عطا هودشتیان: نخبگان و الیت جامعه بدون ادعای رهبری آماده انتقال قدرت در ایران شوند

توضیح عطا هودشتیان از روند ایجاد انسجام در مبارزه انقلابی توسط سه لایه رهبران اعتراضات

⚡️شبکه‌های اجتماعی حقیقی ‏

از سال‌ها پیش، موضوع شبکه‌های اجتماعی حقیقی و نه مجازی را در ذهن داشتم. چند روزی در تابستان ‏تصمیم داشتم ذهنیاتم را به نوشته تبدیل کنم؛ لیکن ابن مشغله بودن، اجازه تکمیل آن را نداد. عجالتا ‏نوشته‌های تابستان را بصورت خام در اینجا می‌آورم به امید اینکه مفید فایده باشد.‏

آبان ۲۵۸۱

⚡️ شبکه‌های اجتماعی حقیقی ‏

از سال‌ها پیش، موضوع شبکه‌های اجتماعی حقیقی و نه مجازی را در ذهن داشتم. چند روزی در تابستان ‏تصمیم داشتم ذهنیات‌ام را به نوشته تبدیل کنم؛ لیکن ابن مشغله بودن، اجازه تکمیل آن را نداد. عجالتا ‏نوشته‌های تابستان را بصورت خام در اینجا می‌آورم به امید اینکه مفید فایده باشد.‏

شبکه‌های اجتماعی حقیقی، که از این پس آن را شبکه‌های حقیقی می‌نامم، از گروههای بسیار کوچکی (مثلا ‏گروه‌های سه‌نفره) تشکیل شده که هر دو گروه توسط یک نفر که در هر دو گروه عضویت دارد، با هم مرتبط ‏می‌شوند. در هر گروه، یک نفر بعنوان رییس و دو نفر دیگر عضو محسوب می‌شوند. ‏
ابتدا یک گروه سه نفره با افراد واجد شرایط برای تحقق اهداف آن شبکه تشکیل می‌شود، به این ترتیب که ‏یک نفر (رییس گروه) با دو نفر افراد همفکر خود پیمان همکاری و همفکری می‌بندد.‏
پس از آن، هریک از افراد این گروه، بطور مستقل و بعنوان رییس، با دو نفر دیگر از افراد همفکر خود پیمان ‏همکاری و همفکری می‌بندد و بدین ترتیب گروه‌های دوم، سوم و چهارم تشکیل می‌شود. با گسترش این ‏گروه‌ها، یک شبکه حقیقی از افراد شکل می‌گیرد.‏
نکته مهم در تشکیل شبکه‌های حقیقی این است که:‏
اولا؛ مشخصات اعضای هر گروه و گفتگوها و تصمیمات شبکه که گروه از آن مطلع می‌شود، یک راز است که ‏تنها همان اعضای گروه از آن مطلعند و هیچکس دیگر از آن‌ها خبر ندارد.‏
ثانیا؛ در هر دو گروهی که یک عضو مشترک و جمعا پنج عضو دارد بجز فرد مشترک (که در یک گروه رییس ‏است و در گروه دیگر عضو)، که با هر چهار نفر آشناست و آنها را می‌شناسد، دو نفر دیگرِ هر گروه، دو نفر ‏گروه دیگر را نمی‌شناسند. پس در شبکه حقیقی، هر نفر، حداکثر چهار نفر دیگر از آن شبکه را می‌شناسد.‏

‏ گفتگوها و تصمیمات یک گروه، از طریق فرد مشترک به گروه دیگر و به همین ترتیب به گروه‌های دیگر ‏منتقل می‌شود و به این صورت، همه‌ی اعضای شبکه از آن گفتگوها و تصمیمات مطلع خواهند شد.‏

تنها برای مثال:‏

برنامه تشکیل شبکه اجتماعی حقیقی به‌نام سپیدجامگان‌‏

اصل ۱ ‌ - هدف
شناسایی و مبارزه با عوامل و جیره‌خواران حکومت اسلامی
اصل ۲- شرایط عضویت در شبکه‏
‏- عدم وابستگی به حکومت اسلامی
‏- مخالفت با برنامه‌ها و سیاست‌گذاری‌های حکومت به هر شکل ممکن و عدم موافقت با این سیاست‌ها حتی ‏با دلایلی غیر از دلایل ابرازی حکومت. ‏
‏- عدم تبلیغ اعتقادات و سیاست‌های شخصی در اجتماع‏

آبان ۲۵۸۱

تورج اتابکی، پژوهشگر ارشد پژوهشکده بین المللی تاریخ اجتماعی در برنامه #چشم‌انداز_با_سیماثابت از مراحل فاز دوم انقلاب مردم ایران می‌گوید

@iranintltv

عمار ملکی، استاد علوم سیاسی دانشگاه تیلبرگ در برنامه #چشم‌انداز_با_سیماثابت از نیاز به تشکیل سه نیروی لازم برای پیروزی انقلاب مردم ایران و دوران گذار از جمهوری اسلامی می‌گوید

@iranintltv

✍ نقدی بر مصاحبه‌ی
پوریا زراعتی با مسیح علی‌نژاد
در شبکه ایران اینترنشنال

«‏نه پوریا زراعتی و نه مسیح علینژاد درکی از یک رهبر در سطح ملی ندارند رهبری که برآیند خواست و اندیشه‌ی همه‌ی مردم ایران و نقطه‌ی اشتراک مخالفان رژیم باشد.
مکرون در پاسخ علینژاد مبنی بر حمایت فرانسه از انقلاب مردم ایران به او گفت آیا شما اپوزیسیون منسجمی دارید؟ ومسیح گفت اگر درهای ‏اوین را باز کنید رهبران زیادی در آنجا هستند!
و اینجا بود که مکرون از این جواب خردمندانه تسمه تایم پاره کرد!
او نمیداند که مکرون نمی‌تواند درب اوین را بگشاید تا رهبران از درونش بیرون بریزند. در واقع او هیچ درکی از یک ائتلاف سیاسی و معرفی یک چهره‌ی ملی بعنوان رهبر ندارد.
حتم دارم که ‏او منظور مکرون از آن پرسش را نفهمیده
رییس جمهور فرانسه سربسته به او طعنه زده که شما هنوز نتوانستید حول یک نفر جمع شوید یا حتی با هم سر یک میز بنشینید چطور می‌خواهید کشوری را در هنگامه‌ی از هم گسیختگی اوضاع اجتماعی و سیاسی‌اش به ساحل آرامش برسانید؟!»

برگرفته از توییتر حافظ شیرازی 👈👇
https://twitter.com/hafezshyrazi72/status/1593315409977118738?t=1dyimKGNxbd_QTSrXs5wWw&s=19

حافظ شیرازی، در ادامه‌ی مطلب توصیه به ائتلاف اپوزیسیون حول محور شاهزاده می‌نماید، و به این ترتیب به خواننده می‌فهماند که خود او هم درک درستی از ائتلاف ندارد.

متأسفانه این مشکل کلی و مزمن همبستگی و ائتلاف از آنجا ناشی می‌شود که؛
۴۳ ساله اکثر گروه‌های مخالف حکومت اسلامی، از پیش نظام حکومتی بعد از سرنگونی حکومت اسلامی را تعیین کرده‌اند و استراتژی مبارزه‌شان را بر آن اساس تعیین و تعریف کرده‌اند. عده‌ای جمهوری‌خواهند و عده‌ای سلطنت‌طلب و عده‌ای دیگر سوسیالیست!

این اشخاص و گروه‌ها نفهمیده‌اند که هیچکدام به تنهایی از پس اختاپوس هفت سر حکومت جهل و جنون و جنایت و فساد برنمی‌آیند.
۴۳ سال است که در دام «تفرقه‌افکنی» حکومت اسلامی افتاده‌ و بر خواسته‌ی خود پای می‌فشارند و دیگر مخالفان جاعش را دشمن خود شمرده و عامل حکومت اسلامی می‌دانند.!

ملانِقی بشخصه از سالها پیش، ائتلاف و اتفاق اپوزیسیون را توصیه کرده است؛ اتفاق و اتحاد نه حول یک شخص، بلکه حول محور «منشور همبستگی ملی».

نوشته‌های پیشین در این‌باره 👇👇:

https://t.me/TanzeTalkh2/944

https://t.me/TanzeTalkh2/1368

https://t.me/TanzeTalkh2/1576

https://t.me/TanzeTalkh2/1578

https://t.me/TanzeTalkh2/1588

‏۲۷ آبان ۲۵۸۱

افشین شاهی، استاد روابط بین‌الملل در برنامه #فردا: ما به تشکیل یک شورای هماهنگ‌کننده برای گذار از جمهوری اسلامی نیازمندیم و این بزرگ‌ترین مسئولیت کنشگران سیاسی خارج از کشور است که این ائتلاف را شکل دهند

@iranintltv

بازتاب مطلبی که خطاب به حامد اسماعیلیون نوشتم، مرا نسبت به آیندۀ این کشور از هر جهت روشن کرد؛ گرچه پیش از آن هم، برایم کم و بیش روشن بود.

این لحظه، لحظۀ خداحافظی من با سیاستی است که می‌خواهد با این شیوه و روش پیش برود. من این صحنه را ترک می‌کنم، چون هیچ رگی در وجودم با آن سنخیت ندارد و با سرتاسرش بیگانه‌ام. https://news.gooya.com/2022/11/post-70535.php

https://t.me/gooyadotcom/18452

.

یک خبر و یک نظر 👇👆

احمد زیدآبادی با سیاست خداحافظی کرد
 -
به گفته آقای زیدآبادی دلیل خداحافظی او از سیاست منتقدان او هستند...
احمد زیدآبادی - بازتاب مطلبی که خطاب به حامد اسماعیلیون نوشتم، مرا نسبت به آیندۀ این کشور از هر جهت روشن کرد؛ گرچه پیش از آن هم، برایم کم و بیش روشن بود.
از فحاشی چارپاداری تا تهدید به قتل و تجاوزِ جنسی، بخشی از واکنش افرادی بود که در فضای مجازی و غیرمجازی به حمایت از آقای اسماعیلیون نثارم کردند.
من این سرزمین را سرزمین عطار و سنایی و مولوی و خیام و حافظ و سعدی می‌دانستم. هرگز فکر نمی‌کردم بخشی از مردم این سرزمین روزی به این نقطه برسند. حالا که رسیده‌اند، دیگر جای حضور من نیست. به هر حال، من هم از پوست و گوشت و خون و عصب ساخته شده‌ام. فشارها از همه سوست و من چنان تنها و غریب مانده‌ام که مرگ را بر هموطنی با چنین افرادی ترجیح می‌دهم.
این لحظه، لحظۀ خداحافظی من با سیاستی است که می‌خواهد با این شیوه و روش پیش برود. من این صحنه را ترک می‌کنم، چون هیچ رگی در وجودم با آن سنخیت ندارد و با سرتاسرش بیگانه‌ام.
از این به بعد، بر نوشتن کتاب‌هایم متمرکر می‌شوم و در این کانال نیز فقط در بارۀ تاریخ و امور انتزاعی می‌نویسم و کلامی از آنچه در این کشور می‌گذرد و خواهد گذشت، نخواهم نوشت. این تصمیم برگشت‌ناپذیر است.
اگر ممنوع‌الخروج نبودم و پاسپورت داشتم، برای مدتی به یاد دوران شکوفایی فرهنگ ایران، به سمرقند یا بخارا می‌رفتم و یا راهی عراق می‌شدم و به یادِ لحظه‌های غربت و مظلومیت علی در جوار مسجد کوفه ساکن می‌شدم.
با این همه، من عاشق وطنم هستم. برایش دعای خیر می‌کنم و این تنها کاری است که فعلاً از دستم برمی‌آید.
-_-
و اما یک واکنش عالی نسبت به خبر بالا
👇👇👇
میم از قم
۱۰ ساعت پیش

آقای زیدآبادی من شما را درک میکنم. اما کسانیکه به شما دشنام زشت داده‌اند را به صورتی مرموزانه از جانب طرفداران این انقلاب و حامد اسماعیلیون دانسته‌ای.
اینطور نیست اینان همشان سربازان گهنام امام عجح هستند و ارتش لباس شخصی‌های نظام اسلام ضد بشر.
متجاوزین در میان انقلابیون نیستند.
اینان فرزندان امام راحلند که میخواستند به شما تجاوز جنسی بکنند و البته بیندازند به گردن معترضین یا داعشی‌ها. اینان چه مربوطشان به این انقلاب.
آما جای تعجب است که هنوز هم چشمت به ساطور علی ابن ابی طالب آن دژخیم حیرت انگیز تاریخ بشر است که ملایان و حتا مادران به قول ٰرییسی با شیرشان در حلقوم ما حقنه کرده‌اند که سر بریدن هزار یهودی بنی‌قریضه بی دفاع و امان نامه در دست و سربریدن ۷۵۰۰۰ انسان بیگناه در دوران خلافتش به جرم کفر و مشرک بودن کاری ست عادلانه.
واقعا سنايی و حافظ و خیام و سعدی همشان در جائی گفته اند که برای اینکه سرشان بریده نشود تظاهر به اسلام کرده‌اند.
در هر حال من غم و دردت را میفهمم اما آخر آنچه نوشته بودی کاری ست زنجیره‌ای که تو یکی از حلقه‌هایش بودی. زنجیره‌ای که مهدی خلجی، علی افشاری، سید ابراهیم نبوی، اکبر گنجی و عبدالعلی بازرگان، عبدالکریم سروش ...حلقه های دیگرش هستند.
اما این ایده‌ی خوبی‌ست برو کتاب بنویس. اما مواظب باش از دین آدمکشان فاصله بگیری و بیرون بروی.
از خودت بپرس چگونه ایران را مسلمان کرده اند و چگونه مردم را مسلمان نگه داشته‌اند. این دو پرسش پاسخ خوبی بدستت خواهد داد.
همین الان از تهران یک ویدیو آمد که در آن نشان میداد چگونه ماموران با کارد به جان مردم افتاده‌اند و سرکوبگر فریاد میزد: بچه هاتان را هم میکشیم. اینان همشان عاشقان علی ابن ابیطالبند. این دروغ‌های غم‌انگیز در مورد علی را باور نکن. علی یک آدمخوار است. فقط یک لحظه صحنه‌های سربریدنهای او را جلو چشمت مجسم کن. شاید آنوقت بروی داستانی از یک چهره دژخیم بسازی و آنرا بروز کنی دقیقا میشود خامنه‌ای. اما من بهت پیشنهاد میکنم تا معجونی از آدمکشی‌ها علی با خمینی با خاتمی با روحانی با احمدی نژاد با رئیسی با رفسنجانی بساز تا کاری نوگرا بشود.
بسیار دوستانه از قم

-_-

https://t.me/TanzeTalkh2/1631

ضرورت ائتلاف بین نیروهای اپوزیسیون 👇👇👇👇

https://t.me/TanzeTalkh2/1633
بدون پیش‌داوری ببینید 👈👆

🔴 شاهزاده رضا پهلوی با حمایت از حامد اسماعیلیون اولین چراغ ائتلاف را روشن کرد!!!

@SepehrAzadi

.

📖 منشور همبستگی ملی یک چک‌لیست سیاسی است.

https://t.me/TanzeTalkh2/1595

هر فرد یا گروهی از اپوزیسیون که به آن وفادار و متعهد باشد، می‌تواند در آینده‌ی سیاسی ایران نقش‌آفرین باشد؛ در غیر اینصورت، آن گروه تصمیم خود را برای حکومت آینده‌ی ایران گرفته است و در راه بازتولید استبداد گام برمی‌دارد.

ملانِقی
چهارم آذرماه ۲۵۸۱

💠مهم مهم مهم مهم مهم

🔆دیروز در سراسر ایران از جمله در کردستان شاهد افول تظاهراتها بودیم دلیلش فراخوان بالا که در تصویر میبینید بود. این فراخوان را سامان رسول پور روزنامه نگار تلویزیون ایران اینترنشنال هم در توییتش اعلام کرده بود.

📣احسنت به رهبری هوشمندانه درونمرز🌹👍

🔆جریانات سیاسی خارج از کشور لطفا فقط پژواک صدای مردم داخل ایران باشید و اجازه بدهید ایرانیهای وطن پرست در داخل کشور انقلاب را خودشان رهبری کنند.

#اعتصابات_سراسری
#قیام_سراسری
#ایران_را_پس_میگیریم

💎 @iranyarannetwork1398

⚡️احمد زیدآبادی، فعال ملی مذهبی و زندانی سیاسی سابق که اعلام کرده بود از سیاست کناره‌گیری می‌کند خیلی زود برگشت و حالا خبر داده که به دیدار سید محمد خاتمی رئیس جمهوری پیشین رفته است.

▪️زیدآبادی می‌نویسد: «به او گفتم به خلاف ظاهر اوضاع، یکی از احتمالات آینده، اقبالِ دوبارۀ جامعه به اوست. خندید و گفت؛ دیگه از من گذشته است!» به نظر می‌رسد مشابه اعتراضات سال‌های اخیر، این بار نیز اطلاح‌طلبان سعی دارند خود را گزینه نظام برای بقاء و جلب رضایت معترضان معرفی کنند.

https://t.me/farsivoa/141343

تاملی بر مفهوم آزادیخواهی
هما ناطق

از آرشیو طنز تلخ

👇👇

#برانداز ها

برانداز بر دو قسم است، همانگونه که طرفداران حکومت اسلامی دو دسته‌اند.

از طرفداران حکومت اسلامی، گروهی در قدرت‌اند (اصول‌طلب) و گروهی بدنبال قدرت و سهم‌خواهی از قدرت (اصلاح‌گرا).

براندازان نیز همین گونه‌اند؛

عده‌ای بدنبال سرنگونی برای بدست گرفتن قدرت‌اند و خود را بدیلی برای حکومت اسلامی می‌انگارند. این گروه، از پیش، شکل حکومت بعد از جاعش را هم انتخاب کرده‌اند و یا اعلام می‌کنند که چه نوع حکومتی را نمی‌خواهند. از نشانه‌های این گروه، خودمحور پنداری‌ست و یا رییس جمهور برگزیده‌ی ۴۰ ساله.
از آنجا که این گروه‌ها متعددند و هرکدام بر عقیده‌ی خود پافشار؛ در عمل متفرق‌اند و خواسته یا ناخواسته آب به آسیاب حکومتی می‌ریزند که ۴۰ سال است با سیاست «تفرقه بیانداز و حکومت کن» بر گرده‌ی ملت سوار است.

دسته‌ی دوم اما، براندازانی هستند که بدنبال برپایی حکومتی مردمسالار و جایگزینی آن با نظام حکومتی جاعش اند. برای اینان شکل حکومت بعد از جاعش، در درجه‌ی دوم اهمیت قرار دارد، و تعیین آن را به بعد از براندازی موکول کرده و انتخابش را حق مردم می‌دانند.
از نظر اینان در فردای پس از جاعش، هر گروه و دسته و حزبی، در حد توان و پذیرشش از سوی مردم، آزاد است و حق دارد که در همه‌ی عرصه‌های فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و بطور کلی اداره‌ی مملکت فعالیت نماید. در این میان فرقی بین متعصبِ مذهبی، بیدین، مجاهد، کمونیست، بهایی و غیره نیست.

از آنجا که ملانِقی خود را جزو دسته‌ی دوم می‌پندارد، از همه‌ی براندازان واقعی انتظار دارد که تمامی اختلافات جزئی و سلیقه‌ای را کنار گذاشته و زیر علم اتحاد براندازان فعالیت کنند؛ و از زدن هرگونه انگ و برچسب و تهمتی به همرزمان خود جداً پرهیز کنند.

  #اتحاد_براندازان
#منشور_همبستگی_ملی

👈 طنز تلخ 👉

۱۳۹۸/۴/۱۴

👆👆👆👆👆👆

-_-

پ.ن.

در شرایط امروز، هنوز هم می‌توان سیاسیون و سیاست‌ورزان (موافقان و مخالفان حکومت اسلامی)، را به همان چهار قسم دسته‌بندی کرد؛

۱- هرچند، موافقان حکومت روز به روز کمتر می‌شوند و در اقلیت قرار می‌گیرند (اصلاح‌طلب، اصول‌گرا، دیگه تمومه ماجرا)، اما آنها را باید به‌صورت «دوفاکتو» به رسمیت شناخت.
۲- در میان دو دسته‌ی مخالفان حکومت اما متاسفانه، گروه قدرت‌طلبان در اکثریت‌اند و همچنان در حال نفرت‌پراکنی برعلیه یکدیگر.! اینان چشم بر جنایات حکومت اسلامی بسته‌اند و در پی یافتن و فاش کردن کوچکترین نقطه‌ضعف‌های گروه‌های مخالف.!  اینان کسانی هستند که آزادی را فقط برای خود می‌خواهند (پست قبلی https://t.me/TanzeTalkh2/1637).

۳- این روزها، زیاد می‌شنویم که مخالفان حکومت اسلامی از کشورهای آزاد جهان می‌خواهند که سفارتخانه‌های حکومت اسلامی را در کشور خود ببندند و سفرای حکومت را اخراج کنند، اینان اما نمی‌دانند که بزرگترین مانع انجام این کار توسط این کشورها، همانا عدم انسجام میان مخالفان و براندازان حکومت اسلامی است. کشورهای غربی، این موضوع را بارها به صورت مستقیم و غیرمستقیم بیان کرده‌اند؛ آنها منتظر ارائه طرح و برنامه‌ای برای اداره ایرانِ پس از براندازی، توسط مخالفان حکومت هستند. نمونه بارز و آشکار آن را مکرون در دیدار با مسیح علی‌نژاد اظهار کرد. (اینجا را ببینید 👈https://t.me/TanzeTalkh2/1628).👉

انسجام و همبستگی میان براندازان حاصل نمی‌شود بجز اینکه گروه قدرت‌طلبان (آنان که حکومت جایگزین حکومت اسلامی را از پیش تعیین کرده و بدنبال تحقق آن هستند)، از خر شیطان پایین آمده و بدنبال اتحاد و اتفاق تمامی گروه‌های اپوزیسیون در سایه یک منشور همبستگی ملی باشند (اینجا را ببینید 👈https://t.me/TanzeTalkh2/1570).

۱۹ آذر ۲۵۸۱

جوانان محلات تهران در بیانیه‌ای از تشکل‌های سیاسی ایرانی خارج کشور خواست برای مشخص کردن سازوکاری برای افق سیاسی ایران در فردای پیروزی خیزش انقلابی مردم، هر چه سریع‌تر با هم ائتلاف کنند و به همبستگی برسند.

https://t.me/IranintlTV/152583

مرام نامه جوانان محلات ایران منتشر شد

بنظر ملانِقی، تدوین و انتشار چنین مرام نامه‌هایی از طرف همه‌ی گروه‌های سیاسی می‌تواند شروعی باشد برای نزدیکی هرچه بیشتر گروه‌هایی که واقعا در فکر براندازی حکومت جنایتکار، ضدبشری و فاسد اسلامی هستند و به ایران آزاد و یکپارچه بعد از براندازی می‌اندیشند.
بر اساس نقاط و بندهای مشترک چنین مرام نامه‌هایی می‌توان منشور همبستگی ملی را تدوین کرد که اساس و پایه‌ای برای ائتلاف برعلیه حکومت اسلامی باشد.

ملانِقی
۲۱ آذرماه ۲۵۸۱

💠 توئیت #شاهزاده_رضا_پهلوی :

‏من بار دیگر، نخبگان سیاسی کشور را که به تمامیت ارضی ایران، دموکراسی سکولار، و حق مردم برای تعیین شکل نظام سیاسی از طریق یک انتخابات آزاد پایبندند، به همکاری با یکدیگر برای سرنگونی جمهوری اسلامی و قرار دادن دوباره کشور بر ریل ترقی و تمدن دعوت می‌کنم.

دوشنبه ۲۱ آذر ۱۴۰۱

https://t.me/iranyarannetwork1398/22137