Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"هرکسی مسئولیت اخلاقی دارد که قوانین ناعادلانه را رعایت نکند"
عدم خشونت و مارتین لوترکینگ
قسمتی از جلسه ششم دوره "خشونتپرهیزی در تاریخ"
ویدئوی کامل:
goo.gl/25fudT
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
عدم خشونت و مارتین لوترکینگ
قسمتی از جلسه ششم دوره "خشونتپرهیزی در تاریخ"
ویدئوی کامل:
goo.gl/25fudT
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کتاب صوتی «رویایی دارم»
سخنرانی الهامبخش مارتین لوترکینگ
رهبر جنبش حقوق مدنی آمریکا
ویدئو:
t.me/Tavaana/1137
فایل صوتی:
t.me/Tavaana/1139
فایل متنی:
t.me/Tavaana/964
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
سخنرانی الهامبخش مارتین لوترکینگ
رهبر جنبش حقوق مدنی آمریکا
ویدئو:
t.me/Tavaana/1137
فایل صوتی:
t.me/Tavaana/1139
فایل متنی:
t.me/Tavaana/964
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
نامه مارتین لوتر کینگ از زندان بیرمنگام
goo.gl/5Etmqr
مارتین لوتر کینگ این نامه را در سال ۱۹۶۳ از زندان شهر بیرمنگام - آلاباما، جایی که او به دلیل رهبری جنبش مبارزه مسالمتآمیز حقوق مدنی زندانی شده بود، نوشت. در این نامه، او استدلال کرده است که راه دستیابی به حقوق مدنی، مبارزه مسالمتآمیز است.
قسمتهایی از این نامه را بخوانید، انگار خطاب به جامعهی کنونی ایران نوشته است:
به دلیل تجربههای دردناکی که از سر گذراندهایم میدانیم که ستمگران هرگز آزادی را داوطلبانه عطا نمیکنند؛ ستمدیدگان باید آن را طلب کنند. صادقانه بگویم، من هنوز در هیچ مبارزهی رو در رویی شرکت نکردهام که از جانب آنانی که خود
قربانی بیماری تبعیض نژادی نبودهاند "بهنگام" ارزیابی شده باشد. سالهاست که این واژهی "صبر کن" را میشنوم. این واژه در گوش هر سیاهی انعکاسی آشنا دارد. این "صبر کن" تقریباً همیشه معنای "هرگز" داشته است. همراه یکی از معتبرترین قاضیهامان، باید به این شناخت برسیم که "عدالتی که به تأخیر افتاده باشد، عدالتی است که دریغ شده است."
ما بیش از سیصد و چهل سال برای قانون اساسی و حقوق خداداد خود صبر کردیم. کشورهای افریقا و آسیا با سرعت برق به سوی کسب استقلال سیاسی پیش میتازند، اما ما سوار گاری لنگ لنگان برای یک لیوان قهوه میرویم به طرف
پیشخوان قهوهخانه. شاید برای آنانی که هیچگاه تیرگی گزندهی تبعیض نژادی را حس نکردهاند آسان باشد که بگویند "صبر کن".
دو گونه قانون از زمین سر زده است، عادلانه و غیر عادلانه. من آن حرامزادهای هستم که پیروی از قانون عادلانه را تبلیغ میکنم. پیروی از قانون عادلانه نه تنها مسئولیتی قانونی، بلکه مسئولیتی اخلاقی است. درست خلاف آن، هر شخص مسئولیتی اخلاقی دارد که از قوانین غیر عادلانه سرپیچی کند. من اینجا با سنت آگوستین هم عقیدهام که میگوید: "قانون غیر عادلانه اصالا قانون نیست."
هر قانونی که حرمت انسانی را خدشه دار کند غیرعادلانه است. تبعیض نژادی به تمامی غیر عادلانه است زیرا تبعیض نژادی شخصیت فرد را تخریب میکند و روح او را مچاله میسازد. به آنکه تبعیض نژادی را اعمال میکند قدرت کاذب میبخشد و به آنکه مورد تبعیض قرار گرفته فرو دستی کاذب.
.
کسی که قانون غیر عادلانهای را بشکند باید این عمل را آشکارا، با عشق، و با آمادگی برای تحمل مجازات صورت دهد. اذعان میکنم که شخصی که قانونی را که وجدانش به او گفته است غیر عادلانه است میشکند و کسی که با روی باز مجازات زندان را میپذیرد تا وجدان عمومی را بیدار کند و بیعدالتی را مقابل چشمش بنشاند، در واقع بیشترین احترام را به قانون میگذارد.
هیچگاه نباید از نظر دور داشت که هر چه آدولف هیتلر در آلمان کرد مطابق قانون بود و هر چه مبارزان آزادیخواه مجار در مجارستان کردند، غیر قانونی. در آلمان هیتلری کمک رساندن و دلجویی کردن از یک یهودی غیرقانونی بود. با وجود این، اطمینان دارم که اگر من در آن زمان آلمان میزیستم به برادران یهودیام کمک میکردم و از آنان دلجویی میکردم.
او در قسمتهایی خطاب به سفیدپوستان میانه رو که مدام میگفتند حالا وقتش نیست و نگران به آشوب کشیده شدن جامعه بودند، میگوید:
من امیدوار بودم که سفیدان میانه رو بفهمند که ناآرامیهای موجود در جنوب مرحلهای ناگزیر در گذار از دوران صلح منفی است، از مرحلهای که در آن سیاهان در سکوت به سرنوشت ظالمانهای گردن نهادند، به دوران صلح مثبت و پربار که در آن تمام مردم به انسان و حرمت انسانی احترام میگذارند. در واقع، ما که دست به مبارزهی رو در روی مسالمتآمیز زدهایم عامل آشوب نیستیم. ما به سادگی آشوب نهفتهی موجود را به لایههای رویی میآوریم. آنچه هست را آشکار میکنیم، در جایی قرارش میدهیم که مقابل چشم باشد و درمانش آسان باشد. مثل دملی چرکین که با تمام زشتیاش باید در معرض داروهای طبیعت، یعنی هوا و نور عدالت شکافته شود، با وجود تمام اضطرابی که مشاهدهاش در نور وجدان آدمی و هوای تازه افکار عمومی ملت، تا پیش از آنکه مداوا شود، میآفریند.
در بیانیهی خود تصریح کردهاید که عملیات ما، هر چند مسالمتآمیز، باید محکوم شود زیرا تولید خشونت میکند. آیا این نظر معقول است؟ به محکوم کردن مرد غارت شدهای نمیماند که به دلیل جذاب بودن اموالش در تحریک عمل شنیع دزدی، محکوم میشود؟
باید چشم باز کنیم و همچنان که دادگاههای کشوری همواره تأکید کردهاند، تصدیق کنیم که این اشتباه است اگر از افراد بخواهیم از حقوق پایهای خود در قانونی اساسی چشم بپوشند زیرا این خواست به حق آنان ممکن است منجر شود به بروز خشونت. جامعه موظف است غارت شده را در پناه حمایت خود بگیرد و غارتگر را مجازات کند.
این نامهی جالب و آموزنده را از اینجا دانلود کنید:
goo.gl/y9eQsn
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/5Etmqr
مارتین لوتر کینگ این نامه را در سال ۱۹۶۳ از زندان شهر بیرمنگام - آلاباما، جایی که او به دلیل رهبری جنبش مبارزه مسالمتآمیز حقوق مدنی زندانی شده بود، نوشت. در این نامه، او استدلال کرده است که راه دستیابی به حقوق مدنی، مبارزه مسالمتآمیز است.
قسمتهایی از این نامه را بخوانید، انگار خطاب به جامعهی کنونی ایران نوشته است:
به دلیل تجربههای دردناکی که از سر گذراندهایم میدانیم که ستمگران هرگز آزادی را داوطلبانه عطا نمیکنند؛ ستمدیدگان باید آن را طلب کنند. صادقانه بگویم، من هنوز در هیچ مبارزهی رو در رویی شرکت نکردهام که از جانب آنانی که خود
قربانی بیماری تبعیض نژادی نبودهاند "بهنگام" ارزیابی شده باشد. سالهاست که این واژهی "صبر کن" را میشنوم. این واژه در گوش هر سیاهی انعکاسی آشنا دارد. این "صبر کن" تقریباً همیشه معنای "هرگز" داشته است. همراه یکی از معتبرترین قاضیهامان، باید به این شناخت برسیم که "عدالتی که به تأخیر افتاده باشد، عدالتی است که دریغ شده است."
ما بیش از سیصد و چهل سال برای قانون اساسی و حقوق خداداد خود صبر کردیم. کشورهای افریقا و آسیا با سرعت برق به سوی کسب استقلال سیاسی پیش میتازند، اما ما سوار گاری لنگ لنگان برای یک لیوان قهوه میرویم به طرف
پیشخوان قهوهخانه. شاید برای آنانی که هیچگاه تیرگی گزندهی تبعیض نژادی را حس نکردهاند آسان باشد که بگویند "صبر کن".
دو گونه قانون از زمین سر زده است، عادلانه و غیر عادلانه. من آن حرامزادهای هستم که پیروی از قانون عادلانه را تبلیغ میکنم. پیروی از قانون عادلانه نه تنها مسئولیتی قانونی، بلکه مسئولیتی اخلاقی است. درست خلاف آن، هر شخص مسئولیتی اخلاقی دارد که از قوانین غیر عادلانه سرپیچی کند. من اینجا با سنت آگوستین هم عقیدهام که میگوید: "قانون غیر عادلانه اصالا قانون نیست."
هر قانونی که حرمت انسانی را خدشه دار کند غیرعادلانه است. تبعیض نژادی به تمامی غیر عادلانه است زیرا تبعیض نژادی شخصیت فرد را تخریب میکند و روح او را مچاله میسازد. به آنکه تبعیض نژادی را اعمال میکند قدرت کاذب میبخشد و به آنکه مورد تبعیض قرار گرفته فرو دستی کاذب.
.
کسی که قانون غیر عادلانهای را بشکند باید این عمل را آشکارا، با عشق، و با آمادگی برای تحمل مجازات صورت دهد. اذعان میکنم که شخصی که قانونی را که وجدانش به او گفته است غیر عادلانه است میشکند و کسی که با روی باز مجازات زندان را میپذیرد تا وجدان عمومی را بیدار کند و بیعدالتی را مقابل چشمش بنشاند، در واقع بیشترین احترام را به قانون میگذارد.
هیچگاه نباید از نظر دور داشت که هر چه آدولف هیتلر در آلمان کرد مطابق قانون بود و هر چه مبارزان آزادیخواه مجار در مجارستان کردند، غیر قانونی. در آلمان هیتلری کمک رساندن و دلجویی کردن از یک یهودی غیرقانونی بود. با وجود این، اطمینان دارم که اگر من در آن زمان آلمان میزیستم به برادران یهودیام کمک میکردم و از آنان دلجویی میکردم.
او در قسمتهایی خطاب به سفیدپوستان میانه رو که مدام میگفتند حالا وقتش نیست و نگران به آشوب کشیده شدن جامعه بودند، میگوید:
من امیدوار بودم که سفیدان میانه رو بفهمند که ناآرامیهای موجود در جنوب مرحلهای ناگزیر در گذار از دوران صلح منفی است، از مرحلهای که در آن سیاهان در سکوت به سرنوشت ظالمانهای گردن نهادند، به دوران صلح مثبت و پربار که در آن تمام مردم به انسان و حرمت انسانی احترام میگذارند. در واقع، ما که دست به مبارزهی رو در روی مسالمتآمیز زدهایم عامل آشوب نیستیم. ما به سادگی آشوب نهفتهی موجود را به لایههای رویی میآوریم. آنچه هست را آشکار میکنیم، در جایی قرارش میدهیم که مقابل چشم باشد و درمانش آسان باشد. مثل دملی چرکین که با تمام زشتیاش باید در معرض داروهای طبیعت، یعنی هوا و نور عدالت شکافته شود، با وجود تمام اضطرابی که مشاهدهاش در نور وجدان آدمی و هوای تازه افکار عمومی ملت، تا پیش از آنکه مداوا شود، میآفریند.
در بیانیهی خود تصریح کردهاید که عملیات ما، هر چند مسالمتآمیز، باید محکوم شود زیرا تولید خشونت میکند. آیا این نظر معقول است؟ به محکوم کردن مرد غارت شدهای نمیماند که به دلیل جذاب بودن اموالش در تحریک عمل شنیع دزدی، محکوم میشود؟
باید چشم باز کنیم و همچنان که دادگاههای کشوری همواره تأکید کردهاند، تصدیق کنیم که این اشتباه است اگر از افراد بخواهیم از حقوق پایهای خود در قانونی اساسی چشم بپوشند زیرا این خواست به حق آنان ممکن است منجر شود به بروز خشونت. جامعه موظف است غارت شده را در پناه حمایت خود بگیرد و غارتگر را مجازات کند.
این نامهی جالب و آموزنده را از اینجا دانلود کنید:
goo.gl/y9eQsn
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جولیا باکا: اگر به رفتار بیخشونت توجه نشان دهیم، آنها بیشتر میشوند و بر عکس
goo.gl/tzpZdF
زیرنویس و ترجمه:سایت تد
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/tzpZdF
زیرنویس و ترجمه:سایت تد
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
#گولاک ؛ آنچه می دانیم و اهمیت آن
goo.gl/fM8akh
چند روز پس از مرگ استالین، عواملش از جمله بریا و خروشچف اقدام به برچیدن #اردوگاه اجباری کار کردند، برچیدن اردوگاهها دلایل زیادی داشت، همسران و بستگان بعضی از آنها در اردوگاهها بودند. برخی دیگر از انتقامجویی میترسیدند و مهمتر آنکه از مدتها قبل میدانستند که اردوگاهها فاجعه اقتصادی هستند و میترسیدند که یک فاجعه سیاسی نیز به وقوع میپیوندد. البته هیچکس بهتر از دفتر سیاسی حزب استالین نمیدانست که چه تعداد زیادی از این زندانیان بیگناه هستند...
ادامه مطلب
goo.gl/3XV6Wy
#اردوگاه #کار_اجباری #شوروی
@tavaana
goo.gl/fM8akh
چند روز پس از مرگ استالین، عواملش از جمله بریا و خروشچف اقدام به برچیدن #اردوگاه اجباری کار کردند، برچیدن اردوگاهها دلایل زیادی داشت، همسران و بستگان بعضی از آنها در اردوگاهها بودند. برخی دیگر از انتقامجویی میترسیدند و مهمتر آنکه از مدتها قبل میدانستند که اردوگاهها فاجعه اقتصادی هستند و میترسیدند که یک فاجعه سیاسی نیز به وقوع میپیوندد. البته هیچکس بهتر از دفتر سیاسی حزب استالین نمیدانست که چه تعداد زیادی از این زندانیان بیگناه هستند...
ادامه مطلب
goo.gl/3XV6Wy
#اردوگاه #کار_اجباری #شوروی
@tavaana
Telegram
آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کتاب صوتی مگر من زن نیستم؟
سخنرانی سوجورنر تروث
goo.gl/f65GiP
فایل متنی
t.me/Tavaana/1159
فایل صوتی
https://t.me/Tavaana/1160
@tavaana
سخنرانی سوجورنر تروث
goo.gl/f65GiP
فایل متنی
t.me/Tavaana/1159
فایل صوتی
https://t.me/Tavaana/1160
@tavaana
کتاب صوتی مگر من زن نیستم؟
سخنرانی سوجورنر تروث
goo.gl/f65GiP
فرمت ویدئو:
https://t.me/Tavaana/1158
فایل متنی:
t.me/Tavaana/1159
فایل صوتی:
https://t.me/Tavaana/1160
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
سخنرانی سوجورنر تروث
goo.gl/f65GiP
فرمت ویدئو:
https://t.me/Tavaana/1158
فایل متنی:
t.me/Tavaana/1159
فایل صوتی:
https://t.me/Tavaana/1160
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ایدئولوژی "پوتینیزم"
در این سخنرانی با بنیادهای ایدئولوژی پوتینیسم، که میخواهد روسیه دوباره قوی و ترسناک باشد، آشنا میشوید
goo.gl/X6oWyp
@tavaana
در این سخنرانی با بنیادهای ایدئولوژی پوتینیسم، که میخواهد روسیه دوباره قوی و ترسناک باشد، آشنا میشوید
goo.gl/X6oWyp
@tavaana
"تارنمای دموکراسی"
سایت :
goo.gl/wgcuvK
فایل متنی:
goo.gl/6JgaVc
فایل در کانال توانا:
goo.gl/YX92pa
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
سایت :
goo.gl/wgcuvK
فایل متنی:
goo.gl/6JgaVc
فایل در کانال توانا:
goo.gl/YX92pa
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
تحسر: تحلیلی بلاغی از اندوه و سرکوب در موسیقی ایران
"سعید سبزیان"
سایت :
goo.gl/iWIAIH
فایل متنی:
goo.gl/n3bPBx
فایل در کانال توانا:
goo.gl/vaYkTH
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
"سعید سبزیان"
سایت :
goo.gl/iWIAIH
فایل متنی:
goo.gl/n3bPBx
فایل در کانال توانا:
goo.gl/vaYkTH
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
سرکوب در موسقی ایران.pdf
1.5 MB
تحسر: تحلیلی بلاغی از اندوه و سرکوب در موسیقی ایران
"سعید سبزیان"
سایت توانا :
goo.gl/iWIAIH
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
"سعید سبزیان"
سایت توانا :
goo.gl/iWIAIH
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
"درباره دموکراسی و توسعه در ایران"
"کاظم علمداری"
سایت توانا:
https://goo.gl/qfWDfm
فایل متنی:
https://goo.gl/dhYmFv
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
"کاظم علمداری"
سایت توانا:
https://goo.gl/qfWDfm
فایل متنی:
https://goo.gl/dhYmFv
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
دموکراسی و توسعه در ایران.pdf
4.2 MB
"درباره دموکراسی و توسعه در ایران"
"کاظم علمداری"
سایت توانا:
https://goo.gl/qfWDfm
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
"کاظم علمداری"
سایت توانا:
https://goo.gl/qfWDfm
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
"روایت زمان در رمان از شیطان آموخت و سوزاند"
"فیروز فاضلی"
وبسایت توانا:
https://goo.gl/UiYWBC
فایل متنی:
https://goo.gl/kos9i6
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
"فیروز فاضلی"
وبسایت توانا:
https://goo.gl/UiYWBC
فایل متنی:
https://goo.gl/kos9i6
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
از شیطان آموخت و سوزاند.pdf
355.1 KB
"روایت زمان در رمان از شیطان آموخت و سوزاند"
"فیروز فاضلی"
وبسایت توانا:
https://goo.gl/UiYWBC
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
"فیروز فاضلی"
وبسایت توانا:
https://goo.gl/UiYWBC
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech