💠به دقت تا آخر گوش کنید ببینید علیرضا آخوندی نماینده پارلمان سوئد در این مصاحبه چه میگوید؟ همان سوالی را امروز میپرسند که ۱۶ سال پیش از ما در پارلمان فرانسه و اتحادیه اروپا پرسیدند آلترناتیو بدیل این رژیم چیست؟

🦠توپ در زمین اپوزیسیون جمهوری اسلامی و مردم ایران است یا متحد میشویم و تحت رهبری #شاهزاده_رضا_پهلوی و ائتلاف اپوزیسیون، قدرتهای غربی را متقاعد میکنیم که آماده یک تحول بنیادین هستیم یا به این وضعیت ادامه داده میشود و ایران و ایرانی به فنا میرود.

#من_وکالت_میدهم

💎 @iranyarannetwork1398

.

💦 مورچه خوار!

با قل هوالله آمدند.
اول اموال دولتمردان را مصادره کردند و خانه های شان را نشستند.
تابلوهای‌شان سر از پاریس و لندن در آورد.
بعد ریختند موزه‌ها و خزانه‌ی دولت را خالی کردند.
بعد افتادند به جان کارخانه‌های سود ده.
بعد یهودیان را فراری دادند و بهاییان را لخت کردند.
بعد واردات کالاهای اساسی را انحصار دادند.
سیگار مال من،
شکر مال مکارم،
تو هم نفت ببر وسط دریا بفروش بزن به جیب.
اسکله های قاچاق زدند.
معادن را روفتند.
کف خلیج را فروختند.
خزر را هبه کردند.
آب‌های زیر زمینی را هورت کشیدند.
حیات وحش را کباب کردند.
خاک را توبره بردند.
جنگل‌ها را سر بریدند.
قراردادهای ۲۵ ساله بستند و ژتون میفروشند.

- بیکاراش رد شن!

https://t.me/jamalsanatnegar

مرامنامه حزب ایران نوین‏

شاهزاده رضا پهلوی چند سال پیش، اعلام کرده‌اند که نوع حکومت آینده ایران بستگی به انتخاب مردم دارد و برایشان آنچه بیشتر حائز اهمیت است محتوای حکومت است و نه شکل آن.
اخیراً هم، مهمترین اصول و محتوای حکومت آینده را در سه اصل زبر بطور شفاف، خلاصه کرده‌اند:

حفظ تمامیت ارضی ایران،
برپایی حکومت دموکراتیک و سکولار مبتنی بر حقوق بشر ،
حق مردم برای تعیین شکل نظام سیاسی از طریق یک انتخابات آزاد.

با اینحال؛ افراد و گروه‌هایی تحت عنوان سلطنت‌طلب و یا مشروطه‌خواه، مدعی طرفداری از شاهزاده هستند و تمام هّم و غم خود را بجای مبارزه با حکومت فاسد و جانی اسلامی، مصروف مبارزه با سایر گروه‌ها، اعم از جمهوری‌خواه و.... می‌کنند.

اینان که مدعی طرفداری از شاهزاده هستند، چنانچه با این سه اصل، به‌ویژه با اصل سوم موافقت داشته باشند؛ باید بدانند که در حال حاضر، سلطنت‌طلبی و مشروطه‌خواهی، محلی از اعراب ندارد؛ همانگونه که جمهوری‌خواهی. اینان بجای آن، اما، می‌توانند حزبی بنیان بگذارند و تمامی آرمان‌ها و اهداف خود را در قالب مرامنامه‌ی حزب، بطور روشن و شفاف با مردم در میان بگذارند؛ درست همان کاری که گروه فرشگرد کرد. این گروه پس از چندین سال کار فرهنگی، سیاسی و ساختارسازی؛ حزب ایران نوین را بنیان نهاد و مرامنامه خود را هم منتشر کرد.
در این مرامنامه، اصول اساسی و محتوایی حکومت آینده‌ی ایران، صرفنظر از شکل حکومت بیان شده است.

اصولاً در این برهه‌ی زمانی، فعالیت گروه‌هایی تحت عنوان سلطنت‌طلب و یا جمهوری‌خواه و غیره؛ منافی روح مردم‌سالاری و تعیین نوع حکومت توسط مردم، پس از براندازی حکومت اسلامی است. هرچند فعالیت این نوع گروه‌ها، پس از براندازی و در دوره‌ی گذار یکی از ضرورت‌های آن دوره، جهت تببین محتوای هر یک از انواع حکومت برای مردم، خواهد بود.

ملانِقی
۱۶ بهمن ۲۵۸۱

✅دیکتاتور رفته رفته دچار سادیسم (دیگر آزاری) و سپس مازوخیسم (خود آزاری) میشود.

✍️ محسن رنانی

🔻دیکتاتور همه ناکامی ‌ها را به گردن دشمنان فرضی می اندازد تا نشان دهد که دشمنان‌شان چقدر قدرتمند‌ هستنند و نمیگذارند تا آنها به اهدافشان برسند

نوروز گذشته توانستم خواندن کتاب «نقد و تحلیل دیکتاتوری» نوشته «مانس اشپربر» را به پایان برسانم.

این روانشناس آلمانی، کتاب را در ۳۲ سالگی و در دهه ۳۰ میلادی پیش از آنکه هیتلر جهان را به کام جنگ جهانی دوم بکشاند، نگاشته است. او در کتاب خود از روی تحلیل روانی رفتار دیکتاتورها، پیش‌بینی کرده که کسی مانند هیتلر سرانجام خودکشی خواهد کرد. این کتاب که منتشر شد، نویسنده‌اش نه تنها ناچار شد برای مصون ماندن از خشم نازیها به زندگی پنهانی روی آورد که کمونیست‌ های پیرو استالین نیز خواندن این کتاب را ممنوع کردند.

این کتاب توسط کریم قصیم به فارسی ترجمه و درسال۱۳۶۳ توسط انتشارات دماوند به چاپ رسیده است، انتشارات دماوند در سال ۶۴ تعطیل شد.

اشپربر در این کتاب که متنی بسیار روان و گیرا دارد، با تحلیل روانشناختی شخصیت و رفتار دیکتاتورها نشان میدهد که آنها به خودی خود دیکتاتور نمیشوند، آنها پیامد رفتار توده‌هایی هستند که خوی دیکتاتوری بخشی از آنهاست.

برای آن که دیکتاتوری برای همیشه از جامعه‌ای رخت بربندد، باید روحیه دیکتاتوری توده‌ها از میان برود

یادمان نرود که ما ایرانی‌ها رابطه خوبی با ضعیف‌تر از خودمان نداریم. ببینید بچه‌هایمان به سوی گربه‌ها و سگ‌ها سنگ می‌اندازند، سواره‌ها به پیاده‌ها رحم نمیکنند، همه‌مان در کار خودمان فرمانروایی میکنیم. بقال حاکم است، نانوا حاکم است، راننده تاکسی حاکم است. مامور پلیس و قاضی و همه‌‌ و همه در کار خود میخواهیم حکومت کنیم. وقتی در خیابان دزد را میگیریم به جای آن که تحویل پلیس‌‌اش بدهیم اول به او کتک مفصلی میزنیم، پلیس‌مان وقتی خطاکاری را دستگیر میکند اول او را میزند
هر جای خیابان که دوست داشتیم پارک می کنیم
وقتی کسی با ما تصادف کرد با چماق پیاده می شویم
وقتی داخل کوچه ای باریک رانندگی میکنیم ، حتما باید راننده مقابل دنده عقب بگیرد تا ما رد شویم چون کوچه ارث پدرمان بوده!

اینها همه نشانه‌‌های خوی دیکتاتوری نهفته‌ای است که در همه ما وجود دارد.
اشپربر نشان میدهد که چگونه شخصیت روانی یک دیکتاتور در گذر زمان تحول مییابد و او را از یک زندگی معمولی محروم میکند. به گونه‌ای که دیکتاتور رفته رفته دچار سادیسم (دیگر آزاری) و سپس مازوخیسم (خود آزاری) میشود.

اشپربر با دسته بندی انواع ترس نشان میدهد که دیکتاتورها دچار «ترس تهاجمی» هستند و در واقع بخش بزرگی از رفتار آنها ناشی از این نوع ترس است. اشپربر معتقد است اعتیاد به دشمن تراشی و ایده «دشمن انگاری هر کس با ما نیست» از سوی دیکتاتورها رهاورد ترس عمیقی است که در آنها نهفته است. او از قول افلاطون مینویسد « هر کس میتواند شایسته دلیری باشد بجز دیکتاتور» و بعد خودش به زیبایی و با تحلیل روانشناختی نشان میدهد که این سخن افلاطون چقدر دقیق است. دیکتاتوری ویژگی است که در نبود شجاعت پیدا میشود. و این رفتار در همه سطوح قدرت (پدر، معلم، رئیس اداره، پلیس محله و ....)نمود دارد. ولی وقتی توده‌های دارای خوی دیکتاتوری با یکی از دیکتاتورها همراهی میکنند و از او پشتیبانی میکنند، از او یک فرمانروای به تمام معنی دیکتاتور میسازند.

اشپربر نشان میدهد که چگونه ترس در گذر زمان به نفرت تبدیل میشود و آنگاه توده‌ها برای ارضای نفرتشان از عده‌ای، دیکتاتوری را یاری میکنند تا آنان را نابود کند و بعد دوباره زمانی میرسد که توده‌‌ها به علت نفرت از همین دیکتاتور، او را به کمک دیکتاتور دیگری به چوبه‌دار میسپارند.

او نشان میدهد که چگونه دیکتاتورها با ساده کردن مسائل پیچیده زندگی، راه ‌‌حل‌های عامه پسند ــ اما غیر قابل اجرا ــ میدهند و اصلا هم نگران عدم قابلیت اجرای این ایده‌های خود نیستند، چرا که آموخته‌اند وقتی راه حل‌شان به نتیجه نرسید به‌ راحتی میتوانند با انداختن مسئولیت این ناکامی ‌به گردن دیگران (دشمنان فرضی)، این ناکامی را تبدیل به فرصتی کنند تا نشان دهند که دشمنان‌شان چقدر قدرتمند‌ هستنند و نمیگذارند تا آنها به اهدافشان برسند.

اشپربر البته تحلیل‌اش را معطوف به شخصیت سیاسی خاصی نمیکند ولی برخی مثال‌هایش را از رفتار دیکتاتورهای زمانه‌اش (استالین و هیتلر) می‌آورد.

زیبایی این کتاب به این است که وقتی نام هیتلر و استالین را بر میداریم و نام هر دیکتاتور دیگری را میگذاریم می‌بینیم چقدر تحلیل تازه است. گویا اشپربر آن را همین دیروز و برای تحلیل رفتار دیکتاتورهای این زمانه نوشته است.

به مجمع فعالان اقتصادی بپیوندید
📌http://telegram.me/Iran_economy_online

و دقیق ترین پیش بینی ها اینجا در اینستاگرام
📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o

‌مسموم کردن دختران دانش‌آموز در ایران ادامه دارد. روز ۱۰ اسفند دانش‌آموزان چند مدرسه دخترانه در تهران، پرند، اردبیل و کرمانشاه مسموم شدند. با گذشت سه ماه از آغاز این مسموم کردن‌ها، نمایندگان مجلس و مقامات جمهوری اسلامی مسوولیت ماجرا را گردن «منافقین، ‌اسرائیل و دشمنان» انداختند.

روز چهارشنبه دانش‌آموزان دست‌کم ۱۶ مدرسه در شهرهای تهران، اردبیل، کرمانشاه و پرند مسموم شدند.

گزارش‌های متعددی از درگیری نیروهای حکومتی و انتظامی با والدین دانش‌آموزان و سر دادن شعارهای اعتراضی از سوی دختران دانش‌آموز و خانواده‌هایشان منتشر شده است.

در کرمانشاه دانش‌‌آموزان مدرسه دخترانه سپهر مصباح و در اردبیل مدرسه دخترانه عفاف، دبیرستان‌های دخترانه بهار، بهاران دادمان و معراج دچار مسمومیت شده‌اند.

علی محبوبی پور، مدیرکل امنیتی استانداری اردبیل از مسموم شدن ۲۰۲ دانش‌آموز در هفت مدرسه اردبیل در روز چهارشنبه خبر داد و «منشا این مسمومیت را سم منتشر شده» ذکر کرد.

رییس دانشگاه علوم پزشکی اردبیل هم با بیان این که «در هفت مدرسه بوی گاز یا مشابه آن احساس و علایم مشکوک تنفسی اعلام شده است» گفت: «وضعیت عمومی دانش آموزان مساعد و بررسی وضعیت در حال انجام است.»

در استان همدان هم پرویز علی‌بنده‌لو، رییس اداره آموزش و پرورش شهرستان رزن گفت که دلیل مسمومیت هفته گذشته دانش‌آموزان روستای امیرآباد «گازگرفتگی» بوده و یک دانش‌آموز یک روز و نیم در بیمارستان بستری بود که مرخص شد.

در پایتخت نیز که مسموم کردن‌های عمدی دانش‌آموزان از روز سه‌شنبه آغاز شده، خبرها حاکی از مسمومیت دانش‌آموزان دبستان دخترانه یارجانی در میدان ۱۷ نارمک، دبیرستان دخترانه مهدیه تهران، دبیرستان دخترانه ۱۳ آبان و مدرسه دخترانه هاجر هر دو در تهرانسر، دبستان دخترانه عصمت و مدرسه دخترانه امت در تهرانپارس است.

در فاز پنج پرند هم دانش‌آموزان دبستان پسرانه «یوسف علی» به دلیل انتشار گاز سمی مسموم شده‌اند.

ویدیوها حاکی از مسموم شدن دانش‌آموزان مدرسه دخترانه «سیاوش زرآزوند» در منطقه هشت تهران و مدرسه دخترانه یارجانی در میدان ۱۷ نارمک است.

هم‌زمان گزارش‌ها و تصاویری از دبیرستان دخترانه ۱۳ آبان در منطقه تهرانسر منتشر شده که نشان می‌دهند دانش‌آموزان این دبیرستان هم دچار مسمومیت شده‌اند.

روز گذشته (سه‌شنبه) برای اولین بار خبری از مسموم کردن دانش‌آموزان در مدارس تهران منتشر شد.

ابتدا مسمومیت دانش‌آموزان دبیرستان دخترانه خیام در پردیس تهران تایید شد و پس از آن، مسموم کردن سریالی دانش‌آموزان به مدرسه راه زینب در منطقه ۱۳ تهران رسید.
@VahidOOnLine


علیرضا منادی سفیدان، رئیس کمیسیون آموزش مجلس شورای اسلامی، گفته بر اساس بررسی‌های ۳۰ متخصص وزارت بهداشت «و نتیجه آزمایش‌های انجام شده مشخص شد که گاز نیتروژن (N۲) در سم منتشر شده در مدارس وجود داشته است.» او همچنین گفته «بر اساس گزارش وزارت بهداشت، دُز سم منتشر شده بسیار پایین بوده و خانواده‌ها مطمئن باشند این موضوع به صورت جدی پیگیری می‌شود و خوشبختانه هیچ فوتی براثر این مسمومیت نداشته‌ایم.»

تا کنون صدها دانش‌آموز و کادر مدرسه با علائم اختلال تنفسی، تپش قلب و بی‌حسی به بیمارستان منتقل شدند. شاهدان می‌گویند پس از استشمام این گاز برخی «بالا می‌آورند»، «به زمین می‌افتادند» و «حتی برخی کف بالا آوردند.» عبدالعلی رحیمی مظفری نماینده مجلس شورای اسلامی روز گذشته شمار شهرها را ۱۰ تا ۱۵ شهر اعلام کرد.
@VahidHeadline


📡 @VahidOnline

.


✍ بنظر می‌رسد حملات شیمیایی حکومت اسلامی به مدارس دخترانه، بدون همکاری و هماهنگی عواملی از درون مدرسه، امکانپذیر نباشد.
به همین جهت، شایسته است والدینِ شاگردان این مدارس؛ نسبت به بررسی سوابق کارکنان و اعضای اجرایی این مدارس، عوامل حکومتی که احتمالا در این حملات شیمیایی دست دارند، را شناسایی کرده تا در فردای براندازی حکومت اسلامی، در دادگاههای عادلانه محاکمه شده و به سزای اعمال ننگین و جنایتکارانه خود برسند.

زن، زندگی، آزادی
پیروزی از آن ملت است
مرگ بر خامنه‌ای جلاد
نابود باد حکومت بچه‌کش

۱۰ اسفند ماه ۲۵۸۱

🗃 در جهان کدام کشور را سراغ دارید که در ۵ استانش ، ۱۵۰ حمله با گازهای سمی و شیمیایی به مدارس دخترانه انجام شده که در نتیجه آن ۸۰۰ دانش آموز مسموم شدند ولی بعد از گذشت ۲ ماه از طرف دولت و‌ حکومتش نه اقدامی صورت گرفته و نه کسی دستگیر شده؟!

در مورد مسمومیت‌های سریالی (حمله شیمیایی به مدارس) بنظر نمیاد قضیه، تحصیلی باشه. ایران سالهاست از این مرحله عبور کرده و تعداد خانواده‌ هایی که معتقد باشن دختر نباید بره مدرسه بسیار بسیار محدوده.

بنظر میاد قصد انتقام گرفتن از دختران دانش آموز رو دارن که نقش فعالی رو در جریان انقلاب زن زندگی آزادی بازی کردن.
کاملا میدونن باید از ترکیب چه گازهایی استفاده کنن و تعدادشون هم کم نیست و در شهرهای مختلف حضور دارن و هیچ ترسی هم از پلیس و نیروهای امنیتی ندارن.

چطور از بین این همه مدرسه و از بین این همه ساختمانی که در اطراف هر مدرسه هست حتی فیلم یک دوربین مداربسته هم از به اصطلاح تروریست ها پخش نشده؟!
چون تروریست خودشونن.

#فقر_فساد_گرونی
#انقلاب_۱۴۰۱
#مهسا_امینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@politicscafe

♨️ حمله شیمیایی در خاک ایران!

چه کسی فکر می‌کرد که سی و چند سال بعد از حمله‌های شیمیایی صدام حسین به رزمندگان ایرانی، عده‌ای متحجر در قلب ایران، در روز روشن، با امنیت کامل و تحت لوای دین و مذهب، به دختربچه‌های معصوم دبستانی و دبیرستانی حمله‌ی شیمیایی کنند و بارها آن‌ها را مسموم و روانه‌ی بیمارستان کنند و نیروهای قضایی، انتظامی و امنیتی مملکت، با خونسردی کامل روی کار آن‌ها سرپوش بگذارند؟!

مسئله‌ی مهم اینجا جهل و واپس‌گرایی عده‌ای جنایتکارِ خودسر و آتش‌به‌اختیار نیست، بلکه آن حاشیه‌ی امنی است که حکومتِ یک‌دست ولایی برای وقوع چنین جنایاتی فراهم کرده است!

مسئله‌ی مهم دیگر اینکه، در سال‌های اخیر، احمد علم‌الهدی، امام‌جمعه‌ی مشهد و تنی چند از امامان جمعه‌ی تندرو، به‌ویژه در اصفهان، تهران، کرج، تبریز، اردبیل و خوزستان بیش از هر کس دیگری منادی محدودیت برای دختران و تضییع حقوق قانونی آن‌ها بوده‌اند.

از سوی دیگر، نباید فراموش کرد که همزمانی وقوع چنین جرایم و جنایاتی با تشکیل قرارگاه کوثر به همت وزیر آموزش و پرورش دولت انتصابی اقلیت، که هدف آن آماده‌سازی دانش‌آموزان برای ایفای نقش "همسری و مادری" یا به عبارتی دقیق‌تر کودک‌همسری است، نمی‌تواند تصادفی باشد و از نفوذ یک تفکر جاهلی در سیستم اداره‌ی مملکت خبر می‌دهد.

با این تفاصیل، شیوه و شدت برخورد حکومت با عاملان و آمران این فجایع، بدون‌شک خیلی چیزها را درباره‌ی ابعاد این تفکر خزنده و خطرناک روشن خواهد کرد! / سحام

@SepehrAzadi

-_-

🗃 چرا دنیا در برابر این جنایت هولناک، خفقان گرفته است؟

حکومت تروریستی اسلامی جاعش، خود عامل این جنایات است!

.

‏این حمله‌ی شیمیایی گسترده نیاز به آماد و لجستیک گسترده‌ای هم داره.
علاوه بر تامین نیازهای سخت افزاری و پرسنل، میباست بین دستگاه های امنیتی محلی هماهنگی ایجاد کنند تا کسی حین اجرای فرامین دستگیر نشود.
این عملیات یک اسم هم دارد که شاید سالها بعد بفهمیم.

مرگ بر خامنه‌ای
لعنت بر خمینی

#فقر_فساد_گرونی
#انقلاب_۱۴۰۱
#مهسا_امینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@politicscafe

🔴 روزنامه همشهری، روایت دانش آموزان مدرسه از مسمومیت‌ها را منتشر کرده‌ است. یکی از دانش آموزان در بلوار فردوس غرب که مسموم شده، می‌گوید: ««خودم با چشم دیدم چیزی از پنجره به داخل کلاس انداختند. کلاس ما مشرف به حیاط است و قطعا کسی که این کار را کرده در حیاط مدرسه بوده است. بوی بدی تمام فضای کلاس را پر کرد و چون بچه‌ها ترسیده بودند و به سمت در هجوم بردند، به سختی از کلاس خارج شدیم، اما در راهرو هم وضعیت همین بود و بوی بد همه‌جا پر شده بود. من همانجا روی زمین افتادم. سوزش چشم و حالت تهوع شدید اجازه نمی‌داد که راه بروم. یک نفر کمکم کرد و خودم را به حیاط رساندم و کف زمین خوابیدم.»

@SepehrAzadi

https://t.me/sepehrazadi/152980

⭕️ منتظران ناباور!

✍🏼 رحیم قمیشی

🔘 به ما گفته بودند وقتی زمین پر از ظلم و بیداد شود، امامی که در پردۀ غیبت است، می‌آید و همۀ ما و زمین را نجات می‌دهد.
به ما گفته بودند او ۱۲۰۰ سال است زندگی می‌کند و به حکم خدا اصلا هم پیر نمی‌شود.
به ما گفته بودند او اگر ۳۱۳ یار همراه داشته باشد، دیگر حتما می‌آید. یار ندارد.

و ما هزار آیت‌الله العظمی می‌دیدیم که همزمان زندگی می‌کردند، ۳۰۰ نفر از آنها خود را نایب‌الامام می‌دانستند و او نمی‌آمد.
در یک شب چند هزار شهید می‌دادیم که هر کدام از سربازی امامان هم بالاتر بودند.
و هیچ نمی‌گفتیم.

🔘 ما اصلا نمی‌دانستیم باید دعا کنیم ظلم بیشتر شود تا او بیاید یا ظلم کمتر شود.
حقیقتش را بگویم ما اصلأ از آمدنش می‌ترسیدیم. مبادا دوباره جنگ‌های جهانی شروع شوند. خون و خونریزی، و مسلمان کردن‌های با شمشیرهای آخته.

🔘 یعنی پرسش‌های فراوانی در ذهن ما می‌آمد، که می‌ترسیدیم بپرسیم. معلم‌های دینی گوش‌مان را می‌کشیدند و از کلاس پرت‌مان می‌کردند بیرون. نپرسیدیم، و علما تصور کردند ما قانع شده‌ایم! وحالا بلد نیستیم جواب نسل جوان‌مان را بدهیم.

🔘 او می‌پرسد: اگر خدا می‌خواست به یک نفر عمر جاودانه یا چند هزار ساله بدهد بهتر نبود آن عمر را به پیامبر خاتمش می‌داد که ارتباطش با او مستقیم‌تر و شأن او بالاتر از همه بود؟
او می‌پرسد: چطور می‌شود کسی چند هزار سال عمر کند و استخوان‌هایش تحلیل نروند، ماهیچه‌هایش ضعیف نشوند، دندان‌هایش پوسیده نشوند.
او می‌پرسد: کسی که بود و نبودش امروز برای ما مساوی است، هیچ اثری از او در زندگی‌مان نمی‌بینیم، کشته می‌دهیم، سر زندانی بیگناه بالای دار می‌رود، در سلول به زندانی تجاوز می‌شود، به خانواده عزادار اجازه عزاداری نمی‌دهند، جسد می‌دزدند و مخفیانه دفن می‌کنند، و او هیچ کاری نمی‌کند، پس تفاوت زنده بودن و نبودنش در چیست؟

🔘 نسل جدید از من می‌پرسد، اگر "عقیده به وجود امامی زنده نداشته باشد، که یک وقت به کمکش می‌آید"، آن‌وقت محکم‌تر و با برنامه‌ریزی بهتر عمل می‌کند یا آن وقتی که منتظر است کسی می‌آید و نجاتش می‌دهد؟
او می‌پرسد صدها سال کسانی با سوءاستفاده از نام امام غایب، مال مردم را خوردند، آن‌ها را به جنگ‌های بی‌سرانجام فرستادند، حکم اعدام و سرکوب وحشیانه دادند، فرزندان و خاندان‌شان را سرور کردند، و گفتند ما از همه‌تان برتریم! چرا او کاری نکرد؟ چرا یک یادداشت با نشانه نگذاشت، تا نگذارد بدنام شده و مردم به‌خاطر نبودنش زجر بکشند.

🔘 بچه که بودم از معجزات امام زمان می‌گفتند او در جایی می‌ایستد و صحبت می‌کند، همزمان همه جهانیان صدایش را می‌شنوند.
تازه بلندگو به بازار آمده بود، تجسم بلندگویی به اندازه یک کامیون یا صد کامیون، به من دلداری می‌داد.
در میان‌سالی‌ام اینترنت آمد، ترامپ یک توئیت می‌زد، کل جهان همان لحظه می‌شنیدند! تکنولوژی معجزه امام زمان را تبدیل به یک موضوع پیش‌پا افتاده کرد.
و‌ من باز می‌ترسیدم بپرسم.
چرا تعریف جدیدی از امام‌تان نمی‌کنید!
او صلح می‌آورد یا جنگ؟
او عشق می‌کارد یا خون؟
او انتقام می‌گیرد یا می‌بخشد؟
او با ۹۹ درصد غیر شیعه جهان چه می‌کند؟

این روزها با نسل جدید راحتم.
می‌دانم بخواهم یا نخواهم، آنها مثل ما نیستید.
می‌پرسند و نمی‌ترسند به آنها انگ بزنند.
آن دینداران اگر واقعا به حرف‌های خود معتقد بودند اینطور دنبال انباشتن مال حرام نمی‌رفتند.
آنها که می‌گفتند مهدی می‌آید تا عدالت برقرار کند، چنین ظلم و بیداد را ترویج نمی‌کردند.
دین را پوستین وارونه ای به تن کرده‌اند تا باز بساط بت‌پرستی و ظلم را ترویج کنند.
نمی‌ترسند از اینکه بگویند ما این دین و این عقاید شما را قبول نداریم.

🔘 فعلا که ۴۴ سال است آن‌ها که باید مقدمات ظهور را فراهم می‌کردند، دو دستی چسبیده‌اند به حفظ قدرت خودشان. می‌دانند این حرف‌هایشان تنها برای پیشبرد اهداف شخصی‌شان بوده.
آنها اشتباه ما را نمی‌کنند.

🔘 حتما پرسش‌هایی که در بالا نوشتم پاسخ‌هایی دارد. اما نسل جوان قبول نمی‌کند به او بگویند چون این روایت آمده باید بپذیرد. او می‌خواهد با منطق قوی به او اثبات کنند؛
که چرا باید یک منتظر خوب باشد!
و نه خودش یک مهدی بشود.
@ghomeishi3

❇️ کانال فردای بهروز 👇

🆔@FardayeBehrooz

🔸پنج حزب و سازمان «جمهوری‌خواه» ایرانی مخالف جمهوری اسلامی در راستای هم‌افزایی نیروهای سیاسی برای سرنگونی این حکومت، ائتلافی را با عنوان «همگامی برای جمهوری سکولار-دموکرات در ایران» تشکیل دادند.
این پنج حزب و سازمان با انتشار بیانیه‌ای دلیل ارتقاء مناسبات خود و تشکیل این ائتلاف را «ضرورت گذار از جمهوری اسلامی و استقرار جمهوری سکولاردموکرات» عنوان کردند.
اتحاد جمهوری‌خواهان ایران، جبهه ملی ایران ـ اروپا، حزب چپ ایران (فدائیان خلق)، سازمان‌های جبهه ملی ایران در خارج از کشور و همبستگی جمهوری‌خواهان ایران، اعضای این ائتلاف را تشکیل می‌دهند.
@VahidHeadline
این سازمان‌ها در بیانیه مشترک می‌گویند که «مبانی همگامی» یا منشور خود را طی یک کنفرانس مطبوعاتی اوایل سال جدید خورشیدی به اطلاع عموم خواهند رساند.
@VahidHeadline

متن بیانیه: https://t.me/IranianRepublic/28846

-_-

✍ چشم‌مان روشن!!!

بالاخره چند گروه مدعی دموکراسی‌خواهی، توانستند در جهت ایجاد همبستگی و ائتلاف با یکدیگر شروع به مذاکره کنند؛ و وعده داده‌اند که منشور همبستگی خود را در اوایل سال جدید اعلام نمایند. در این پیوند این نکته قابل توجه است:

اینان اگر مدعی دموکراسی‌خواهی و احترام به آرای مردم هستند، نمی‌بایست نوع حکومت آینده ایران را از الان تعیین می‌کردند! و دعوای بین جمهوری‌خواهی و سلطنت‌طلبی را به دوران گذار پس از براندازی حکومت اسلامی وامی‌گذاشتند. در اینصورت می‌توانستند با اعلام همبستگی با شاهزاده رضا پهلوی (که از سالها پیش موضعش را در رابطه با نوع حکومت پس از براندازی اعلام کرده و اخیرا هم سه اصل کلی(*) که می‌تواند محور همبستگی بین اپوزیسیون باشد را به صراحت اعلام کرده)، جبهه‌ی ائتلافی بزرگتری را تشکیل می‌دادند و بدین ترتیب، نقشه‌های حکومت اسلامی را که خواهان ایجاد تفرقه بین مخالفان خود است را نقش بر آب می‌کردند.

-_-

برای ملانِقی هنوز مشخص نشده که جمهوری‌خواهان با کدامیک از اصول زیر مخالف هستند:

(*) پ.ن.

حفظ تمامیت ارضی ایران،
برپایی حکومت دموکراتیک و سکولار مبتنی بر حقوق بشر ،
حق مردم برای تعیین شکل نظام سیاسی از طریق یک انتخابات آزاد.


-_-

ملانِقی
۱۹ اسپند ۲۵۸۱

.

👆👆👆 آفتاب آمد دلیل آفتاب 👇👇👇

‌صدای آمریکا: شش نفر از مخالفان سرشناس جمهوری اسلامی در خارج از کشور روز جمعه منشوری با عنوان «منشور همبستگی و سازماندهی برای آزادی (مهسا)» منتشر کردند.

حامد اسماعیلیون، نازنین بنیادی، شاهزاده رضا پهلوی، شیرین عبادی، مسیح علینژاد و عبدالله مهتدی اعلام کرده‌اند که اولین امضاکنندگان این منشور هستند.

در ابتدای منشور، به کشته‌شدن مهسا (ژینا) امینی و آغاز «انقلاب زن، زندگی و آزادی» با هدف گسستن «زنجیر ستم، تبعیض و استبداد» اشاره شده و «گذار از جمهوری اسلامی» از طریق «همبستگی، سازماندهی و مبارزه مستمر» به عنوان راه رسیدن به «ایرانی آزاد و دموکراتیک» عنوان شده است.

به باور این شش نفر، «انزوای جهانی جمهوری اسلامی از اولین گامهای لازم برای ایجاد تغییر است» و در این چارچوب باید پنج خواسته اصلی دنبال شود.

طبق منشور، ایجاد فشار بر جمهوری اسلامی به منظور لغو احکام اعدام و آزادی «بی‌قید و شرط و فوری» تمامی زندانیان سیاسی، رایزنی با دولتهای دموکراتیک برای اخراج سفرای جمهوری اسلامی، رایزنی با دولتهای دموکراتیک برای اخراج وابستگان جمهوری اسلامی در این کشورها، رایزنی با دولتهای دموکراتیک برای حمایت از این منشور و سازماندهی پس از آن، و نهایتا ایجاد راههایی برای یاریرسانی به مردم ایران، پنج مطالبه ذکرشده در منشور است.
...
تشکیل «شورای انتقال قدرت» با حضور کنشگران داخل ایران
...
درخواست برای انحلال سپاه
@VahidHeadline

📡 @VahidOnline

متن «منشور همبستگی و سازماندهی برای آزادی» که مخففش میشه «مهسا» و شامل «باورهای مشترک امضاکنندگان» اونه.

▪️بند ۱ بخش «حکمرانی دموکراتیک»:
تعیین نوع حکومت از طریق همه‌پرسی و استقرار یک نظام دموکراتیک سکولار (بر مبنای اصل جدایی دین از حکومت) که در آن تمامی مقامات سیاسی و رسمی، به واسطه‌ی انتخابات آزاد و دموکراتیک انتخاب می‌شوند و باید همه‌ی شهروندان از هر باور و قوم و جنسیت و گرایش جنسی در پیشگاه قانون، از حقوق و احترام برابر برخوردار باشند.


▪️می‌گفتند که اختلاف نظر‌ها بر سر مسائلی مثل «آموزش به زبان مادری» باعث تاخیر در انتشار منشور شده بود که به نظر میاد فعلا روی کلمه کلی «پذیرش» توافق کردند و درباره نحوه ظهور این پذیرش در قوانین هنوز بحث دارند:

بند ۲ بخش «حکمرانی دموکراتیک»: حفظ یکپارچگی سرزمینی ایران با پذیرش گوناگونیِ زبانی، قومی (اتنیکی)، مذهبی و فرهنگیِ آن.

بند ۶ بخش «حقوق بشر و کرامت انسانی»:
پذیرش تکثر و تنوع در جامعەی ایران و تلاش برای رفع تبعیض‌های تاریخی و کنونی. پذیرش جایگاه زبان‌های مادری بر اساس قوانین و کنوانسیون‌های بین‌المللی.


▪️مسائلی مربوط به بحث‌های جنجالی فدرالیسم در بند ۳ «حکمرانی دموکراتیک» اومده:
تمرکززدایی از قدرت با سپردن اختیارات مالی، اداری و سیاستگذاری به نهادهای منتخب استانی، شهری و ناحیه‌ای.


▪️مسائل مربوط به چنارهای خیابان ولی‌عصر و تیرهای برق در بند ۷ و ۸ «حقوق بشر و کرامت انسانی» اومدند:
التزام قانون اساسی جدید به تمامی اصول اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر و تمامی حقوق و آزادی‌های ذکرشده در آن و لغو مجازات اعدام و ممنوعیت هرنوع مجازات خودسرانه در دوران گذار...
📡 @VahidOnline

https://t.me/VahidOnline/54100