طنز تلخ: پیامی از آینده
41 subscribers
512 photos
266 videos
18 files
864 links
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شاهزاده رضا پهلوی: پول‌های اختلاس شده آقازاده‌ها در کانادا را بدهید به کارگران که با خیال‌ راحت‌تر بتوانند اعتصاب کنند
@iranintltv
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ارزیابی نکات مهم صحبت‌های شاهزاده رضا پهلوی
گفت‌وگو با دامون گلریز، کنشگر مشروطه‌خواه و مهدی مهدوی‌آزاد، روزنامه‌نگار
@iranintltv
محورهای اصلی سخنان شاهزاده رضا پهلوی در روز پنج‌شنبه ۲۸ مهرماه ۲۵۸۱


📣 ضرورت تشکیل یک «دولت موقت تکثرگرا» برای گذار از حکومت جمهوری اسلامی؛ با تاکید بر اینکه دولت موقت باید اقداماتی چون
👈 تضمین آزادی‌ها و حقوق مردم،
👈حل مشکلات معیشتی مردم،
👈 تنظیم سیاست خارجی برای تامین منافع ایران
👈 و برگزاری همه‌پرسی را انجام دهد.

📣 تاکید بر اینکه او شخصا خواهان ایفای نقش سیاسی در آینده ایران نیست و از هیچ حزب و سازمانی هم حمایت نمی‌کند.

📣 ایشان بار دیگر یادآوری کرد که «بزرگ‌ترین اپوزیسیون و آلترناتیو» جمهوری اسلامی را «ملت ایران» می‌داند.

📣 او تاکید کرد: «امروز، هر کس، به هر شکلی، در صفوف متحد مردم نفاق بیفکند، تنها به عمر جمهوری اسلامی می‌افزاید و خواسته یا ناخواسته کمک می‌کند که این رژیم خون‌ریز و متوحش، جان‌های بیشتری را بگیرد».

📣 ایشان گفت: «تنها خواسته‌ی من تشکیل یک نظام دموکراتیک و سکولار در ایران است، فارغ از اینکه نوع آن چه باشد» و افزود که آن‌چه برای او اهمیت دارد، «پیروزی حاکمیت مردم است».

📣 قانون اساسی آینده ایران باید مبتنی بر اعلامیه جهانی حقوق بشر باشد چرا که از حقوق زنان تا اقلیت‌ها و اقوام در آن مستتر است.

📣 اشاره به اینکه دولت آمریکا «چرخشی سریع در مواضع خود نسبت به ایران داشته است» که از نتایج اولیه «همبستگی و اتحاد» ایرانیان داخل و خارج از کشور است.


📣 تاکید بر اینکه در دولت آینده ایران، دیوانعالی دادگستری باید نهادی و قوه‌ای کاملا مستقل از حکومت (مانند آنچه در آمریکا وجود دارد) بوده و متشکل از قضات با سابقه (و خوشنام) باشد.

📣 او همچنین موارد زیر را نیز از نظر دور نداشت:

  👈 «خوشحالم که تاکید من در سال‌های اخیر برای جانشین کردن فردمحوری با سیستم‌محوری در صحنه سیاسی ایران از سوی شما پذیرفته شد و در مسیر عملی شدن قرار دارد».

  👈 گفت که از جمله خواسته‌های او برای حمایت از مردم ایران، «ایجاد صندوق‌هایی برای پشتیبانی از اعتراضات و اعتصابات و تامین آزادی ارتباطات» است.

  👈 «باید به تکنولوژی اینترنت ماهواره‌ای مانند استارلینک اشاره کرد که هم‌اکنون تعدادی از ترمینال‌های آن در ایران فعال شده و کمکی مهم به ایرانیان داخل کشور در حفظ ارتباط‌شان با یکدیگر و دنیای خارج است.»

  👈 از یونیسف، صندوق کودکان سازمان ملل متحد، نیز خواسته است تا «تحقیقات ویژه‌ای را در مورد کشتار کودکان و سرکوب دانش‌آموزان در ایران انجام دهد».

  👈 او آن‌چه را که در اردبیل و دیگر شهرهای ایران در بیش از پنج هفته گذشته رخ داده است، مصداق «جنایت علیه بشریت و کودک‌آزاری سیستماتیک» دانست.

  👈 بار دیگر نیروهای مسلح جمهوری اسلامی به‌ویژه «ارتشیان ایران» را خطاب قرار داد و گفت: «اگر هنوز نمی‌توانید آشکارا به مردم‌تان بپیوندید، دست‌کم مسئولیت دارید تا دستگاه سرکوب رژیم را مختل و فلج کنید».

-_-


ارتش یک نفره ملانِقی خوشحال است از اینکه؛ شاهزاده رضا پهلوی تمامی دغدغه‌ها و نگرانی‌های او در سالیان اخیر را در تریبون‌های بین‌المللی بیان کرده و امیدوار است که تمامی فعالان سیاسی مخالف حکومت اسلامی، این اصول را سرلوحه‌ی فعالیتهای خود قرار داده و بطور مستقیم یا غیرمستقیم با ایشان اعلام همبستگی نمایند.

۲۹ مهرماه ۲۵۸۱
تو از درخت تناور ۴۳ ساله می‌گویی؛

من از جنگل ۳۷ روزه‌ای که در آینده‌ای نه چندان دور،
دودمان و اصل و نسب درخت‌نشان و درخت‌نشینان را
بر باد خواهد داد.
‎#رنسانس_ایرانی
‎#مهسا_امینی
‎#غزاله_چلاوی‌
‎#سارینا_اسماعیلزاده
💠#توجه #توجه #بسیار_مهم
لزوم هوشیاری براندازان و اپوزیسیون خارج از کشور؛ آخرین حربه های حاکمیت برای ایجاد تفرقه را خنثی کنیم!

#ویکتوریا_آزاد
#فرامرز_ایرانشهر
دوم آبان ۱۴۰۱

☑️ یک ماه از اقدام عملی، جدی و گسترده انقلاب نوین ایرانیان می گذرد، انقلابی که بعد از ۴۳ سال برای اولین بار تمام نیروهای مخالف جمهوری نکبت اسلامی را حول «محور براندازی» دور هم جمع کرده است. اتفاق میمون و خجسته ای که ج ا سالها تلاش کرد مانع از آن شود و گروه ها و تشکیلات بسیاری را با پول ملت ایران به خدمت گرفت تا این اتفاق صورت نگیرد.

☑️ ج ا در واپسین روزهای زیست خود همچنان از فرمول کثیف «تفرقه و اختلاف بین ایرانیان» بهره میگرد تا با سیاست تفرقه بینداز و حکومت کن به حیات ننگین خود ادامه دهد.

☑️ ج ا تمام تلاش خود را می کند تا از طریق نیروهای نفوذی خود در گروه های مختلف اپوزیسیون این اقدام موفق در برلین و تلاشهای حامد اسماعیلیون برای تجمیع حداکثری ایرانیان را دچار انحراف و به شکست بکشاند.

☑️ #حامد_اسماعیلیون تا این لحظه داعیه رهبری سیاسی ندارد و بارها تکرار کرده که او سیاسی نیست و فقط یک هماهنگ کننده است. وی از بد حادثه به این مسیر کشیده شده است، او خود را ملزم به حداکثر تلاش برای تسریع براندازی رژیم ضحاک در ایران کرده است چرا که داغدار است، منبع انرژی و الهام او قطعا خون فرزند و همسر اوست که او را به جوش و خروش ملی میهنی وا داشته است و توان بخشیده. همانطور که سالها پیش گفته بودیم یا ج ا را نابود میکنیم یا یکی یکی نابود میشویم. بسیاری امروز به این باور رسیده اند و این یک تحول و ظرفیت بزرگ برای براندازی این رژیم است.

☑️رهبر سیاسی در دل اروپا شکل نمیگیرد رهبر سیاسی نمادی ملی است که ریشه در دل میلیونها ایرانی در سرزمین داغدیده مان دارد، حامد اسماعیلیون از این قاعده و ضابطه جداست. او جلودار و کنشگر میدانی توانمندیست و باید از فعالیتهایش حمایت کرد ضمن اینکه نظارت جمعی لازم و واجب است.

☑️ بدلیل رفتارهای ظالمانه رژیم ملایان و دهها مصیبت دیگری که بر سر مردم آمده از فقر و جنایت گرفته تا نابودی منابع کشور و رکود اقتصادی و تنزل شأن ایرانیان در جهان، برای اولین بار در ۴۳ سال گذشته نیروی های پراکنده و عظیم ایرانیان تبدیل به سیلی خروشان شده اند که می‌رود تا بنیان های ج ا اسلامی را از ریشه بر کنَنَد و برای همیشه به زباله دان تاریخ بیندازد.سیل خروشان ایرانیانی که پشتیبان هموطنان خود در داخل کشور هستند نباید با اختلافات ساکت شود. اتاق های فکر ج ا اسلامی با تمام وجود این خطر را حس کرده اند و با انواع و اقسام حربه ها به دنبال تخریب چهره های مخالف و براندازان با عناوین مختلف هستند.

‏☑️پروژه تخریب ‎حامد اسماعیلیون را سایبری‌های جمهوری اسلامی آغاز کرده اند و برخی ناآگاهانه به آن دامن میزنند تا تجمعاتی همچون برلین شکل نگیرد تا باز سالها منتظر کسی باشیم تا آنچه را اسماعیلیون اجرایی کرد عملی کند، تا جمهوری اسلامی بماند. اسماعیلیون خودش میگوید که او  رهبر نیست، او یک دادخواه و برانداز است و اتفاقا دقیقا به همین دلیل که سیاسی نیست مورد وفاق بخش زیادی از مردم قرار گرفته. هر آینه او سیاسی شود بدانید که بسرعت کنار گذاشته میشود.

☑️ از این رو ما از کلیه رهبران اپوزیسیون و جریان های برانداز می خواهیم همانگونه که با کنار گذاشتن اختلافات حول محور #ایران،  متحد شده اید و لرزه بر اندام ج ا انداخته اید اجازه ندهید هیچ فردی با هر عنوانی که باشد در مقابل کنشگران برانداز قرار گیرد و بار دیگر در چاه ساخته شده ج ا بیفتید و قربانی اتاق های فکر آدم کش های جانی شوید.

☑️ پس از شما می‌خواهیم به همین مسیر ادامه دهید و دست در دست یکدیگر از هر طیف سیاسی و جناح فکری و هر قومیتی با قدرت به اتحاد خود بیش از پیش ادامه دهید.

☑️ ج ا چنان سست و بی بنیاد شده است که بسیار زودتر از پیش بینی ها فرو خواهد ریخت، ما در ایران با گفتگوهایی که با بسیجی ها و سپاهی ها داریم میشنویم که آنها سقوط را قطعی می دانند و بخش زیادی از آنها خود را کنار کشیده اند تا در فردای آزادی شریک جرم این جانیان ضد ایرانی نشوند.

☑️ در فردای پیروزی انتخابات آزاد و صندوق رای، نوع حکومت و نمایندگان مردم را تعیین خواهد کرد تا آنروز همه از جایگاه یک کنشگر علیه دیکتاتوری و برای آزادسازی کشور فعالیت میکنیم. بهنگام تقسیم قدرت سیاسی رای مردم معیار کسب جایگاه سیاسی در ساختار حکومت خواهد بود پس با هم درگیر نباشید #همکار باشید.
 
☑️ رمز پیروزی ما اتحاد پیوسته ماست. منتظر نشان دادن اتحاد همه ی ایرانیان در فراخوانهای بعدی به مقصد واشنگتن و نیویورک هستیم.

#مهسا_امینی

‌💚 بازنشر یادتون نره❤️

💎 @iranyarannetwork1398
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💠#شاهین_نجفی
چرا شاهزاده رضا پهلوی ؟
در مورد سخنرانی ایشان توضیحاتی میدهد .

⭐️چرا امروز به شاهزاده رضا پهلوی اعتماد دارم و  از تفکرات گذشته خود دست برداشتم ، مطالعه به من کمک کرد که اسیر مدل ذهنی گذشته ام نباشم و شهامت عبور از آن را داشته باشم

💎 @iranyarannetwork1398
Audio
پیش از این، ملانِقی نکاتی از این صحبت‌های شاهین نجفی را به صورت‌های مختلف، بیان کرده است.‏


فایل صوتی صحبتهای شاهین نجفی با حجم خیلی کم 👆👆

https://t.me/TanzeTalkh2/1593‎
👍1
از آرشیو

منشور همبستگی ملی، يک ميثاق ملی برای جلوگيری از بازتوليد استبداد‏
ما، امضاء کنندگان اين ميثاق، که خود را فعال امور سياسی و فرهنگی مربوط به ايران می دانيم، با توجه به صد سال تجربه، به اين نتيجه ‏رسيده ايم که: بدون از کار انداختن «ماشين بازتوليد استبداد» هرگز نمی توان به دموکراسی مبتنی بر اصول سکولاريسم، عدم تبعيض، آزادی، ‏و استقلال رسيد؛ و اصول این منشور را در راستای دستیابی به این اهداف می‌دانیم.‏

ایمان علیپور
بهمن ۱۴۰۰
https://t.me/TanzeTalkh2/946
♈️ در باره دموکراسی


کارل پوپر، فیلسوف انگلیسی می‌گوید دموکراسی نه به معنای حاکمیت مردم است، نه حاکمیت اکثریت!
مردم یا اکثریت هیچ‌وقت حکومت نکرده‌اند.
مبنا و معیار دیگری نیاز است.

آنچه دموکراسی را دموکراسی می‌کند «توانایی و حقِ عزل حاکمان است از سوی مردم، بدون خونریزی و براندازی».

و آنچه دیکتاتوری را دیکتاتوری می‌کند، «بی‌نصیب ماندن مردم از این توان و حق است، مگر با انقلاب و سرنگونی».

دموکراسی این سؤال افلاطونی را که «چه‌کس باید حکومت کند؟» کنار می‌زند و به جای آن می‌پرسد «چگونه باید حکومت کرد؟»

چنان باید حکومت کرد که شرورترین و رذل‌ترین حاکم را بتوان پایین آورد.

اگر این درس مهم و اساسی پوپر را بسط دهیم، می‌توانیم بگوییم حکومت دموکراتیک، نهادها و قوانین و دستگاه‌هایی دارد که از این توان و حق مردمی حمایت می‌کنند.

بر این اساس، خطاست اگر دموکراسی را به مجلس و رأی و چیزهایی از این جنس، تقلیل دهیم.

صندوق رأی و پارلمان، دموکراسی را تضمین نمی‌کنند.
مقصود این نیست که دموکراسی بدون رأی گرفتن از مردم ممکن است، بلکه هر رأی‌گرفتنی، به معنای اجرای دموکراسی نیست.

البته که انتخابات ابزار لازم و ضروری است، اما این وسیله باید در خدمت غایتِ دموکراسی باشد؛
حقیقت انتخاباتِ و دموکراسی، عزل است نه نصب!

برای دستیابی به دموکراسی، به دستگاه و نظامی نیاز است که از حق و حقوق مردمان، و در ذیل آن حقِ عزل، پشتیبانی کند.

این‌گونه متون برای آموزش عمومی و افزایش آگاهی عامه مردم بسیار لازم است.
بخصوص این‌روزها که در بسیاری از کشورها، همه در حال فکر کردن به راه چاره هستند؛
اینکه از کجا ضربه خورده‌اند و چرا همه‌ حرکت‌ها و جنبش‌های عدالت‌خواهانه به نتیجه نمیرسد؟

ژنرال شارل دوگل در جنگ جهانی دوم، رهبر آزادی بخش فرانسه بود.
او بعد از جنگ به ریاست جمهوری رسید و غیر از تلاش‌هایی که برای آزادسازی فرانسه از اشغال آلمانِ نازی کرد، از اقدامات ارزشمند او آزاد سازی ۱۲ مستعمره آفریقایی فرانسه بود.
او در سال ۱۹۶۹، رفراندومی برای اصلاحات قانونی و اجتماعی برگزار کرد.

دوگل مدعی بود برای رفع مشکلاتی که اعتراضات وسیع سال ۱۹۶۸ یکی از نشانه‌هایش بود، رئیس جمهور به قدرت و اختیارات بیشتری نیاز دارد.

مردم فرانسه علی‌رغم احترامی که برای شارل دوگل قائل بودند، به آن رفراندوم رأی منفی دادند و دوگل که نتوانسته بود اعتماد و موافقت مردم را جلب کند، از قدرت کناره‌گیری کرد.
درس بزرگ مردمِ فرانسه برای مردم دنیا این بود که:
سوابقِ جانفشانی و خدمت یک قهرمان، دلیل و توجیه کافی برای سپردن مقدرات زندگی یک ملت و کشور به دست آن قهرمان نیست؛
چون به سادگی امکان هیولا شدن را به قهرمان می‌دهد.

دموکراسی، متضمن برابری افراد جامعه و تبعیت حاکم از ملت است، هیچ حاکم فرهمندی نباید اختیار بیابد اراده‌اش را بر ملت تحمیل کند.
دموکراسی فقط آن نیست که بتوان با رأی مردم کسی را به مقامی منصوب کرد، بلکه دموکراسی آنست که بشود آنکس را که در مسند قدرت است، با رأی مردم از قدرت عزل کرد.

در جامعهٔ برخوردار از دموکراسی، هیچ کسی در هیچ مکانیزمی نباید اختیاراتی بر ملت بیابد که بعداً نتوان جز به جنگ و جبر از او پس گرفت.

هیچ فضیلتی اعم از زهد، علم، قول، عهد و سوابق، ضمانت نمی‌کند که شخص حاکم، منافع خودش یا صنف و گروهش را در پای حقیقت و یا پای مردم قربانی کند.
پس قدرت باید محدود، موقت، قابل نظارت و قابل استرداد باشد.

این سر رشته‌ای است که اگر در جامعه‌ای گم شود، زندگی در آن جامعه، زندان و جهنم می‌شود و هر بار وعده تازه‌ای برای رهایی و رستگاری، ما را به دنبال خود می‌کشد تا روزی برسد که بتوان از جهنمی که خود ساخته‌ایم نجات یابیم.

اگر در سال ۱۹۶۹، مردم طبق میل ژنرال دوگل رأی داده بودند، احتمالاً امروز دوگل به شدت فردی منفور شده بود مثل ژنرال فرانکو، معمرقذافی، موگابه، صدام حسین، حاکمان کره شمالی، کوبا و...
و تا آخر عمر دوگل رئیس جمهور می‌ماند و هرگز بدون جنگ داخلی و انقلاب و شورش نمی‌شد قدرت را از او پس گرفت و به منتخبی دیگر انتقال داد، چه رسد به تحت تعقیب قرار دادن رئیس جمهور مجرم یا جنایتکار.

درس گرفتن از تاریخ شرطِ عقل است و مجازاتِ درس نگرفتن از تاریخ، تکرار تمام مصایب تاریخ...


منبع: کانال #یووال_نوح_هراری

🤝@NinaSajadi
🌗صعود و سقوط پدر خوانده!‏
ا✍️ حمد پورمندی
شنبه, 30 بهمن, 1400‏

‏۲۸ بهمن [1400] را باید روز صعود و سقوط هم‌زمانِ پدر خوانده در ایران نامید. در این روز، ‌‏خامنه‌ای به نقطه اوج فواره مافیای حاکم بر کشیده شد و از آن اوج، بر زمین سرد فرو ‌‏کوبیده شد. داستان فراز و فرود خامنه‌ای، داستان کلاسیک پدرخوانده‌هاست. پدر ‏خوانده‌هایی که در اوج اقتدار ظاهری به آخر خط می‌رسند و هزینه بقای مافیایی ‏می‌شوند که ‏زمانی برساخته و برسازنده آن بودند.‏
همه چیز از دهه ۴۰ و در تشکیلاتی به نام موتلفه آغاز شد. موتلفه حزب تجار متشرع ‌‏بازار بود. حجره‌نشین‌هایی با ریش‌های توپی، تسبیح شاه مقصود و انگشتر‌های ‏عقیق، که ‏به گفته خودشان نخستین و تنها حرب سیاسی “اهل تقلید” را بنا نهادند. ‏آنها سنت‌گرا، ‌‏”متشرع” و متهعد به تقلید از مراجع بودند. اما ….. اما حق گزینش ‌‏“مرجع” را برای ‏خود نگه می‌داشتند و سر کیسه وجوهات را فقط برای مجتهدی شل ‏می‌کردند که اهل بخیه ‏باشد، حریم خود را بشناسد، اهل دوختن “کلاه شرعی” ‏باشد و بتواند “به قیمت مناسب” ‏مال حاجی را پاک کند و در تحکیم بساط حاجی از ‏دعا و ثنا دریغ نورزد.‏
حاجی برای ‏رونق بحشیدن به کسب‌وکار خود، به تایید امام جماعت مسجد بازار نیاز ‏داشت و امام ‏جماعت هم برای چرخاندن امور منزل و جلب رضایت مرجع، به وجوهات ‏حاجی محتاج ‏بود! یک بازی دو سر برد! از نگاه حاج آقا، هم مالت پاک است و هم ‏حزبت اهل تقلید و ‏هم، دست آنکه باید “مرجع تقلید” تو باشد، در کاسه تو و زیر ‏سنگ توست! و از نگاه ‏امام جماعت و مرجع: به قدر کفایت “وجوهات” می‌رسد تا ‏بساط مرجعیت گسترده بماند ‏و طلاب در مضیقه شهریه نمانند!‏
ائتلاف بازار و روحانیت در ظروف مسجد و موِتلفه پایدار ماند، چون دوغاب و سیمانش ‌‏سنت و پول بود. این ائتلاف بخشی از دلالان، قپانداران، پادو‌ها، باربران بازار و ‏لوطی‌های زورخانه‌ها را به خود جلب کرد. سردسته‌های دست‌به‌چافو و ‏امتحان‌پس‌داده آنها را ‏بر سر سفره خود نشاند و با تشکیل یک “شبه‌ارتش” خصوصی، ‏مثلثی را شکل داد که به ‏بیان شریعتی “مثلث زر و زور و تزویر” بود. ساختار این مثلث ‏از همان بدو تولد “‏مافیایی” بود و تا امروز مافیایی باقی مانده است.‏
با پیروزی انقلاب اسلامی، این ائتلاف به مثابه متشکل‌ترین و با تجربه‌ترین بخش ‏اسلام‌‏گرایان، حساس‌ترین مراکز قدرت را تسخیر کرد. شاید حضور مثلت خلخالی-‏گیلانی-‏اسدالله لاجوردی در اوین به مثابه مرکز اصلی اقتدار نظام اسلامی، حضور ‏عسگر‏اولادی-بادامچیان-خاموشی در مراکز نان و آبدار اقتصادی و حضور امثال محسن ‏رضایی ‏و محسن رفیق‌دوست در راس پلیس و ارتش تاره تاسیس، بتوانند نقش و ‏جایگاه این مافیا ‏در ساحتار قدرت حکومت اسلامی را به خوبی به نمایش بگذارند.‏
با گذشت زمان و به همراه تغییرات بزرگ و کوچک در ایران و جهان، این مافیا هم دچار ‌‏قبض و بسط‌های زیادی شد. حاجی‌ها از تیمچه‌های بازار راهی سفر آخرت شدند و ‏پسر ‏حاجی‌ها به دفاتر شیک شمال شهر و طبقات بالای ساختمان بانک‌ها و ‏شرکت‌های ‏تجاری کوچ کشیدند. قپانداران ژولیده و بی‌سواد بازار به فرماندهان قپه‌دار ‏فراروییدند و ‌‏”آخوند دوزاری”‌ها ، سلطان لاستیک و شکر شدند. به موازات اینها اما، ‏مناسبات مافیایی ‏هم تکامل یافت. چسپ قدرت به سیمان ثروت افزوده شد و ‌‏“نئومافیا” به سطح یک طبقه ‏بزرگ و هم‌منفعت “اسلام‌گرایان حرفه‌ای” تکامل یافت و ‏به سمت تسخیر همه قدرت خیز ‏برداشت.‏
هر چه مافیای اسلام‌گرایان حرفه‌ای مقتدرتر شد و نهاد‌های رسمی حکومت را تحت ‌‏کنترل در آورد، رابطه خامنه‌ای به مثابه رهبر نظام با آن، به گونه‌ای اجتناب‌ناپذیر ‌‏عمیق‌تر و مستحکم‌تر شد و همان فرمول قدیمی “مشروعیت در ازای پول” این بار در ‌‏شکل “مشروعیت و قانونیت‌بخشی در ازای اقتدار بخشی” وارد عمل شد و خامنه‌ای ‏را تا ‏مقام نماینده مطلق‌العنان خدا در روی زمین بالا کشید تا در پناه این اقتدار کاذب، ‏همه نوع ‏تبهکاری از سپر دفاعی شرعی و حکومتی بر خوردار و مجاز و ممکن شود.
‏
👇👇👇👇👇
👆👆👆👆👆

این مافیای تکامل‌یافته، با عبور از مرزهای کشور، ابعاد منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای یافت. ‌‏تشکیل سپاه قدس را می‌توان نقطه عطفی در این روند به حساب آورد. این سپاه ‏پیش از ‏آنکه بخشی از ساختار قانونی و دفاعی کشور باشد، یک ارتش ایدئولوژیک-‏خصوصی ‏است و بخش بزرگی از هزینه آن از منابع تاریک و ناشناخته تامین می‌شود. ‏گم‌شدن حدود ‌‏۲۰۰ میلیارد دلار از درآمد‌های نفتی در دوره احمدی‌نژاد و پخش ‏چمدانی دلار در خیابان‌های بیروت را شاید بتوان نماد رفتار و ساختار مافیایی این ‏ارتش خصوصی دانست.‏
بر ملا شدن گفتگو‌های خودمانی فرمانده کل سپاه پاسداران و معاون اقتصادی ‏او،‏ ‏نوری بر تاریکخانه اشباح تاباند و نشان داد ‏که چگونه خامنه‌ای در شبکه تارعنکبوتی ‏مافیا گرفتار شده است. سران مافیا با تحریک ‏شهوت حکمرانی بر جهان اسلام، او را ‏گام به گام به نقطه اوج جنون رساندند تا بدست ‏خود همه ساز و کار‌های قانونی ‏اعمال قدرت را فلج و ناکارآمد کند. انتخابات نیم‌بند، ‏مجلس، ریاست جمهوری، ‏صداوسیما، قوه قضاییه، سیاست خارجی و همه آنچه را که می‌توانست برای حکومت ‏اندکی مشروعیت زمینی بیافریند، از کار بیاندازد و با حمایت ‏همه‌جانبه از مراکز ‏دسیسه و ترور، اقتصاد سیاه و مناسبات مافیایی، از رهبری نظام ‏اسلامی به ‏پدرخواندگی مافیا استحاله بیابد.‏
در این گفتگوی افشا شده، تنها ابعاد نجومی ‏پول‌های کثیف برملا نشد، بلکه بوپژه ‏آشکار گردید که وقتی فرمانده سپاه قدس، در ‏دستیابی به پول‌های سیاه ، دچار ‏دردسر می‌شود، به پدرخوانده روی می‌آورد و البته ‏پدر خوانده بی کمترین تردیدی گره ‏گشایی می‌کند و در لجن شیرجه می‌زند. برملا شدن این ‏رسوایی از درون مافیا، از ‏جمله بدان معنی است که تاریخ مصرف خامنه‌ای از جمله برای ‏سران طبقه ‏اسلام‌گرایان حرفه‌ای هم به سر آمده است و آنکه او را به عرش اعلی رساند، ‏اکنون ‏او را در حال دست و پا زدن در لجنزار به نمایش می‌گذارد.‏
سخنرانی ۲۸ بهمن ‏خامنه‌ای اذعان به غرق ‏شدن در لجنزار بود. رهبری که قانون را ‏تعطیل کند، به بی‌قانونی مشروعیت می‌بخشد و ‏کسی که به نرم‌ها و قوانین جهانی ‏دهن کجی کند، در کشور بی‌قانونی را باب کند و ‏افشای آن را “لجن‌پراکنی” بنامد، ‏خود قربانی فضای قلدرسالاری خواهد شد. دیر و زود ‏دارد، اما سوخت و سوز نه! ‏سخنرانی ۲۸ بهمن خامنه‌ای ضجه یک غریق بر مزار ‏خویش بود. ضجه‌ای که هیچ ‏همدردی را بر نمی‌انگیزد.‏

از: ایران امروز


https://melliun.org/iran/301315
دانشجویان پیرو خط امام در جلوی سفارت آمریکا، پس از اشغال

عکس از رضا دقتی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گروهی از فعالان سیاسی و مدنی ایرانی از روز گذشته در بروکسل نشستی برگزار کرده‌اند که در آن راه‌های کمک به خیزش سراسری ایرانیان علیه جمهوری اسلامی را بررسی کنند. قرار است در پایان این نشست بیانیه‌ای هم صادر شود

گزارش اشکان صفایی، ایران اینترنشنال
@iranintltv
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گروهی از فعالان سیاسی و اجتماعی ایرانی بعد از شرکت در نشست دو روزه «انقلاب ایرانیان و آینده پیش‌رو» در بروکسل بیانیه‌ای را با عنوان اقدام برای پشتیبانی از انقلاب ایران امضا کردند
@iranintltv
.

شیدای همدانی، چه خوب وضعیت و ذهنیت سرسپردگان ولایت را پیش‌بینی کرده بود: 👆👆

-_-


chawshin_83
دیشب ۹ آبان مزدورهای خامنه ای با امکانات‌ جنگی به مردم در شهرک اکباتان حمله‌ کردند خوب گوش کنید که با بلندگو می گویند: «به والله قسم پاش که برسه سر ناموس‌مون رو می‌بریم.زن و بچه خودمون رو»

پ.ن: تا الان بارها پاش رسیده ، شاهچراخ ، متروپل ، هواپیمای اوکراینی و تا سینما رکس آبادان

AliSassan
میگه «پاش که برسه سر ناموسمون رو میبریم…» خب ما این رو میدونیم و برای همین داریم انقلاب میکنیم که شما قاتل‌ها رو از راس کشور بکشیم پایین و برای جنایتهاتون محاکمه کنیم. جای شما یا زندانه یا تیمارستان نه راس حکومت!


-------_-------
https://t.me/Veghaahat/7576
Forwarded from Azadi | آزادی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 یک مشت قرمساق

یک مشت قرمساق که عمامه سرانند
پفیوز ترین فرقه‌ی مفلوک جهانند

یک مشت حرامی سیه روی دغلکار
با رهبری خائنه‌ای خائن کفتار

یک مشت زنازاده‌ی پوسیده و ملا
باحکم و بفرمان خودِ حضرت الله

این فرفه آدمکش بی ریشه‌ی حیوان
کادم بکشند آنهمه در سایه‌ی قرآن

این قوم به حج رفته‌ی خونخوار کثافت
شیخان پر از شهوت زنباره‌ی آفت

این دین فروشان پر از جهل و جهالت
ناموس فروشان پر از مکر و رذالت

آخوند زنازاده‌ی بی غیرت در بند
از بهر مقامی بکشد بچه و فرزند

ای خائنه ای لاشی بی غیرت پفیوز
که اینهمه آدم بکشی هر شب و هر روز

بی شک تو زنازاده ترین تخم حرامی
تاریخ گذشته شدی و رو به تمامی.....

شیدای همدانی، شاعر مبارز دربند

@SepehrAzadi
.📖 اصول اساسی همبستگی ملی


خطاب به کلیه‌ی افراد و گروه‌های برانداز واقعی؛

مردم ایرانشهر از شما عبور کردند و دارند براندازی را در کف خیابان فریاد می‌زنند.

ملت شجاع ایران با اسم رمز #مهسا_امینی، فرصتی تاریخی برای براندازی رژیم جاعش ایجاد کرده، و آن را تا براندازی کامل ادامه خواهند داد.

حالا دیگر زمان آن رسیده که رهبران اپوزیسیون و براندازان واقعی،

به

ایجاد اتحاد و اتفاق بین گروه‌های مختلف برانداز

و تعیین استراتژی و برنامه‌ی اداره‌ی کشور پس از براندازی،

بیاندیشند ...

اصول اساسی که می‌بایست محور هرگونه گفتگو و اتحادی باشد، به ترتیب اهمیت، از این قرارند:

✍ اصل ۱- باورمند بودن به تمامیت ارضی ایران با یک پرچم ملی
✍ اصل ۲- باور به تکثرگرایی و تشکیل یک نظام دموکراتیک و سکولار
✍ اصل ۳- قانون اساسی مبتنی بر اعلامیه جهانی حقوق بشر
✍ اصل ۴- دادگستری مستقل از حکومت که لازمه‌ی یک حکومت دمکراتیک است.

بعضی از فعالان سیاسی، تعیین نوع حکومت را هم جزو این اصول برمی‌شمرند که بنظرم یک بحث انحرافی و تفرقه‌انگیز است؛ زیرا:
آنچه در درجه‌ی اول اهمیت قرار دارد، محتوای حکومت است (اصل دوم و سوم بالا)  نه شکل آن. چه بسا حکومت‌هایی از نوع جمهوری (مانند هندوستان)، که شرف دارند بر حکومت‌های پادشاهی (مانند عربستان)؛ و بالعکس، چه بسا حکومت‌های پادشاهی (مانند بلژیک) که شرف دارند بر حکومت‌های جمهوری (مانند جمهوری اسلامی ایران یا جمهوری سودان).

بنده نظرم بر این است، کسانی برانداز واقعی هستند که بر سر این اصول اساسی، کاملا توافق داشته باشند.  اینها اصولی هستند که می‌توانند محور گفتگو و اتحاد برای سرنگونی حکومت اسلامی باشند و پس از سرنگونی حکومت اسلامی نیز باید اساس و مبنای تدوین قانون اساسی قرار گیرند.

در این رابطه چند نکته شایان ذکر است:

۱-  پرچم شیروخورشید، بدلیل سابقه‌ی دیرینه‌ی آن، نماد ملی و مورد قبول بیشتر ایرانیان است؛
https://t.me/KetaabKhane_Binesh/312
هرچند این شرط لازم برای قبول حاکمیت یکپارچه است، اما کافی نیست. مثلا مجاهدین خلق در استفاده از این پرچم پیشتاز بوده‌اند؛ ولی به هیچیک از اصول دیگر باور ندارند. این گروه اگر بدتر از حکومت اسلامی نباشد، بهتر از آن هم نیست: اگر حکومت اسلامی رهبری دارد با سابقه‌ی ۳۳ ساله، رهبر مجاهدین سابقه‌ی ۴۵ ساله دارد. اگر حکومت اسلامی هر ۸ سال یک رییس جمهور (گرچه بصورت نمایشی) عوض می‌کند، مجاهدین ۴۰ سال است که یک رییس جمهور انتصابی دارند.

۲- کسانی که از الان نوع حکومت بعدی را انتخاب کرده باشند، پر واضح است که به تکثرگرایی و دموکراسی اعتقادی ندارد و در نهایت یک حکومت توتالیتر مثل همین حکومت اسلامی مد نظرشان است.

۳- کسانی که نهایت آرمانشان، برپایی حکومتی بر مبنای قانون اساسی مشروطه متعلق به ۱۱۵ سال پیش است؛ معلوم است که به اعلامیه جهانی حقوق بشر و سکولاریسم که یکی از بن‌مایه‌های حقوق بشر است، اعتقادی ندارد (با توجه به اینکه قانون اساسی مشروطه، بر اساس  نظارت کامل مذهب بر حکومت، آن هم از نوع شیعه اثنی‌عشری، تدوین شده بود).

۳- کسانی که از اکنون برای محاکمه‌ی مخالفان خود، پیشنهاد برپایی دادگاههای انقلابی  می‌کنند؛ مطمئنا اعتقادی به استقلال دادگستری و برپایی دادگاههای عادلانه، پس از براندازی، ندارند (تکرار اعمال خشونت‌آمیز سال ۵۷ و بعد از آن).

-_-

پ.ن.
این نوشته، چکیده‌ای است از نوشته‌های پیشین 👇👇:

https://t.me/TanzeTalkh2/944

https://t.me/TanzeTalkh2/1368

https://t.me/TanzeTalkh2/1576

https://t.me/TanzeTalkh2/1578

https://t.me/TanzeTalkh2/1588


آبان ۲۵۸۱
AlipoorIman@yahoo.com

پیش بسوی ایرانی آزاد و آباد و به‌دور از تفرقه