☑️ t.me/tportal
نشانه مجموعه‌ای منسجم است، مجموعه‌ای از شش پارادایم، آن هم در آنِ واحد:
(۱) الگوی زبان‌شناختی و بر اساس این الگو، (۲) الگویی انسان‌شناختی: تقسیم جان و جسم، ظاهرِ عبارت و روح عبارت، صدا و نوشته.
(۳) الگویی فلسفی: تقسیم-تضاد میان الفاظ و اشیا و مسئله‌ی واقع‌گرایی و نام‌گرایی که فرهنگ ما آن را به منطق و به قرون‌وسطی منحصر کرده است، اما جای آن دارد که آن را از ویترین قرون‌‌وسطایی و منطقی‌اش بیرون آوریم و وارد پهنه‌ی اخلاق و سیاست کنیم.
(۴) الگویی الهیاتی که مثل آن چند الگوی دیگر همه‌شمول نیست، بلکه الگویی فرهنگی که جهانی شده است: جدایی عهد عتیق و عهد جدید.
(۵) الگویی اجتماعی، جفت متعارض فرد و جامعه، که در آن امر فردی یا به‌واسطه‌ی امر فرهنگی و در امر فرهنگی محو شده است، یا در نگاه جامعه‌شناسان و انسان‌شناسانی مثل لویی دومن (Louis Dumont) به دلیل فردمحوری و لذت‌طلبی با امر فرهنگی در منازعه و حتی ویرانگر امر اجتماعی است.
(۶) و بالاخره الگوی سیاسی که اقلیت و اکثریت را در مقابل هم قرار می‌دهد و آن را معضل حل‌ناشدنی دموکراسی می‌داند.
کلیت این مجموعه است که نشانه را می‌سازد و رابطه‌ی قدیمی میان زبان مبدأ و زبان مقصد بازتولید همین کلیت است.
بر اساس این رابطه‌ی قدیمی، توجه به زبان مبدأ توجه به صورت است، همان ترجمه‌ی تحت‌اللفظی، ترجمه‌ای که تصور می‌رود مناسب شعر است؛ انگار واحد شعر کلمه است، درحالی‌که کلمه واحد زبان است نه واحد شعر. اما ترجمه‌ی رایج، ترجمه‌ی مصلحت‌گرا، اساساً معطوف است به زبان مقصد، به جانب محتوا؛ این همان جفتی است که یک سر آن وفاداری به زبان مبدأ و سر دیگر آن وفاداری به زبان مقصد است و تبعات آن را می‌شناسیم: وفاداری به زبان مقصد یعنی محو شدن مترجم و شفافیت متن؛ زیرا هدف آن است که تفاوت‌های زبانی، تاریخی و فرهنگی با متن اصلی ناپدید شود؛ انگار متن در و برای زبان مقصد نوشته شده است، امری که به‌خوبی نشان می‌دهد که در زمینه‌ی ترجمه‌ی متون دینی هم ترجمه‌ی رایج دنبال جلب مشتری است.
مسئله‌ی نظری مسلماً آن نیست که منکر وجود زبان مبدأ و مقصد در ترجمه شویم، بلکه مسئله آن است که طرح این‌‌چنینی مسئله کاری باطل است، زیرا بر دیدگاهی استوار است که جز مفهوم زبان و مفهوم نشانه، مفهوم دیگری نمی‌شناسد؛ اما اگر به گفتار فکر کنیم و نه به زبان، مسئله جابه‌جا می‌شود، دیدگاه و نتیجه نیز تغییر می‌کند. همه‌ی این‌ها را در گفته‌ای بسیار ساده می‌توان خلاصه کرد: هویت را در برابر غیریت قرار ندهیم، زبانی را در برابر زبان دیگر قرار ندهیم، بلکه گوش بسپاریم به تأثیری که متن بر زبان خود می‌گذارد، تأثیری که فقط متن است که بر زبان می‌گذارد.
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
☑️ قسمت های قبلی:
1⃣ t.me/tportal/1580
2⃣ t.me/tportal/1652
3⃣ t.me/tportal/1720
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
نشانه مجموعه‌ای منسجم است، مجموعه‌ای از شش پارادایم، آن هم در آنِ واحد:
(۱) الگوی زبان‌شناختی و بر اساس این الگو، (۲) الگویی انسان‌شناختی: تقسیم جان و جسم، ظاهرِ عبارت و روح عبارت، صدا و نوشته.
(۳) الگویی فلسفی: تقسیم-تضاد میان الفاظ و اشیا و مسئله‌ی واقع‌گرایی و نام‌گرایی که فرهنگ ما آن را به منطق و به قرون‌وسطی منحصر کرده است، اما جای آن دارد که آن را از ویترین قرون‌‌وسطایی و منطقی‌اش بیرون آوریم و وارد پهنه‌ی اخلاق و سیاست کنیم.
(۴) الگویی الهیاتی که مثل آن چند الگوی دیگر همه‌شمول نیست، بلکه الگویی فرهنگی که جهانی شده است: جدایی عهد عتیق و عهد جدید.
(۵) الگویی اجتماعی، جفت متعارض فرد و جامعه، که در آن امر فردی یا به‌واسطه‌ی امر فرهنگی و در امر فرهنگی محو شده است، یا در نگاه جامعه‌شناسان و انسان‌شناسانی مثل لویی دومن (Louis Dumont) به دلیل فردمحوری و لذت‌طلبی با امر فرهنگی در منازعه و حتی ویرانگر امر اجتماعی است.
(۶) و بالاخره الگوی سیاسی که اقلیت و اکثریت را در مقابل هم قرار می‌دهد و آن را معضل حل‌ناشدنی دموکراسی می‌داند.
کلیت این مجموعه است که نشانه را می‌سازد و رابطه‌ی قدیمی میان زبان مبدأ و زبان مقصد بازتولید همین کلیت است.
بر اساس این رابطه‌ی قدیمی، توجه به زبان مبدأ توجه به صورت است، همان ترجمه‌ی تحت‌اللفظی، ترجمه‌ای که تصور می‌رود مناسب شعر است؛ انگار واحد شعر کلمه است، درحالی‌که کلمه واحد زبان است نه واحد شعر. اما ترجمه‌ی رایج، ترجمه‌ی مصلحت‌گرا، اساساً معطوف است به زبان مقصد، به جانب محتوا؛ این همان جفتی است که یک سر آن وفاداری به زبان مبدأ و سر دیگر آن وفاداری به زبان مقصد است و تبعات آن را می‌شناسیم: وفاداری به زبان مقصد یعنی محو شدن مترجم و شفافیت متن؛ زیرا هدف آن است که تفاوت‌های زبانی، تاریخی و فرهنگی با متن اصلی ناپدید شود؛ انگار متن در و برای زبان مقصد نوشته شده است، امری که به‌خوبی نشان می‌دهد که در زمینه‌ی ترجمه‌ی متون دینی هم ترجمه‌ی رایج دنبال جلب مشتری است.
مسئله‌ی نظری مسلماً آن نیست که منکر وجود زبان مبدأ و مقصد در ترجمه شویم، بلکه مسئله آن است که طرح این‌‌چنینی مسئله کاری باطل است، زیرا بر دیدگاهی استوار است که جز مفهوم زبان و مفهوم نشانه، مفهوم دیگری نمی‌شناسد؛ اما اگر به گفتار فکر کنیم و نه به زبان، مسئله جابه‌جا می‌شود، دیدگاه و نتیجه نیز تغییر می‌کند. همه‌ی این‌ها را در گفته‌ای بسیار ساده می‌توان خلاصه کرد: هویت را در برابر غیریت قرار ندهیم، زبانی را در برابر زبان دیگر قرار ندهیم، بلکه گوش بسپاریم به تأثیری که متن بر زبان خود می‌گذارد، تأثیری که فقط متن است که بر زبان می‌گذارد.
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
☑️ قسمت های قبلی:
1⃣ t.me/tportal/1580
2⃣ t.me/tportal/1652
3⃣ t.me/tportal/1720
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
Telegram
@TPortal | پورتال ترجمه
﷽
🌐 پورتال ترجمه
🔍 اخبار، معرفے کتاب، کنفرانس و کارگاه، مجلات، فراخوان مقاله، سخنرانے، پادکست، آموزش، نقد و سایر مباحث ترجمه
👥 سمیر حسنوندی، مریم گلچین‌‌‌نژاد
👥 دکتری مطالعات ترجمه
🗓 ۱۶ بهمن ۹۴
💬 ارتباط با ما: @TPInbox
Join 🔜 @TPortal
🌐 پورتال ترجمه
🔍 اخبار، معرفے کتاب، کنفرانس و کارگاه، مجلات، فراخوان مقاله، سخنرانے، پادکست، آموزش، نقد و سایر مباحث ترجمه
👥 سمیر حسنوندی، مریم گلچین‌‌‌نژاد
👥 دکتری مطالعات ترجمه
🗓 ۱۶ بهمن ۹۴
💬 ارتباط با ما: @TPInbox
Join 🔜 @TPortal
بزرگداشت بیست و ششمین سال انتشار نشریه مترجم؛ ۱۹ اردیبهشت ۹۶، دانشکده ادبیات، دانشگاه فردوسی مشهد
@TPortal | پورتال ترجمه
@TPortal | پورتال ترجمه
2017 Training in Translation Pedagogy Program (TTPP), University of Ottawa, Canada
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🔗 http://bit.ly/2oRmCUc
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🔗 http://bit.ly/2oRmCUc
ویژگی‌های یک معلمِ ترجمه خوب؛ دکتر حسین ملانظر، قسمت اول
@TPortal | پورتال ترجمه
@TPortal | پورتال ترجمه
Forwarded from ویراستاران
همین پنجشنبه
کارگاه «ویرایش» را می‌آغازیم
و همین جمعه
کارگاه «نگارش» را.
اطلاعات کامل اینجا هست:
virastaran.net
امروز، آخرین فرصت
برای تخفیف‌گیری است!
کارگاه «ویرایش» را می‌آغازیم
و همین جمعه
کارگاه «نگارش» را.
اطلاعات کامل اینجا هست:
virastaran.net
امروز، آخرین فرصت
برای تخفیف‌گیری است!
دوره ترجمه شفاهی ۷ هفته‌ای (انگلیسی-فارسی) ناتی، سیدنی، استرالیا
🔗 bit.ly/2n6c1sc (course info)
🔗 http://bit.ly/2oDLVcW (about NATTI)
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🔗 bit.ly/2n6c1sc (course info)
🔗 http://bit.ly/2oDLVcW (about NATTI)
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
@TPortal | پورتال ترجمه
دوره ترجمه شفاهی ۷ هفته‌ای (انگلیسی-فارسی) ناتی، سیدنی، استرالیا 🔗 bit.ly/2n6c1sc (course info) 🔗 http://bit.ly/2oDLVcW (about NATTI) 📝 @TPortal | پورتال ترجمه
فرزاد یگان، مدرس دوره ترجمه شفاهی (انگلیسی-فارسی) ناتی NATTI
@TPortal | پورتال ترجمه
@TPortal | پورتال ترجمه
▪️۱۵ فروردین، سالروز درگذشت استاد «احمد آرام» مترجم و ادیب برجسته معاصر
▫️نوشته در تصویر پیام تسلیت رهبرِ ایران در سال ۱۳۷۷ است.
@TPortal | پورتال ترجمه
▫️نوشته در تصویر پیام تسلیت رهبرِ ایران در سال ۱۳۷۷ است.
@TPortal | پورتال ترجمه
احمد آرام یکی از پرکارترین مترجمین معاصر است که بیش از یک‌صد و چهل اثر از زبان‌های انگلیسی، فرانسه و عربی ترجمه کرده است. وی در ترجمه کتاب‌ها، دقت می‌کرد تا معادل‌های فارسی مناسب برای واژه‌های خارجی بیابد و از اصطلاحات و واژه‌های فرنگی استفاده نکند. خود وی در این باره می‌گوید:
«من در زمینه طب کتابی ترجمه کرده‌ام که حدود ۱۲۰۰ صفحه دارد. در این کتاب سعی کرده‌ام حتی یک کلمه فرنگی نیاورم. البته کار بسیار مشکلی است، ولی من این کار را انجام دادم».
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
«من در زمینه طب کتابی ترجمه کرده‌ام که حدود ۱۲۰۰ صفحه دارد. در این کتاب سعی کرده‌ام حتی یک کلمه فرنگی نیاورم. البته کار بسیار مشکلی است، ولی من این کار را انجام دادم».
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
▪️دکتر وثوقی استاد و مترجم برجسته زبان فرانسه و انگلیسی دار فانی را وداع گفت.
@TPortal | پورتال ترجمه
@TPortal | پورتال ترجمه
سال گذشته از ۶۰ سال فعالیت آموزشی و پژوهشی دکتر وثوقی در دانشگاه فردوسی تجلیل شده بود.
@TPortal | پورتال ترجمه
@TPortal | پورتال ترجمه
دستاورد ترجمه ادبیات داستانی در سالی (۹۵) که گذشت.
قسمت چهارم: ادبیات انگلیسی‌زبان
@TPortal | پورتال ترجمه
قسمت چهارم: ادبیات انگلیسی‌زبان
@TPortal | پورتال ترجمه
☑️ t.me/tportal
از ویلیام فاکنر دو کتاب در سال ٩٥ به فارسی منتشر شد. در اوایل سال مجموعه داستانی از این نویسنده آمریکایی با عنوان «جنگل بزرگ» با ترجمه احمد اخوت در نشر افق به‌چاپ رسید. این مجموعه درواقع پاسخی است که فاکنر به پیشنهاد انتشارات رندوم هاوس می‌دهد. در سال ١٩٩٥ این انتشارات از فاکنر می‌خواهد که مجموعه‌ای از داستان‌هایش که به طبیعت و شکار مربوط‌اند را در کتابی گرد آورد و «جنگل بزرگ» همین مجموعه است. «جنگل بزرگ» از چهار قصه تشکیل شده که البته دوتا از آنها پیش‌تر به فارسی ترجمه شده بودند و به‌همین‌دلیل اخوت آنها را از این کتاب کنار گذاشته و به‌جایشان سه داستان دیگر که آنها هم حال‌وهوای این مجموعه را دارند به کتاب افزوده است.
در پایان سال نیز کتاب دیگری از فاکنر به‌چاپ رسید. «پیرمرد» عنوان این کتاب است که با ترجمه تورج یاراحمدی توسط نشر کتاب‌سرای‌نیک منتشر شد. «پیرمرد» داستانی است که فاکنر در آن از قلمرو همیشگی جهان داستانی‌اش، یوکناپاتافا، بیرون آمده و به روایت آدم‌هایی پرداخته که قبل و بعد از این داستان کاری با آنها نداشته است. یاراحمدی پیش از این نیز ترجمه قابل‌اعتنایی از «حرامیان» فاکنر به دست داده بود.
از جولین بارنز، که از نویسندگان شناخته‌شده امروز ادبیات انگلستان به‌شمار می‌رود، رمان «درک یک پایان» با ترجمه حسن کامشاد در نشر نو منتشر شده است. این رمان از مهم‌ترین آثار بارنز محسوب می‌شود که موفق شده جایزه بوکر را هم کسب کند. «درک یک پایان» در دو بخش روایت شده؛ بخش اول به خاطرات گذشته راوی مربوط است و سپس وضعیت امروز او روایت شده است. گذشته و نوع مواجهه با آن از ویژگی‌های مهم این رمان بارنز است. در سال ٩٥ رمان دیگری هم از بارنز به فارسی ترجمه شد. «هیاهوی زمان» عنوان این کتاب است که با ترجمه سپاس ریوندی در نشر ماهی منتشر شده است. این کتاب جزو ادبیات آرمانشهری انگلستان به‌شمار می‌رود و البته روایتی معکوس از آرمانشهر مدنظر بوده است.
«سایلاس مارنر» و «ادام‌بید»، رمان‌هایی از جورج الیوت هستند که امسال با ترجمه رضا رضایی در نشر نی منتشر شدند و در آینده نیز دیگر رمان‌های این نویسنده کلاسیک با ترجمه رضایی به‌چاپ خواهند رسید. جورج الیوت از چهره‌های مهم ادبیات انگلستان به‌شمار می‌رود. رمان‌های او آثاری رئالیستی‌اند که چند ویژگی آنها را از دیگر رمان‌های رئالیستی آن دوران متفاوت می‌کند. یکی از این ویژگی‌ها توصیف روحیات و انگیزه‌های درونی شخصیت‌های داستانی است.
یکی از مهم‌ترین رمان‌های نابوکوف نیز امسال با ترجمه رضایی در نشر ثالث منتشر شد. «شاه، بی‌بی، سرباز» دومین رمانی است که نابوکوف به زبان روسی نوشت و بعدها تحت‌نظارت خود او به انگلیسی ترجمه شد. نابوکوف بنا به عادتش، هنگام ترجمه این رمانش نیز تغییراتی در آن اعمال کرد و البته میزان تغییرات ترجمه انگلیسی «شاه، بی‌بی، سرباز» به‌حدی است که می‌توان نسخه انگلیسی آن را جزو ادبیات انگلیسی‌زبان دانست. «شاه، بی‌بی، سرباز» دارای طنزی سیاه و قدرتمند است و نابوکوف در آن ادای دینی به دو نویسنده محبوبش یعنی فلوبر و تولستوی کرده است. این رمان نابوکوف درواقع پارودی «مادام بوواری» و «آنا کارنینا» است.
همچنین «گتسبی بزرگ» اسکات فیتزجرالد نیز با ترجمه رضایی در نشر ماهی به‌چاپ رسید. این رمان را سال‌ها پیش کریم امامی ترجمه کرده بود و امسال ترجمه امامی نیز در نشر علمی‌وفرهنگی تجدیدچاپ شد.
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🔽 قسمت های قبلی:
1⃣ ادبیات همسایه
🔗 t.me/tportal/1663
2⃣ ادبیات آمریکای لاتین
🔗 t.me/tportal/1704
3⃣ ادبیات فرانسوی‌زبان
🔗 t.me/tportal/1740
.
از ویلیام فاکنر دو کتاب در سال ٩٥ به فارسی منتشر شد. در اوایل سال مجموعه داستانی از این نویسنده آمریکایی با عنوان «جنگل بزرگ» با ترجمه احمد اخوت در نشر افق به‌چاپ رسید. این مجموعه درواقع پاسخی است که فاکنر به پیشنهاد انتشارات رندوم هاوس می‌دهد. در سال ١٩٩٥ این انتشارات از فاکنر می‌خواهد که مجموعه‌ای از داستان‌هایش که به طبیعت و شکار مربوط‌اند را در کتابی گرد آورد و «جنگل بزرگ» همین مجموعه است. «جنگل بزرگ» از چهار قصه تشکیل شده که البته دوتا از آنها پیش‌تر به فارسی ترجمه شده بودند و به‌همین‌دلیل اخوت آنها را از این کتاب کنار گذاشته و به‌جایشان سه داستان دیگر که آنها هم حال‌وهوای این مجموعه را دارند به کتاب افزوده است.
در پایان سال نیز کتاب دیگری از فاکنر به‌چاپ رسید. «پیرمرد» عنوان این کتاب است که با ترجمه تورج یاراحمدی توسط نشر کتاب‌سرای‌نیک منتشر شد. «پیرمرد» داستانی است که فاکنر در آن از قلمرو همیشگی جهان داستانی‌اش، یوکناپاتافا، بیرون آمده و به روایت آدم‌هایی پرداخته که قبل و بعد از این داستان کاری با آنها نداشته است. یاراحمدی پیش از این نیز ترجمه قابل‌اعتنایی از «حرامیان» فاکنر به دست داده بود.
از جولین بارنز، که از نویسندگان شناخته‌شده امروز ادبیات انگلستان به‌شمار می‌رود، رمان «درک یک پایان» با ترجمه حسن کامشاد در نشر نو منتشر شده است. این رمان از مهم‌ترین آثار بارنز محسوب می‌شود که موفق شده جایزه بوکر را هم کسب کند. «درک یک پایان» در دو بخش روایت شده؛ بخش اول به خاطرات گذشته راوی مربوط است و سپس وضعیت امروز او روایت شده است. گذشته و نوع مواجهه با آن از ویژگی‌های مهم این رمان بارنز است. در سال ٩٥ رمان دیگری هم از بارنز به فارسی ترجمه شد. «هیاهوی زمان» عنوان این کتاب است که با ترجمه سپاس ریوندی در نشر ماهی منتشر شده است. این کتاب جزو ادبیات آرمانشهری انگلستان به‌شمار می‌رود و البته روایتی معکوس از آرمانشهر مدنظر بوده است.
«سایلاس مارنر» و «ادام‌بید»، رمان‌هایی از جورج الیوت هستند که امسال با ترجمه رضا رضایی در نشر نی منتشر شدند و در آینده نیز دیگر رمان‌های این نویسنده کلاسیک با ترجمه رضایی به‌چاپ خواهند رسید. جورج الیوت از چهره‌های مهم ادبیات انگلستان به‌شمار می‌رود. رمان‌های او آثاری رئالیستی‌اند که چند ویژگی آنها را از دیگر رمان‌های رئالیستی آن دوران متفاوت می‌کند. یکی از این ویژگی‌ها توصیف روحیات و انگیزه‌های درونی شخصیت‌های داستانی است.
یکی از مهم‌ترین رمان‌های نابوکوف نیز امسال با ترجمه رضایی در نشر ثالث منتشر شد. «شاه، بی‌بی، سرباز» دومین رمانی است که نابوکوف به زبان روسی نوشت و بعدها تحت‌نظارت خود او به انگلیسی ترجمه شد. نابوکوف بنا به عادتش، هنگام ترجمه این رمانش نیز تغییراتی در آن اعمال کرد و البته میزان تغییرات ترجمه انگلیسی «شاه، بی‌بی، سرباز» به‌حدی است که می‌توان نسخه انگلیسی آن را جزو ادبیات انگلیسی‌زبان دانست. «شاه، بی‌بی، سرباز» دارای طنزی سیاه و قدرتمند است و نابوکوف در آن ادای دینی به دو نویسنده محبوبش یعنی فلوبر و تولستوی کرده است. این رمان نابوکوف درواقع پارودی «مادام بوواری» و «آنا کارنینا» است.
همچنین «گتسبی بزرگ» اسکات فیتزجرالد نیز با ترجمه رضایی در نشر ماهی به‌چاپ رسید. این رمان را سال‌ها پیش کریم امامی ترجمه کرده بود و امسال ترجمه امامی نیز در نشر علمی‌وفرهنگی تجدیدچاپ شد.
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🔽 قسمت های قبلی:
1⃣ ادبیات همسایه
🔗 t.me/tportal/1663
2⃣ ادبیات آمریکای لاتین
🔗 t.me/tportal/1704
3⃣ ادبیات فرانسوی‌زبان
🔗 t.me/tportal/1740
.
Telegram
@TPortal | پورتال ترجمه
﷽
🌐 پورتال ترجمه
🔍 اخبار، معرفے کتاب، کنفرانس و کارگاه، مجلات، فراخوان مقاله، سخنرانے، پادکست، آموزش، نقد و سایر مباحث ترجمه
👥 سمیر حسنوندی، مریم گلچین‌‌‌نژاد
👥 دکتری مطالعات ترجمه
🗓 ۱۶ بهمن ۹۴
💬 ارتباط با ما: @TPInbox
Join 🔜 @TPortal
🌐 پورتال ترجمه
🔍 اخبار، معرفے کتاب، کنفرانس و کارگاه، مجلات، فراخوان مقاله، سخنرانے، پادکست، آموزش، نقد و سایر مباحث ترجمه
👥 سمیر حسنوندی، مریم گلچین‌‌‌نژاد
👥 دکتری مطالعات ترجمه
🗓 ۱۶ بهمن ۹۴
💬 ارتباط با ما: @TPInbox
Join 🔜 @TPortal
▫️نهمین جشنواره بین‌المللی فارابی، ویژه تحقیقات علوم انسانی و اسلامی
🗓 آخرین مهلت ثبت آثار: ۳۱ اردیبهشت ۹۶
🌐 سایت جشنواره:
farabiaward.ir
📝 @TPortal | پورتال ترجمه
🗓 آخرین مهلت ثبت آثار: ۳۱ اردیبهشت ۹۶
🌐 سایت جشنواره:
farabiaward.ir
📝 @TPortal | پورتال ترجمه