#جرثومه_وقاحت
صادق لاریجانی رئیس قوه قضائیه که خود از جانب رهبر منصوب شده، تصریح کرده است که «در قانون اساسی چیزی به نام نظارت بر رهبری نداریم.»
مطابق اصل ۱۱ قانون اساسی«هر گاه رهبر از انجام وظایف قانونی خود ناتوان شود. یا فاقد یکی از شرایط مذکور در اصول پنجم و یکصد و نهم گردد، یا معلوم شود از آغاز فاقد بعضی از شرایط بوده است، از مقام خود بر کنار خواهد شد. تشخیص این امر به عهده خبرگان مذکور در اصل یکصد و هشتم است.»
___
طنز تلخ از ملانِقی را در این کانال پی بگیرید
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
صادق لاریجانی رئیس قوه قضائیه که خود از جانب رهبر منصوب شده، تصریح کرده است که «در قانون اساسی چیزی به نام نظارت بر رهبری نداریم.»
مطابق اصل ۱۱ قانون اساسی«هر گاه رهبر از انجام وظایف قانونی خود ناتوان شود. یا فاقد یکی از شرایط مذکور در اصول پنجم و یکصد و نهم گردد، یا معلوم شود از آغاز فاقد بعضی از شرایط بوده است، از مقام خود بر کنار خواهد شد. تشخیص این امر به عهده خبرگان مذکور در اصل یکصد و هشتم است.»
___
طنز تلخ از ملانِقی را در این کانال پی بگیرید
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
Forwarded from وبسایت فرهنگی صدانت
❄️ افسانه پیل و پراید
✍️ #محسن_رنانی / ۲۴ اسفند ۱۳۹۶
🔅برطبق یک عادت زشت و خودپسندانه، من معمولا در پایان هر سال، تحلیلی از وضعیت اقتصاد سیاسی کشور مینوشتهام و پیشبینیهایی از آینده میدادهام. امسال اما چون از مهرماه اعلام کردهام که برای مدتی از نوشتههای اقتصاد سیاسی پرهیز میکنم و بیشتر به موضوعات توسعهای میپردازم (تا وقتی که اعتیادم به «تحلیل همه چیز از نگاه اقتصاد سیاسی» درمان شود)، تصمیم گرفتم به جای نوشته خودم، یکی از بهترین وجامعترین تحلیلهایی که در سال ۱۳۹۶ درباره وضعیت موجود کشور از دیگران شنیده یا خواندهام را به عنوان تحلیل برگزیده سال معرفی کنم.
🔅بر این اساس یک سخنرانی کوتاه (۲۳ دقیقهای) از دکتر محمد فاضلی، جامعه شناس و عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی را به عنوان یک «تحلیل چارجیم» (جامع، جدی، جمعوجور، جماعتفهم) از وضعیت کلان کشور به شما معرفی میکنم. توصیه کنم این فایل صوتی را حتما بشنوید و تصمیم بگیرید برای ده نفر دیگر هم بفرستید که حتما سه نفرشان دارای مسئولیت دولتی و حکومتی باشند. خیلی مهم است که این سخنرانی را همه بشنویم ودرباره آن تامل کنیم؛ از خانمهای خانهدار گرفته تا فعالان اقتصادی بخش خصوصی، نمایندگان مجلس، وزرا، فرماندهان نظامی، امامان جمعه، روسای قوا و شاید مهمتر از همه، مقام معظم رهبری.
🔅ما باید درباره مسائلمان، که البته همه مهم هستند ولی برخی خیلی مهمترند و حلوفصلشان دارد دیر میشود، به صورت جدی گفتوگوی ملی را آغاز کنیم و امثال این سخنرانی میتواند ضرورت این گفتوگو را به ما بشناساند و زمینه آن را فراهم کند. بیایید در ایام عید هر کجا رفتیم به جای دیدن و شنیدن کلیپهای مختلف سیاسی و طنز و تمسخر، این فایل را به صورت جمعی بشنویم و درباره نکات آن با هم گفتوگوی اخلاقی و عقلانی کنیم.
🔅یادمان باشد ما دیگر فرصت و انرژی آن را نداریم که دنبال مقصر بگردیم، بلکه فقط باید دنبال راه حل بگردیم و هر کدام از ما ببینیم در ایجاد تغییرات و تحولاتی که لازم است انجام شود، خودمان باید از کجا آغاز کنیم و چه گامی را برداریم. ما مانند کشاورزانی هستیم که بر سر سهممان از آب رودخانه اختلاف داریم؛ اما الان رودخانه در حال خشک شدن است و اگر کاملا خشک شود همه نابودیم. پس به جای متهم کردن یکدیگر، باید برای یافتن راه حل، گفتوگو و همفکری را آغاز و برای اجرای آنها، همکاری کنیم.
🔅دکتر فاضلی حرفهای مهمی را به زبانی ساه زده است که همه باید بشنویم و در موردشان فکر کنیم. بهترین نامی که برای سخنرانی دکتر فاضلی میتوانستم برگزینم «افسانه پیل و پراید» بود.
🌾 @sedanet
https://t.me/MohsenRenani/35
✍️ #محسن_رنانی / ۲۴ اسفند ۱۳۹۶
🔅برطبق یک عادت زشت و خودپسندانه، من معمولا در پایان هر سال، تحلیلی از وضعیت اقتصاد سیاسی کشور مینوشتهام و پیشبینیهایی از آینده میدادهام. امسال اما چون از مهرماه اعلام کردهام که برای مدتی از نوشتههای اقتصاد سیاسی پرهیز میکنم و بیشتر به موضوعات توسعهای میپردازم (تا وقتی که اعتیادم به «تحلیل همه چیز از نگاه اقتصاد سیاسی» درمان شود)، تصمیم گرفتم به جای نوشته خودم، یکی از بهترین وجامعترین تحلیلهایی که در سال ۱۳۹۶ درباره وضعیت موجود کشور از دیگران شنیده یا خواندهام را به عنوان تحلیل برگزیده سال معرفی کنم.
🔅بر این اساس یک سخنرانی کوتاه (۲۳ دقیقهای) از دکتر محمد فاضلی، جامعه شناس و عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی را به عنوان یک «تحلیل چارجیم» (جامع، جدی، جمعوجور، جماعتفهم) از وضعیت کلان کشور به شما معرفی میکنم. توصیه کنم این فایل صوتی را حتما بشنوید و تصمیم بگیرید برای ده نفر دیگر هم بفرستید که حتما سه نفرشان دارای مسئولیت دولتی و حکومتی باشند. خیلی مهم است که این سخنرانی را همه بشنویم ودرباره آن تامل کنیم؛ از خانمهای خانهدار گرفته تا فعالان اقتصادی بخش خصوصی، نمایندگان مجلس، وزرا، فرماندهان نظامی، امامان جمعه، روسای قوا و شاید مهمتر از همه، مقام معظم رهبری.
🔅ما باید درباره مسائلمان، که البته همه مهم هستند ولی برخی خیلی مهمترند و حلوفصلشان دارد دیر میشود، به صورت جدی گفتوگوی ملی را آغاز کنیم و امثال این سخنرانی میتواند ضرورت این گفتوگو را به ما بشناساند و زمینه آن را فراهم کند. بیایید در ایام عید هر کجا رفتیم به جای دیدن و شنیدن کلیپهای مختلف سیاسی و طنز و تمسخر، این فایل را به صورت جمعی بشنویم و درباره نکات آن با هم گفتوگوی اخلاقی و عقلانی کنیم.
🔅یادمان باشد ما دیگر فرصت و انرژی آن را نداریم که دنبال مقصر بگردیم، بلکه فقط باید دنبال راه حل بگردیم و هر کدام از ما ببینیم در ایجاد تغییرات و تحولاتی که لازم است انجام شود، خودمان باید از کجا آغاز کنیم و چه گامی را برداریم. ما مانند کشاورزانی هستیم که بر سر سهممان از آب رودخانه اختلاف داریم؛ اما الان رودخانه در حال خشک شدن است و اگر کاملا خشک شود همه نابودیم. پس به جای متهم کردن یکدیگر، باید برای یافتن راه حل، گفتوگو و همفکری را آغاز و برای اجرای آنها، همکاری کنیم.
🔅دکتر فاضلی حرفهای مهمی را به زبانی ساه زده است که همه باید بشنویم و در موردشان فکر کنیم. بهترین نامی که برای سخنرانی دکتر فاضلی میتوانستم برگزینم «افسانه پیل و پراید» بود.
🌾 @sedanet
https://t.me/MohsenRenani/35
با سلام خدمت جناب دکتر فاضلی 👆👆
پیشنهاد شما را دربارهی گفتوگوی ملی شنیدم. قاطعانه میگویم که این پیشنهاد شما عملی نیست، به دو دلیل:
1- جنابعالی در جایی از سخنانتان فرمودید بیسوادی مملکت را فرا گرفته. وقتی از صدر تا ذیل حکومت توسط بیسوادان اشغال شده است، فکر میکنید پیشنهاد گفتوگوی ملی توسط این بیسوادان فهمیده میشود؟
2- در نظر داشته باشید که این حکومت از ابتدا با هدف نابودی و غارت و بازگشت به حکومت صدر اسلام شکلگرفته است (خمینی در ابتدای انقلاب گفت: اینها از #غنائم_اسلام است... ضمناً بد نیست نگاهی به اعترافات #حسین_بروجردی در کتاب پشت پردههای انقلاب اسلامی بیاندازید)؛ با این اوصاف فکر میکنید پیشنهاد گفتوگوی ملی، محلی از اعراب داشته باشد؟ در اینباره شیخ ما میفرمایند:
تو بیاندیشی که ما بهر عمارت آمدیم؟
نه بابا، ما از برای هدم و غارت آمدیم
_________
طنز تلخ از ملانِقی را در این کانال پی بگیرید
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
پیشنهاد شما را دربارهی گفتوگوی ملی شنیدم. قاطعانه میگویم که این پیشنهاد شما عملی نیست، به دو دلیل:
1- جنابعالی در جایی از سخنانتان فرمودید بیسوادی مملکت را فرا گرفته. وقتی از صدر تا ذیل حکومت توسط بیسوادان اشغال شده است، فکر میکنید پیشنهاد گفتوگوی ملی توسط این بیسوادان فهمیده میشود؟
2- در نظر داشته باشید که این حکومت از ابتدا با هدف نابودی و غارت و بازگشت به حکومت صدر اسلام شکلگرفته است (خمینی در ابتدای انقلاب گفت: اینها از #غنائم_اسلام است... ضمناً بد نیست نگاهی به اعترافات #حسین_بروجردی در کتاب پشت پردههای انقلاب اسلامی بیاندازید)؛ با این اوصاف فکر میکنید پیشنهاد گفتوگوی ملی، محلی از اعراب داشته باشد؟ در اینباره شیخ ما میفرمایند:
تو بیاندیشی که ما بهر عمارت آمدیم؟
نه بابا، ما از برای هدم و غارت آمدیم
_________
طنز تلخ از ملانِقی را در این کانال پی بگیرید
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
#کتابخانه #بینش
بخشهایی از کتاب پشت پرده های انقلاب اسلامی، اعترافات #حسین_بروجردی👇:
- آتش زدن کاباره باکارا
- آتش زدن سینما رکس آبادان
- آموزش تبراندازى به طلاب قم
- اراذل و اوباش در کمیته ها
- اعدام افسران در پشت بام مدرسه رفاه
- گروه فرقان
- انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی
- غارت اموال دولتی و خصوصی
- خلخالی در کردستان
- ...
و بسیاری مطالب تکاندهنده دیگر از مسایل پشت پرده انقلاب اسلامی را در این کتاب بخوانید.👇👌
https://telegram.me/joinchat/Ae-1Aj9q8T0R6ErsUZJnFA #حسین_بروجردی
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
بخشهایی از کتاب پشت پرده های انقلاب اسلامی، اعترافات #حسین_بروجردی👇:
- آتش زدن کاباره باکارا
- آتش زدن سینما رکس آبادان
- آموزش تبراندازى به طلاب قم
- اراذل و اوباش در کمیته ها
- اعدام افسران در پشت بام مدرسه رفاه
- گروه فرقان
- انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی
- غارت اموال دولتی و خصوصی
- خلخالی در کردستان
- ...
و بسیاری مطالب تکاندهنده دیگر از مسایل پشت پرده انقلاب اسلامی را در این کتاب بخوانید.👇👌
https://telegram.me/joinchat/Ae-1Aj9q8T0R6ErsUZJnFA #حسین_بروجردی
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
Telegram
KetaabKhane_Binesh
کتابخانه بینش
______
📗 برای دانلود کتابهای بیشتر، به 👈 کانال کتابخانه بینش 👉
@KetaabKhane
تماس با ادمین
AlipoorIman@yahoo.com
______
📗 برای دانلود کتابهای بیشتر، به 👈 کانال کتابخانه بینش 👉
@KetaabKhane
تماس با ادمین
AlipoorIman@yahoo.com
سردار رشید اسلام، حاج قاسم سلیمانی، شکلات توو دهن بچه می چپاند!
ف. م. سخن :
یادش بخیر زمانی که قهرمان داستانی بود به نام حضرت علی و ملقب به علیه السلام که درِ خیبر را از جا می کند و با وجود این که می دانست امشب قرار است فرق اش با ضربه ی شمشیر ابن ملجم مرادی بشکافد با قدم های قرص و محکم می رفت به مسجد و ضربه را مردانه نوش جان می کرد. هر چه هم غاز ها و اردک های حیاط مبارک اش دامن وصله پینه دارش را می گرفتند و به او می گفتند نرو چون امشب بری کشته میشی باز ایشان می رفت و به حرف غازها و اردک ها هم گوش نمی داد.
البته این چیزها داستان بود و در زمان شاه، که اینترنت نبود و مزخرف گفتن های آخوندها از طریق اینترنت دست به دست نمی شد شنیدن داشت.
چهل سال پیش که انقلاب «اسلامی» به وقوع پیوست، خیلی ها فکر می کردند که این داستان ها عینیت پیدا می کند و رهبران جمهوری «اسلامی» می شوند کسانی مثل حضرت علی و نام شان می شود علی زمان!
درست مثل این که کسی فکر کند یک روز یک نفر پیدا می شود شبیه به کرک داگلاس و می شود اسپارتاکوس زمان! خب باید به ریش چنین ابلهی قاه قاه خندید و او را در ردیف رشد نیافتگان عقلی یا عقل از دست دادگان قرار داد.

زمان گذشت و گذشت و اتفاقا یک نفر همنام «علی» در راس کار نشست و چه علی وار زیستنی که هر چه بگویم کم گفته ام! برای حفظ جان علی زمان، از شرق و غرب جهان، دستگاه های حفاظت از جان و اتومبیل های ضد گلوله ی ضد اتمی و وسایل ساخت پناهگاه ضد شیمیایی و مجهز به وسایلی که علی علیه السلام خواب اش را هم نمی دید به حساب جیب ملت آوردند تا علی زمان خدای نکرده آسیبی از ابن ملجم زمان نبیند!
حالا علی را وِلِش، مالک اشتر را بچسب که سردار حاج قاسم سلیمانی، امروز نقش او را در تئاتر جمهوری اسلامی ایفا می کند.
دختر بچه آمده شکلات به او تعارف می کند، که دهان اش را خیر سرش با آن شیرین کند، مالک اشتر نخعی یک لحظه وحشت می کند که نکند به جای شیرین شدن کام، دهان چاله اش اتمی یا زهرماری شود لذا شکلات را می کند توو دهن دختر بچه ی بی گناه، که اگر کسی مُرد، مالک اشتر زمان نباشد بلکه دختر بچه ی آورنده ی شکلات زهرماری باشد!
یکی هم نیست که به مالک اشتر زمان بگوید آخر مردک! به فرض که شکلات زهرماری بود؛ آن را که بچه درست نکرده بیاورد بکند دهان تو که می کنی دهان او! یک نفر آن را به دست او داده و روح دخترک از این موضوعات بی خبر است! تو که مالک اشتری، یا به بچه بگو مرض قند داری نمی توانی شکلات زهر مار کنی، یا بگو خوردن شکلات از نظر امنیتی کار درستی نیست و نمی توانی شکلات را از او بپذیری، یا می خواهی خیلی مودب و مردمی باشی، شکلات را در دست ات نگه دار و بعد آن را دور بینداز.
چرا شکلات را می تپانی در دهان بچه؟! مالک اشتر و علی علیه السلام هم این جوری رفتار می کردند؟ امام رضا هم انگور سمی را چپاند در دهان مامون به جای این که خودش بخورد؟!
آن همراه سردار سلیمانی را بگو که کارش از سردار هم جالب تر بود: شکلات را خودش نخورد گرفت داد دست همکارش که او بخورد!
خداوندگارا! تو را سپاس که به کسانی که عقل شان کم بود با آوردن جمهوری اسلامی نشان دادی که علی واقعی یعنی کی و علی زمانه و دار و دسته ی اراذل و اوباش اش چقدر با قصه های قشنگ فاصله دارند!
ف. م. سخن :
یادش بخیر زمانی که قهرمان داستانی بود به نام حضرت علی و ملقب به علیه السلام که درِ خیبر را از جا می کند و با وجود این که می دانست امشب قرار است فرق اش با ضربه ی شمشیر ابن ملجم مرادی بشکافد با قدم های قرص و محکم می رفت به مسجد و ضربه را مردانه نوش جان می کرد. هر چه هم غاز ها و اردک های حیاط مبارک اش دامن وصله پینه دارش را می گرفتند و به او می گفتند نرو چون امشب بری کشته میشی باز ایشان می رفت و به حرف غازها و اردک ها هم گوش نمی داد.
البته این چیزها داستان بود و در زمان شاه، که اینترنت نبود و مزخرف گفتن های آخوندها از طریق اینترنت دست به دست نمی شد شنیدن داشت.
چهل سال پیش که انقلاب «اسلامی» به وقوع پیوست، خیلی ها فکر می کردند که این داستان ها عینیت پیدا می کند و رهبران جمهوری «اسلامی» می شوند کسانی مثل حضرت علی و نام شان می شود علی زمان!
درست مثل این که کسی فکر کند یک روز یک نفر پیدا می شود شبیه به کرک داگلاس و می شود اسپارتاکوس زمان! خب باید به ریش چنین ابلهی قاه قاه خندید و او را در ردیف رشد نیافتگان عقلی یا عقل از دست دادگان قرار داد.

زمان گذشت و گذشت و اتفاقا یک نفر همنام «علی» در راس کار نشست و چه علی وار زیستنی که هر چه بگویم کم گفته ام! برای حفظ جان علی زمان، از شرق و غرب جهان، دستگاه های حفاظت از جان و اتومبیل های ضد گلوله ی ضد اتمی و وسایل ساخت پناهگاه ضد شیمیایی و مجهز به وسایلی که علی علیه السلام خواب اش را هم نمی دید به حساب جیب ملت آوردند تا علی زمان خدای نکرده آسیبی از ابن ملجم زمان نبیند!
حالا علی را وِلِش، مالک اشتر را بچسب که سردار حاج قاسم سلیمانی، امروز نقش او را در تئاتر جمهوری اسلامی ایفا می کند.
دختر بچه آمده شکلات به او تعارف می کند، که دهان اش را خیر سرش با آن شیرین کند، مالک اشتر نخعی یک لحظه وحشت می کند که نکند به جای شیرین شدن کام، دهان چاله اش اتمی یا زهرماری شود لذا شکلات را می کند توو دهن دختر بچه ی بی گناه، که اگر کسی مُرد، مالک اشتر زمان نباشد بلکه دختر بچه ی آورنده ی شکلات زهرماری باشد!
یکی هم نیست که به مالک اشتر زمان بگوید آخر مردک! به فرض که شکلات زهرماری بود؛ آن را که بچه درست نکرده بیاورد بکند دهان تو که می کنی دهان او! یک نفر آن را به دست او داده و روح دخترک از این موضوعات بی خبر است! تو که مالک اشتری، یا به بچه بگو مرض قند داری نمی توانی شکلات زهر مار کنی، یا بگو خوردن شکلات از نظر امنیتی کار درستی نیست و نمی توانی شکلات را از او بپذیری، یا می خواهی خیلی مودب و مردمی باشی، شکلات را در دست ات نگه دار و بعد آن را دور بینداز.
چرا شکلات را می تپانی در دهان بچه؟! مالک اشتر و علی علیه السلام هم این جوری رفتار می کردند؟ امام رضا هم انگور سمی را چپاند در دهان مامون به جای این که خودش بخورد؟!
آن همراه سردار سلیمانی را بگو که کارش از سردار هم جالب تر بود: شکلات را خودش نخورد گرفت داد دست همکارش که او بخورد!
خداوندگارا! تو را سپاس که به کسانی که عقل شان کم بود با آوردن جمهوری اسلامی نشان دادی که علی واقعی یعنی کی و علی زمانه و دار و دسته ی اراذل و اوباش اش چقدر با قصه های قشنگ فاصله دارند!
#نقطه_تحریک
- خانم! باز که ناهار مرغ داریم.
+ طبق برنامه غذایی هفتگیه.
- من رفتم یه دوش بگیرم.
___
- حاج عاقا! چرا اسم زن مرحومتو رو سنگ قبرش ننوشتی؟
+ برا اینکه وقتی مومنین میایند فاتحه بخونن٬ دوش لازم نشند.
___
- حاج عاقا! عکس نوه دو سالتو تو اینستاگرام دیدی؟ با مقنعه چه خوشگل شده!
+ استغفرالله!! من برم یه دوش بگیرم.
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
- خانم! باز که ناهار مرغ داریم.
+ طبق برنامه غذایی هفتگیه.
- من رفتم یه دوش بگیرم.
___
- حاج عاقا! چرا اسم زن مرحومتو رو سنگ قبرش ننوشتی؟
+ برا اینکه وقتی مومنین میایند فاتحه بخونن٬ دوش لازم نشند.
___
- حاج عاقا! عکس نوه دو سالتو تو اینستاگرام دیدی؟ با مقنعه چه خوشگل شده!
+ استغفرالله!! من برم یه دوش بگیرم.
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
جنجال هفتهنامه تمدن هرمزگان
در تاریخ ۱۲ آذر ۱۳۸۴ ف.م. سخن مقاله طنزآمیزی را با عنوان مبارزه با ایدز را علنی کنیم، چگونه در مقابل ایدزِ حکومتی مصون شویم؟ ابتدا در تارنمای شخصی و پس از آن در خبرنامه گویا منتشر کرد.[۶]
اوایل بهمن همان سال، الهام افروتن که از خبرنگاران هفتهنامه تمدن هرمزگان بود، بدون نام بردن از نویسنده دست به بازنشر این نوشته زد. به دنبال چاپ این مطلب، و پس از راهپیمایی و اعتراض سراسری در شهرهای مختلف استان هرمزگان، هفتهنامه تمدن هرمزگان تعطیل شد و الهام افروتن به همراه چند نفر دیگر از گردانندگان این نشریه بازداشت و به تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی و توهین به بنیانگذار و مسئولان آن و همچنین ترویج مطالب خلاف عفت عمومی متهم شد. با تلاشهای عبدالصمد خرمشاهی، وکیل مدافع افروتن، وی از اتهامات تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی و توهین به بنیانگذار و مسئولان آن تبرئه، اما به دلیل اتهام ترویج مطالب خلاف عفت عمومی مجرم شناخته شد.
الهام افروتن ضمن عذرخواهی از روح آیتالله خمینی و مردم ایران اعلام کرد مقاله مورد نظر را به اشتباه و بدون توجه به متن و نویسنده و منبع تنها با دیدن عنوان مطلب و به گمان درج مطلب علمی در صفحات هفته نامه گنجاندهاست.[۷]
در نهایت الهام افروتن به ۹۱ روز حبس و شش ماه محرومیت از روزنامهنگاری محکوم شد.[۸]
«مبارزه با ایدز را علنی کنیم» را در ادامه بخوانید 👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D9%81._%D9%85._%D8%B3%D8%AE%D9%86
در تاریخ ۱۲ آذر ۱۳۸۴ ف.م. سخن مقاله طنزآمیزی را با عنوان مبارزه با ایدز را علنی کنیم، چگونه در مقابل ایدزِ حکومتی مصون شویم؟ ابتدا در تارنمای شخصی و پس از آن در خبرنامه گویا منتشر کرد.[۶]
اوایل بهمن همان سال، الهام افروتن که از خبرنگاران هفتهنامه تمدن هرمزگان بود، بدون نام بردن از نویسنده دست به بازنشر این نوشته زد. به دنبال چاپ این مطلب، و پس از راهپیمایی و اعتراض سراسری در شهرهای مختلف استان هرمزگان، هفتهنامه تمدن هرمزگان تعطیل شد و الهام افروتن به همراه چند نفر دیگر از گردانندگان این نشریه بازداشت و به تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی و توهین به بنیانگذار و مسئولان آن و همچنین ترویج مطالب خلاف عفت عمومی متهم شد. با تلاشهای عبدالصمد خرمشاهی، وکیل مدافع افروتن، وی از اتهامات تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی و توهین به بنیانگذار و مسئولان آن تبرئه، اما به دلیل اتهام ترویج مطالب خلاف عفت عمومی مجرم شناخته شد.
الهام افروتن ضمن عذرخواهی از روح آیتالله خمینی و مردم ایران اعلام کرد مقاله مورد نظر را به اشتباه و بدون توجه به متن و نویسنده و منبع تنها با دیدن عنوان مطلب و به گمان درج مطلب علمی در صفحات هفته نامه گنجاندهاست.[۷]
در نهایت الهام افروتن به ۹۱ روز حبس و شش ماه محرومیت از روزنامهنگاری محکوم شد.[۸]
«مبارزه با ایدز را علنی کنیم» را در ادامه بخوانید 👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D9%81._%D9%85._%D8%B3%D8%AE%D9%86
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
شنبه 12 آذر 1384
مبارزه با ايدز را علني کنيم: چگونه در مقابل ايدز ِ حکومتي مصون شويم؟
طنزنوشته ای از ف. م. سخن
"...آشکارا با مردم در مورد ايدز سخن بگوييم و مبتلايان را از رنج مضاعف نجات بخشيم...
"«محمدعلي ابطحي؛ وب نوشت»
در راستاي فرمايشات سرور ارجمند جناب آقاي ابطحي، اينجانب تصميم گرفتم به طور کاملا علني، و بي تعارف و پرده پوشي راجع به ايدز با خوانندگان عزيز سخن بگويم و در جهت تنوير افکار عمومي به وُسع خود کوشش نمايم.
البته واضح و مبرهن است که ايدز يک بيماري خطرناک است که ويروس آن توسط ميموني که شبيه به انسان است توليد و به بشر عادي منتقل شده. مردم تا پيش از شيوع اين ويروس ِ خطرناک زندگي عادي شان را مي کردند. مي زدند و مي رقصيدند و کافه کاباره مي رفتند و مثل آدم در رستوران غذا مي خوردند و از هم خون مي گرفتند و به هم خون مي دادند و بدون نگراني و کت و شلوار و لباس زرهي به عملي که منجر به توليد مثل مي شود مبادرت مي کردند. خلاصه بساط کباب و شراب و رباب فراهم بود و هر کس به فراخور وضع خود به حال کردن مشغول بود و و شعار جنگ نکن، عشق بورز ِ هيپي ها عملا اجرا مي شد.
اين ها بود تا زماني که رفاه براي مردم، عادي شد و آسايش و يکنواختي دل شان را زد و شير پاک خورده اي، رفت سراغ آن ميمون آلوده ي نفرين شده، و نمي دانم با او چکار کرد که مرض گرفت و چون به بستر ِ همسرش رفت او را هم آلوده کرد و بعد يک بدبخت ديگر (احتمالا همسايه شون اينا) مبتلا شد و همين طور شوخي شوخي هزاران و بعد ميليون ها نفر آلوده شدند.
باز هم واضح و مبرهن است که ويروس ايدز خيلي حرامزاده است و تند و سريع قيافه عوض مي کند و هر چه سيستم ايمني ست را گول مي زند و به حيات ننگين اش ادامه مي دهد.
اما ايدز، خود بر دو گونه است: بيولوژيک و پوليتيک. امروز مي خواهيم نوع پوليتيک را زير ميکروسکوپ قرار دهيم و به توصيه ي آقاي ابطحي، مبارزه با آن را علني کنيم.
اين نوع ايدز در سال 57 از فرانسه به ايران وارد شد و چون بدن ِ بيمار استعداد ِ پذيرش آن را داشت در عرض مدت کوتاهي تمام دستگاه هاي اجرايي و قضايي و قانون گذاري را آلوده کرد. ملت قهرمان ايران در اثر هيجان بيش از حد و شور جواني، از اعمال ساديستي که بر روي او صورت مي گرفت لذت مازوخيستي مي برد و وقتي کار از کار گذشت همه ديدند ايواي! رعايت نکات ايمني را نکرده، خود را به دست خلخالي ها و هادي غفاري ها و لاجوردي ها و ماشاءالله قصاب ها و اسمال تيغ زن ها بدبخت و مبتلا کرده اند. از آن تاريخ به بعد که هيجان و شور ِ جواني و مسائل جنبي آن -که قابل گفتن نيست- فروکش کرد و ملت راه ميان سالي و کهولت در پيش گرفت و فهميد که چه خاکي به سرش شده، سعي کرد که از دست منبع ايدز ِ حکومتي بگريزد ولي حالا ديگر آن منبع ول کن نبود و ملت را دنبال مي کرد و عمل شنيعي را که نبايد بکند انجام مي داد و بر تعداد مبتلايان مي افزود.
اکثر ِ آگاهان و خبرگان و نخبگان و انديشمندان و متفکران و سرمايه داران و متخصصان براي اين که مبتلا به اين بيماري هولناک نشوند راه خارج در پيش گرفتند ولي اي آقا! کجاي دنيا افراد مشکوک به داشتن ِ ايدز را دوست دارند که آمريکايي ها و اروپايي ها دوست داشته باشند؟ تازه مال خودشان هم زيادي است چه برسد نوع وارداتي اش.
نتيجه اين شد که به محض ورود به کشور خارجي، از همان گيت ورود مثل يک ايدزي واقعي با آن ها برخورد شد. پليس پاسپورت آن ها را جور ديگري در دست مي گرفت، و تعارف نکنيم يک جورهايي چندشش مي شد. به چهره ي فراري بيچاره هم انگار که حتما و قطعا مبتلا به بيماري است نگاه تحقير آميزي افکنده مي شد. بعد از عکسبرداري از صورت و انگشت نگاري از انگشتان دو دست، مامور مربوطه با دستکش به دنبال عوامل مرض تا آن جاهايي که گفتني نيست را معاينه مي کرد (تازگي ها شنيده شده که براي کشف مرض، در سر گذرگاه هاي مرزي، وب لاگ آدم را هم به وسيله ي گوگل کشف مي کنند و مي خوانند و به استناد نوشته هاي خود آدم به مريض بودن يا نبودن شخص پي مي برند. والله اعلم).
بعد همين فراريان مظلوم هر جا که پا مي گذاشتند، مثل اين که قطعا دچار ايدز هستند با ايشان رفتار مي شد. موقع اجاره ي خانه، اگر به طور معمول يک تضمين لازم بود، از آن ها دو تضمين گرفته مي شد؛ موقع حملات تروريستي، اگر مردم ِ خودشان نقش قرباني داشتند، به آنها به چشم سلاخ نگريسته مي شد.
از نشانه هاي بروز بيماري که بگذريم، عملکرد دروني ايدز ِ حکومتي هم بسيار جالب است. هسته ي مرکزي اين ويروس، در جاهايي مخفي، مثل سازمان هاي موازي و تاريکخانه ها تکثير مي شود و در محيط هاي کاملا بسته و دور از چشم رشد مي کند و بعد به ناگهان از چند کانال و از جهت هاي مختلف به مردم ِ اهل ِ انديشه هجوم مي آورد.
بخش تئوريک آن از طريق مطبوعاتي که با يک رگ ِ مستقيم به اين تاريکخانه ها وصل است به داخل جامعه حمله مي برد
مبارزه با ايدز را علني کنيم: چگونه در مقابل ايدز ِ حکومتي مصون شويم؟
طنزنوشته ای از ف. م. سخن
"...آشکارا با مردم در مورد ايدز سخن بگوييم و مبتلايان را از رنج مضاعف نجات بخشيم...
"«محمدعلي ابطحي؛ وب نوشت»
در راستاي فرمايشات سرور ارجمند جناب آقاي ابطحي، اينجانب تصميم گرفتم به طور کاملا علني، و بي تعارف و پرده پوشي راجع به ايدز با خوانندگان عزيز سخن بگويم و در جهت تنوير افکار عمومي به وُسع خود کوشش نمايم.
البته واضح و مبرهن است که ايدز يک بيماري خطرناک است که ويروس آن توسط ميموني که شبيه به انسان است توليد و به بشر عادي منتقل شده. مردم تا پيش از شيوع اين ويروس ِ خطرناک زندگي عادي شان را مي کردند. مي زدند و مي رقصيدند و کافه کاباره مي رفتند و مثل آدم در رستوران غذا مي خوردند و از هم خون مي گرفتند و به هم خون مي دادند و بدون نگراني و کت و شلوار و لباس زرهي به عملي که منجر به توليد مثل مي شود مبادرت مي کردند. خلاصه بساط کباب و شراب و رباب فراهم بود و هر کس به فراخور وضع خود به حال کردن مشغول بود و و شعار جنگ نکن، عشق بورز ِ هيپي ها عملا اجرا مي شد.
اين ها بود تا زماني که رفاه براي مردم، عادي شد و آسايش و يکنواختي دل شان را زد و شير پاک خورده اي، رفت سراغ آن ميمون آلوده ي نفرين شده، و نمي دانم با او چکار کرد که مرض گرفت و چون به بستر ِ همسرش رفت او را هم آلوده کرد و بعد يک بدبخت ديگر (احتمالا همسايه شون اينا) مبتلا شد و همين طور شوخي شوخي هزاران و بعد ميليون ها نفر آلوده شدند.
باز هم واضح و مبرهن است که ويروس ايدز خيلي حرامزاده است و تند و سريع قيافه عوض مي کند و هر چه سيستم ايمني ست را گول مي زند و به حيات ننگين اش ادامه مي دهد.
اما ايدز، خود بر دو گونه است: بيولوژيک و پوليتيک. امروز مي خواهيم نوع پوليتيک را زير ميکروسکوپ قرار دهيم و به توصيه ي آقاي ابطحي، مبارزه با آن را علني کنيم.
اين نوع ايدز در سال 57 از فرانسه به ايران وارد شد و چون بدن ِ بيمار استعداد ِ پذيرش آن را داشت در عرض مدت کوتاهي تمام دستگاه هاي اجرايي و قضايي و قانون گذاري را آلوده کرد. ملت قهرمان ايران در اثر هيجان بيش از حد و شور جواني، از اعمال ساديستي که بر روي او صورت مي گرفت لذت مازوخيستي مي برد و وقتي کار از کار گذشت همه ديدند ايواي! رعايت نکات ايمني را نکرده، خود را به دست خلخالي ها و هادي غفاري ها و لاجوردي ها و ماشاءالله قصاب ها و اسمال تيغ زن ها بدبخت و مبتلا کرده اند. از آن تاريخ به بعد که هيجان و شور ِ جواني و مسائل جنبي آن -که قابل گفتن نيست- فروکش کرد و ملت راه ميان سالي و کهولت در پيش گرفت و فهميد که چه خاکي به سرش شده، سعي کرد که از دست منبع ايدز ِ حکومتي بگريزد ولي حالا ديگر آن منبع ول کن نبود و ملت را دنبال مي کرد و عمل شنيعي را که نبايد بکند انجام مي داد و بر تعداد مبتلايان مي افزود.
اکثر ِ آگاهان و خبرگان و نخبگان و انديشمندان و متفکران و سرمايه داران و متخصصان براي اين که مبتلا به اين بيماري هولناک نشوند راه خارج در پيش گرفتند ولي اي آقا! کجاي دنيا افراد مشکوک به داشتن ِ ايدز را دوست دارند که آمريکايي ها و اروپايي ها دوست داشته باشند؟ تازه مال خودشان هم زيادي است چه برسد نوع وارداتي اش.
نتيجه اين شد که به محض ورود به کشور خارجي، از همان گيت ورود مثل يک ايدزي واقعي با آن ها برخورد شد. پليس پاسپورت آن ها را جور ديگري در دست مي گرفت، و تعارف نکنيم يک جورهايي چندشش مي شد. به چهره ي فراري بيچاره هم انگار که حتما و قطعا مبتلا به بيماري است نگاه تحقير آميزي افکنده مي شد. بعد از عکسبرداري از صورت و انگشت نگاري از انگشتان دو دست، مامور مربوطه با دستکش به دنبال عوامل مرض تا آن جاهايي که گفتني نيست را معاينه مي کرد (تازگي ها شنيده شده که براي کشف مرض، در سر گذرگاه هاي مرزي، وب لاگ آدم را هم به وسيله ي گوگل کشف مي کنند و مي خوانند و به استناد نوشته هاي خود آدم به مريض بودن يا نبودن شخص پي مي برند. والله اعلم).
بعد همين فراريان مظلوم هر جا که پا مي گذاشتند، مثل اين که قطعا دچار ايدز هستند با ايشان رفتار مي شد. موقع اجاره ي خانه، اگر به طور معمول يک تضمين لازم بود، از آن ها دو تضمين گرفته مي شد؛ موقع حملات تروريستي، اگر مردم ِ خودشان نقش قرباني داشتند، به آنها به چشم سلاخ نگريسته مي شد.
از نشانه هاي بروز بيماري که بگذريم، عملکرد دروني ايدز ِ حکومتي هم بسيار جالب است. هسته ي مرکزي اين ويروس، در جاهايي مخفي، مثل سازمان هاي موازي و تاريکخانه ها تکثير مي شود و در محيط هاي کاملا بسته و دور از چشم رشد مي کند و بعد به ناگهان از چند کانال و از جهت هاي مختلف به مردم ِ اهل ِ انديشه هجوم مي آورد.
بخش تئوريک آن از طريق مطبوعاتي که با يک رگ ِ مستقيم به اين تاريکخانه ها وصل است به داخل جامعه حمله مي برد
و بخش پراتيک آن توسط اشخاصي که قيافه ي ترسناکي دارند و حال و حوصله ي درستي ندارند و گوشه ي چشم شان مي پرد و لبان شان از شدت خشم و عصبانيت مي لرزد، از طريق ماشين هاي پرده دار و بخصوص فولکس ون، به وسيله ي ابزاري مانند لنگه کفش و شيشه عرق و کارد و خنجر و طناب و سيم پيانو و دسته ي جک و آب حوض و شياف پتاسيم و داروي نظافت و کابل و شلاق و وسايل مشابه، به بدن هاي سالم هجوم مي آورد و شخص را آلوده و او را در فاصله هاي زماني مختلف – از چند ساعت گرفته تا چند ماه - به آن دنيا روانه مي نمايد. گاه ويروس به صورت پنهان در بدن شخص باقي مي ماند و تا آخر ِ عمر موجب هراس و وحشت او حتي از سايه ي خودش مي شود.
ناگفته نماند که در داخل دستگاه حکومتي، گلوبول هايي هستند که سعي مي کنند عمل اين ويروس را کند کنند و از ميزان آسيب آن بکاهند اما خود آن گلوبول هاي بدبخت هم يکهويي توسط ويروس ِ بدجنس خورده مي شوند و آه و حسرت بر دل گلوبول هاي زنده مانده مي گذارند، و آن ها هم مي روند از لج شان بر ضد ويروس، برنامه ي تلويزيوني تهيه مي کنند و راه هاي پيشگيري را به مردم مي آموزند. اين گلوبول ها، به اصلاح شدن ويروس معتقدند و اصرار دارند که مي توانند ويروس را در دراز مدت – شايد تا هفتصد سال آينده- بي خطر کنند. البته سابقه ي آزمايش ها تا اين لحظه نشان مي دهد که نه تنها ويروس بي خطر نشده بلکه با روش هاي پيچيده تري ترتيب گلوبول ها را داده است. گاه مخ گلوبول را نشانه رفته و او را تا آخر عمر عليل کرده؛ گاه در سلول هاي تنگ، ماده ي وحشت و تنهايي به گلوبول نگون بخت خورانده و تا آخر عمر او را ساکت کرده؛ گاه گلوبول را با تقلب در انتخابات به بيرون از عروق حياتي و پيشابراه پرت کرده و قس علي هذا.
اما سروران ارجمند!
ما بايد ضمن توجه به عمل ِ گلوبول ها و کمک به مبارزه ي آنها، به فکر خودمان باشيم و جان مان را از دست اين ويروس بدنهاد نجات دهيم. براي سالم ماندن خود و خانواده تان هر چه مي توانيد دم پر عوامل اشاعه دهنده ي ويروس نگرديد. سعي کنيد هيچ رابطه اي با منشاء ويروس نداشته باشيد و به کار و زندگي و نماز روزه تان مشغول باشيد. اگر کنجکاوي بشري و شر و شور جواني شما را آرام نمي گذارد و جلوي رابطه داشتن تان را نمي توانيد بگيريد، - با عرض معذرت، با عرض معذرت، زبانم لال، زبانم لال – از کاندوم استفاده کنيد. اين کاندوم، در داروخانه ي خبرگزاري هاي دولتي فروخته مي شود و "خط قرمز نظام" نام دارد و هرچند هي تنگ و گشاد مي شود و– باز هم زبانم لال – از سر جايش در مي رود، اما بودنش بهتر از نبودنش است (علامت مشخصه ي اين کاندوم علامت "ورود ممنوع" و "لطفا خفه شويد" در نوک آن است). اين کاندوم ِ خط قرمز باعث مي شود تا ويروس به شما نزند و شما عمري را سر افراز زندگي کنيد. به خاطر اين کاندوم، شما اوج لذت را درک نمي کنيد؟ به دَرَک که درک نمي کنيد! مگر از جان تان سير شده ايد؟ همان يک ذره لذت کافي است والا يک عمر بدبخت مي شويد. شما يک جور ارتباط برقرار کنيد که نه سيخ بسوزد، نه کباب. حرف هاي تان را دو پهلو و سه پهلو بزنيد. به جاي برخي اسامي از "سه نقطه" در وسط کروشه استفاده کنيد. مطالب تان را در لفاف بپيچيد و با استعاره و کنايه و صنايع بديع سخن بگوييد. مطلقا با عامل ِ اصلي ايدز و پلاسما و مواد ناقل مانند سپاه و قوه ي قضائيه و وزارت اطلاعات و جديدا شخص رئيس جمهور محترم کار نداشته باشيد. از ما گفتن بود. تو خواه پند گير خواه ملال.
اميدوارم درس امروز ما باعث نجات شما خردمندان عزيز شود.
http://mag.gooya.com/politics/archives/040405.php/
ناگفته نماند که در داخل دستگاه حکومتي، گلوبول هايي هستند که سعي مي کنند عمل اين ويروس را کند کنند و از ميزان آسيب آن بکاهند اما خود آن گلوبول هاي بدبخت هم يکهويي توسط ويروس ِ بدجنس خورده مي شوند و آه و حسرت بر دل گلوبول هاي زنده مانده مي گذارند، و آن ها هم مي روند از لج شان بر ضد ويروس، برنامه ي تلويزيوني تهيه مي کنند و راه هاي پيشگيري را به مردم مي آموزند. اين گلوبول ها، به اصلاح شدن ويروس معتقدند و اصرار دارند که مي توانند ويروس را در دراز مدت – شايد تا هفتصد سال آينده- بي خطر کنند. البته سابقه ي آزمايش ها تا اين لحظه نشان مي دهد که نه تنها ويروس بي خطر نشده بلکه با روش هاي پيچيده تري ترتيب گلوبول ها را داده است. گاه مخ گلوبول را نشانه رفته و او را تا آخر عمر عليل کرده؛ گاه در سلول هاي تنگ، ماده ي وحشت و تنهايي به گلوبول نگون بخت خورانده و تا آخر عمر او را ساکت کرده؛ گاه گلوبول را با تقلب در انتخابات به بيرون از عروق حياتي و پيشابراه پرت کرده و قس علي هذا.
اما سروران ارجمند!
ما بايد ضمن توجه به عمل ِ گلوبول ها و کمک به مبارزه ي آنها، به فکر خودمان باشيم و جان مان را از دست اين ويروس بدنهاد نجات دهيم. براي سالم ماندن خود و خانواده تان هر چه مي توانيد دم پر عوامل اشاعه دهنده ي ويروس نگرديد. سعي کنيد هيچ رابطه اي با منشاء ويروس نداشته باشيد و به کار و زندگي و نماز روزه تان مشغول باشيد. اگر کنجکاوي بشري و شر و شور جواني شما را آرام نمي گذارد و جلوي رابطه داشتن تان را نمي توانيد بگيريد، - با عرض معذرت، با عرض معذرت، زبانم لال، زبانم لال – از کاندوم استفاده کنيد. اين کاندوم، در داروخانه ي خبرگزاري هاي دولتي فروخته مي شود و "خط قرمز نظام" نام دارد و هرچند هي تنگ و گشاد مي شود و– باز هم زبانم لال – از سر جايش در مي رود، اما بودنش بهتر از نبودنش است (علامت مشخصه ي اين کاندوم علامت "ورود ممنوع" و "لطفا خفه شويد" در نوک آن است). اين کاندوم ِ خط قرمز باعث مي شود تا ويروس به شما نزند و شما عمري را سر افراز زندگي کنيد. به خاطر اين کاندوم، شما اوج لذت را درک نمي کنيد؟ به دَرَک که درک نمي کنيد! مگر از جان تان سير شده ايد؟ همان يک ذره لذت کافي است والا يک عمر بدبخت مي شويد. شما يک جور ارتباط برقرار کنيد که نه سيخ بسوزد، نه کباب. حرف هاي تان را دو پهلو و سه پهلو بزنيد. به جاي برخي اسامي از "سه نقطه" در وسط کروشه استفاده کنيد. مطالب تان را در لفاف بپيچيد و با استعاره و کنايه و صنايع بديع سخن بگوييد. مطلقا با عامل ِ اصلي ايدز و پلاسما و مواد ناقل مانند سپاه و قوه ي قضائيه و وزارت اطلاعات و جديدا شخص رئيس جمهور محترم کار نداشته باشيد. از ما گفتن بود. تو خواه پند گير خواه ملال.
اميدوارم درس امروز ما باعث نجات شما خردمندان عزيز شود.
http://mag.gooya.com/politics/archives/040405.php/
Forwarded from طنز تلخ: پیامی از آینده (عليـــــمـ)
جنجال هفتهنامه تمدن هرمزگان
در تاریخ ۱۲ آذر ۱۳۸۴ ف.م. سخن مقاله طنزآمیزی را با عنوان مبارزه با ایدز را علنی کنیم، چگونه در مقابل ایدزِ حکومتی مصون شویم؟ ابتدا در تارنمای شخصی و پس از آن در خبرنامه گویا منتشر کرد.[۶]
اوایل بهمن همان سال، الهام افروتن که از خبرنگاران هفتهنامه تمدن هرمزگان بود، بدون نام بردن از نویسنده دست به بازنشر این نوشته زد. به دنبال چاپ این مطلب، و پس از راهپیمایی و اعتراض سراسری در شهرهای مختلف استان هرمزگان، هفتهنامه تمدن هرمزگان تعطیل شد و الهام افروتن به همراه چند نفر دیگر از گردانندگان این نشریه بازداشت و به تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی و توهین به بنیانگذار و مسئولان آن و همچنین ترویج مطالب خلاف عفت عمومی متهم شد. با تلاشهای عبدالصمد خرمشاهی، وکیل مدافع افروتن، وی از اتهامات تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی و توهین به بنیانگذار و مسئولان آن تبرئه، اما به دلیل اتهام ترویج مطالب خلاف عفت عمومی مجرم شناخته شد.
الهام افروتن ضمن عذرخواهی از روح آیتالله خمینی و مردم ایران اعلام کرد مقاله مورد نظر را به اشتباه و بدون توجه به متن و نویسنده و منبع تنها با دیدن عنوان مطلب و به گمان درج مطلب علمی در صفحات هفته نامه گنجاندهاست.[۷]
در نهایت الهام افروتن به ۹۱ روز حبس و شش ماه محرومیت از روزنامهنگاری محکوم شد.[۸]
«مبارزه با ایدز را علنی کنیم» را در ادامه بخوانید 👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D9%81._%D9%85._%D8%B3%D8%AE%D9%86
در تاریخ ۱۲ آذر ۱۳۸۴ ف.م. سخن مقاله طنزآمیزی را با عنوان مبارزه با ایدز را علنی کنیم، چگونه در مقابل ایدزِ حکومتی مصون شویم؟ ابتدا در تارنمای شخصی و پس از آن در خبرنامه گویا منتشر کرد.[۶]
اوایل بهمن همان سال، الهام افروتن که از خبرنگاران هفتهنامه تمدن هرمزگان بود، بدون نام بردن از نویسنده دست به بازنشر این نوشته زد. به دنبال چاپ این مطلب، و پس از راهپیمایی و اعتراض سراسری در شهرهای مختلف استان هرمزگان، هفتهنامه تمدن هرمزگان تعطیل شد و الهام افروتن به همراه چند نفر دیگر از گردانندگان این نشریه بازداشت و به تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی و توهین به بنیانگذار و مسئولان آن و همچنین ترویج مطالب خلاف عفت عمومی متهم شد. با تلاشهای عبدالصمد خرمشاهی، وکیل مدافع افروتن، وی از اتهامات تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی و توهین به بنیانگذار و مسئولان آن تبرئه، اما به دلیل اتهام ترویج مطالب خلاف عفت عمومی مجرم شناخته شد.
الهام افروتن ضمن عذرخواهی از روح آیتالله خمینی و مردم ایران اعلام کرد مقاله مورد نظر را به اشتباه و بدون توجه به متن و نویسنده و منبع تنها با دیدن عنوان مطلب و به گمان درج مطلب علمی در صفحات هفته نامه گنجاندهاست.[۷]
در نهایت الهام افروتن به ۹۱ روز حبس و شش ماه محرومیت از روزنامهنگاری محکوم شد.[۸]
«مبارزه با ایدز را علنی کنیم» را در ادامه بخوانید 👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D9%81._%D9%85._%D8%B3%D8%AE%D9%86
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
قسمتی از یک وصیتنامه:
* ضمن اینکه به یگانگی خداوند قادر معتقدم و باور دارم که در هر عصر و زمان، پیامبرانی برای هدایت و راهنمایی انسانها، برای گذران زندگی بهتر، برمیگزیده میشوند؛ راضی نیستم در مراسم عزایم؛ آخوندی و یا سخنران دیگری، سخنانی در جهت ترویج خرافات، نقل قصه و داستان مربوط به گذشتههای دور، ذکر مصیبتِ کسانی درگذشته که نمیدانیم که بودهاند و چکار کردهاند و یا سخنانی در جهت تحمیق مردم ادا کند.
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
* ضمن اینکه به یگانگی خداوند قادر معتقدم و باور دارم که در هر عصر و زمان، پیامبرانی برای هدایت و راهنمایی انسانها، برای گذران زندگی بهتر، برمیگزیده میشوند؛ راضی نیستم در مراسم عزایم؛ آخوندی و یا سخنران دیگری، سخنانی در جهت ترویج خرافات، نقل قصه و داستان مربوط به گذشتههای دور، ذکر مصیبتِ کسانی درگذشته که نمیدانیم که بودهاند و چکار کردهاند و یا سخنانی در جهت تحمیق مردم ادا کند.
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
جمهوری اسلامی: آنکه گفت آری، آن که گفت نه
دو سال پیش در چنین روزی محسن کدیور تحت این عنوان👆👆 چنین نوشت:
😌
((....چه میخواستیم و چه شد!
در این مجال دو پیام را مرور میکنم، نخست پیام آنکه گفت آری، و آن پیام مورخ ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ آقای روحالله موسوی خمینی با عنوان «اعلام جمهوری اسلامی ایران و تشکر از حضور گستردۀ مردم در رفراندم» منقول از جلد ششم صحیفه امام. دوم پیام آنکه گفت نه، نامهی مورخ ۱۰ دی ۱۳۵۷ مصطفی رحیمی منتشره در روزنامهی آیندگان مورخ ۲۵ دی ۱۳۵۷ با عنوان «چرا با جمهوری اسلامی مخالفم؟»......))
بازخوانی نامه #مصطفی_رحیمی را از این جهت توصیه میکنم که اگرچه توجه به آن توسط خمینی میتوانست سرنوشت انقلاب ۵۷ را بکلی تغییر دهد و کشور ما - و دنیا را- امروزه در جایگاهی بسیار متفاوت تر از وضعیت کنونی قرار دهد؛ ولیکن در زمان حاضر٬ توجه به بخشهایی از آن نامه توسط مخالفان جمهوری اسلامی و طرفداران براندازی میتواند راهگشای آنان برای فردای بعد از سقوط حکومت اسلامی ملایان باشد برای پیشبرد مملکت بسوی ایرانی آزاد و آباد و پیشگیری از بازتولید دیکتاتوری در قالبی دیگر.
متن کامل را در لینک زیر پی بگیرید:
👇👇👇👇
http://kadivar.com/?p=15123
—---—
طنز تلخ از #ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
دو سال پیش در چنین روزی محسن کدیور تحت این عنوان👆👆 چنین نوشت:
😌
((....چه میخواستیم و چه شد!
در این مجال دو پیام را مرور میکنم، نخست پیام آنکه گفت آری، و آن پیام مورخ ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ آقای روحالله موسوی خمینی با عنوان «اعلام جمهوری اسلامی ایران و تشکر از حضور گستردۀ مردم در رفراندم» منقول از جلد ششم صحیفه امام. دوم پیام آنکه گفت نه، نامهی مورخ ۱۰ دی ۱۳۵۷ مصطفی رحیمی منتشره در روزنامهی آیندگان مورخ ۲۵ دی ۱۳۵۷ با عنوان «چرا با جمهوری اسلامی مخالفم؟»......))
بازخوانی نامه #مصطفی_رحیمی را از این جهت توصیه میکنم که اگرچه توجه به آن توسط خمینی میتوانست سرنوشت انقلاب ۵۷ را بکلی تغییر دهد و کشور ما - و دنیا را- امروزه در جایگاهی بسیار متفاوت تر از وضعیت کنونی قرار دهد؛ ولیکن در زمان حاضر٬ توجه به بخشهایی از آن نامه توسط مخالفان جمهوری اسلامی و طرفداران براندازی میتواند راهگشای آنان برای فردای بعد از سقوط حکومت اسلامی ملایان باشد برای پیشبرد مملکت بسوی ایرانی آزاد و آباد و پیشگیری از بازتولید دیکتاتوری در قالبی دیگر.
متن کامل را در لینک زیر پی بگیرید:
👇👇👇👇
http://kadivar.com/?p=15123
—---—
طنز تلخ از #ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
بخشهایی از نامه #مصطفی_رحیمی به آیتالله خمینی در دهم دیماه ١٣٥٧
منتشر شده در روزنامهی آیندگان، ۲۵ دی ۱۳۵۷
بخش اول
من به عنوان نویسنده و حقوقدان با جمهوری اسلامی مخالفم و دلائل مخالفت خود را صمیمانه با شخص شما در میان میگذارم زیرا در مورد كم و بیش مشابه چنین میپندارم كه گفتگو با شخص ماركس آسانتر از از گفتگو با ماركسیستهاست....
شما تنها كسی هستید كه اگر به جای جمهوری اسلامی، اعلام جمهوری مطلق كنید، یعنی به جای حكومت عدهای از مردم، حكومت و حاكمیت جمهور آنان را بپذیرید، نه تنها در ایران انقلاب معنوی عظیمی ایجاد كردهاید بلكه در قرن مادیگرای ما به روحانیت و معنویت بُعد عظیمی بخشیدهاید. و تاریخ مقام شما را در ردیف گاندی و شاید بالاتر از او ثبت خواهد كرد....
مسئلهی درجه اول جهانی آن است كه قرن بیستم پس از ترور شدن گاندی معنویت مجسم خود را از دست داده است. اگر شما همچنان از شعار جمهوری اسلامی طرفداری كنید آن تز مشهور ماتریالیستی را جان بخشیدهاید كه اعلام میدارد تاریخ مدون، تاریخ جنگهای طبقاتی است و اگر گفته شود كه آیت الله خمینی میخواهد طبقه یا قشر روحانی ایران را در حكومت جانشین طبقه یا قشر دیگری كند، چه جوابی خواهید داد؟
چند قرن است كه غربیان میگویند و باز میگویند كه ملتهای مشرق زمین لیاقت آزادی و دموكراسی بیقید و شرط را ندارند و همیشه باید در پای عَلَم خودکامهای سینه بزنند. باید به این یاوهها در میدان عمل پاسخ داد. هندیان بطلان این ادعا را ثابت كردند، آیا نوبت ایران نرسیده است؟
آنچنان كه من میفهمم جمهوری اسلامی یعنی آن كه حاكمیت متعلق به روحانیون باشد، و این برخلاف حقوق مكتسبهی ملت ایران است كه به بهای فداكاریها و جانبازیهای بسیار این امتیاز بزرگ را در انقلاب مشروطیت بهدست آورد كه “قوای مملكت ناشی از ملت است”. این راه از نظر سیاسی و اجتماعی و حقوقی راهی است برگشت ناپذیر. البته ملت حق دارد همیشه برای تدوین قانون اساسی بهتر و مترقیتری قیام و اقدام كند، اما معقول نیست كه حق حاكمیت خود را به هیچ شخص یا اشخاصی واگذارد.
—---—
طنز تلخ از #ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
منتشر شده در روزنامهی آیندگان، ۲۵ دی ۱۳۵۷
بخش اول
من به عنوان نویسنده و حقوقدان با جمهوری اسلامی مخالفم و دلائل مخالفت خود را صمیمانه با شخص شما در میان میگذارم زیرا در مورد كم و بیش مشابه چنین میپندارم كه گفتگو با شخص ماركس آسانتر از از گفتگو با ماركسیستهاست....
شما تنها كسی هستید كه اگر به جای جمهوری اسلامی، اعلام جمهوری مطلق كنید، یعنی به جای حكومت عدهای از مردم، حكومت و حاكمیت جمهور آنان را بپذیرید، نه تنها در ایران انقلاب معنوی عظیمی ایجاد كردهاید بلكه در قرن مادیگرای ما به روحانیت و معنویت بُعد عظیمی بخشیدهاید. و تاریخ مقام شما را در ردیف گاندی و شاید بالاتر از او ثبت خواهد كرد....
مسئلهی درجه اول جهانی آن است كه قرن بیستم پس از ترور شدن گاندی معنویت مجسم خود را از دست داده است. اگر شما همچنان از شعار جمهوری اسلامی طرفداری كنید آن تز مشهور ماتریالیستی را جان بخشیدهاید كه اعلام میدارد تاریخ مدون، تاریخ جنگهای طبقاتی است و اگر گفته شود كه آیت الله خمینی میخواهد طبقه یا قشر روحانی ایران را در حكومت جانشین طبقه یا قشر دیگری كند، چه جوابی خواهید داد؟
چند قرن است كه غربیان میگویند و باز میگویند كه ملتهای مشرق زمین لیاقت آزادی و دموكراسی بیقید و شرط را ندارند و همیشه باید در پای عَلَم خودکامهای سینه بزنند. باید به این یاوهها در میدان عمل پاسخ داد. هندیان بطلان این ادعا را ثابت كردند، آیا نوبت ایران نرسیده است؟
آنچنان كه من میفهمم جمهوری اسلامی یعنی آن كه حاكمیت متعلق به روحانیون باشد، و این برخلاف حقوق مكتسبهی ملت ایران است كه به بهای فداكاریها و جانبازیهای بسیار این امتیاز بزرگ را در انقلاب مشروطیت بهدست آورد كه “قوای مملكت ناشی از ملت است”. این راه از نظر سیاسی و اجتماعی و حقوقی راهی است برگشت ناپذیر. البته ملت حق دارد همیشه برای تدوین قانون اساسی بهتر و مترقیتری قیام و اقدام كند، اما معقول نیست كه حق حاكمیت خود را به هیچ شخص یا اشخاصی واگذارد.
—---—
طنز تلخ از #ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
بخشهایی از نامه #مصطفی_رحیمی به آیتالله خمینی در دهم دیماه ١٣٥٧
منتشر شده در روزنامهی آیندگان، ۲۵ دی ۱۳۵۷
بخش دوم
به دلایل بالا جمهوری اسلامی با موازین دموكراسی منافات دارد. دموكراسی به معنای حكومت همه مردم، مطلق است و هرچه این اطلاق را مقید كند به اساس دموكراسی گزند رسانده است. بدین گونه مفهوم جمهوری اسلامی (مانند مفاهیم دیكتاتوری صالح – دموکراسی بورژوائی) مفهومی است متناقض.
عنوان كردن جمهوری اسلامی در زمان ما با روح دموكراسیگونهای كه در زمان حضرت محمد (ص) و خلفای راشدین برقرار بود منافات دارد. زیرا مسائل معیشتی، و در نتیجه سیاسی جهان در تحول مدام است. میپرسم كه یك حكومت اسلامی مسائل پیچیدهی اقتصادی و حقوقی و آزادیهای سیاسی را با كدام قواعد و ضوابط حل خواهد كرد؟
سخن بر سر سیاستمداران با حسن نیت و دلسوز مردمی است مانند روبسپیر، لنین، مائو و دیگران، كه با حسن نیت تمام و مردمدوستی تمام قدرت سیاسی را در دست خود یا طرفداران خود میگیرند و صرف وجود همین قدرت – نبودن مخالف – لزوم به كرسی نشاندن ضوابط و قواعد معین و تعیین شده از پیش – كارشان را به تباهی میكشاند.
اگر در قضیه تحریم تنباكو انقلاب مشروطیت، روحانیت خدمات ارزندهای به ملت و پیشبرد حقیقت و معنویت كرد از آن رو بود كه بیرون از گود قدرت سیاسی بود، یعنی در جبهه اعتراض قرار داشت. در زمان نهضت ملی دكتر مصدق یك روحانی كه خواست در إعمال قدرت سیاسی سهیم باشد خدمت خود را در میان راه رها كرد.
تكرار كنم كه قواعد معیشتی اسلامی (سیاسی-اقتصادی-اجتماعی) برای حل بحرانهای امروزی كافی نیست، و...
مثلا در این كه در یك كشور آزاد و خودمختار كه عقل سلیم برآن حكمفرماست نباید قمارخانه وجود داشته باشد تردیدی نیست، ولی حكیمی مانند شما خوب میداند كه قمار واقعی در بانكها و مؤسسات اقتصادی و بورسها صورت می گیرد. چه تضمینی هست كه جمهوری اسلامی این قمارهای واقعی را ازمیان خواهد برد و راه را بر سوسیالیسمی انسانی خواهد گشود؟
—---—
طنز تلخ از #ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
منتشر شده در روزنامهی آیندگان، ۲۵ دی ۱۳۵۷
بخش دوم
به دلایل بالا جمهوری اسلامی با موازین دموكراسی منافات دارد. دموكراسی به معنای حكومت همه مردم، مطلق است و هرچه این اطلاق را مقید كند به اساس دموكراسی گزند رسانده است. بدین گونه مفهوم جمهوری اسلامی (مانند مفاهیم دیكتاتوری صالح – دموکراسی بورژوائی) مفهومی است متناقض.
عنوان كردن جمهوری اسلامی در زمان ما با روح دموكراسیگونهای كه در زمان حضرت محمد (ص) و خلفای راشدین برقرار بود منافات دارد. زیرا مسائل معیشتی، و در نتیجه سیاسی جهان در تحول مدام است. میپرسم كه یك حكومت اسلامی مسائل پیچیدهی اقتصادی و حقوقی و آزادیهای سیاسی را با كدام قواعد و ضوابط حل خواهد كرد؟
سخن بر سر سیاستمداران با حسن نیت و دلسوز مردمی است مانند روبسپیر، لنین، مائو و دیگران، كه با حسن نیت تمام و مردمدوستی تمام قدرت سیاسی را در دست خود یا طرفداران خود میگیرند و صرف وجود همین قدرت – نبودن مخالف – لزوم به كرسی نشاندن ضوابط و قواعد معین و تعیین شده از پیش – كارشان را به تباهی میكشاند.
اگر در قضیه تحریم تنباكو انقلاب مشروطیت، روحانیت خدمات ارزندهای به ملت و پیشبرد حقیقت و معنویت كرد از آن رو بود كه بیرون از گود قدرت سیاسی بود، یعنی در جبهه اعتراض قرار داشت. در زمان نهضت ملی دكتر مصدق یك روحانی كه خواست در إعمال قدرت سیاسی سهیم باشد خدمت خود را در میان راه رها كرد.
تكرار كنم كه قواعد معیشتی اسلامی (سیاسی-اقتصادی-اجتماعی) برای حل بحرانهای امروزی كافی نیست، و...
مثلا در این كه در یك كشور آزاد و خودمختار كه عقل سلیم برآن حكمفرماست نباید قمارخانه وجود داشته باشد تردیدی نیست، ولی حكیمی مانند شما خوب میداند كه قمار واقعی در بانكها و مؤسسات اقتصادی و بورسها صورت می گیرد. چه تضمینی هست كه جمهوری اسلامی این قمارهای واقعی را ازمیان خواهد برد و راه را بر سوسیالیسمی انسانی خواهد گشود؟
—---—
طنز تلخ از #ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
بخشهایی از نامه #مصطفی_رحیمی به آیتالله خمینی در دهم دیماه ١٣٥٧
منتشر شده در روزنامهی آیندگان، ۲۵ دی ۱۳۵۷
بخش سوم
آیندهسازی كار مشترك فرزانگان ملت و خود ملت است. در سال های سیاهی كه گذشت رابطه فرزانگان (متفكران، روشنفكران، نویسندگان، هنرمندان) با ملت كاملا قطع بود، فرزانگان را یا كشتند یا تبعید كردند یا به ترك اجباری خانمان واداشتند یا در سیاهچال محبوس كردند یا مجبور به سكوتشان كردند. سانسوری استالینی (كه به كمك شاگردان پیشین استالین تحمیل شد) امكان هیچگونه روشنگری و افشاگری نمیداد.
چاره آن است كه بلافاصله پس از سرنگونی رژیم، حكومتی با شركت همهی احزاب و جمعیتها و گروههای ملی تشكیل شود، آزادی بلاشرط بیان و آزادی اجتماعات را ترویج كند و در مدتی كه از حدود یك سال تجاوز نخواهد كرد راه را برای تصویب قانون اساسی جدید باز كند. در این صورت است كه بد و نیك ایدئولوژیها و دیدگاهها بر ملت روشن خواهد شد و مردم خواهند توانست آگاهانه و آزادانه در سرنوشت خود شركت كنند.
آزادی اگر با آگاهی همراه نباشد به ضد خود تبدیل می گردد. در زمینه آگاهی باید به مردم چیزی داد و چیزی گرفت. و چیزی كه میگیریم متناسب است با چیزی كه به آنان دادهایم.
اجازه فرمائید لحظه ای نیز به وكالت از طرف اقلیت های زردشتی و كلیمی و عیسوی عرض كنم كه مذهب تشیع بیش از هزار سال است كه در ایران، از زوایای گوناگون تبلیغ شده است. شرط انصاف نیست كه فرزندان یپرم مشروطه پرست و امثال آنان از تبلیغ عقاید سیاسی و اجتماعی خود، در زمانی مناسب قبل از رفراندم، محروم گردند.
تمام نهضتهائی كه در قرن بیستم به پیروزی رسیدهاند بر مبنای تشكل جمعیتها و گروههای گوناگون حقطلب در یك جبهه مشترك تكوین یافتهاند. لازمهی وجود جبهه آن است كه هریك از اعضای جبهه، ضمن اجرای شعارهای مشترك و تعقیب هدف مشترك سیاسی، موجودیت فكری و فرهنگی خود را حفظ كند. نه این كه همه اعضاء دریك ایدئولوژی حل شوند.
خوب یا بد هیچ ملتی یكپارچه نیست و در ایران نیز هم اكنون اختلاف اندیشه میان گروهها و جمعیتهای مبارز و حقجوی وجود دارد. اگر هر جمعیت در پیلهی افكار خود بماند جدائی عمیقتر خواهد شد و كار ساختن فردا دشوارتر. اما اگر گفتگو در میان باشد بسیاری از جدائیها زدوده خواهد.«انقلاب بدون جدل و گفتگو ممكن است پیروز شود. اما محال است كه بدون آن قوام و ادامه یابد»
بر نقطۀ زخمپذیر یك نهضت اگر دوستان انگشت نگذارند دشمنان خنجر خواهند گذاشت. دوستان عیب كار را میگویند تا آنچه اصلی و اساسی است نجات یابد و دشمنان از كاه كوه خواهند ساخت تا آنچه اصلی و اساسی است نابود گردد.
هراس من از كسانی است كه تا دیروز میگفتند بیائید با كمك مذهب، ملت را بر ضد دشمن مشترك به حركت درآوریم، فردا هر گروهی در بیان عقاید خود آزاد خواهد بود و امروز، به جای این كه به حرف من و امثال من گوش كنند در فكر دوخت لباس وكالت و وزارتاند.
—---—
طنز تلخ از #ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
منتشر شده در روزنامهی آیندگان، ۲۵ دی ۱۳۵۷
بخش سوم
آیندهسازی كار مشترك فرزانگان ملت و خود ملت است. در سال های سیاهی كه گذشت رابطه فرزانگان (متفكران، روشنفكران، نویسندگان، هنرمندان) با ملت كاملا قطع بود، فرزانگان را یا كشتند یا تبعید كردند یا به ترك اجباری خانمان واداشتند یا در سیاهچال محبوس كردند یا مجبور به سكوتشان كردند. سانسوری استالینی (كه به كمك شاگردان پیشین استالین تحمیل شد) امكان هیچگونه روشنگری و افشاگری نمیداد.
چاره آن است كه بلافاصله پس از سرنگونی رژیم، حكومتی با شركت همهی احزاب و جمعیتها و گروههای ملی تشكیل شود، آزادی بلاشرط بیان و آزادی اجتماعات را ترویج كند و در مدتی كه از حدود یك سال تجاوز نخواهد كرد راه را برای تصویب قانون اساسی جدید باز كند. در این صورت است كه بد و نیك ایدئولوژیها و دیدگاهها بر ملت روشن خواهد شد و مردم خواهند توانست آگاهانه و آزادانه در سرنوشت خود شركت كنند.
آزادی اگر با آگاهی همراه نباشد به ضد خود تبدیل می گردد. در زمینه آگاهی باید به مردم چیزی داد و چیزی گرفت. و چیزی كه میگیریم متناسب است با چیزی كه به آنان دادهایم.
اجازه فرمائید لحظه ای نیز به وكالت از طرف اقلیت های زردشتی و كلیمی و عیسوی عرض كنم كه مذهب تشیع بیش از هزار سال است كه در ایران، از زوایای گوناگون تبلیغ شده است. شرط انصاف نیست كه فرزندان یپرم مشروطه پرست و امثال آنان از تبلیغ عقاید سیاسی و اجتماعی خود، در زمانی مناسب قبل از رفراندم، محروم گردند.
تمام نهضتهائی كه در قرن بیستم به پیروزی رسیدهاند بر مبنای تشكل جمعیتها و گروههای گوناگون حقطلب در یك جبهه مشترك تكوین یافتهاند. لازمهی وجود جبهه آن است كه هریك از اعضای جبهه، ضمن اجرای شعارهای مشترك و تعقیب هدف مشترك سیاسی، موجودیت فكری و فرهنگی خود را حفظ كند. نه این كه همه اعضاء دریك ایدئولوژی حل شوند.
خوب یا بد هیچ ملتی یكپارچه نیست و در ایران نیز هم اكنون اختلاف اندیشه میان گروهها و جمعیتهای مبارز و حقجوی وجود دارد. اگر هر جمعیت در پیلهی افكار خود بماند جدائی عمیقتر خواهد شد و كار ساختن فردا دشوارتر. اما اگر گفتگو در میان باشد بسیاری از جدائیها زدوده خواهد.«انقلاب بدون جدل و گفتگو ممكن است پیروز شود. اما محال است كه بدون آن قوام و ادامه یابد»
بر نقطۀ زخمپذیر یك نهضت اگر دوستان انگشت نگذارند دشمنان خنجر خواهند گذاشت. دوستان عیب كار را میگویند تا آنچه اصلی و اساسی است نجات یابد و دشمنان از كاه كوه خواهند ساخت تا آنچه اصلی و اساسی است نابود گردد.
هراس من از كسانی است كه تا دیروز میگفتند بیائید با كمك مذهب، ملت را بر ضد دشمن مشترك به حركت درآوریم، فردا هر گروهی در بیان عقاید خود آزاد خواهد بود و امروز، به جای این كه به حرف من و امثال من گوش كنند در فكر دوخت لباس وكالت و وزارتاند.
—---—
طنز تلخ از #ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
قسمتی از یک وصیتنامه:
* بابت نماز و روزه، اگر بدهکار باشم آن بدهیای به خداوند است که امید بخشش از آن وجود لایزال دارم. لذا راضی نیستم و ضرورتی نمیبینم که کسی آنها را به نیابت از جانب من انجام دهد.
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
* بابت نماز و روزه، اگر بدهکار باشم آن بدهیای به خداوند است که امید بخشش از آن وجود لایزال دارم. لذا راضی نیستم و ضرورتی نمیبینم که کسی آنها را به نیابت از جانب من انجام دهد.
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
کسانی که موفق به خرید دلار ۴۲۰۰ تومانی نشده اند٬ میتوانند به صرافی نزدیک خانه شیخ محمود روحانی مراجعه کنند. دلار هم ارزنتر و هم فراوانتر
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان
قبل از فروپاشی شوروی٬ زبان دوم کلیه جماهیر زیر پوشش شوروی (از قبیل ارمنستان، آذربایجان و ... ) روسی بود.
آقایان به زبان بیزبانی از #ارباب_پوتین میخواهند که شوروی را بازسازی کند و ایران را بعنوان اولین جمهوری تحت پوشش خود قرار دهد.
https://t.co/3oLlvhhFhh
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
آقایان به زبان بیزبانی از #ارباب_پوتین میخواهند که شوروی را بازسازی کند و ایران را بعنوان اولین جمهوری تحت پوشش خود قرار دهد.
https://t.co/3oLlvhhFhh
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
ایرنا
پيشنهاد ايران به روسيه: زبان يكديگر را در مدارس تدريس كنيم
مسكو - ايرنا - وزير آموزش و پرورش ايران به روسيه پيشنهاد كرد كه زبان فارسي و روسي در مدارس دو كشور به عنوان زبان دوم آموزش داده شود.
بامزهگیهای توئیتری | نود و پنج | رضا شاه
از وقتی مومیای رضا شاه پیدا شده نونوایی محلمون جرات نمیکنه جوش شیرین بریزه تو خمیرش
کابوی
بابابزرگم از وقتی فهمیده مومیایی رضا شاه پیدا شده کراوات میزنه و میره مسجد نماز میخونه
فآخِر مُفتَخَر
جنازه رضاشاه اگه قدرت داشت اپلای میکرد میرفت کانادا فرار میکرد از مملکت
پویا
اينا نميتونن محل دفن رضاشاه رو كه واسه ٥٠ سال پيشه تاييد كنن، ولي ميدونن ١٤٠٠ سال پيش اسب امام حسين به شمر چي گفته
m.reza
الان وضعیت طوریه که مومیایی رضا شاه تو انتخابات شرکت کنه حداقل ۹۰ درصد آرا رو داره.
ali hazar
اما انصافا جنازه مومیایی شصت و هشت ساله ترس داره!
sanaz parto
اگه کسی هم شک داشت رضاشاه انسان بزرگی بوده برخوردی که حکومت با جنازه منسوب به ایشون میکنه باشد شکش برطرف کنه
گلاغ تنها
---------------
https://halazoonmag.com/2018/04/%d8%a8%d8%a7%d9%85%d8%b2%d9%87%e2%80%8c%da%af%db%8c%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d9%88%d8%a6%db%8c%d8%aa%d8%b1%db%8c-%d9%86%d9%88%d8%af-%d9%88-%d9%be%d9%86%d8%ac-%d8%b1%d8%b6%d8%a7-%d8%b4/
--------------
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
از وقتی مومیای رضا شاه پیدا شده نونوایی محلمون جرات نمیکنه جوش شیرین بریزه تو خمیرش
کابوی
بابابزرگم از وقتی فهمیده مومیایی رضا شاه پیدا شده کراوات میزنه و میره مسجد نماز میخونه
فآخِر مُفتَخَر
جنازه رضاشاه اگه قدرت داشت اپلای میکرد میرفت کانادا فرار میکرد از مملکت
پویا
اينا نميتونن محل دفن رضاشاه رو كه واسه ٥٠ سال پيشه تاييد كنن، ولي ميدونن ١٤٠٠ سال پيش اسب امام حسين به شمر چي گفته
m.reza
الان وضعیت طوریه که مومیایی رضا شاه تو انتخابات شرکت کنه حداقل ۹۰ درصد آرا رو داره.
ali hazar
اما انصافا جنازه مومیایی شصت و هشت ساله ترس داره!
sanaz parto
اگه کسی هم شک داشت رضاشاه انسان بزرگی بوده برخوردی که حکومت با جنازه منسوب به ایشون میکنه باشد شکش برطرف کنه
گلاغ تنها
---------------
https://halazoonmag.com/2018/04/%d8%a8%d8%a7%d9%85%d8%b2%d9%87%e2%80%8c%da%af%db%8c%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d9%88%d8%a6%db%8c%d8%aa%d8%b1%db%8c-%d9%86%d9%88%d8%af-%d9%88-%d9%be%d9%86%d8%ac-%d8%b1%d8%b6%d8%a7-%d8%b4/
--------------
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
ایران هیچ کلمه ایی در ابتدا و در انتهای خود ندارد حتی جمهوری اسلامی
#نه_به_جمهوري_اسلامي
#رضاشاه
-----------
کدام بیشتر برای مدیریت کشور مناسب است؟
پیکر بی جان رضاشاه.
۹۶℅ ٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
کل نظام و سپاه و دار و دسته
۴℅ ٪
#رضاشاه_روحت_شاد
----------------
پاسارگاد و تخت جمشید را روی مردم بستند مقبره فردوسی را بستند و کارون و زاینده رود و دریاچه ارومیه را خشک کردند و امروز در پی نابودی پیکر #رضاشاه هستند آیا ایران تا به امروز چنین دشمنی به خود دیده است؟
@Tanasoli
-
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
#نه_به_جمهوري_اسلامي
#رضاشاه
-----------
کدام بیشتر برای مدیریت کشور مناسب است؟
پیکر بی جان رضاشاه.
۹۶℅ ٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
کل نظام و سپاه و دار و دسته
۴℅ ٪
#رضاشاه_روحت_شاد
----------------
پاسارگاد و تخت جمشید را روی مردم بستند مقبره فردوسی را بستند و کارون و زاینده رود و دریاچه ارومیه را خشک کردند و امروز در پی نابودی پیکر #رضاشاه هستند آیا ایران تا به امروز چنین دشمنی به خود دیده است؟
@Tanasoli
-
—---—
طنز تلخ از ملانقی
👇👇👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEAzI59Hq9x42qmuMQ
Telegram
طنز تلخ: پیامی از آینده
افاضات ملا نِقی و مریدان و مرادان