📸 گزارش تصویری| بخش دوم
🔹نشست شب های بخارا در قم برگزار شد
🔹شب سالنامه ها و نظامنامه های مدارس و دانشگاه های ایران نشستی مشترک با همکاری شب های بخارا و کتاب طه، ۲۹ آبان ماه در قم برگزار شد
@tahabooks
🔹نشست شب های بخارا در قم برگزار شد
🔹شب سالنامه ها و نظامنامه های مدارس و دانشگاه های ایران نشستی مشترک با همکاری شب های بخارا و کتاب طه، ۲۹ آبان ماه در قم برگزار شد
@tahabooks
👍3
Forwarded from Bukharamag
شب سالنامهها و نظامنامههای مدارس و دانشگاههای ایران
به مناسبت انتشار مجموعۀ سهجلدی «مدرسهپژوهی» به کوشش سیدرضا باقریان
با سخنرانی رسول جعفریان، مقصود فراستخواه، حسن حضرتی، رضا باقریان موحد، مجید جلیسه و علی دهباشی
پنجشنبه بیست و نهم آبانماه ۱۴۰۴
قم، کتابسرای طه
به مناسبت انتشار مجموعۀ سهجلدی «مدرسهپژوهی» به کوشش سیدرضا باقریان
با سخنرانی رسول جعفریان، مقصود فراستخواه، حسن حضرتی، رضا باقریان موحد، مجید جلیسه و علی دهباشی
پنجشنبه بیست و نهم آبانماه ۱۴۰۴
قم، کتابسرای طه
👍3
🔴گزارش خبرگزاری ایبنا از برگزاری شب های بخارا با همکاری انتشارات طه در قم: ایرانیها انضباط آرشیوی ندارند / میراث فرهنگ ما در حال از بین رفتن است
🔹 در نشست تخصصی «شب سالنامهها و نظامنامههای مدارس و دانشگاههای ایران»، پژوهشگران حوزه تاریخ فرهنگ با بیان اینکه ما در مواجهه با اسناد تاریخی فاقد انضباط آرشیوی هستیم، هشدار دادند که بخش عظیمی از تاریخ فرهنگی و آموزشی ایران در حال از بین رفتن است
🔹به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، سیدرضا باقریان موحد، مؤلف مجموعه سهجلدی «مدرسهپژوهی» در نشست تخصصی «شب سالنامهها و نظامنامههای مدارس و دانشگاههای ایران»، که به همت انتشارات طه و مجله بخارا در مجتمع ناشران قم برگزار شد، با اشاره به ریشه پژوهش خود، گفت: من با ۲۰ سال سابقه معلمی و نوشتن ۲۰ کتاب، در سن چهل سالگی به بحران رسیدم و فهمیدم که سوراخ دعا را اشتباه پیدا کردهام؛ ریشه تمدن در تاریخ آموزش و پرورش است. من این کار را برای ادای دِین به اولین معلمی انجام دادم که این سفره را پهن کرده است.
🔹وی درباره تصمیم خود برای ترتیببندی کتاب بر اساس نام مدارس به جای تاریخ، که با انتقاد دوستانش مواجه شده بود، تصریح کرد: من این انتقاد را نپذیرفتم، چرا که امروز ۹۰ درصد مدارسی که نامشان آمده، وجود خارجی ندارند (مثل حکیم نظامی قم)، اما هویت و خاطره آنها هنوز در ذهن مردم هست. وقتی مظلومیت ما اینجوری است، من هویت مدارس را بر تاریخ تقدم دادم تا این نامها حفظ شوند.
🔹مجید جلیسه، پژوهشگر فرهنگی نیز با تأکید بر عدم استفاده از سالنامهها توسط پژوهشگران، اصلیترین بحران را ساختاری دانست و گفت: بزرگترین بحران ما در ایران فقدان انضباط آرشیوی است؛ این یک نکته مهم است که کمترین صحبت دربارهاش شده است. ما هنوز منابع چاپی خود را سامان ندادهایم. در بسیاری از آرشیوها، وقتی سراغ این اسناد (مانند سالنامهها) میروید، به شما میگویند اینها یک مشت عکس هستند.
🔹در ادامه جلسه مقصود فراستخواه، جامعهشناس، با تأیید این معضلات ساختاری، بر لزوم کنشگری نظام آموزش و پرورش تأکید کرد و گفت: مدارس در طول تاریخ، آزمایشگاههای تغییرات اجتماعی بودهاند و باید امروز نیز این نقش را داشته باشند.
🔹فراستخواه بحث خود را بر نظریهای که در مطالعات فرهنگی به «واکینگ سیتی» (شهر رونده) معروف است، بنا نهاد تا نشان دهد «مردم هستند» و باقریان در کار خود نشان داده است که مردم نفس میکشند و نباید صرفاً گفت که قدرتها یا مافیاهای مالی مسلط هستند.
🔹وی پذیرفت که سیستمها دچار ناشنوایی سیستماتیک و فقدان صلاحیتهای لازم هستند، اما مردم همچنان خرد تاریخیشان را دارند و زندگی میکنند و کار باقریان این است که تاریخ خرد مردم خاموش را از طریق جزئیات (مایکروهیستوری) برای ما رویتپذیر میکند
🔹وی در تبیین ضعف اصلی، با صراحت اعلام کرد: ضعف اصلی در این است که خیرِ رسم نظامهای اجتماعی ما با آموزش پیوند نخورده است.
🔹وی تصریح کرد که ما در ایران آموزش داشتیم، اما اکوسیستم آموزش و پرورش نداشتیم. وی افزود که این وضعیت ناشی از آن است که ما در یک زیرساخت اقتصادی و بردهداری نوین داریم زندگی میکنیم. این وضعیت یک درد است که مانع توسعه میشود.
🔹باقریان در پایان جلسه نیز با ابراز ناراحتی از بیتفاوتی سیستم آموزشی به این میراث، آخرین گفتوگوی خود با یک مقام مسئول را بازگو کرد و گفت: یکی از دوستان اصرار کرد کتابها را نزد رئیس دانشگاه فرهنگیان ببریم. پس از آنکه کتابها را دیدند، ایشان فرمودند «ما بودجه برای اینجوری کارها نداریم.» من همانجا بلند شدم و سه بار تأکید کردم «من کار به بودجه ندارم، اما به خدا قسم، شما حق ندارید برای آموزش و پرورشی که تاریخش را نخواندهاید، برنامه بریزید! این درد من است که پژوهشگران، معلمان و مدیران هیچکدام تجربه ۱۰۰ ساله شغل خود را مطالعه نکردهاند.
🔹جعفریان در تحلیلی تاریخی، بیان کرد: ما ورود به عصر جدید را در دوره قاجار تجربه کردیم، اما هنوز کارهای زیادی در این باره انجام نشده است. اغلب مردم و حتی بسیاری از اهل دانش تصور میکنند تجدد و بازسازی نهادهای اداری و آموزشی از دوره رضاشاه است، در حالی که هسته اصلی این نهادها و فعالیتها از نیمه دوم دولت ناصری و استمرار آن در دوره مظفری است. این پادشاه (مظفرالدین شاه که از ۱۳۱۳ تا ۱۳۲۴ ق حکومت کرد) هم مدارس ملی را در ایران فعال کرد و هم عدل مظفری را به مردم داد. روند رشد مدارس ملی در دهههای آغازین قرن چهاردهم شمسی، بر پایه سنتی بود که از زمان دولت مظفری آغاز شده بود.
🔻جهت مشاهده متن کامل این گزارش خبری کلیک کنید:
www.ibna.ir/news/543683/
@tahabooks
🔹 در نشست تخصصی «شب سالنامهها و نظامنامههای مدارس و دانشگاههای ایران»، پژوهشگران حوزه تاریخ فرهنگ با بیان اینکه ما در مواجهه با اسناد تاریخی فاقد انضباط آرشیوی هستیم، هشدار دادند که بخش عظیمی از تاریخ فرهنگی و آموزشی ایران در حال از بین رفتن است
🔹به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، سیدرضا باقریان موحد، مؤلف مجموعه سهجلدی «مدرسهپژوهی» در نشست تخصصی «شب سالنامهها و نظامنامههای مدارس و دانشگاههای ایران»، که به همت انتشارات طه و مجله بخارا در مجتمع ناشران قم برگزار شد، با اشاره به ریشه پژوهش خود، گفت: من با ۲۰ سال سابقه معلمی و نوشتن ۲۰ کتاب، در سن چهل سالگی به بحران رسیدم و فهمیدم که سوراخ دعا را اشتباه پیدا کردهام؛ ریشه تمدن در تاریخ آموزش و پرورش است. من این کار را برای ادای دِین به اولین معلمی انجام دادم که این سفره را پهن کرده است.
🔹وی درباره تصمیم خود برای ترتیببندی کتاب بر اساس نام مدارس به جای تاریخ، که با انتقاد دوستانش مواجه شده بود، تصریح کرد: من این انتقاد را نپذیرفتم، چرا که امروز ۹۰ درصد مدارسی که نامشان آمده، وجود خارجی ندارند (مثل حکیم نظامی قم)، اما هویت و خاطره آنها هنوز در ذهن مردم هست. وقتی مظلومیت ما اینجوری است، من هویت مدارس را بر تاریخ تقدم دادم تا این نامها حفظ شوند.
🔹مجید جلیسه، پژوهشگر فرهنگی نیز با تأکید بر عدم استفاده از سالنامهها توسط پژوهشگران، اصلیترین بحران را ساختاری دانست و گفت: بزرگترین بحران ما در ایران فقدان انضباط آرشیوی است؛ این یک نکته مهم است که کمترین صحبت دربارهاش شده است. ما هنوز منابع چاپی خود را سامان ندادهایم. در بسیاری از آرشیوها، وقتی سراغ این اسناد (مانند سالنامهها) میروید، به شما میگویند اینها یک مشت عکس هستند.
🔹در ادامه جلسه مقصود فراستخواه، جامعهشناس، با تأیید این معضلات ساختاری، بر لزوم کنشگری نظام آموزش و پرورش تأکید کرد و گفت: مدارس در طول تاریخ، آزمایشگاههای تغییرات اجتماعی بودهاند و باید امروز نیز این نقش را داشته باشند.
🔹فراستخواه بحث خود را بر نظریهای که در مطالعات فرهنگی به «واکینگ سیتی» (شهر رونده) معروف است، بنا نهاد تا نشان دهد «مردم هستند» و باقریان در کار خود نشان داده است که مردم نفس میکشند و نباید صرفاً گفت که قدرتها یا مافیاهای مالی مسلط هستند.
🔹وی پذیرفت که سیستمها دچار ناشنوایی سیستماتیک و فقدان صلاحیتهای لازم هستند، اما مردم همچنان خرد تاریخیشان را دارند و زندگی میکنند و کار باقریان این است که تاریخ خرد مردم خاموش را از طریق جزئیات (مایکروهیستوری) برای ما رویتپذیر میکند
🔹وی در تبیین ضعف اصلی، با صراحت اعلام کرد: ضعف اصلی در این است که خیرِ رسم نظامهای اجتماعی ما با آموزش پیوند نخورده است.
🔹وی تصریح کرد که ما در ایران آموزش داشتیم، اما اکوسیستم آموزش و پرورش نداشتیم. وی افزود که این وضعیت ناشی از آن است که ما در یک زیرساخت اقتصادی و بردهداری نوین داریم زندگی میکنیم. این وضعیت یک درد است که مانع توسعه میشود.
🔹باقریان در پایان جلسه نیز با ابراز ناراحتی از بیتفاوتی سیستم آموزشی به این میراث، آخرین گفتوگوی خود با یک مقام مسئول را بازگو کرد و گفت: یکی از دوستان اصرار کرد کتابها را نزد رئیس دانشگاه فرهنگیان ببریم. پس از آنکه کتابها را دیدند، ایشان فرمودند «ما بودجه برای اینجوری کارها نداریم.» من همانجا بلند شدم و سه بار تأکید کردم «من کار به بودجه ندارم، اما به خدا قسم، شما حق ندارید برای آموزش و پرورشی که تاریخش را نخواندهاید، برنامه بریزید! این درد من است که پژوهشگران، معلمان و مدیران هیچکدام تجربه ۱۰۰ ساله شغل خود را مطالعه نکردهاند.
🔹جعفریان در تحلیلی تاریخی، بیان کرد: ما ورود به عصر جدید را در دوره قاجار تجربه کردیم، اما هنوز کارهای زیادی در این باره انجام نشده است. اغلب مردم و حتی بسیاری از اهل دانش تصور میکنند تجدد و بازسازی نهادهای اداری و آموزشی از دوره رضاشاه است، در حالی که هسته اصلی این نهادها و فعالیتها از نیمه دوم دولت ناصری و استمرار آن در دوره مظفری است. این پادشاه (مظفرالدین شاه که از ۱۳۱۳ تا ۱۳۲۴ ق حکومت کرد) هم مدارس ملی را در ایران فعال کرد و هم عدل مظفری را به مردم داد. روند رشد مدارس ملی در دهههای آغازین قرن چهاردهم شمسی، بر پایه سنتی بود که از زمان دولت مظفری آغاز شده بود.
🔻جهت مشاهده متن کامل این گزارش خبری کلیک کنید:
www.ibna.ir/news/543683/
@tahabooks
👍3
انتشارات کتاب طه
🔴گزارش خبرگزاری ایبنا از برگزاری شب های بخارا با همکاری انتشارات طه در قم: ایرانیها انضباط آرشیوی ندارند / میراث فرهنگ ما در حال از بین رفتن است 🔹 در نشست تخصصی «شب سالنامهها و نظامنامههای مدارس و دانشگاههای ایران»، پژوهشگران حوزه تاریخ فرهنگ با بیان…
خبرگزاری بینالمللی شفقنا | خبرگزاری شیعیان، فتاوای آیتالله سیستانی و مرجعیت، آخرین اخبار ایران و جهان
گزارش تصویری: شب سالنامه ها و نظامنامه های مدارس و دانشگاه های ایران | خبرگزاری بینالمللی شفقنا | خبرگزاری شیعیان، فتاوای آیتالله…
شفقنا- شب سالنامهها و نظامنامههای مدارس و دانشگاههای ایران با همکاری انتشارات طه در قم برگزار شد.
👍4
🔴منتشر شد
کتاب رازهای بلاغی فواصل قرآنی
هادی نصیری للردی
🔹این کتاب، پژوهشی است در اعجاز زبانی قرآن کریم که به بررسی فواصل آیات از منظر نحو، بلاغت و دلالت می پردازد. نویسنده با الهام از مکتب عبدالقاهر جرجانی و زمخشری و بهره گیری از دستاوردهای معاصر کوشیده است تا نحو را پایه ای برای فهم زیبایی شناسی متن و بلاغت را عرصه ای پویا و میان دانشی بنمایاند.
🔹در این پژوهش فواصل آیات از دیدگاه های، آوایی، صرفی، نحوی و معنایی تحلیل شده و پیوند آن با موسیقی و تصویرپردازی قرآنی نشان داده می شود. اثر حاضر با نگاهی نو به تناسب فواصل با مضمون آیات حذف های زیباشناختی و جلوه های ایهام و ایحاء می نگرد و افق های تازه ای در مطالعه بلاغت قرآن می گشاید.
🔹کتابی که بر میراث کهن تکیه دارد اما به زبان پژوهش امروز سخن می گوید؛ تلاشی برای فهم ژرف تر جمال و اعجاز زبانی قرآن کریم.
🔻جهت تهیه این کتاب کلیک کنید:
https://ketabtaha.com/product/ktp-0060162/
@tahabooks
کتاب رازهای بلاغی فواصل قرآنی
هادی نصیری للردی
🔹این کتاب، پژوهشی است در اعجاز زبانی قرآن کریم که به بررسی فواصل آیات از منظر نحو، بلاغت و دلالت می پردازد. نویسنده با الهام از مکتب عبدالقاهر جرجانی و زمخشری و بهره گیری از دستاوردهای معاصر کوشیده است تا نحو را پایه ای برای فهم زیبایی شناسی متن و بلاغت را عرصه ای پویا و میان دانشی بنمایاند.
🔹در این پژوهش فواصل آیات از دیدگاه های، آوایی، صرفی، نحوی و معنایی تحلیل شده و پیوند آن با موسیقی و تصویرپردازی قرآنی نشان داده می شود. اثر حاضر با نگاهی نو به تناسب فواصل با مضمون آیات حذف های زیباشناختی و جلوه های ایهام و ایحاء می نگرد و افق های تازه ای در مطالعه بلاغت قرآن می گشاید.
🔹کتابی که بر میراث کهن تکیه دارد اما به زبان پژوهش امروز سخن می گوید؛ تلاشی برای فهم ژرف تر جمال و اعجاز زبانی قرآن کریم.
🔻جهت تهیه این کتاب کلیک کنید:
https://ketabtaha.com/product/ktp-0060162/
@tahabooks
👍7
🔴 تجدید چاپ شد
کتاب نقد و بررسی عدالت صحابه
شعبان داداشی
🔹قرآن کریم در آیات متعدد، در کنار تجلیل از صحابه صالح، به نکوهش غیرصالحان از آنها پرداخته است و این شیوه اعتدالی قرآن درباره صحابه است. اما برخی مسلمانان در طول تاریخ درباره صحابه مواضع دیگری داشتهاند. جمهور عامّه تمام آنها را عادل و الگوی امّت اسلامی تا روز قیامت معرفی میکنند، و آثار مهم اعتقادی، فقهی و اجتماعی بر آن مترتب میدارند.
🔹ائمه(ع) به تبعیت از قرآن کریم درباره صحابه رویکرد اعتدالی داشتهاند. آنها در کنار تجلیل و تعظیم از صالحان صحابه به مذمت ناصالحان نیز پرداختهاند.
🔹این کتاب درصدد نقد و بررسی دیدگاه عامّه درباره صحابه است. در این اثر از آیات قرآن، سنت نبوی و تاریخ، به ویژه منابع مورد اعتماد عامه، استفاده شده است. این نقد و بررسی مانع تقدیس و تعظیم صالحان از صحابه، که تعداد آنها هم کم نیست، نخواهد بود، کما اینکه خدا و رسول(ص) و ائمه(ع) نیز صحابه صالح را توصیف کردهاند.
🔻جهت تهیه این کتاب در کتابسرای طه با 20 درصد تخفیف کلیک کنید:
https://ketabtaha.com/product/ktp-0046178/
@tahabooks
کتاب نقد و بررسی عدالت صحابه
شعبان داداشی
🔹قرآن کریم در آیات متعدد، در کنار تجلیل از صحابه صالح، به نکوهش غیرصالحان از آنها پرداخته است و این شیوه اعتدالی قرآن درباره صحابه است. اما برخی مسلمانان در طول تاریخ درباره صحابه مواضع دیگری داشتهاند. جمهور عامّه تمام آنها را عادل و الگوی امّت اسلامی تا روز قیامت معرفی میکنند، و آثار مهم اعتقادی، فقهی و اجتماعی بر آن مترتب میدارند.
🔹ائمه(ع) به تبعیت از قرآن کریم درباره صحابه رویکرد اعتدالی داشتهاند. آنها در کنار تجلیل و تعظیم از صالحان صحابه به مذمت ناصالحان نیز پرداختهاند.
🔹این کتاب درصدد نقد و بررسی دیدگاه عامّه درباره صحابه است. در این اثر از آیات قرآن، سنت نبوی و تاریخ، به ویژه منابع مورد اعتماد عامه، استفاده شده است. این نقد و بررسی مانع تقدیس و تعظیم صالحان از صحابه، که تعداد آنها هم کم نیست، نخواهد بود، کما اینکه خدا و رسول(ص) و ائمه(ع) نیز صحابه صالح را توصیف کردهاند.
🔻جهت تهیه این کتاب در کتابسرای طه با 20 درصد تخفیف کلیک کنید:
https://ketabtaha.com/product/ktp-0046178/
@tahabooks
👍3
🔴منتشر شد
گستره شریعت، دفتر سوم: فراسوی شریعت حداکثری
حیدر حب الله
نگارش و ترجمه: سعید نورا، مصطفی مهدوی ارجمند
🔹پس از ابطال ادلّۀ «شریعت حداکثری» در دفتر نخست و آشکار ساختن ناتوانیِ عملی آن در مواجهه با واقعیت در دفتر دوم، مجلّد حاضر به این پرسش بنیادین میپردازد که اگر شریعت بر تمام ساحات حیات بشری سیطره ندارد، قلمرو آن تا کجاست؟
🔹این اثر، کاوشی عمیق و منضبط در مهمترین نظریات بدیلِ شریعت حداکثری است که در پاسخ به این پرسش تکوین یافتهاند. نویسندگان با تبیین و ارزیابی اندیشههای چهرههای برجستهای چون علی عبدالرازق، مهدی بازرگان، عبدالکریم سروش و محمد مجتهد شبستری، سه جریان فکری محوری را به تیغ نقد میسپارند:
نظریۀ دین آخرتمحور
نظریۀ شریعت عَرَضی و فردی
نظریۀ گذار از قانون به ارزشها و از تعالی به تاریخیت
🔹لیک، این پژوهش به نقد اکتفا نمیورزد و در گامی فراتر، «الگوی نوین» خود را برای تبیین گستره شریعت عرضه میدارد؛ الگویی که ضمن حراست از حریم نصوص، راه را بر قانونگذاری عقلانی بشر در محدوده فراغ قانونی میگشاید و لوازم آن را بر اصول فقه و فرآیند اجتهاد آشکار میسازد. این کتاب، دعوتی است به تأملی نظاممند در یکی از سرنوشتسازترین مباحث اندیشۀ اسلامی معاصر.
🔻جهت تهیه این کتاب در کتابسرای طه با 20 درصد تخفیف کلیک کنید:
ketabtaha.com/product/ktp-0060130/
@tahabooks
گستره شریعت، دفتر سوم: فراسوی شریعت حداکثری
حیدر حب الله
نگارش و ترجمه: سعید نورا، مصطفی مهدوی ارجمند
🔹پس از ابطال ادلّۀ «شریعت حداکثری» در دفتر نخست و آشکار ساختن ناتوانیِ عملی آن در مواجهه با واقعیت در دفتر دوم، مجلّد حاضر به این پرسش بنیادین میپردازد که اگر شریعت بر تمام ساحات حیات بشری سیطره ندارد، قلمرو آن تا کجاست؟
🔹این اثر، کاوشی عمیق و منضبط در مهمترین نظریات بدیلِ شریعت حداکثری است که در پاسخ به این پرسش تکوین یافتهاند. نویسندگان با تبیین و ارزیابی اندیشههای چهرههای برجستهای چون علی عبدالرازق، مهدی بازرگان، عبدالکریم سروش و محمد مجتهد شبستری، سه جریان فکری محوری را به تیغ نقد میسپارند:
نظریۀ دین آخرتمحور
نظریۀ شریعت عَرَضی و فردی
نظریۀ گذار از قانون به ارزشها و از تعالی به تاریخیت
🔹لیک، این پژوهش به نقد اکتفا نمیورزد و در گامی فراتر، «الگوی نوین» خود را برای تبیین گستره شریعت عرضه میدارد؛ الگویی که ضمن حراست از حریم نصوص، راه را بر قانونگذاری عقلانی بشر در محدوده فراغ قانونی میگشاید و لوازم آن را بر اصول فقه و فرآیند اجتهاد آشکار میسازد. این کتاب، دعوتی است به تأملی نظاممند در یکی از سرنوشتسازترین مباحث اندیشۀ اسلامی معاصر.
🔻جهت تهیه این کتاب در کتابسرای طه با 20 درصد تخفیف کلیک کنید:
ketabtaha.com/product/ktp-0060130/
@tahabooks
👍2