تونلهای زیرزمینی حماس
یکی از مشکلات سربازان اسرائیلی در مقابله با حماس، وجود تونلهای زیرزمینی است.
این تونلها، در نقاط مختلف از جمله منازل مسکونی، مدارس، ساختمانهای اداری و حتی بیمارستانها؛ مجراهایی برای ورود و خروج دارند.
ارتش اسرائیل اگر از یکی از این مجراها غافل شود، برایش خطر غافلگیری از پشت جبهه وجود دارد.
ارتش میداند که در پیشروی خود، باید قدم به قدم این مجراها را شناسایی کرده و با بمب و انواع مواد منفجره آنها را تخریب کرده و مسدود نماید. در اینصورت، اولا مجراهای نزدیک به راحتی شناسایی شده و ثانیا نیروهای حماس در تونلها مدفون شده و یا به سمت جنوب فرار را بر قرار ترجیح میدهند و ثالثا تونلها برای هیچ نیروی بازمانده از حماس، قابل استفاده نخواهد بود.
یکی از مشکلات سربازان اسرائیلی در مقابله با حماس، وجود تونلهای زیرزمینی است.
این تونلها، در نقاط مختلف از جمله منازل مسکونی، مدارس، ساختمانهای اداری و حتی بیمارستانها؛ مجراهایی برای ورود و خروج دارند.
ارتش اسرائیل اگر از یکی از این مجراها غافل شود، برایش خطر غافلگیری از پشت جبهه وجود دارد.
ارتش میداند که در پیشروی خود، باید قدم به قدم این مجراها را شناسایی کرده و با بمب و انواع مواد منفجره آنها را تخریب کرده و مسدود نماید. در اینصورت، اولا مجراهای نزدیک به راحتی شناسایی شده و ثانیا نیروهای حماس در تونلها مدفون شده و یا به سمت جنوب فرار را بر قرار ترجیح میدهند و ثالثا تونلها برای هیچ نیروی بازمانده از حماس، قابل استفاده نخواهد بود.
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
تونلهای زیرزمینی حماس
یکی از مشکلات سربازان اسرائیلی در مقابله با حماس، وجود تونلهای زیرزمینی است.
این تونلها، در نقاط مختلف از جمله منازل مسکونی، مدارس، ساختمانهای اداری و حتی بیمارستانها؛ مجراهایی برای ورود و خروج دارند.
ارتش اسرائیل اگر از یکی از…
یکی از مشکلات سربازان اسرائیلی در مقابله با حماس، وجود تونلهای زیرزمینی است.
این تونلها، در نقاط مختلف از جمله منازل مسکونی، مدارس، ساختمانهای اداری و حتی بیمارستانها؛ مجراهایی برای ورود و خروج دارند.
ارتش اسرائیل اگر از یکی از…
:
محمدصادق رضاقلیزاده، مدیر جهاد کشاورزی شهرستان شیروان اعلام کرد «فردی که ماهانه ۱۰ هزار نان از سطح نانواییهای سطح شهر میخرید، بازداشت شد.»
او افزود: «این کار سوءاستفاده اقتصادی است، زیرا این نان با آرد یارانهای، توسط افراد سودجو با سود چندبرابری به مصارف دام میرسد.»
https://iranintl.com/202311049636
مسئولان حکومت اسلامی، هر از چند گاهی، از سوءاستفاده عدهای از مردم از کالاهای یارانهای مینالند.
آیا اینها بعد از ۴۵ سال حکومت هنوز نفهمیدهاند که اصولا برقراری یارانه، منشا فساد و رانت است!؟
-_-
و البته اداره بازار آزاد هم کار هر بز نیست
محمدصادق رضاقلیزاده، مدیر جهاد کشاورزی شهرستان شیروان اعلام کرد «فردی که ماهانه ۱۰ هزار نان از سطح نانواییهای سطح شهر میخرید، بازداشت شد.»
او افزود: «این کار سوءاستفاده اقتصادی است، زیرا این نان با آرد یارانهای، توسط افراد سودجو با سود چندبرابری به مصارف دام میرسد.»
https://iranintl.com/202311049636
مسئولان حکومت اسلامی، هر از چند گاهی، از سوءاستفاده عدهای از مردم از کالاهای یارانهای مینالند.
آیا اینها بعد از ۴۵ سال حکومت هنوز نفهمیدهاند که اصولا برقراری یارانه، منشا فساد و رانت است!؟
-_-
و البته اداره بازار آزاد هم کار هر بز نیست
شعری ازسعیدی سیرجانی
خـبـر داری ای شیخ دانا که مـن
خـــدا ناشنـاسم خـدا نـاشنــاس
نه سربسته گویم دراین ره سخـن
نـه از چـوبِ تکفیـر دارم هــراس
زدم چـون قـدم ازعـدم در وجـود
خـدایـت بــرم اعتبـاری نداشـت
خـــدای تو ننگیـن وآلوده بـــود
پـرستیدنـش افتخـاری نـداشــت
خـدائـی بدیـنـسان اسـیـرنـیــاز
که بر طاعت چونتوئی بسته چشم
خــدائی کـه بـهـر دو رکعت نماز
گرآید به رحم و گر آید به خشـــم
خــدائی که جـز در زبـان عــرب
بــه دیـگـر زبـانـی نـفهمـد کـلام
خــدائی که نـاگـه شود در غضب
بسوزد به کین خرمن خاص و عـام
خــدائی چنان خودسر وبـلهـوس
کـه قهرش کـنـد بـیـگـناهان تباه
بـه پـاداش خشنودی یک مگـس
زدوزخ رهـانـد تنـــی پــرگنـــاه
خـدائی کـه بـا شـهپـر جبـرئیل
کنــد شهــری آبـــاد را زیر و رو
خـدائی کـه در کـام دریای نیـل
بــرد لشکــر بـی کـرانــــی فـرو
خــدائی کـه بی مـزد مدح و ثنا
نگـردد به کـار کســی چـاره ساز
خدا نیسـت بـیـچاره، ور نه چـرا
بـه مـدح و ثنـای تو دارد نیــــاز
خدایتو گه رام و گه سرکشاست
چو دیوی که اش باید افسون کنند
دل او به «دلالبازی» خوش است
وگرنه «شفاعتگران» چون کننــد؟
خدای تو با وصـف غلمان و حور
دل بنـدهگـان را بــه دســت آورد
به مکر و فریب و به تهدید و زور
بـه زیـر نگیـن هـرچـه هست آورد
خـدای تــو مانند خـان مغـول
«بهتهدید چـون برکشد تیغ حکـم»
زتهـدیـد آن کـارفـرمـای کـل
«بـهمـاننـد کرٌوبیـان صـم و بکـم»
چو دریای قهرش درآید به موج
نـدانـد گنــه کـاره از بــــیگنـاه
بـه دوزخ درون افـکند فوج فوج
مسلمـان و کــافـر، سپیـد و سیاه
خــدای تــو انــدر حصـار ریـا
نهـان گشته کـز کس نبینـد گزنـد
کسی دم زند گر به چون و چرا
بـه تکفیــر گـردد چـماقش بـلنـد
خــدای تـو با خیـل کــرٌوبیان
بـه عـرش انـدرون بزمکــی ساخته
چو شاهی که ازکار خلق جهان
بـه کـــار حـرمخـانــه پــرداختـه
نهان گشته درخلـوتی تـو به تو
بـه درگــاه او جــز تـرا راه نیست
توئـی مـحـرم او کـه ازکــار او
کسی در جهان جـز تو آگاه نیست
تو زاهد بـدینسان خـدائی بـناز
کـه مخلوق طبع کج اندیش تست
اسیــر نیـاز است و پـابـست آز
خـدائی چنین لایــق ریش تسـت!
نهپنهان نه سربسته گویم سخن
خـدا نیست این جانـور، اژدهاست
مرنج ازمن ای شیخ دانا که من
خـدا ناشناسم اگر «این» خداست!
خـبـر داری ای شیخ دانا که مـن
خـــدا ناشنـاسم خـدا نـاشنــاس
نه سربسته گویم دراین ره سخـن
نـه از چـوبِ تکفیـر دارم هــراس
زدم چـون قـدم ازعـدم در وجـود
خـدایـت بــرم اعتبـاری نداشـت
خـــدای تو ننگیـن وآلوده بـــود
پـرستیدنـش افتخـاری نـداشــت
خـدائـی بدیـنـسان اسـیـرنـیــاز
که بر طاعت چونتوئی بسته چشم
خــدائی کـه بـهـر دو رکعت نماز
گرآید به رحم و گر آید به خشـــم
خــدائی که جـز در زبـان عــرب
بــه دیـگـر زبـانـی نـفهمـد کـلام
خــدائی که نـاگـه شود در غضب
بسوزد به کین خرمن خاص و عـام
خــدائی چنان خودسر وبـلهـوس
کـه قهرش کـنـد بـیـگـناهان تباه
بـه پـاداش خشنودی یک مگـس
زدوزخ رهـانـد تنـــی پــرگنـــاه
خـدائی کـه بـا شـهپـر جبـرئیل
کنــد شهــری آبـــاد را زیر و رو
خـدائی کـه در کـام دریای نیـل
بــرد لشکــر بـی کـرانــــی فـرو
خــدائی کـه بی مـزد مدح و ثنا
نگـردد به کـار کســی چـاره ساز
خدا نیسـت بـیـچاره، ور نه چـرا
بـه مـدح و ثنـای تو دارد نیــــاز
خدایتو گه رام و گه سرکشاست
چو دیوی که اش باید افسون کنند
دل او به «دلالبازی» خوش است
وگرنه «شفاعتگران» چون کننــد؟
خدای تو با وصـف غلمان و حور
دل بنـدهگـان را بــه دســت آورد
به مکر و فریب و به تهدید و زور
بـه زیـر نگیـن هـرچـه هست آورد
خـدای تــو مانند خـان مغـول
«بهتهدید چـون برکشد تیغ حکـم»
زتهـدیـد آن کـارفـرمـای کـل
«بـهمـاننـد کرٌوبیـان صـم و بکـم»
چو دریای قهرش درآید به موج
نـدانـد گنــه کـاره از بــــیگنـاه
بـه دوزخ درون افـکند فوج فوج
مسلمـان و کــافـر، سپیـد و سیاه
خــدای تــو انــدر حصـار ریـا
نهـان گشته کـز کس نبینـد گزنـد
کسی دم زند گر به چون و چرا
بـه تکفیــر گـردد چـماقش بـلنـد
خــدای تـو با خیـل کــرٌوبیان
بـه عـرش انـدرون بزمکــی ساخته
چو شاهی که ازکار خلق جهان
بـه کـــار حـرمخـانــه پــرداختـه
نهان گشته درخلـوتی تـو به تو
بـه درگــاه او جــز تـرا راه نیست
توئـی مـحـرم او کـه ازکــار او
کسی در جهان جـز تو آگاه نیست
تو زاهد بـدینسان خـدائی بـناز
کـه مخلوق طبع کج اندیش تست
اسیــر نیـاز است و پـابـست آز
خـدائی چنین لایــق ریش تسـت!
نهپنهان نه سربسته گویم سخن
خـدا نیست این جانـور، اژدهاست
مرنج ازمن ای شیخ دانا که من
خـدا ناشناسم اگر «این» خداست!
Forwarded from gooya.com
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چرا اسراییل غزه را با خاک یکسان کرد؟ این هم دلیل اش…
📍
هیچ پیامبری
مبعوث خدا نیست،
خداوند مطلقا بیگناه است.
✍️ دکتر صدیقه وسمقی
(قرآن پژوه مشهور و صاحبنظر در فقه، و استاد مبانی فقه اسلامی، اخیرا به نقد و بررسی کتابش با عنوان "مسیر پیامبری" پرداخت و گفت: "هیچ پیامبری از سوی خدا برگزیده نشده"، و وحی و فرشته و بعثت رسولان واقعیت ندارد.
بانو وسمقی میگوید:
رابطهی انسان و خدا هرگز از سوی خدا آغاز نشده و خدا کسانی از انسانها را به عنوان فرستاده خویش برنگزیده، و پیامبران حاملان وحی و پیامآورانی از آسمان به زمین نبودهاند!!
وسمقی ضمن ذکر دلایلی اثبات کرده که این رابطه معکوس است و رابطه بین خدا و بشر اتفاقا از زمین به آسمان بوده، و این انسان است که در جستجوی خداست و برای رابطه با او تلاش میکند.
به تعبیر وسمقی انسان مبتکر رابطه با خداست، و این انسان است که با خدا رابطه برقرار میکند نه خدا با انسان!!
از اینرو پیامبر همان شخص "مبتکر و خلّاقی است که خدا را برمیگزیند و با او رابطه برقرار میکند و درک خود از خالق هستی و رمز آفرینش و حاصل این رابطه را بعنوان پیام خود به میان مردم میبرد.
وحی نیز انکشاف فهم انسان از خدا و هستیست، نه کلام خدایی که فرشتگانی بالدار از آسمان و از سوی خودش و با صدای عجیب بر رسول نازل کرده است!!!
نویسندهی کتاب "مسیر پیامبری" معتقدست؛ هیچ دلیلی برای این باور جز ادعای خود پیامبر برای برگزیده شدن از سوی خدا وجود ندارد.
کسی از لبان خدا چنین چیزی را نشنیده و تنها کسیکه مدعی ست از لبان فرشتگان و از سوی خدا بعثت بر او موکد و موظف شده، خود رسولان بودند!!!
وسمقی با این استدلال دست کم چهار دلیل برای ادعای خود مطرح کرده که با طرح نفی ارسال رسل از سوی خداوند، به حل معضلات فکری و عملی دینداران میپردازد و آنها را به چالش میکشد!!
مهمترین دلایل وسمقی برای آنکه نشان دهد پیامبران، فرستادههای خداوند نیستند، اینست:
۱. چرا برای همه زمانها و همه اقوام، پیامبری از سوی خدا فرستاده نشده است؟ این ناقض لطف خدا برای هدایت ابناء بشر در طول تاریخ است.
۲. چرا پیام الهی بطور اطمینانبخش به آیندگان نرسیده و راه تفسیرهای متعدد و گاه متضاد باز است، و از اینرو اصحاب هر دینی دچار انواع اختلافات نظری و عملی گردیدهاند و این اندازه جامعه را به تعب و رنجِ تشخیص درست از نادرست دچار کرده اند.
این نیز ناقض روشنایی پیام و استحکام سخن خداوند است.
۳. چرا برخی گزارههای کتاب مقدس با علم در تضادند؟ چرا این نکته در تناقض با خرد و واقعیتهائیست که مورد سنجش قرار میگیرند؟
۴. چرا همه پیامبران، مرد بودند؟ و خداوند نسبت به زنان از این جهت تبعیض قائل شده است؟!
آیا این نکته عدالت خدا را نقض نمیکند؟!
وسمقی موارد یاد شده را دلایلی مییابد که اگر قبول کنیم کتاب مقدس را نتیجه سخن گفتن خدا با انسان بدانیم، پس باید بپذیریم که همه ابناء بشر در طول تاریخ مورد لطف خدا نبوده و از میان همه اقوام و از بین زنان پیامبری انتخاب نکرده است.
همین اشکالات است که وسمقی را بر آن میدارد تا نشان دهد افرادی هم که خود را پیامبر معرفی کردهاند از سوی خداوند برگزیده نشدهاند و کتب مقدس پیام خدا نیستند.
علاوه بر این،
وسمقی بر دو عامل مهم تاکید داشت:
اولا؛ تعدد تفاسیر و تکثر فرقهها و خوانشهای آیات و اختلافات عمیق میان برداشتها از آنچه کلام خدا نامیده میشود. ثانیا؛ رویکردهای خشونت بار به اسلام مانند داعش، طالبان و.... نشان میدهد که آیات از استحکام معنایی، شفافیت و صراحت برخوردار نیستند، و تن به هر خوانشی حتی خوانش داعشی هم میدهند.
همین نزاعها از نظر ایشان دلیلی است بر اینکه "قرآن پیام خدای عالم و لطیف نیست".
#مهسا_امینی
🤝@NinaSajadi
هیچ پیامبری
مبعوث خدا نیست،
خداوند مطلقا بیگناه است.
✍️ دکتر صدیقه وسمقی
(قرآن پژوه مشهور و صاحبنظر در فقه، و استاد مبانی فقه اسلامی، اخیرا به نقد و بررسی کتابش با عنوان "مسیر پیامبری" پرداخت و گفت: "هیچ پیامبری از سوی خدا برگزیده نشده"، و وحی و فرشته و بعثت رسولان واقعیت ندارد.
بانو وسمقی میگوید:
رابطهی انسان و خدا هرگز از سوی خدا آغاز نشده و خدا کسانی از انسانها را به عنوان فرستاده خویش برنگزیده، و پیامبران حاملان وحی و پیامآورانی از آسمان به زمین نبودهاند!!
وسمقی ضمن ذکر دلایلی اثبات کرده که این رابطه معکوس است و رابطه بین خدا و بشر اتفاقا از زمین به آسمان بوده، و این انسان است که در جستجوی خداست و برای رابطه با او تلاش میکند.
به تعبیر وسمقی انسان مبتکر رابطه با خداست، و این انسان است که با خدا رابطه برقرار میکند نه خدا با انسان!!
از اینرو پیامبر همان شخص "مبتکر و خلّاقی است که خدا را برمیگزیند و با او رابطه برقرار میکند و درک خود از خالق هستی و رمز آفرینش و حاصل این رابطه را بعنوان پیام خود به میان مردم میبرد.
وحی نیز انکشاف فهم انسان از خدا و هستیست، نه کلام خدایی که فرشتگانی بالدار از آسمان و از سوی خودش و با صدای عجیب بر رسول نازل کرده است!!!
نویسندهی کتاب "مسیر پیامبری" معتقدست؛ هیچ دلیلی برای این باور جز ادعای خود پیامبر برای برگزیده شدن از سوی خدا وجود ندارد.
کسی از لبان خدا چنین چیزی را نشنیده و تنها کسیکه مدعی ست از لبان فرشتگان و از سوی خدا بعثت بر او موکد و موظف شده، خود رسولان بودند!!!
وسمقی با این استدلال دست کم چهار دلیل برای ادعای خود مطرح کرده که با طرح نفی ارسال رسل از سوی خداوند، به حل معضلات فکری و عملی دینداران میپردازد و آنها را به چالش میکشد!!
مهمترین دلایل وسمقی برای آنکه نشان دهد پیامبران، فرستادههای خداوند نیستند، اینست:
۱. چرا برای همه زمانها و همه اقوام، پیامبری از سوی خدا فرستاده نشده است؟ این ناقض لطف خدا برای هدایت ابناء بشر در طول تاریخ است.
۲. چرا پیام الهی بطور اطمینانبخش به آیندگان نرسیده و راه تفسیرهای متعدد و گاه متضاد باز است، و از اینرو اصحاب هر دینی دچار انواع اختلافات نظری و عملی گردیدهاند و این اندازه جامعه را به تعب و رنجِ تشخیص درست از نادرست دچار کرده اند.
این نیز ناقض روشنایی پیام و استحکام سخن خداوند است.
۳. چرا برخی گزارههای کتاب مقدس با علم در تضادند؟ چرا این نکته در تناقض با خرد و واقعیتهائیست که مورد سنجش قرار میگیرند؟
۴. چرا همه پیامبران، مرد بودند؟ و خداوند نسبت به زنان از این جهت تبعیض قائل شده است؟!
آیا این نکته عدالت خدا را نقض نمیکند؟!
وسمقی موارد یاد شده را دلایلی مییابد که اگر قبول کنیم کتاب مقدس را نتیجه سخن گفتن خدا با انسان بدانیم، پس باید بپذیریم که همه ابناء بشر در طول تاریخ مورد لطف خدا نبوده و از میان همه اقوام و از بین زنان پیامبری انتخاب نکرده است.
همین اشکالات است که وسمقی را بر آن میدارد تا نشان دهد افرادی هم که خود را پیامبر معرفی کردهاند از سوی خداوند برگزیده نشدهاند و کتب مقدس پیام خدا نیستند.
علاوه بر این،
وسمقی بر دو عامل مهم تاکید داشت:
اولا؛ تعدد تفاسیر و تکثر فرقهها و خوانشهای آیات و اختلافات عمیق میان برداشتها از آنچه کلام خدا نامیده میشود. ثانیا؛ رویکردهای خشونت بار به اسلام مانند داعش، طالبان و.... نشان میدهد که آیات از استحکام معنایی، شفافیت و صراحت برخوردار نیستند، و تن به هر خوانشی حتی خوانش داعشی هم میدهند.
همین نزاعها از نظر ایشان دلیلی است بر اینکه "قرآن پیام خدای عالم و لطیف نیست".
#مهسا_امینی
🤝@NinaSajadi
👍1
ملانِقی به شخصه به چیزی کمتر از براندازی حکومت اسلامی رضایت نمیدهد؛
اما از طرف یک اصلاحطلب میگوید که:
اگر حکومت اسلامی بجای استخدام
حجاببان،
اعتراضبان،
عقیدهبان و.... ؛
تعدادی
پاکدستبان؛ برای جلوگیری از فساد و اختلاس،
لایقبان؛ برای جلوگیری از بکارگیری افراد نالایق در حکومت،
سرمایهبان؛ برای حفظ و نگهداری از سرمایههای کشور،
و....
استخدام کند، کمک بزرگی به حل مشکلات مردم و خود حکومت کرده است. 😉
هرچند میدانیم که سفره انقلاب آنقدر گسترده شده و نانخور حکومت آنقدر زیاد است که این امر به سادگی امکانپذیر نیست. اما اگر اختلاسها و فساد فقط به رهبری و چند تن از سران سپاه محدود شود، امکان جمع و جور کردن این سفره وجود دارد.
و باز میدانیم که افراد ریز و درشت حکومت، مانند فرمانداران و شهرداران و نمایندگان مجلس و حتی رئیسجمهور و غیره، آنقدر از خامنهای و سران سپاه آتو دارند که حذف کردن آنها از سر سفره انقلاب به این سادگی نیست؛ اما حکومت هم در این ۴۵ سال آنقدر تجربه کسب کرده است که بتواند با پروندهسازی برای این افراد؛ آنها را بجایی بفرستد که عرب نی انداخت. 😉
ملانِقی
دهم آذر ١۴٠٢
https://t.me/TanzeTalkh2/1774
اما از طرف یک اصلاحطلب میگوید که:
اگر حکومت اسلامی بجای استخدام
حجاببان،
اعتراضبان،
عقیدهبان و.... ؛
تعدادی
پاکدستبان؛ برای جلوگیری از فساد و اختلاس،
لایقبان؛ برای جلوگیری از بکارگیری افراد نالایق در حکومت،
سرمایهبان؛ برای حفظ و نگهداری از سرمایههای کشور،
و....
استخدام کند، کمک بزرگی به حل مشکلات مردم و خود حکومت کرده است. 😉
هرچند میدانیم که سفره انقلاب آنقدر گسترده شده و نانخور حکومت آنقدر زیاد است که این امر به سادگی امکانپذیر نیست. اما اگر اختلاسها و فساد فقط به رهبری و چند تن از سران سپاه محدود شود، امکان جمع و جور کردن این سفره وجود دارد.
و باز میدانیم که افراد ریز و درشت حکومت، مانند فرمانداران و شهرداران و نمایندگان مجلس و حتی رئیسجمهور و غیره، آنقدر از خامنهای و سران سپاه آتو دارند که حذف کردن آنها از سر سفره انقلاب به این سادگی نیست؛ اما حکومت هم در این ۴۵ سال آنقدر تجربه کسب کرده است که بتواند با پروندهسازی برای این افراد؛ آنها را بجایی بفرستد که عرب نی انداخت. 😉
ملانِقی
دهم آذر ١۴٠٢
https://t.me/TanzeTalkh2/1774
طنز تلخ: پیامی از آینده
📍 هیچ پیامبری مبعوث خدا نیست، خداوند مطلقا بیگناه است. ✍️ دکتر صدیقه وسمقی (قرآن پژوه مشهور و صاحبنظر در فقه، و استاد مبانی فقه اسلامی، اخیرا به نقد و بررسی کتابش با عنوان "مسیر پیامبری" پرداخت و گفت: "هیچ پیامبری از سوی خدا برگزیده نشده"، و وحی و فرشته…
.
ادعای پیامبری و ارتباط با خدا، یک ادعای سادهی فردی و بدون هیچگونه شاهد مدعا هست.
کما اینکه بنده هم میتوانم ادعا کنم که مثلا با خدا و یا شیطان و یا یک فرد حقیقی، مثل رئیس جمهور آمریکا، ارتباط دارم و نماینده او هستم. چه چیزی این ادعا را ثابت میکند؟
بنده میباید حداقل یک نفر را به عنوان شاهد گفتگویم با این افراد معرفی کنم و دیگران بتوانند گفتههای این شاهد را به روشهای مختلف، راستیآزمایی نمایند و تمام شبهاتِ بطور مثال ساخت و پاخت بنده با شاهد را از بین ببرند.
در مورد محمد، عیسی، موسی و سایر پیامبران، نه تنها چنین شاهدهایی وجود ندارند، بلکه ادعای آنان تا سالیان درازی، قبل از اینکه مکتوب شوند، سینه به سینه و با حذف و اضافات دلخواهِ راویان؛ به نسلهای بعدی رسیده است.
ما از کجا میدانیم که مثلا بر محمد در غار حرا چه گذشته است؟! و یا موسی در کوه طور چه با خدا گفته و چه پاسخ شنیده است؟!
بهخودآ که گر خودآیی، خدایی
ملانِقی
دهم آذر ١۴٠٢
https://t.me/TanzeTalkh2/1775
-_-
بد نیست، نگاهی هم به این نوشته بیاندازید 👇👇👇👇👇
https://t.me/TanzeTalkh2/1067
ادعای پیامبری و ارتباط با خدا، یک ادعای سادهی فردی و بدون هیچگونه شاهد مدعا هست.
کما اینکه بنده هم میتوانم ادعا کنم که مثلا با خدا و یا شیطان و یا یک فرد حقیقی، مثل رئیس جمهور آمریکا، ارتباط دارم و نماینده او هستم. چه چیزی این ادعا را ثابت میکند؟
بنده میباید حداقل یک نفر را به عنوان شاهد گفتگویم با این افراد معرفی کنم و دیگران بتوانند گفتههای این شاهد را به روشهای مختلف، راستیآزمایی نمایند و تمام شبهاتِ بطور مثال ساخت و پاخت بنده با شاهد را از بین ببرند.
در مورد محمد، عیسی، موسی و سایر پیامبران، نه تنها چنین شاهدهایی وجود ندارند، بلکه ادعای آنان تا سالیان درازی، قبل از اینکه مکتوب شوند، سینه به سینه و با حذف و اضافات دلخواهِ راویان؛ به نسلهای بعدی رسیده است.
ما از کجا میدانیم که مثلا بر محمد در غار حرا چه گذشته است؟! و یا موسی در کوه طور چه با خدا گفته و چه پاسخ شنیده است؟!
بهخودآ که گر خودآیی، خدایی
ملانِقی
دهم آذر ١۴٠٢
https://t.me/TanzeTalkh2/1775
-_-
بد نیست، نگاهی هم به این نوشته بیاندازید 👇👇👇👇👇
https://t.me/TanzeTalkh2/1067
💠کمی در باب گفتمان سیاسی جامعه دو قطبی ایران،
✅ طرفداران پادشاهی و جمهوری لطفا مقاله را تا پایان بخوانید
✍️ویکتوریا آزاد
۱۹ آذر ۱۴۰۲
یادش بخیر نزدیک به چهار سال پیش در توییتی در پاسخ به عباس واحدیان شاهرودی عزیز زندانی دربند نوشتم؛
درود جناب واحدیان عزیز حل معمای اپوزیسیون ایران اینه که واقعیت را قبول و مدیریت کنیم وقتی اتحاد # اپوزیسیون مقدور نیست پس گفتمان غالب و وزن کشی سیاسی تعیین کننده میشود. شاهزاده که خواهان کسب قدرت سیاسی نیست پس رقابت بین نیروهای سیاسی ست، هرکدام پایگاه بیشتری داشت گفتمانش مقبول تر خواهد بود.
امروز این پاسخ را کمی صیقل میزنم و به روز میکنم. واقعیت اینست که جامعه سیاسی ایران دو قطبی است در یک سر قطب طرفداران مشروطه پادشاهی هستند ( پادشاه لزوما مرد نباید باشد میتواند زن هم باشد اگر شاهزاده نخواهد که بارها گفته نمیخواهد، میتواند ملکه شهبانو فرح پهلوی یا بانویی داوطلب این رل ، ملکه شود و نظام پادشاهی به اینترتیب برپا شود) ، در قطب دیگر جمهوری خواهان هستند که آنها نیز خواهان برپایی یک نظام جمهوری هستند هر چند که از اجماع و سازماندهی و چهره ای شاخص با پایگاه مردمی برخوردار نیستند پس تکلیف چه میشود؟ این دو گرایش چرا چشم دیدن یکدیگر را ندارند؟
میشل فوکویاما می گوید؛ در عرصه سیاسی، قدرت به آنهایی اختصاص می یابد که گفتمان غالب باشند. چگونه میشود گفتمان غالب شد؟ برای تبدیل شدن به گفتمان غالب شناسنامه باید داشته باشی ، تاریخچه و داستان مبارزه برای نجات مردم از بند ضحاک خیلی مهم است، تبعید همانقدر دردآور است که زندان دردآور است، مردم باید ببینند که برای آنها گام برمیدارید نه حاکمان، عمل باید کرد با شعار نمیشود قلوب مردم را فتح کرد. ایران امروز را باید شناخت. همه صداها را باید شنید. نیازهای آنی و آتی مردم را باید شناسایی کرد. مردم باید اعتمادشان جلب شود، برنامه باید داشت، کاریزما مهم است، فخر نباید فروخت و توهم نباید داشت. سیاست پدیده سیالی است و هر لحظه میتواند ورق برگردد. مردم از پیشقراولان خود توقع دارند که راهی را برگزینند که در آن ضریب موفقیت بالا باشد و راه رهایی از دیکتاتور هموار شود، راهی که آنها را از فلاکتی که در آن گرفتار شده اند نجات بدهد. مردم از انحصارطلبی ، هیاهو و وعده های دروغین بیزارند. مردم میگویند اگر رهبران سیاسی امروز با هم به توافق نمی رسند فردا چگونه به توافق خواهند رسید. پس از ایجاد تفرقه خودداری کنید البته طبعا روشنگری و شناسائی دشمنان آزادی و مردم وظیفه تک تک ماست. برای شناسائی دشمنان مردم، معیار و سند باید داشت، نمیتوان به افراد بر اساس ظن و گمان و اختلافات شخصی و یا نظری تهمت زد. باید وجدان و عدالت به عنوان دو عنصر مهم در قضاوت همواره با ما باشد. هدف اصلی ما که همانا برهم زدن بساط رژیم وحوش و چپاولگران است نباید قربانی انتقامجویی های شخصی و گروهی شود. خوشبختی ملت ایران در گرو کنارزدن این رژیم و جایگزینی آن با یک رژیم سکولار دموکرات و بر اساس اصول حاکمیت ملی و انتخابات آزاد است. لذا در پارلمان آینده ایران دو گرایش جمهوریخواه و مشروطه پادشاهی باید بتوانند در کنار هم قرار بگیرند احزاب خود را داشته باشند و ای بسا دولت مشترک تشکیل بدهند. این دو گرایش نباید یکدیگر را حذف و یا تضعیف کنند که اگر چنین کنند نه دموکراتند و نه دموکراسی به ارمغان خواهند آورد!
#ویکتوریا_آزاد
https://t.me/iranyarannetwork1398/28600
✅ طرفداران پادشاهی و جمهوری لطفا مقاله را تا پایان بخوانید
✍️ویکتوریا آزاد
۱۹ آذر ۱۴۰۲
یادش بخیر نزدیک به چهار سال پیش در توییتی در پاسخ به عباس واحدیان شاهرودی عزیز زندانی دربند نوشتم؛
درود جناب واحدیان عزیز حل معمای اپوزیسیون ایران اینه که واقعیت را قبول و مدیریت کنیم وقتی اتحاد # اپوزیسیون مقدور نیست پس گفتمان غالب و وزن کشی سیاسی تعیین کننده میشود. شاهزاده که خواهان کسب قدرت سیاسی نیست پس رقابت بین نیروهای سیاسی ست، هرکدام پایگاه بیشتری داشت گفتمانش مقبول تر خواهد بود.
امروز این پاسخ را کمی صیقل میزنم و به روز میکنم. واقعیت اینست که جامعه سیاسی ایران دو قطبی است در یک سر قطب طرفداران مشروطه پادشاهی هستند ( پادشاه لزوما مرد نباید باشد میتواند زن هم باشد اگر شاهزاده نخواهد که بارها گفته نمیخواهد، میتواند ملکه شهبانو فرح پهلوی یا بانویی داوطلب این رل ، ملکه شود و نظام پادشاهی به اینترتیب برپا شود) ، در قطب دیگر جمهوری خواهان هستند که آنها نیز خواهان برپایی یک نظام جمهوری هستند هر چند که از اجماع و سازماندهی و چهره ای شاخص با پایگاه مردمی برخوردار نیستند پس تکلیف چه میشود؟ این دو گرایش چرا چشم دیدن یکدیگر را ندارند؟
میشل فوکویاما می گوید؛ در عرصه سیاسی، قدرت به آنهایی اختصاص می یابد که گفتمان غالب باشند. چگونه میشود گفتمان غالب شد؟ برای تبدیل شدن به گفتمان غالب شناسنامه باید داشته باشی ، تاریخچه و داستان مبارزه برای نجات مردم از بند ضحاک خیلی مهم است، تبعید همانقدر دردآور است که زندان دردآور است، مردم باید ببینند که برای آنها گام برمیدارید نه حاکمان، عمل باید کرد با شعار نمیشود قلوب مردم را فتح کرد. ایران امروز را باید شناخت. همه صداها را باید شنید. نیازهای آنی و آتی مردم را باید شناسایی کرد. مردم باید اعتمادشان جلب شود، برنامه باید داشت، کاریزما مهم است، فخر نباید فروخت و توهم نباید داشت. سیاست پدیده سیالی است و هر لحظه میتواند ورق برگردد. مردم از پیشقراولان خود توقع دارند که راهی را برگزینند که در آن ضریب موفقیت بالا باشد و راه رهایی از دیکتاتور هموار شود، راهی که آنها را از فلاکتی که در آن گرفتار شده اند نجات بدهد. مردم از انحصارطلبی ، هیاهو و وعده های دروغین بیزارند. مردم میگویند اگر رهبران سیاسی امروز با هم به توافق نمی رسند فردا چگونه به توافق خواهند رسید. پس از ایجاد تفرقه خودداری کنید البته طبعا روشنگری و شناسائی دشمنان آزادی و مردم وظیفه تک تک ماست. برای شناسائی دشمنان مردم، معیار و سند باید داشت، نمیتوان به افراد بر اساس ظن و گمان و اختلافات شخصی و یا نظری تهمت زد. باید وجدان و عدالت به عنوان دو عنصر مهم در قضاوت همواره با ما باشد. هدف اصلی ما که همانا برهم زدن بساط رژیم وحوش و چپاولگران است نباید قربانی انتقامجویی های شخصی و گروهی شود. خوشبختی ملت ایران در گرو کنارزدن این رژیم و جایگزینی آن با یک رژیم سکولار دموکرات و بر اساس اصول حاکمیت ملی و انتخابات آزاد است. لذا در پارلمان آینده ایران دو گرایش جمهوریخواه و مشروطه پادشاهی باید بتوانند در کنار هم قرار بگیرند احزاب خود را داشته باشند و ای بسا دولت مشترک تشکیل بدهند. این دو گرایش نباید یکدیگر را حذف و یا تضعیف کنند که اگر چنین کنند نه دموکراتند و نه دموکراسی به ارمغان خواهند آورد!
#ویکتوریا_آزاد
https://t.me/iranyarannetwork1398/28600
Telegram
شبکه ایرانیاران
💎 https://t.me/iranyarannetwork1398/28600