🔴سه نگاه درباره #رفع_حصر؛ کدام #حصر رفع شود؟
یادداشت اختصاصی؛حمیدرضا مقدمفر
بهطور کلی، سه گروه و بهعبارت دقیقتر سه نگاه، از «رفع حصر» سخن میگویند؛
🔹#دسته_اول رسماً اپوزیسیون نظام جمهوری اسلامی هستند و در اکثر موارد کمپینهایی که راجع به موضوع رفع حصر ایجاد میشود با محوریت آنهاست. مهمترین ویژگی این گروه آن است که نهتنها رفع حصر و یا نفس حصر، بلکه حتی خود محصورین هم موضوعیتی برای آنها ندارند، با این حال مسئله حصر را با توجه به ویژگیهایی که دارد، موضوع مناسبی برای ساماندهی اعتراض به جمهوری اسلامی تصور میکنند.
▫️از آنجا که این دسته موضوعیتی برای حصر و رفع آن قائل نیستند بلکه برای آنها جنبه «ابزاری»، «واسطی» و «طریقی» برای ضدیت با جمهوری اسلامی مطرح است، لذا نمیتوانند در بحثهای منطقی راجع به آینده موضوع موسوم به حصر محل اعتنا باشند. برای این دسته حتی «مرگ» محصورین در شرایط فعلی نیز موقعیت دلپذیرتری است، به همین دلیل است که آقای کروبی در سن 80سالگی و در وضعیت نهچندان مناسب جسمی به اعتصاب غذا تشویق میشود.
▫️#نگاه_دوم به رفع حصر و یا معنایی که دسته دوم از رفع حصر دارد آن است که برای آقایان موسوی و کروبی شرایطی فراهم شود تا مجدداً به فضای سیاسی ــ اجتماعی بازگردند و بار دیگر در موقعیت یک کنشگر سیاسی قرار بگیرند. بخشی از اصلاحطلبان داخل نظام در این دسته قرار میگیرند، اما؛
▫️اولاً «تجربه» عملکرد این آقایان بهویژه طی 20 ماه منجر به وضعیت فعلیشان به همگان اثبات کرده که نوع سیاستورزی آنها نهایتاً به جایگاهی خواهد رسید که اصولگرایان و اصلاحطلبان عاقل جملگی رأی به «ضد ملّی» و «ضد اسلامی» بودن تحرکات آنها میدهند
▫️ثانیاً امکان فعالیت سیاسی بهمعنای کنشگری سیاسی درون ساختار حاکمیت جمهوری اسلامی برای فردی که هیچکدام از ساختارهای انتخاباتی، قضایی، نظارتی و... حاکمیت را بهرسمیت نمیشناسد یک «پارادوکس مطلق» است
▫️بهویژه اینکه هیچ نشانهای از ندامت و پشیمانی آقایان موسوی و کروبی و اذعان به ضرورت عدمتکرار آن اغتشاشات وجود ندارد، بلکه هرآنچه از سوی بستگان آنها پس از ملاقاتشان به رسانههای آنسوی آب گفته میشود، تأکید بر مرغ یکپای اغتشاش است!
🔹اما #نگاه_سوم، در این نگاه علیرغم اذعان به تقصیرهایی که آقایان موسوی و کروبی داشتهاند و جرمهایی که مرتکب شدهاند... صرفاً با «رفع حصر»، خوب است که شرایطی برای آنها فراهم شود تا امکان مراودات معمولی با خانواده و بستگان و دوستان بدون انگیزههای سیاسی داشته باشند و از امکانات معمولی یک شهروند معمولی بهرهمند شوند!
▫️مسئله این است که چنین درخواستی از یک تصور غلط درباره وضعیت فعلی محصورین ناشی میشود! آقای محمد کوثری جانشین قرارگاه ثارالله اخیراً توضیحات مختصری درباره «حدود حصر» مطرح کردند. از نظر امکانات پزشکی و بهداشتی، آقایان نهتنها از امکانات یک فرد معمولی برخوردارند بلکه از سرویسهای فوقالعاده رایگانی هم بهرهمندند. از نظر امکان ملاقات با نزدیکان نیز هیچ محدودیتی وجود ندارند؛ برای حضور در مجامع مختلف، سفر به مکانهای تفریحی یا شهرهای دیگر نیز هیچکدام از آقایان موسوی و کروبی و خانم رهنورد محدودیتی ندارند.
⭕️بنابراین در صورتی که منظور از رفع حصر، عدم مجازات آقایان و اجازه به آنها برای یک زندگی عادی باشد، و همچنین از رفع حصر معانی دیگری مانند تکرار اتفاقات گذشته و یا بهانهای برای فشار به جمهوری اسلامی، در ذهن نباشد، اساساً حصری به آن معنای عجیب و غریب ساختهشده توسط برخی داخلیها و رسانههای آنسوی آب وجود ندارد که دربارهاش قیلوقال شود!
متن کامل یادداشت را بخوانید: http://tn.ai/1536485
@Tasnimnews
یادداشت اختصاصی؛حمیدرضا مقدمفر
بهطور کلی، سه گروه و بهعبارت دقیقتر سه نگاه، از «رفع حصر» سخن میگویند؛
🔹#دسته_اول رسماً اپوزیسیون نظام جمهوری اسلامی هستند و در اکثر موارد کمپینهایی که راجع به موضوع رفع حصر ایجاد میشود با محوریت آنهاست. مهمترین ویژگی این گروه آن است که نهتنها رفع حصر و یا نفس حصر، بلکه حتی خود محصورین هم موضوعیتی برای آنها ندارند، با این حال مسئله حصر را با توجه به ویژگیهایی که دارد، موضوع مناسبی برای ساماندهی اعتراض به جمهوری اسلامی تصور میکنند.
▫️از آنجا که این دسته موضوعیتی برای حصر و رفع آن قائل نیستند بلکه برای آنها جنبه «ابزاری»، «واسطی» و «طریقی» برای ضدیت با جمهوری اسلامی مطرح است، لذا نمیتوانند در بحثهای منطقی راجع به آینده موضوع موسوم به حصر محل اعتنا باشند. برای این دسته حتی «مرگ» محصورین در شرایط فعلی نیز موقعیت دلپذیرتری است، به همین دلیل است که آقای کروبی در سن 80سالگی و در وضعیت نهچندان مناسب جسمی به اعتصاب غذا تشویق میشود.
▫️#نگاه_دوم به رفع حصر و یا معنایی که دسته دوم از رفع حصر دارد آن است که برای آقایان موسوی و کروبی شرایطی فراهم شود تا مجدداً به فضای سیاسی ــ اجتماعی بازگردند و بار دیگر در موقعیت یک کنشگر سیاسی قرار بگیرند. بخشی از اصلاحطلبان داخل نظام در این دسته قرار میگیرند، اما؛
▫️اولاً «تجربه» عملکرد این آقایان بهویژه طی 20 ماه منجر به وضعیت فعلیشان به همگان اثبات کرده که نوع سیاستورزی آنها نهایتاً به جایگاهی خواهد رسید که اصولگرایان و اصلاحطلبان عاقل جملگی رأی به «ضد ملّی» و «ضد اسلامی» بودن تحرکات آنها میدهند
▫️ثانیاً امکان فعالیت سیاسی بهمعنای کنشگری سیاسی درون ساختار حاکمیت جمهوری اسلامی برای فردی که هیچکدام از ساختارهای انتخاباتی، قضایی، نظارتی و... حاکمیت را بهرسمیت نمیشناسد یک «پارادوکس مطلق» است
▫️بهویژه اینکه هیچ نشانهای از ندامت و پشیمانی آقایان موسوی و کروبی و اذعان به ضرورت عدمتکرار آن اغتشاشات وجود ندارد، بلکه هرآنچه از سوی بستگان آنها پس از ملاقاتشان به رسانههای آنسوی آب گفته میشود، تأکید بر مرغ یکپای اغتشاش است!
🔹اما #نگاه_سوم، در این نگاه علیرغم اذعان به تقصیرهایی که آقایان موسوی و کروبی داشتهاند و جرمهایی که مرتکب شدهاند... صرفاً با «رفع حصر»، خوب است که شرایطی برای آنها فراهم شود تا امکان مراودات معمولی با خانواده و بستگان و دوستان بدون انگیزههای سیاسی داشته باشند و از امکانات معمولی یک شهروند معمولی بهرهمند شوند!
▫️مسئله این است که چنین درخواستی از یک تصور غلط درباره وضعیت فعلی محصورین ناشی میشود! آقای محمد کوثری جانشین قرارگاه ثارالله اخیراً توضیحات مختصری درباره «حدود حصر» مطرح کردند. از نظر امکانات پزشکی و بهداشتی، آقایان نهتنها از امکانات یک فرد معمولی برخوردارند بلکه از سرویسهای فوقالعاده رایگانی هم بهرهمندند. از نظر امکان ملاقات با نزدیکان نیز هیچ محدودیتی وجود ندارند؛ برای حضور در مجامع مختلف، سفر به مکانهای تفریحی یا شهرهای دیگر نیز هیچکدام از آقایان موسوی و کروبی و خانم رهنورد محدودیتی ندارند.
⭕️بنابراین در صورتی که منظور از رفع حصر، عدم مجازات آقایان و اجازه به آنها برای یک زندگی عادی باشد، و همچنین از رفع حصر معانی دیگری مانند تکرار اتفاقات گذشته و یا بهانهای برای فشار به جمهوری اسلامی، در ذهن نباشد، اساساً حصری به آن معنای عجیب و غریب ساختهشده توسط برخی داخلیها و رسانههای آنسوی آب وجود ندارد که دربارهاش قیلوقال شود!
متن کامل یادداشت را بخوانید: http://tn.ai/1536485
@Tasnimnews