1275- «ابو هریره رضی الله عنه أَنَّ رسولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم، قال: «العُمْرَة إلى العُمْرِة كَفَّارةٌ لما بيْنهُما، والحجُّ المَبرُورُ لَيس لهُ جزَاءٌ إلاَّ الجَنَّةَ»». متفقٌ علیه.
1275- «از ابو هریره رضی الله عنه روایت شده که:
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: عمره تا عمره محو کننده است برای آنچه که در میان آنها است (از گناه) و حج مقبول مکافاتی جز بهشت ندارد».
@THEHADIIS
1275- «از ابو هریره رضی الله عنه روایت شده که:
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: عمره تا عمره محو کننده است برای آنچه که در میان آنها است (از گناه) و حج مقبول مکافاتی جز بهشت ندارد».
@THEHADIIS
862- «عن أنس رضی الله عنه أنَّهُ مَرَّ عَلى صِبْيان فَسَلَّمَ عَلَيْهمْ وقال: كانَ رسول لله صلی الله علیه وسلم يَفْعلُه». متفق علیه.
862- از انس رضی الله عنه روایت است که:
او از کنار بچههایی گذشته و بر آنها سلام نموده و گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم این کار را انجام میداد».
@THEHADIIS
862- از انس رضی الله عنه روایت است که:
او از کنار بچههایی گذشته و بر آنها سلام نموده و گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم این کار را انجام میداد».
@THEHADIIS
1469- «وعَنْ طارِقِ بنِ أَشْيَم رضی الله عنه ، قال: كَانَ الرَّجلُ إِذا أَسْلَمَ عَلَّمَهُ النَّبيُّ صلی الله علیه وسلم الصَّلاة، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَدعُوَ بهَؤُلاءِ الكَلِمَات: «اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، وَارْحمْني، واهْدِني، وعافِني، وارْزُقني»» رواهُ مسلم.
وفي رِوايَةٍ لَهُ: «عَنْ طارقٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلی الله علیه وسلم وَأَتاهُ رَجُل، فَقَال: يا رَسُولَ اللَّه. كيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي ؟ قَال: «قُل: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، وَارْحَمْني، وَعَافِني، وَارْزُقني، فَإِنَّ هَؤُلاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ»».
1469- «از طارق نب اشیم رضی الله عنه روایت شده که گفت:
چون مردی مسلمان میشد، پیامبر صلی الله علیه وسلم برایش نماز را آموخته و سپس امرش مینمود که به این کلمات دعا کند: اللهم اغفرلی... پروردگارا! بمن بیامرز و بر من رحم کن و هدایتم نما و مورد بخششم قرار ده.
و در روایتی هم از مسلم آمده که او از آنحضرت صلی الله علیه وسلم شنید در حالیکه مردی خدمتشان آمده بود، گفت: یا رسول الله صلی الله علیه وسلم چگونه بگویم زمانیکه از پروردگارم سؤال میکنم؟
فرمود: بگو: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لی... زیرا این کلمات برایت دنیا و آخرتت را جمع میکند».
@THEHADIIS
وفي رِوايَةٍ لَهُ: «عَنْ طارقٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلی الله علیه وسلم وَأَتاهُ رَجُل، فَقَال: يا رَسُولَ اللَّه. كيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي ؟ قَال: «قُل: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، وَارْحَمْني، وَعَافِني، وَارْزُقني، فَإِنَّ هَؤُلاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ»».
1469- «از طارق نب اشیم رضی الله عنه روایت شده که گفت:
چون مردی مسلمان میشد، پیامبر صلی الله علیه وسلم برایش نماز را آموخته و سپس امرش مینمود که به این کلمات دعا کند: اللهم اغفرلی... پروردگارا! بمن بیامرز و بر من رحم کن و هدایتم نما و مورد بخششم قرار ده.
و در روایتی هم از مسلم آمده که او از آنحضرت صلی الله علیه وسلم شنید در حالیکه مردی خدمتشان آمده بود، گفت: یا رسول الله صلی الله علیه وسلم چگونه بگویم زمانیکه از پروردگارم سؤال میکنم؟
فرمود: بگو: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لی... زیرا این کلمات برایت دنیا و آخرتت را جمع میکند».
@THEHADIIS
باب (3): مذمّت حكم كردن به رأي و تكلف در قياس
2191- «عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَمْرٍو (رض) قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ r يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ لا يَنْزِعُ الْعِلْمَ بَعْدَ أَنْ أَعْطَاكُمُوهُ انْتِزَاعًا، وَلَكِنْ يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ مَعَ قَبْضِ الْعُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ، فَيَبْقَى نَاسٌ جُهَّالٌ، يُسْتَفْتَوْنَ فَيُفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ، فَيُضِلُّونَ وَيَضِلُّونَ»». (بخارى: 7307)
ترجمه: «عبدالله بن عمرو (رض) میگوید: شنیدم که نبی اکرم (ص) میفرمود: «علمی را که خداوند به شما عنایت کرده است، از شما پس نخواهد گرفت. البته علم با قبض روح علماء از بین خواهد رفت. و در این صورت، مردمی نادان باقی خواهند ماند که دیگران از آنان استقتاء میکنند. و آنان هم بر اساس رأی خود، فتوا میدهند و مردم را گمراه میکنند و خودشان هم گمراه میشوند»».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
2191- «عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَمْرٍو (رض) قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ r يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ لا يَنْزِعُ الْعِلْمَ بَعْدَ أَنْ أَعْطَاكُمُوهُ انْتِزَاعًا، وَلَكِنْ يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ مَعَ قَبْضِ الْعُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ، فَيَبْقَى نَاسٌ جُهَّالٌ، يُسْتَفْتَوْنَ فَيُفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ، فَيُضِلُّونَ وَيَضِلُّونَ»». (بخارى: 7307)
ترجمه: «عبدالله بن عمرو (رض) میگوید: شنیدم که نبی اکرم (ص) میفرمود: «علمی را که خداوند به شما عنایت کرده است، از شما پس نخواهد گرفت. البته علم با قبض روح علماء از بین خواهد رفت. و در این صورت، مردمی نادان باقی خواهند ماند که دیگران از آنان استقتاء میکنند. و آنان هم بر اساس رأی خود، فتوا میدهند و مردم را گمراه میکنند و خودشان هم گمراه میشوند»».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
فضیلت درود فرستادن به رسول الله ﷺ
♦️انس رضی الله عنه روایت میکند که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند:
«أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا.»
🌺 «در روز و شب جمعه بر من صلوات بفرستید، و هر کس بر من صلوات بفرستد، خداوند ۱۰ بار بر او صلوات میفرستد.»
📚رواه بیهقی
«أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ مُحَمَّد»
«أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ مُحَمَّد»
«أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ مُحَمَّد»
حسبی ربی
♦️انس رضی الله عنه روایت میکند که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند:
«أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا.»
🌺 «در روز و شب جمعه بر من صلوات بفرستید، و هر کس بر من صلوات بفرستد، خداوند ۱۰ بار بر او صلوات میفرستد.»
📚رواه بیهقی
«أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ مُحَمَّد»
«أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ مُحَمَّد»
«أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ مُحَمَّد»
حسبی ربی
✰...رسول اللّٰه ﷺ می فرماید:
البخيلالذيمنذكرت
عنـدهفلميصــــلعلي
#صحیحجامع2878
#ترمــــــــــذی3546
#مسنداحمـــد1736
①...بخيل و خسیس کسیست هنگامیکه اسم من برده شود برمن صلوات نمی فرستد .
@THEHADIIS
البخيلالذيمنذكرت
عنـدهفلميصــــلعلي
#صحیحجامع2878
#ترمــــــــــذی3546
#مسنداحمـــد1736
①...بخيل و خسیس کسیست هنگامیکه اسم من برده شود برمن صلوات نمی فرستد .
@THEHADIIS
#احادیث_رسول_الله
دعا با اسم اعظم پروردگار
📚 ۴۹۶-عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ کان مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا وَرَجُلٌ يُصَلِّي ثُمَّ دَعَا اللَّهُمَّ إِنِّي اسئالک بِأَنْ لک الْحَمْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلَالِ والاکرام ياحي ياقيوم فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ «لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَاذَا سُئِلَ بِهِ أُعطي» وَابْنِ مَاجَهْ وَزَادَ «لااله إِلَّا أَنْتَ وحدک شريک لک الْمَنَّانُ» فَلَمْ يذکر« ياحي ياقيوم».
📌سنن ابوداود/۱۴۹۵
📝 انس می گوید:با رسول الله صلی الله علیه وسلم نشسته بودم که مردی داشت نماز می خواند.سپس چنین دعا کرد:خداوندا!من از تو می خواهم که سپاس تو را سزاست،معبود بر حقی جز تو نیست،تو آن ذات منانی هستی که پدید آورنده ی آسمان ها و زمین است،ای صاحب جلال و بزرگواری و ای زنده ی پایدار [نیاز مرا بر آورده کن و...]پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود:به یقین الله را با نام اعظمش دعا کرد که هر گاه با آن دعا شود اجابت می کند و هر گاه با این نام از او بخواهند می دهد. وابن ماجه روایت کرده و در آن این آمده:(معبود بر حقی جز تو نیست،یکتایی ،شریکی برای تو وجود ندارد ای خداوند منان)و یا (حی یا قیوم)در روایت ابن ماجه نیست.
@THEHADIIS
دعا با اسم اعظم پروردگار
📚 ۴۹۶-عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ کان مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا وَرَجُلٌ يُصَلِّي ثُمَّ دَعَا اللَّهُمَّ إِنِّي اسئالک بِأَنْ لک الْحَمْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلَالِ والاکرام ياحي ياقيوم فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ «لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَاذَا سُئِلَ بِهِ أُعطي» وَابْنِ مَاجَهْ وَزَادَ «لااله إِلَّا أَنْتَ وحدک شريک لک الْمَنَّانُ» فَلَمْ يذکر« ياحي ياقيوم».
📌سنن ابوداود/۱۴۹۵
📝 انس می گوید:با رسول الله صلی الله علیه وسلم نشسته بودم که مردی داشت نماز می خواند.سپس چنین دعا کرد:خداوندا!من از تو می خواهم که سپاس تو را سزاست،معبود بر حقی جز تو نیست،تو آن ذات منانی هستی که پدید آورنده ی آسمان ها و زمین است،ای صاحب جلال و بزرگواری و ای زنده ی پایدار [نیاز مرا بر آورده کن و...]پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود:به یقین الله را با نام اعظمش دعا کرد که هر گاه با آن دعا شود اجابت می کند و هر گاه با این نام از او بخواهند می دهد. وابن ماجه روایت کرده و در آن این آمده:(معبود بر حقی جز تو نیست،یکتایی ،شریکی برای تو وجود ندارد ای خداوند منان)و یا (حی یا قیوم)در روایت ابن ماجه نیست.
@THEHADIIS
813- «عن أبي سعيد الخُدْري رضی الله عنه قال: كانَ رسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم إذا اسْتَجَدَّ ثَوْباً سمَّاهُ باسْمِهِ عِمامَة، أَوْ قَمِيصا، أَوْ رِدَاءً يقُول: «اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيه، أَسْأَلُكَ خَيْرَهُ وَخَيْرَ ما صُنِع لَه، وأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وشَرِّ ما صُنِعَ لَهُ»». رواهُ أبو داود، والترمذي وقال: حديث حسن.
813- «از ابو سعید خدری رضی الله عنه روایت شده که گفت:
چون رسول الله صلی الله علیه وسلم جامهء تازه میپوشید، آن را بنامش یاد میکرد – عمامه یا پیراهن، یا ازار – میفرمود: بار خدایا تو آن را بمن پوشانیدی از تو خیر آن و خیر آنچه را که برای آن ساخته شده میطلبم و بتو از شر آن و شر آنچه که برای آن ساخته شده پناه میبرم».
@THEHADIIS
813- «از ابو سعید خدری رضی الله عنه روایت شده که گفت:
چون رسول الله صلی الله علیه وسلم جامهء تازه میپوشید، آن را بنامش یاد میکرد – عمامه یا پیراهن، یا ازار – میفرمود: بار خدایا تو آن را بمن پوشانیدی از تو خیر آن و خیر آنچه را که برای آن ساخته شده میطلبم و بتو از شر آن و شر آنچه که برای آن ساخته شده پناه میبرم».
@THEHADIIS
1450- «وعن أبي سعيد الخُدْريِّ رضی الله عنه قال: خَرج معاوِيَة رضی الله عنه علَى حَلْقَةٍ في المسْجِد، فقال: ما أَجْلَسكُم؟ قالُوا: جلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّه. قَال: آللَّهِ ما أَجْلَسكُم إِلاَّ ذَاك؟ قالوا: ما أَجْلَسنَا إِلاَّ ذَاك، قال: أَما إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُم تُهْمةً لَكُم وما كانَ أَحدٌ بمنْزِلَتي مِنْ رسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم أقلَّ عنْهُ حَدِيثاً مِنِّي: إِنَّ رسُول اللَّهِ صلی الله علیه وسلم خرَج علَى حَلْقَةٍ مِن أَصحابِه فقال: «ما أَجْلَسكُم؟» قالوا: جلَسْنَا نَذكُرُ اللَّه، ونحْمدُهُ علَى ماهَدَانَا لِلإِسْلام، ومنَّ بِهِ عليْنا. قَال: «آللَّهِ ما أَجْلَسكُمْ إِلاَّ ذَاك؟ قالوا: واللَّه ما أَجْلَسنا إِلاَّ ذَاك. قال: «أَما إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهمةً لكُم، ولِكنَّهُ أَتانِي جبرِيلُ فَأَخْبرني أَنَّ اللَّه يُباهِي بِكُمُ الـملائكَةَ»» رواهُ مسلم.
1450- «از ابو سعید خدری رضی الله عنه روایت است که:
معاویه رضی الله عنه به حلقهء در مسجد برآمده و گفت: په چیز سبب نشستن شما شده؟
گفتند: نشسته ذکر خدا را میکنیم.
گفت: شما را سوگند به خدا که جز آن چیز دگری سبب نشستن شما نشده؟
گفتند: ما را جز آن چیز دیگری نشانده.
گفت: من شما را به واسطهء هیچ تهمتی سوگند ندادم و هیچکس مثل من به رسول الله صلی الله علیه وسلم نزدیک نبوده و هیچیک کمتر از من حدیث روایت نکرده. همانا رسول الله صلی الله علیه وسلم در حلقهء از یارانش برآمده و فرمود: چه چیز شما را نشانده؟
گفتند: نشستیم و بواسطهء که خداوند تعالی ما را به اسلام هدایت نموده و به آن بر ما منت گذاشته، ذکر و حمد او را میگوئیم.
فرمود: شما را به خدا که جز این چیزی سبب نشستن شما نشده؟
اما من شما را سوگند ندادم بواسطهء که شما را متهم میدارم و لیکن مطلب این است که جبرئیل صلی الله علیه وسلم نزدم آمده و خبرم داد که خداوند تعالی به شما در برابر فرشتگان فخر میکند».
@THEHADIIS
1450- «از ابو سعید خدری رضی الله عنه روایت است که:
معاویه رضی الله عنه به حلقهء در مسجد برآمده و گفت: په چیز سبب نشستن شما شده؟
گفتند: نشسته ذکر خدا را میکنیم.
گفت: شما را سوگند به خدا که جز آن چیز دگری سبب نشستن شما نشده؟
گفتند: ما را جز آن چیز دیگری نشانده.
گفت: من شما را به واسطهء هیچ تهمتی سوگند ندادم و هیچکس مثل من به رسول الله صلی الله علیه وسلم نزدیک نبوده و هیچیک کمتر از من حدیث روایت نکرده. همانا رسول الله صلی الله علیه وسلم در حلقهء از یارانش برآمده و فرمود: چه چیز شما را نشانده؟
گفتند: نشستیم و بواسطهء که خداوند تعالی ما را به اسلام هدایت نموده و به آن بر ما منت گذاشته، ذکر و حمد او را میگوئیم.
فرمود: شما را به خدا که جز این چیزی سبب نشستن شما نشده؟
اما من شما را سوگند ندادم بواسطهء که شما را متهم میدارم و لیکن مطلب این است که جبرئیل صلی الله علیه وسلم نزدم آمده و خبرم داد که خداوند تعالی به شما در برابر فرشتگان فخر میکند».
@THEHADIIS
34- «وعَنْ أَنسٍ رضی الله عنه قال: سَمِعْتُ رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم يقول: «إنَّ اللَّه عَزَّ وجَلَّ قال: «إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبدِي بحبيبتَيْهِ فَصبَرَ عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجنَّةَ» يُريدُ عينيْه»، رواه البخاری.
34- «از انس رضی الله عنه روایت است که گفت:
از رسول الله صلی الله علیه وسلم شیدم که فرمود: خداوند عزوجل میفرماید: هرگاه بندهء را به فقدان دو حبیبش ابتلاء کنم (نور دو چشمش را بگیرم) و صبر کند در عوض آن به وی بهشت میدهم».
@THEHADIIS
34- «از انس رضی الله عنه روایت است که گفت:
از رسول الله صلی الله علیه وسلم شیدم که فرمود: خداوند عزوجل میفرماید: هرگاه بندهء را به فقدان دو حبیبش ابتلاء کنم (نور دو چشمش را بگیرم) و صبر کند در عوض آن به وی بهشت میدهم».
@THEHADIIS
661- «وعَن عوفِ بن مالكٍ رضی الله عنه قال: سمِعْتُ رسولِ اللَّه صلی الله علیه وسلم يقول: «خِيَارُ أَئمَتكُمْ الَّذينَ تُحِبُّونهُم ويُحبُّونكُم، وتُصَلُّونَ علَيْهِم ويُصَلُّونَ علَيْكُم، وشِرَارُ أَئمَّتِكُم الَّذينَ تُبْغِضُونهُم ويُبْغِضُونَكُم، وتَلْعُنونَهُمْ ويلعنونكم» قال: قُلْنا يا رسُول اللَّه صلی الله علیه وسلم ، أَفَلا نُنابِذُهُم؟ قال: «لا، ما أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ، لا، ما أَقَامُوا فيكُمُ الصَلاة»» مسلم.
661- «از عوف بن مالک رضی الله عنه روایت است که گفت:
از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که میفرمود: بهترین امامان و زمامداران شما کسانی هستند که آنها را دوست میدارید و آنها شما را دوست میدارند و شما در حق آنها دعا میکنید و آنها برای شما دعا میکنند.
و امامان و زمامداران بد شما کسانی هستند که از آنها بد میبرید و آنها از شما بد میبرند و شما آنها را لعنت میکنید و آنها شما را لعنت میکنند. گفتیم: یا رسول الله صلی الله علیه وسلم ! آیا آنها را از میان ببریم؟
فرمود: نه، تا زمانیکه نماز را در میان شما بپا دارند، نه تا زمانیکه نماز را در میان شما برپا درند».
@THEHADIIS
661- «از عوف بن مالک رضی الله عنه روایت است که گفت:
از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که میفرمود: بهترین امامان و زمامداران شما کسانی هستند که آنها را دوست میدارید و آنها شما را دوست میدارند و شما در حق آنها دعا میکنید و آنها برای شما دعا میکنند.
و امامان و زمامداران بد شما کسانی هستند که از آنها بد میبرید و آنها از شما بد میبرند و شما آنها را لعنت میکنید و آنها شما را لعنت میکنند. گفتیم: یا رسول الله صلی الله علیه وسلم ! آیا آنها را از میان ببریم؟
فرمود: نه، تا زمانیکه نماز را در میان شما بپا دارند، نه تا زمانیکه نماز را در میان شما برپا درند».
@THEHADIIS
باب (1): نخستین گروهی که وارد بهشت میشوند
1956ـ عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: إِمَّا تَفَاخَرُوا وَإِمَّا تَذَاكَرُوا: الرِّجَالُ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ أَمِ النِّسَاءُ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ س:أَوَلَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ ص: «إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالَّتِى تَلِيهَا عَلَىأَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّىٍّ فِي السَّمَاءِ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ اثْنَتَانِ، يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ، وَمَا فِيالْجَنَّةِ أَعْزَبُ»؟ (م/2834)
ترجمه: محمد میگوید: برای افتخار یا یادآوری، این پرسش مطرح شد که: تعداد مردان، در بهشت، بیشتر است یا تعداد زنان؟ ابو هریره (رضي الله عنه) گفت: آیا ابو القاسم (صلی الله علیه وآله وسلم) نفرمود:«نخستین گروهی که وارد بهشت میشوند، چهرههایشان مانند ماه شب چهارده است. و چهرهی گروه بعدی، مانند نورانیترین ستارهی درخشان آسمان است. هریک از آنان،دو همسر دارد که از شدت زیبایی، مغز ساقهایشان از ورای گوشت، دیده میشود. و دربهشت، هیچ فرد مجردی وجود ندارد»؟
1957ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِى، عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَالْبَدْرِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً، ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ، لاَ يَتَغَوَّطُونَ وَلاَيَبُولُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَبْزُقُونَ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ، وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوَّةُ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ، أَخْلاَقُهُمْ عَلَىخُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ آدَمَ، سِتُّونَ ذِرَاعًا». قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: «عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ» وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ: «عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ» وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: «عَلَى صُورَةِأَبِيهِمْ». (م/2834)
ترجمه: ابوهریره (رضي الله عنه) میگوید: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «نخستین گروهی که وارد بهشت میشوند، چهرههایشان مانند ماه شب چهارده است. و چهرهی گروه بعدی، مانند نورانیترینستارهی درخشان آسمان است. و بعد از آن، بهشتیان، منازل مختلفی دارند؛ در آنجا، ادرار و مدفوعی وجود ندارد، آب دهان و بینی نمیاندازند، شانههایشان از طلاو آتشدانهایشان از عُود، ساخته شده است. عرقشان، مُشک است. آنان بر اخلاق یک شخص هستند و قدشان شصت ذراع به اندازهی پدرشان آدم میباشد».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
1956ـ عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: إِمَّا تَفَاخَرُوا وَإِمَّا تَذَاكَرُوا: الرِّجَالُ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ أَمِ النِّسَاءُ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ س:أَوَلَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ ص: «إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالَّتِى تَلِيهَا عَلَىأَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّىٍّ فِي السَّمَاءِ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ اثْنَتَانِ، يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ، وَمَا فِيالْجَنَّةِ أَعْزَبُ»؟ (م/2834)
ترجمه: محمد میگوید: برای افتخار یا یادآوری، این پرسش مطرح شد که: تعداد مردان، در بهشت، بیشتر است یا تعداد زنان؟ ابو هریره (رضي الله عنه) گفت: آیا ابو القاسم (صلی الله علیه وآله وسلم) نفرمود:«نخستین گروهی که وارد بهشت میشوند، چهرههایشان مانند ماه شب چهارده است. و چهرهی گروه بعدی، مانند نورانیترین ستارهی درخشان آسمان است. هریک از آنان،دو همسر دارد که از شدت زیبایی، مغز ساقهایشان از ورای گوشت، دیده میشود. و دربهشت، هیچ فرد مجردی وجود ندارد»؟
1957ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِى، عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَالْبَدْرِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً، ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ، لاَ يَتَغَوَّطُونَ وَلاَيَبُولُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَبْزُقُونَ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ، وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوَّةُ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ، أَخْلاَقُهُمْ عَلَىخُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ آدَمَ، سِتُّونَ ذِرَاعًا». قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: «عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ» وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ: «عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ» وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: «عَلَى صُورَةِأَبِيهِمْ». (م/2834)
ترجمه: ابوهریره (رضي الله عنه) میگوید: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «نخستین گروهی که وارد بهشت میشوند، چهرههایشان مانند ماه شب چهارده است. و چهرهی گروه بعدی، مانند نورانیترینستارهی درخشان آسمان است. و بعد از آن، بهشتیان، منازل مختلفی دارند؛ در آنجا، ادرار و مدفوعی وجود ندارد، آب دهان و بینی نمیاندازند، شانههایشان از طلاو آتشدانهایشان از عُود، ساخته شده است. عرقشان، مُشک است. آنان بر اخلاق یک شخص هستند و قدشان شصت ذراع به اندازهی پدرشان آدم میباشد».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
باب (2): زمین در روز قیامت
1947ـ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ل قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ، عَفْرَاءَ، كَقُرْصَةِالنَّقِيِّ، لَيْسَ فِيهَا عَلَمٌ لأَحَدٍ». (م/2790)
ترجمه: سهل بن سعد (رضي الله عنه) میگوید: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «روز قیامت، مردم روی زمینی کاملا سفیدکه مانند نان آردِ بدون سبوس است و هیچ کس، در آن زمین، خط و نشانی ندارد،حشرخواهند شد».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
1947ـ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ل قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ، عَفْرَاءَ، كَقُرْصَةِالنَّقِيِّ، لَيْسَ فِيهَا عَلَمٌ لأَحَدٍ». (م/2790)
ترجمه: سهل بن سعد (رضي الله عنه) میگوید: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «روز قیامت، مردم روی زمینی کاملا سفیدکه مانند نان آردِ بدون سبوس است و هیچ کس، در آن زمین، خط و نشانی ندارد،حشرخواهند شد».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
Forwarded from کانال غرباء راه حق (R H)
رسول الله ﷺمی فرماید: آسان بگیرید و سخت نگیرید بشارت دهید و تنفر ایجاد نکنید
باب (58): برحذر داشتن از فتنهی زنان
2068ـ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ س، عَنِ النَّبِىِّ (صلی الله علیه وآله وسلم) قَالَ: «إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَيَنْظُرُكَيْفَ تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ». (م/2742)
ترجمه: از ابوسعید خدری (رضي الله عنه) روایت است که نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: «دنیا، شیرین و سبز و خرم است و الله متعال شما را در آن، جانشین و وارث خود قرار داده است و به رفتارتان نگاهمیکند که چگونه است و چگونه عمل میکنید؛ بنابراین از (فتنهی) دنیا و (فتنهی) زنان پرهیز نمایید؛ چرا که بنی اسرائیل برای نخستین بار، توسط زنان، دچار فتنهشدند».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
2068ـ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ س، عَنِ النَّبِىِّ (صلی الله علیه وآله وسلم) قَالَ: «إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَيَنْظُرُكَيْفَ تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ». (م/2742)
ترجمه: از ابوسعید خدری (رضي الله عنه) روایت است که نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: «دنیا، شیرین و سبز و خرم است و الله متعال شما را در آن، جانشین و وارث خود قرار داده است و به رفتارتان نگاهمیکند که چگونه است و چگونه عمل میکنید؛ بنابراین از (فتنهی) دنیا و (فتنهی) زنان پرهیز نمایید؛ چرا که بنی اسرائیل برای نخستین بار، توسط زنان، دچار فتنهشدند».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
باب (11): بازار بهشت
1967ـ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ س: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) قَالَ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا، يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ، فَتَهُبُّ رِيحُالشَّمَالِ فَتَحْثُو فِي وُجُوهِهِمْ وَثِيَابِهِمْ، فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالاً، فَيَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدِ ازْدَادُوا حُسْنًاوَجَمَالاً، فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ: وَاللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً، فَيَقُولُونَ: وَأَنْتُمْ، وَاللَّهِ لَقَدِازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً». (م/2833)
ترجمه: انس (رضي الله عنه) میگوید: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «در بهشت، بازاری وجود دارد که بهشتیان هر جمعه به آن میروند؛ در آنجا، باد شمال میوزد و نعمتهای بهشتی (از قبیل مُشکو غیره) را به چهرهها و لباسهایشان میپاشد و باعث افزایش حُسن و جمال آنان میگردد. سپس بهشتیان به خانوادههایشان بر میگردند در حالی که زیباتر هستند. خانوادههایشان به آنها میگویند: سوگند به الله که شما زیباتر شدهاید. آنها میگویند: سوگند به الله که بعد از ما، شما نیز زیباتر شدهاید».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS
1967ـ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ س: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) قَالَ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا، يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ، فَتَهُبُّ رِيحُالشَّمَالِ فَتَحْثُو فِي وُجُوهِهِمْ وَثِيَابِهِمْ، فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالاً، فَيَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدِ ازْدَادُوا حُسْنًاوَجَمَالاً، فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ: وَاللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً، فَيَقُولُونَ: وَأَنْتُمْ، وَاللَّهِ لَقَدِازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً». (م/2833)
ترجمه: انس (رضي الله عنه) میگوید: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «در بهشت، بازاری وجود دارد که بهشتیان هر جمعه به آن میروند؛ در آنجا، باد شمال میوزد و نعمتهای بهشتی (از قبیل مُشکو غیره) را به چهرهها و لباسهایشان میپاشد و باعث افزایش حُسن و جمال آنان میگردد. سپس بهشتیان به خانوادههایشان بر میگردند در حالی که زیباتر هستند. خانوادههایشان به آنها میگویند: سوگند به الله که شما زیباتر شدهاید. آنها میگویند: سوگند به الله که بعد از ما، شما نیز زیباتر شدهاید».
ارسال از طریق برنامه موبایل صحیح مسلم به زبان فارسی
@THEHADIIS