每次社會變革都是有制度設計者在裡面的
朱元璋是泥腿子，他可也是明朝制度重要設計者之一
劉邦是泥腿子，他身邊有蕭何張良
中國歷史上每一次重大朝代表更，都是制度運作不靈引發的問題，制度內因加上環境外因，內外交困，戰爭爆發，朝代更迭
他認為土共能跳出這個因果？土共憑什麼跳出這個因果？
美国建国的七个关键人物：约翰·亚当斯、 本杰明·富兰克林、亚历山大·汉密尔顿、约翰·杰伊、托马斯·杰斐逊、詹姆斯·麦迪逊和乔治·华盛顿。个个都是精英，没有一个是泥腿子。
这个世界上就没有泥腿子闹革命有好结局的，如果有请你留言告诉我。
🔗 X-瞭望美利坚 (@X_Outlook_USA)
📲 @twittervid_bot
𝒮𝓉ℴ𝓃ℯ𝔄𝔭0𝔰𝔥𝔞𝔢𝔷𝔬3𝔰𝔥𝔞𝔦𝔳𝔢𝔢𝔣2𝔑𝔢𝔢0ℑ𝔬𝔳𝔞𝔢|𝔶𝔲𝔦 ℒ𝒾:
舉出個反例反駁下
這裡說的是制度層面的全新改造與變革
泥腿子這個詞用的並不好
但是要建立長久穩定的製度確實需要一定程度的眼界與知識
要說這裡有問題的話那就是他割裂了美國國父與普通民眾在美國獨立過程中的相互作用
美國國父們確實起到了制度定型關鍵作用，但這傢伙對美國的建國歷史其實一知半解，他不知道杰斐遜和約翰.亞當斯都對美國的制度造成過或者差點造成不可彌補的傷害。
所以他這段有問題的邏輯就是一位以為社會變革只靠精英或者只看"泥腿子"這是扯淡的。
你可以問下他認為當下哪些抗爭者是泥腿子。
很多混淆的話都是模糊表面正確的話，你要問具體細節才能把他邏輯問題挖出來。
社會主義掃盲任務早就完成了，他說中國或者香港出現的任何反對者都是泥腿子就是污衊我黨
再問他要泥腿子的判斷標準
即便縱觀中國歷史每次社會變革都是有制度設計者在裡面的
朱元璋是泥腿子，他可也是明朝制度重要設計者之一
劉邦是泥腿子，他身邊有蕭何張良
中國歷史上每一次重大朝代表更，都是制度運作不靈引發的問題，制度內因加上環境外因，內外交困，戰爭爆發，朝代更迭
他認為土共能跳出這個因果？土共憑什麼跳出這個因果？
獨裁的基礎不是愚民，獨裁的基礎是獨裁者們建立起來的暴力機關，民主的基礎卻一定是公民社會，但民主制度的建立卻不一定要先有公民社會。
愚民，清醒的人任何時候都有，清醒的人在獨裁制度下永遠都是少數。
很多國家打破這個齒輪並不是先提高文化。
推翻獨裁者在獨裁國家是第一要務
推翻後的制度建設是需要一小部分腦子清醒的制度設計者
大部分人("愚民")都是隨大流就過度到民主社會了
這是規律
制度設計的三權獨立，憲法訴訟，言論自由就足夠民主社會不斷自我改善了
另外就算中國朝代更替從秦到宋明在政府管理架構與社會管理制度上都有革新去解決上個朝代末期的重大社會問題的，不過是帝制的本質缺陷導致不管設計出來什麼樣的帝制都會在一段時間後導致社會管理效率低下，無法應對重大社會問題，比如內憂外患，然後崩潰。
獨裁的結局也和帝制一模一樣。
另外提高文化到什麼程度獨裁會自動消滅？
愚民，清醒的人任何時候都有，清醒的人在獨裁制度下永遠都是少數。
很多國家打破這個齒輪並不是先提高文化。
推翻獨裁者在獨裁國家是第一要務
推翻後的制度建設是需要一小部分腦子清醒的制度設計者
大部分人("愚民")都是隨大流就過度到民主社會了
這是規律
制度設計的三權獨立，憲法訴訟，言論自由就足夠民主社會不斷自我改善了
另外就算中國朝代更替從秦到宋明在政府管理架構與社會管理制度上都有革新去解決上個朝代末期的重大社會問題的，不過是帝制的本質缺陷導致不管設計出來什麼樣的帝制都會在一段時間後導致社會管理效率低下，無法應對重大社會問題，比如內憂外患，然後崩潰。
獨裁的結局也和帝制一模一樣。
另外提高文化到什麼程度獨裁會自動消滅？