۱۴۱ - عَنْ أَبِي موسي قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ غَيْرَ مَرَّةٍ وَ لاَ مَرَّتَيْنِ يَقُولُ «إِذَا کان الْعَبْدَ يَعْمَلُ عَمَلًا صَالِحًا فَشَغَلَهُ مَرَضٍ اَوْ سَفَرٍ کتب لَهُ کصالح مَا کان يَعْمَلُ وَ هُوَ صَحِيحٌ مُقِيمٌ».
صحیح ابوداود / ۳۰۹۳ کتاب الجنائز صحیح ضعیف سنن أبی داود / ۳۰۹۱ و الإرواء (۵۶۰ )
ابو موسی می گوید بارها شنیدم پیامبر می فرمود :
( هر کس همواره پایبند به عبادتی باشد ، وقتی بیماری یا سفر مانع آن شود ، پاداش آن عمل صالحش که در زمان سلامتی و اقامت انجام می داده برایش ثبت می شود )
@THEHADIIS
صحیح ابوداود / ۳۰۹۳ کتاب الجنائز صحیح ضعیف سنن أبی داود / ۳۰۹۱ و الإرواء (۵۶۰ )
ابو موسی می گوید بارها شنیدم پیامبر می فرمود :
( هر کس همواره پایبند به عبادتی باشد ، وقتی بیماری یا سفر مانع آن شود ، پاداش آن عمل صالحش که در زمان سلامتی و اقامت انجام می داده برایش ثبت می شود )
@THEHADIIS
دست صدقه دهنده بالاست
218 - عَنْ طَارِقِ الْمُحَارِبِيِّ قَالَ قَدَّمْنَا الْمَدِينَةَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ قَائِمٌ عَلِيِّ الْمِنْبَرَ يَخْطُبُ النَّاسَ وَهُوَ يَقُولُ «يَدِ الْمُعْطِي الْعُلْيَا وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ اُمک وأباک وَ أختک وَ أخاک ثُمَّ أدناک أدناک».
صحیح نسائی / ۲۵۴۲ صحيح و ضعيف سنن النسائى / ۲۵۳۲ والا رواء (3/319) صحیح الجامع0(8067)
طارق محاربی می گوید:
(به مدینه آمدیم دیدیم رسول االله روی منبر ایستاده برای مردم سخنرانی می کند.و می فرمود: دست (صدقه ) دهنده بالاست و(در صدقه دادن)اول از خانواده ات شروع کن، از مادرات، پدرت، خواهر و سپس برادرات، پس از این ها از کسانی که به ترتیب از نظر خویشاوندی به تو نزدیک ترهستند).
@THEHADIIS
218 - عَنْ طَارِقِ الْمُحَارِبِيِّ قَالَ قَدَّمْنَا الْمَدِينَةَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ قَائِمٌ عَلِيِّ الْمِنْبَرَ يَخْطُبُ النَّاسَ وَهُوَ يَقُولُ «يَدِ الْمُعْطِي الْعُلْيَا وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ اُمک وأباک وَ أختک وَ أخاک ثُمَّ أدناک أدناک».
صحیح نسائی / ۲۵۴۲ صحيح و ضعيف سنن النسائى / ۲۵۳۲ والا رواء (3/319) صحیح الجامع0(8067)
طارق محاربی می گوید:
(به مدینه آمدیم دیدیم رسول االله روی منبر ایستاده برای مردم سخنرانی می کند.و می فرمود: دست (صدقه ) دهنده بالاست و(در صدقه دادن)اول از خانواده ات شروع کن، از مادرات، پدرت، خواهر و سپس برادرات، پس از این ها از کسانی که به ترتیب از نظر خویشاوندی به تو نزدیک ترهستند).
@THEHADIIS
صدقه دادان به خویشاوندان
219- عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ النَّبِيِّ قَالَ«إنَّ الصَّدَقَهْ عَلِيِّ المسکين صَدَقَةٌ وَ عَلِيٌّ ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ صَدَقَةٌ وَ صِلَةٌ».
سنن نسائی / ۲۵۸۲، صحیح سنن ابن ماجه ش / ۱۸۴۴ و سنن ترمذی / ۶۵۸
سلمان بن عامر می گوید، رسول الله فرمود:
(صدقه دادن بر مسکین یک صدقه بحساب می آید اما صدقه دادن به خویشاوندان دو صدقه بشمار می رود؛ یکی صدقه و دیگری پیوند خویشاوندی است
@THEHADIIS
219- عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ النَّبِيِّ قَالَ«إنَّ الصَّدَقَهْ عَلِيِّ المسکين صَدَقَةٌ وَ عَلِيٌّ ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ صَدَقَةٌ وَ صِلَةٌ».
سنن نسائی / ۲۵۸۲، صحیح سنن ابن ماجه ش / ۱۸۴۴ و سنن ترمذی / ۶۵۸
سلمان بن عامر می گوید، رسول الله فرمود:
(صدقه دادن بر مسکین یک صدقه بحساب می آید اما صدقه دادن به خویشاوندان دو صدقه بشمار می رود؛ یکی صدقه و دیگری پیوند خویشاوندی است
@THEHADIIS
صدقه برهر مسلمانی فرض است
۲۱۰- عَنْ أَبِي موسي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ «عَلِيٌّ کل سلّم صَدَقَةَ »فقالوايانبي اللَّهُ فَمَنْ لَمْ يجد قال «يَعْمَلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسِهِ وَيَتَصَدَّقُ» قالوافإن لَمْ يجدقال «يُعَيِّنْ ذاالحاجة الْمَلْهُوفِ»قالوافان لَمْ يجد قال «فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ وليمسک عَنْ الشرفانهاله صَدَقَةَ».
صحیح بخاری/۱۴۴۵واین متن بخاری است ومسلم/۱۰۰۸درالزکاة واحمد۳۹۵/۴۱(۱۹۵۴)نسائی
ابوموسی می گوید،پیامبرفرمود:(صدقه برهرمسلمان فرض است،گفتند:
ای رسول خدا!!؛اگرکسی چیزی( برای صدقه دادن)نداشت،چه کند؟پیامبرفرمود:کارکندتاهم به خودش نفع برسدهم به دیگران صدقه دهد
@THEHADIIS
۲۱۰- عَنْ أَبِي موسي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ «عَلِيٌّ کل سلّم صَدَقَةَ »فقالوايانبي اللَّهُ فَمَنْ لَمْ يجد قال «يَعْمَلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسِهِ وَيَتَصَدَّقُ» قالوافإن لَمْ يجدقال «يُعَيِّنْ ذاالحاجة الْمَلْهُوفِ»قالوافان لَمْ يجد قال «فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ وليمسک عَنْ الشرفانهاله صَدَقَةَ».
صحیح بخاری/۱۴۴۵واین متن بخاری است ومسلم/۱۰۰۸درالزکاة واحمد۳۹۵/۴۱(۱۹۵۴)نسائی
ابوموسی می گوید،پیامبرفرمود:(صدقه برهرمسلمان فرض است،گفتند:
ای رسول خدا!!؛اگرکسی چیزی( برای صدقه دادن)نداشت،چه کند؟پیامبرفرمود:کارکندتاهم به خودش نفع برسدهم به دیگران صدقه دهد
@THEHADIIS
#دعای_مسنون
#دعای_شفای_مریض
وقتی محمد مصطفی (صلی الله وآله وصحبه وسلم) بیمار شدند؛ جبرئیل (علیه السلام) نازل شده و دعای زیر را برای شفای رسول الله خواندند:
" بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ "
صحیح مسلم ۴۰۶۳
ما نیز میتوانیم این دعا را برای شفای بیماران خود بخوانیم
@THEHADIIS
#دعای_شفای_مریض
وقتی محمد مصطفی (صلی الله وآله وصحبه وسلم) بیمار شدند؛ جبرئیل (علیه السلام) نازل شده و دعای زیر را برای شفای رسول الله خواندند:
" بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ "
صحیح مسلم ۴۰۶۳
ما نیز میتوانیم این دعا را برای شفای بیماران خود بخوانیم
@THEHADIIS
Forwarded from احادیث و سنت نبوی ﷺ (Suma Co)
باب (4): استعمال روغن خوشبو در روز جمعه
488- «عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ (رض) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (ص): «لا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ، أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَلا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الإِمَامُ، إِلا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى»». (بخارى:883)
ترجمه: «سلمان فارسی (رض) روایت میكند كه نبی اكرم (ص) فرمود: «هركس، روز جمعه غسل كند و حتی المقدور، خود را پاكیزه نماید و از روغن یا مواد خوشبویی كه در اختیار دارد، استفاده كند. سپس، برای نماز جمعه برود و در مسجد نیز از روی شانههای مردم، عبور نكند و آنچه برایش مقدّر شده است، نماز بخواند و با دقت و رعایت سكوت، به خطبه امام، گوش فرا دهد، تمام گناهانش از جمعه قبل تا این جمعه، بخشیده خواهند شد»».
489- «عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (رض) أنّهُ قِيلَ له: ذَكَرُوا أَنَّ النَّبِيَّ (ص) قَالَ: «اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْسِلُوا رُءُوْسَكُمْ وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا جُنُبًا، وَأَصِيبُوا مِنَ الطِّيبِ». فقَالَ: أَمَّا الْغُسْلُ فَنَعَمْ، وَأَمَّا الطِّيبُ فَلا أَدْرِي». (بخارى:884)
ترجمه: «از عبدالله بن عباس (رض) پرسیدند: مردم میگویند: رسول خدا (ص) فرموده است: «روز جمعه غسل كنید وسرهایتان را بشویید اگر چه جنب نباشید و همچنین از مواد خوشبو استفاده نمایید»؟ ابن عباس (رض) گفت: در مورد دستور به غسل، بلی. اما در مورد استفاده از مواد خوشبو،آن را به خاطر ندارم»».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
488- «عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ (رض) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (ص): «لا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ، أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَلا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الإِمَامُ، إِلا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى»». (بخارى:883)
ترجمه: «سلمان فارسی (رض) روایت میكند كه نبی اكرم (ص) فرمود: «هركس، روز جمعه غسل كند و حتی المقدور، خود را پاكیزه نماید و از روغن یا مواد خوشبویی كه در اختیار دارد، استفاده كند. سپس، برای نماز جمعه برود و در مسجد نیز از روی شانههای مردم، عبور نكند و آنچه برایش مقدّر شده است، نماز بخواند و با دقت و رعایت سكوت، به خطبه امام، گوش فرا دهد، تمام گناهانش از جمعه قبل تا این جمعه، بخشیده خواهند شد»».
489- «عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (رض) أنّهُ قِيلَ له: ذَكَرُوا أَنَّ النَّبِيَّ (ص) قَالَ: «اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْسِلُوا رُءُوْسَكُمْ وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا جُنُبًا، وَأَصِيبُوا مِنَ الطِّيبِ». فقَالَ: أَمَّا الْغُسْلُ فَنَعَمْ، وَأَمَّا الطِّيبُ فَلا أَدْرِي». (بخارى:884)
ترجمه: «از عبدالله بن عباس (رض) پرسیدند: مردم میگویند: رسول خدا (ص) فرموده است: «روز جمعه غسل كنید وسرهایتان را بشویید اگر چه جنب نباشید و همچنین از مواد خوشبو استفاده نمایید»؟ ابن عباس (رض) گفت: در مورد دستور به غسل، بلی. اما در مورد استفاده از مواد خوشبو،آن را به خاطر ندارم»».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
عَنْ أبي هريرة س أَن رسول اللَّه ص قال: «ما نَقَصَتْ صَدقَةٌ من مالٍ، وما زاد اللَّه عَبداً بِعَفوٍ إِلاَّ عِزّاً، ومَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ للَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ»
ترجمه:
«از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «هرگز صدقه، از مال کم نمیکند، و یقیناً خداوند در برابر گذشت بندهاش، عزت او را زیاد میکند، و هر بندهای برای خدا تواضع کند، خداوند (مقام) او را بلند میگرداند»
[مسلم: 25]
@THEHADIIS
ترجمه:
«از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «هرگز صدقه، از مال کم نمیکند، و یقیناً خداوند در برابر گذشت بندهاش، عزت او را زیاد میکند، و هر بندهای برای خدا تواضع کند، خداوند (مقام) او را بلند میگرداند»
[مسلم: 25]
@THEHADIIS
پیشه کردن صبر ونتیجه بهشت
۱۲۸- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ي«َقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ ابْنَ آدَمَ إِنَّ صَبَرْتَ واحتسبت عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأَوَّلِيِّ لَمْ أَرْضَ لک ثَوَاباً دُونَ الْجَنَّةِ».
سنن ابن ماجه/۱۵۹۷، زوائد السنن/۲۹۹۵ و صحیح و ضعیف سنن ابن ماجة/۱۵۹۷ و المشکاة 1758
ابو امامه روایت می کند که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (خداوند متعال می فرماید:
ای فرزند آدم! اگر در آغاز مصیبت صبر پیشه کنی و امید پاداش داشته باشی، پاداشی جز بهشت برایت نمی پسندم).
@THEHADIIS
۱۲۸- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ي«َقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ ابْنَ آدَمَ إِنَّ صَبَرْتَ واحتسبت عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأَوَّلِيِّ لَمْ أَرْضَ لک ثَوَاباً دُونَ الْجَنَّةِ».
سنن ابن ماجه/۱۵۹۷، زوائد السنن/۲۹۹۵ و صحیح و ضعیف سنن ابن ماجة/۱۵۹۷ و المشکاة 1758
ابو امامه روایت می کند که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: (خداوند متعال می فرماید:
ای فرزند آدم! اگر در آغاز مصیبت صبر پیشه کنی و امید پاداش داشته باشی، پاداشی جز بهشت برایت نمی پسندم).
@THEHADIIS
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی اللّٰه عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهﷺِ : «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ». '
[متفق علیه]
رسو ل الله ﷺ میفرماید:
«هرکس که به خدا و روز قیامت، ایمان دارد، همسایه اش را از اذیت و آزار نکند.
و هرکس که به خدا و روز قیامت، ایمان دارد، مهمانش را گرامی بدارد.
و هرکس که به خدا و روز قیامت، ایمان دارد، سخن خوب بگوید و یا سکوت نماید»
@THEHADIIS
[متفق علیه]
رسو ل الله ﷺ میفرماید:
«هرکس که به خدا و روز قیامت، ایمان دارد، همسایه اش را از اذیت و آزار نکند.
و هرکس که به خدا و روز قیامت، ایمان دارد، مهمانش را گرامی بدارد.
و هرکس که به خدا و روز قیامت، ایمان دارد، سخن خوب بگوید و یا سکوت نماید»
@THEHADIIS
حقيقت مؤمن
عنْ أَبي هُرَيْرَةَ قَاْلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلی الله علیه و سلم : «المُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجَزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ». (رواه مسلم)
از ابوهريره روايت است که: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «در نزد خدا مؤمن قوی و نيرومند از مؤمن ضعيف بهتر و محبوب تر است، و در هر کدام شان خير وجود دارد. تلاش کن و حريص باش بدان چه برايت نفع می رساند، و از خداوند ياری خواسته و ناتوان مشو. هرگاه به تو چيزی برسد، مگو اگر من چنين می کردم چنين وچنان می شد، ولی بگو خدا مقدر ساخته بود و آن چه خداوند بخواهد انجام می دهد. زيرا کلمه ی "اگر" دروازه ی وسوسه شيطان را باز می کند».
@THEHADIIS
عنْ أَبي هُرَيْرَةَ قَاْلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلی الله علیه و سلم : «المُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجَزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ». (رواه مسلم)
از ابوهريره روايت است که: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «در نزد خدا مؤمن قوی و نيرومند از مؤمن ضعيف بهتر و محبوب تر است، و در هر کدام شان خير وجود دارد. تلاش کن و حريص باش بدان چه برايت نفع می رساند، و از خداوند ياری خواسته و ناتوان مشو. هرگاه به تو چيزی برسد، مگو اگر من چنين می کردم چنين وچنان می شد، ولی بگو خدا مقدر ساخته بود و آن چه خداوند بخواهد انجام می دهد. زيرا کلمه ی "اگر" دروازه ی وسوسه شيطان را باز می کند».
@THEHADIIS
عَنْ أَبِي مُوسَى رضي اللّٰه عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ، وَالَّذِي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ؛ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ
(صحیحبخـارى6407)
ابوموسي اشعري رضي اللّٰه عنه مي گويد نبی اكرم ﷺ فــرمودند مثال كسي كه پروردگارش را ذكــر مي كند و كسي كه پروردگارش را ذكر نمي كند، مانند شخص زنده و مرده است
شرح حدیث:
رسول الله افرادی را که از ذکر و یاد الله تعالی غافل هستند را همانند افراد مرده میداند، آگاه باشیم که همانند مردگان نباشیم و تا زنده هستیم همواره با دل و زبانمان مشغول ذکر و عبادت الله تعالی باشیم
@THEHADIIS
(صحیحبخـارى6407)
ابوموسي اشعري رضي اللّٰه عنه مي گويد نبی اكرم ﷺ فــرمودند مثال كسي كه پروردگارش را ذكــر مي كند و كسي كه پروردگارش را ذكر نمي كند، مانند شخص زنده و مرده است
شرح حدیث:
رسول الله افرادی را که از ذکر و یاد الله تعالی غافل هستند را همانند افراد مرده میداند، آگاه باشیم که همانند مردگان نباشیم و تا زنده هستیم همواره با دل و زبانمان مشغول ذکر و عبادت الله تعالی باشیم
@THEHADIIS
ما احیاگرانِ سنت رسول الله ﴿ صل الله علیه و سلم ﴾
،دوشنبه ها و پنج شنبه های هر هفته را روزه میگیریم ،،،
از ابو هریره رضی الله عنه روایت است، که رسول الله صلی علیه و آله و سلم فرمودند:
اعمال هر شخصی روز دوشنبه و پنجشنبه عرضه میگردد، پس من دوست دارم موقعی که اعمال عرضه میشود روزه باشیم.
[رواه الترمذی ]
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
بهشت دروازه ای دارد که به آن ریان میگوند، روز قیامت فقط روزه داران از آن دروازه وارد بهشت می شوند.
[ رواه بخاری ]
@THEHADIIS
،دوشنبه ها و پنج شنبه های هر هفته را روزه میگیریم ،،،
از ابو هریره رضی الله عنه روایت است، که رسول الله صلی علیه و آله و سلم فرمودند:
اعمال هر شخصی روز دوشنبه و پنجشنبه عرضه میگردد، پس من دوست دارم موقعی که اعمال عرضه میشود روزه باشیم.
[رواه الترمذی ]
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
بهشت دروازه ای دارد که به آن ریان میگوند، روز قیامت فقط روزه داران از آن دروازه وارد بهشت می شوند.
[ رواه بخاری ]
@THEHADIIS
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ ، وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ ، أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً ، أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا ، أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا ،
❉ وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ لِي فِي حَاجَةٍ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ شَهْرًا
المصدر : المعجم الأوسط الرقم: 6/139 المصدر السلسلة الصحيحة الصفحه أو الرقم: 906 _ المصدر : صحيح الجامع الرقم: 176_ المحدث الدمياطي | المصدر المتجر الرابح الصفحة أو الرقم: 263
پیامبر ﷺ فرمودند: محبوبترین مردم نزد الله -عزوجل- نافعترین آنها برای مردم است و محبوبترین اعمال نزد الله عزوجل شادی است که در دل مسلمان ایجاد میکنی،
ناراحتی و سختی که از سر او رفع میکنی یا قرض او را ادا میکنی یا گرسنگی او را برطرف میکنی،
و اگر بخاطر رفع نیاز و برطرف کردن مشکل برادرت با او همراه شوی و قدم برداری، نزد من از اعتکاف یک ماه در مسجد النبی محبوبتر و خوشتر است.
@THEHADIIS
❉ وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ لِي فِي حَاجَةٍ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ شَهْرًا
المصدر : المعجم الأوسط الرقم: 6/139 المصدر السلسلة الصحيحة الصفحه أو الرقم: 906 _ المصدر : صحيح الجامع الرقم: 176_ المحدث الدمياطي | المصدر المتجر الرابح الصفحة أو الرقم: 263
پیامبر ﷺ فرمودند: محبوبترین مردم نزد الله -عزوجل- نافعترین آنها برای مردم است و محبوبترین اعمال نزد الله عزوجل شادی است که در دل مسلمان ایجاد میکنی،
ناراحتی و سختی که از سر او رفع میکنی یا قرض او را ادا میکنی یا گرسنگی او را برطرف میکنی،
و اگر بخاطر رفع نیاز و برطرف کردن مشکل برادرت با او همراه شوی و قدم برداری، نزد من از اعتکاف یک ماه در مسجد النبی محبوبتر و خوشتر است.
@THEHADIIS