Oleg Sentsov
The ongoing war between Russia and Ukraine started back in February 2014 due to Russia’s invasion and occupation of Crimea. By March of the same year, Vladimir Putin invaded Crimea. He took control of the peninsula with the support of paramilitary groups and troops, justifying his decision as a way to protect Russian ethnicity. A popular referendum was held to decide on Crimea’s annexation to Russia.
Even though the government of Ukraine labeled this decision as unconstitutional and full of irregularities, and the referendum was recognized as invalid by the majority of countries and the UN General Assembly resolution 68/262, by March 27, Crimea was incorporated into the Russian federation.
Many people protested against Russia’s occupation of Crimea, including Ukrainian film director Oleg Sentsov. The Russian military court accused him of organizing bombs and terrorist attacks and sentenced him to 20 years in prison, even though no evidence was presented.
Sentsov is just one example of the various Ukrainian political prisoners held unfairly in Russia under inhumane conditions. Since Crimea’s invasion in 2014, the persecution of political prisoners highly increased, with a significant percentage being Crimean Tatars. Due to the regular unlawful imprisonments happening in Russia, different organizations held various campaigns and strategies to help release Ukrainian political prisoners.
Continue reading:
https://en.tavaana.org/oleg-sentsov-kremlin/
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #مطالعه_موردی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
The ongoing war between Russia and Ukraine started back in February 2014 due to Russia’s invasion and occupation of Crimea. By March of the same year, Vladimir Putin invaded Crimea. He took control of the peninsula with the support of paramilitary groups and troops, justifying his decision as a way to protect Russian ethnicity. A popular referendum was held to decide on Crimea’s annexation to Russia.
Even though the government of Ukraine labeled this decision as unconstitutional and full of irregularities, and the referendum was recognized as invalid by the majority of countries and the UN General Assembly resolution 68/262, by March 27, Crimea was incorporated into the Russian federation.
Many people protested against Russia’s occupation of Crimea, including Ukrainian film director Oleg Sentsov. The Russian military court accused him of organizing bombs and terrorist attacks and sentenced him to 20 years in prison, even though no evidence was presented.
Sentsov is just one example of the various Ukrainian political prisoners held unfairly in Russia under inhumane conditions. Since Crimea’s invasion in 2014, the persecution of political prisoners highly increased, with a significant percentage being Crimean Tatars. Due to the regular unlawful imprisonments happening in Russia, different organizations held various campaigns and strategies to help release Ukrainian political prisoners.
Continue reading:
https://en.tavaana.org/oleg-sentsov-kremlin/
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #مطالعه_موردی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
تصور کن؛ نسخهی نوشتاری پادکست ماهمنیر رحیمی
جمهوری اسلامی در شهریور ۱۴۰۱ مهسا (ژینا) امینی را به دلیل آنچه «رعایتنکردن حجاب» خوانده بود، بازداشت کرد و در بازداشتگاه جان او را گرفت. مهسا، دختری ۲۲ساله از شهر سقز در کردستان ایران بود که سفرش به تهران، به واقعهای خونبار و سرنوشتساز بدل شد. با انتشار خبر جانباختن او، موجی از خشم و اندوه سراسر ایران را فرا گرفت و میلیونها نفر در اعتراض به این ظلم، به خیابانها آمدند. خیزشی سراسری شکل گرفت که هدفش نه فقط دادخواهی خون ژینا، بلکه بهچالشکشیدن تمامیت نظام جمهوری اسلامی بود.
در جریان این خیزش انقلابی بیش از ۵۰۰ تن از معترضان جان خود را از دست دادند، شمار زیادی زخمی شدند و بسیاری از آنان، بینایی یا دیگر اعضای بدنشان را از دست دادند. با این همه، جنبش اعتراضی بخش بزرگی از مردم ایران به شکلهای متفاوت، همچنان ادامه دارد و امید به پیروزی نهایی، همچنان در دلها زنده است.
طی بهمن ۱۴۰۱ تا تیرماه ۱۴۰۲، در مجموعهی «تصور کن»، به قلم ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار، از منظرهای محدود اما گوناگون به روایت خیزش ملی ۱۴۰۱ پرداختیم؛ خیزشی انقلابی که با نام «زن-زندگی-آزادی» در حافظهی تاریخ معاصر ایران ماندگار شده است. این مجموعه، به صورت یک سلسله پادکست، با صدای ماهمنیر رحیمی و برخی دیگر از همکاران، در آموزشکده توانا ساخته و منتشر شده و با همین عنوان «تصور کن»، در کانال یوتیوب و وبسایت این آموزشکده نیز در دسترس است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/imagine-mahmonir-rahimi/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی در شهریور ۱۴۰۱ مهسا (ژینا) امینی را به دلیل آنچه «رعایتنکردن حجاب» خوانده بود، بازداشت کرد و در بازداشتگاه جان او را گرفت. مهسا، دختری ۲۲ساله از شهر سقز در کردستان ایران بود که سفرش به تهران، به واقعهای خونبار و سرنوشتساز بدل شد. با انتشار خبر جانباختن او، موجی از خشم و اندوه سراسر ایران را فرا گرفت و میلیونها نفر در اعتراض به این ظلم، به خیابانها آمدند. خیزشی سراسری شکل گرفت که هدفش نه فقط دادخواهی خون ژینا، بلکه بهچالشکشیدن تمامیت نظام جمهوری اسلامی بود.
در جریان این خیزش انقلابی بیش از ۵۰۰ تن از معترضان جان خود را از دست دادند، شمار زیادی زخمی شدند و بسیاری از آنان، بینایی یا دیگر اعضای بدنشان را از دست دادند. با این همه، جنبش اعتراضی بخش بزرگی از مردم ایران به شکلهای متفاوت، همچنان ادامه دارد و امید به پیروزی نهایی، همچنان در دلها زنده است.
طی بهمن ۱۴۰۱ تا تیرماه ۱۴۰۲، در مجموعهی «تصور کن»، به قلم ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار، از منظرهای محدود اما گوناگون به روایت خیزش ملی ۱۴۰۱ پرداختیم؛ خیزشی انقلابی که با نام «زن-زندگی-آزادی» در حافظهی تاریخ معاصر ایران ماندگار شده است. این مجموعه، به صورت یک سلسله پادکست، با صدای ماهمنیر رحیمی و برخی دیگر از همکاران، در آموزشکده توانا ساخته و منتشر شده و با همین عنوان «تصور کن»، در کانال یوتیوب و وبسایت این آموزشکده نیز در دسترس است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/imagine-mahmonir-rahimi/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
تصورکن!_نسخه_نوشتاری_پادکست_ماهمنیر_رحیمی.pdf
5.2 MB
تصور کن؛ نسخهی نوشتاری پادکست ماهمنیر رحیمی
جمهوری اسلامی در شهریور ۱۴۰۱ مهسا (ژینا) امینی را به دلیل آنچه «رعایتنکردن حجاب» خوانده بود، بازداشت کرد و در بازداشتگاه جان او را گرفت. مهسا، دختری ۲۲ساله از شهر سقز در کردستان ایران بود که سفرش به تهران، به واقعهای خونبار و سرنوشتساز بدل شد. با انتشار خبر جانباختن او، موجی از خشم و اندوه سراسر ایران را فرا گرفت و میلیونها نفر در اعتراض به این ظلم، به خیابانها آمدند. خیزشی سراسری شکل گرفت که هدفش نه فقط دادخواهی خون ژینا، بلکه بهچالشکشیدن تمامیت نظام جمهوری اسلامی بود.
در جریان این خیزش انقلابی بیش از ۵۰۰ تن از معترضان جان خود را از دست دادند، شمار زیادی زخمی شدند و بسیاری از آنان، بینایی یا دیگر اعضای بدنشان را از دست دادند. با این همه، جنبش اعتراضی بخش بزرگی از مردم ایران به شکلهای متفاوت، همچنان ادامه دارد و امید به پیروزی نهایی، همچنان در دلها زنده است.
طی بهمن ۱۴۰۱ تا تیرماه ۱۴۰۲، در مجموعهی «تصور کن»، به قلم ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار، از منظرهای محدود اما گوناگون به روایت خیزش ملی ۱۴۰۱ پرداختیم؛ خیزشی انقلابی که با نام «زن-زندگی-آزادی» در حافظهی تاریخ معاصر ایران ماندگار شده است. این مجموعه، به صورت یک سلسله پادکست، با صدای ماهمنیر رحیمی و برخی دیگر از همکاران، در آموزشکده توانا ساخته و منتشر شده و با همین عنوان «تصور کن»، در کانال یوتیوب و وبسایت این آموزشکده نیز در دسترس است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/imagine-mahmonir-rahimi/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی در شهریور ۱۴۰۱ مهسا (ژینا) امینی را به دلیل آنچه «رعایتنکردن حجاب» خوانده بود، بازداشت کرد و در بازداشتگاه جان او را گرفت. مهسا، دختری ۲۲ساله از شهر سقز در کردستان ایران بود که سفرش به تهران، به واقعهای خونبار و سرنوشتساز بدل شد. با انتشار خبر جانباختن او، موجی از خشم و اندوه سراسر ایران را فرا گرفت و میلیونها نفر در اعتراض به این ظلم، به خیابانها آمدند. خیزشی سراسری شکل گرفت که هدفش نه فقط دادخواهی خون ژینا، بلکه بهچالشکشیدن تمامیت نظام جمهوری اسلامی بود.
در جریان این خیزش انقلابی بیش از ۵۰۰ تن از معترضان جان خود را از دست دادند، شمار زیادی زخمی شدند و بسیاری از آنان، بینایی یا دیگر اعضای بدنشان را از دست دادند. با این همه، جنبش اعتراضی بخش بزرگی از مردم ایران به شکلهای متفاوت، همچنان ادامه دارد و امید به پیروزی نهایی، همچنان در دلها زنده است.
طی بهمن ۱۴۰۱ تا تیرماه ۱۴۰۲، در مجموعهی «تصور کن»، به قلم ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار، از منظرهای محدود اما گوناگون به روایت خیزش ملی ۱۴۰۱ پرداختیم؛ خیزشی انقلابی که با نام «زن-زندگی-آزادی» در حافظهی تاریخ معاصر ایران ماندگار شده است. این مجموعه، به صورت یک سلسله پادکست، با صدای ماهمنیر رحیمی و برخی دیگر از همکاران، در آموزشکده توانا ساخته و منتشر شده و با همین عنوان «تصور کن»، در کانال یوتیوب و وبسایت این آموزشکده نیز در دسترس است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/imagine-mahmonir-rahimi/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from خداناباوری و انسان گرایی در عمل
آموزشکده توانا بهزودی برگزار میکند:
خداناباوری و انسانگرایی در عمل
این دوره آموزشی، با هدف آشنایی بیشتر مخاطبان با مفاهیم آتئیسم، خداناباوری و اگنوستیسیزم یا ندانمگرایی و همینطور اومانیسم یا انسانگرایی تدوین شده است.
در این درسگفتار پیچیدگیهایی که در باب معنی و کاربرد این مفاهیم در کلام روزمره وجود دارد، بررسی میشود و سعی خواهد شد که با توضیحات ساده باورها و جهانبینی آتئسیتها، اگنوستیکها و انسانگراها توضیح داده شود.
برخی موضوعاتی که در این دوره مطرح میشود:
«توضیح آتئیسم»، «آتئیسم ضمنی و آتئیسم صریح»، «توضیح ندانمگرایی یا Agnosticism و تفاوت آن با آتئیسم»، «آتئیسم و اخلاق»، «اومانیسم»، «اصول بنیادین اومانیسم سکولار»، «حقوق فردی به عنوان پشتوانه باور ما»، «ساختن جامعه برای خداناباوران»، «اتحاد با دیگر اقلیتها»، «تبعیض و شناخت صورتهای آن»، «درک دیدگاههای مختلف دینی»، «روشهای برای مواجهه با باورهای ایمانی»، «تفکر انتقادی و گفتمان عقلانی»، «اخلاق در جهان بدون خدا»، «جایگاه علم در اخلاق سکولار»، «معنا از دیدگاه انسانگرایی» «مواجهه با مرگ» و مفاهیم دیگر در پیرامون همین موضوعات.
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSebunyFmHmv8ayYsAg06396kKE_QvrMbuGA49jR9JSilx7KNw/viewform?usp=header
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/Nonbelievers_iran
#خداباوری #آتئیسم #اگنوستیسیزم #اومانیسم #ندانم_گرایی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
@Nonbelievers_iran
خداناباوری و انسانگرایی در عمل
این دوره آموزشی، با هدف آشنایی بیشتر مخاطبان با مفاهیم آتئیسم، خداناباوری و اگنوستیسیزم یا ندانمگرایی و همینطور اومانیسم یا انسانگرایی تدوین شده است.
در این درسگفتار پیچیدگیهایی که در باب معنی و کاربرد این مفاهیم در کلام روزمره وجود دارد، بررسی میشود و سعی خواهد شد که با توضیحات ساده باورها و جهانبینی آتئسیتها، اگنوستیکها و انسانگراها توضیح داده شود.
برخی موضوعاتی که در این دوره مطرح میشود:
«توضیح آتئیسم»، «آتئیسم ضمنی و آتئیسم صریح»، «توضیح ندانمگرایی یا Agnosticism و تفاوت آن با آتئیسم»، «آتئیسم و اخلاق»، «اومانیسم»، «اصول بنیادین اومانیسم سکولار»، «حقوق فردی به عنوان پشتوانه باور ما»، «ساختن جامعه برای خداناباوران»، «اتحاد با دیگر اقلیتها»، «تبعیض و شناخت صورتهای آن»، «درک دیدگاههای مختلف دینی»، «روشهای برای مواجهه با باورهای ایمانی»، «تفکر انتقادی و گفتمان عقلانی»، «اخلاق در جهان بدون خدا»، «جایگاه علم در اخلاق سکولار»، «معنا از دیدگاه انسانگرایی» «مواجهه با مرگ» و مفاهیم دیگر در پیرامون همین موضوعات.
فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSebunyFmHmv8ayYsAg06396kKE_QvrMbuGA49jR9JSilx7KNw/viewform?usp=header
کانال تلگرام دوره:
https://t.me/Nonbelievers_iran
#خداباوری #آتئیسم #اگنوستیسیزم #اومانیسم #ندانم_گرایی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
@Nonbelievers_iran
Forwarded from خداناباوری و انسان گرایی در عمل
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
🎥جلسه نخست
در دنیای امروز، واژگانی مانند آتئیسم (خداناباوری)، اگنوستیسیزم Agnosticism (ندانمگرایی) و اومانیسم (انسانگرایی) بیش از پیش وارد گفتمان عمومی شدهاند؛ چه در گفتوگوهای دوستانه، چه در مناظرات جدی فکری، و چه در فضای رسانهای. این مفاهیم، هرچند در نگاه اول ساده به نظر میرسند، اما در واقع دارای لایههای پیچیده معرفتشناختی، فلسفی، روانشناختی و اجتماعیاند.
در جامعهای مانند ایران که دین و باور به خدا نقشی مرکزی در ساختار سیاسی، هنجارهای فرهنگی، و روابط اجتماعی دارد، شناخت دقیق این مفاهیم نهتنها ضروری است، بلکه راه را برای گفتوگو، تفاهم و حتی نقد مؤثر هموار میسازد.
در این بخش نخست، به آتئیسم، ندانمگرایی و انسانگرایی، به عنوان سه چشمانداز فکری مهم در دنیای معاصر خواهیم پرداخت. با تمرکز بر تعریفها، تفاوتها، سوءبرداشتها، و نسبت آنها با اخلاق، معنا، و سبک زندگی.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
کستباکس
ساندکلاود
وبسایت
@Nonbelievers_iran
🎥جلسه نخست
در دنیای امروز، واژگانی مانند آتئیسم (خداناباوری)، اگنوستیسیزم Agnosticism (ندانمگرایی) و اومانیسم (انسانگرایی) بیش از پیش وارد گفتمان عمومی شدهاند؛ چه در گفتوگوهای دوستانه، چه در مناظرات جدی فکری، و چه در فضای رسانهای. این مفاهیم، هرچند در نگاه اول ساده به نظر میرسند، اما در واقع دارای لایههای پیچیده معرفتشناختی، فلسفی، روانشناختی و اجتماعیاند.
در جامعهای مانند ایران که دین و باور به خدا نقشی مرکزی در ساختار سیاسی، هنجارهای فرهنگی، و روابط اجتماعی دارد، شناخت دقیق این مفاهیم نهتنها ضروری است، بلکه راه را برای گفتوگو، تفاهم و حتی نقد مؤثر هموار میسازد.
در این بخش نخست، به آتئیسم، ندانمگرایی و انسانگرایی، به عنوان سه چشمانداز فکری مهم در دنیای معاصر خواهیم پرداخت. با تمرکز بر تعریفها، تفاوتها، سوءبرداشتها، و نسبت آنها با اخلاق، معنا، و سبک زندگی.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
کستباکس
ساندکلاود
وبسایت
@Nonbelievers_iran
Audio
🔹️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
🔹️جلسه نخست
🎧فایل صوتی
در دنیای امروز، واژگانی مانند آتئیسم (خداناباوری)، اگنوستیسیزم Agnosticism (ندانمگرایی) و اومانیسم (انسانگرایی) بیش از پیش وارد گفتمان عمومی شدهاند؛ چه در گفتوگوهای دوستانه، چه در مناظرات جدی فکری، و چه در فضای رسانهای. این مفاهیم، هرچند در نگاه اول ساده به نظر میرسند، اما در واقع دارای لایههای پیچیده معرفتشناختی، فلسفی، روانشناختی و اجتماعیاند.
در جامعهای مانند ایران که دین و باور به خدا نقشی مرکزی در ساختار سیاسی، هنجارهای فرهنگی، و روابط اجتماعی دارد، شناخت دقیق این مفاهیم نهتنها ضروری است، بلکه راه را برای گفتوگو، تفاهم و حتی نقد مؤثر هموار میسازد.
در این بخش نخست، به آتئیسم، ندانمگرایی و انسانگرایی، به عنوان سه چشمانداز فکری مهم در دنیای معاصر خواهیم پرداخت. با تمرکز بر تعریفها، تفاوتها، سوءبرداشتها، و نسبت آنها با اخلاق، معنا، و سبک زندگی.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
کستباکس
ساندکلاود
وبسایت
@Nonbelievers_iran
🔹️جلسه نخست
🎧فایل صوتی
در دنیای امروز، واژگانی مانند آتئیسم (خداناباوری)، اگنوستیسیزم Agnosticism (ندانمگرایی) و اومانیسم (انسانگرایی) بیش از پیش وارد گفتمان عمومی شدهاند؛ چه در گفتوگوهای دوستانه، چه در مناظرات جدی فکری، و چه در فضای رسانهای. این مفاهیم، هرچند در نگاه اول ساده به نظر میرسند، اما در واقع دارای لایههای پیچیده معرفتشناختی، فلسفی، روانشناختی و اجتماعیاند.
در جامعهای مانند ایران که دین و باور به خدا نقشی مرکزی در ساختار سیاسی، هنجارهای فرهنگی، و روابط اجتماعی دارد، شناخت دقیق این مفاهیم نهتنها ضروری است، بلکه راه را برای گفتوگو، تفاهم و حتی نقد مؤثر هموار میسازد.
در این بخش نخست، به آتئیسم، ندانمگرایی و انسانگرایی، به عنوان سه چشمانداز فکری مهم در دنیای معاصر خواهیم پرداخت. با تمرکز بر تعریفها، تفاوتها، سوءبرداشتها، و نسبت آنها با اخلاق، معنا، و سبک زندگی.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
کستباکس
ساندکلاود
وبسایت
@Nonbelievers_iran
Forwarded from خداناباوری و انسان گرایی در عمل
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
🎥جلسه دوم
از خاموشی تا خودبیانی
سفر خداناباوران بهسوی خودنمایندگی
در این جلسه از دوره، بهدنبال ترسیم مسیری عملی برای «خودنمایندگی» هستیم — یعنی اینکه چگونه بتوانیم خود را معرفی کنیم، باورمان را توضیح دهیم، از خود دفاع کنیم و همزمان ارتباط انسانی و سالم با دیگران برقرار سازیم. این مسیر نه از طریق پنهان شدن، نه از طریق جنگیدن، بلکه از طریق حضور آگاهانه، خردمندانه و محترمانه هموار میشود.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
سایت
کست باکس
ساندکلاد
@Nonbelievers_iran
🎥جلسه دوم
از خاموشی تا خودبیانی
سفر خداناباوران بهسوی خودنمایندگی
در این جلسه از دوره، بهدنبال ترسیم مسیری عملی برای «خودنمایندگی» هستیم — یعنی اینکه چگونه بتوانیم خود را معرفی کنیم، باورمان را توضیح دهیم، از خود دفاع کنیم و همزمان ارتباط انسانی و سالم با دیگران برقرار سازیم. این مسیر نه از طریق پنهان شدن، نه از طریق جنگیدن، بلکه از طریق حضور آگاهانه، خردمندانه و محترمانه هموار میشود.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
سایت
کست باکس
ساندکلاد
@Nonbelievers_iran
جلسه ۲: از خاموشی تا خودبیانی – سفر خداناباوران بهسوی خودنمایندگی
Tavaana2010
🔹️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
🔹️جلسه دوم
🎧فایل صوتی
از خاموشی تا خودبیانی
سفر خداناباوران بهسوی خودنمایندگی
در این جلسه از دوره، بهدنبال ترسیم مسیری عملی برای «خودنمایندگی» هستیم — یعنی اینکه چگونه بتوانیم خود را معرفی کنیم، باورمان را توضیح دهیم، از خود دفاع کنیم و همزمان ارتباط انسانی و سالم با دیگران برقرار سازیم. این مسیر نه از طریق پنهان شدن، نه از طریق جنگیدن، بلکه از طریق حضور آگاهانه، خردمندانه و محترمانه هموار میشود.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
سایت
کست باکس
ساندکلاد
@Nonbelievers_iran
🔹️جلسه دوم
🎧فایل صوتی
از خاموشی تا خودبیانی
سفر خداناباوران بهسوی خودنمایندگی
در این جلسه از دوره، بهدنبال ترسیم مسیری عملی برای «خودنمایندگی» هستیم — یعنی اینکه چگونه بتوانیم خود را معرفی کنیم، باورمان را توضیح دهیم، از خود دفاع کنیم و همزمان ارتباط انسانی و سالم با دیگران برقرار سازیم. این مسیر نه از طریق پنهان شدن، نه از طریق جنگیدن، بلکه از طریق حضور آگاهانه، خردمندانه و محترمانه هموار میشود.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
سایت
کست باکس
ساندکلاد
@Nonbelievers_iran
Forwarded from خداناباوری و انسان گرایی در عمل
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
🎥جلسه سوم
مدرس وریا امیری
تعامل با خداباوران و جوامع دیگر
در این جلسه اما، به بررسی موضوع درک دیدگاههای مختلف دینی میپردازیم و راهبردهایی برای تعامل و گفتوگوی اولیه با خداباوران را بررسی میکنیم و در باره استانداردهای عقلانیت در باور گفتوگو میکنیم.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
ساندکلاد
کست باکس
وبسایت
@Nonbelievers_iran
🎥جلسه سوم
مدرس وریا امیری
تعامل با خداباوران و جوامع دیگر
در این جلسه اما، به بررسی موضوع درک دیدگاههای مختلف دینی میپردازیم و راهبردهایی برای تعامل و گفتوگوی اولیه با خداباوران را بررسی میکنیم و در باره استانداردهای عقلانیت در باور گفتوگو میکنیم.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
ساندکلاد
کست باکس
وبسایت
@Nonbelievers_iran
Audio
🔹️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
🔹️جلسه سوم
🎧فایل صوتی
مدرس وریا امیری
تعامل با خداباوران و جوامع دیگر
در این جلسه اما، به بررسی موضوع درک دیدگاههای مختلف دینی میپردازیم و راهبردهایی برای تعامل و گفتوگوی اولیه با خداباوران را بررسی میکنیم و در باره استانداردهای عقلانیت در باور گفتوگو میکنیم.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
ساندکلاد
کست باکس
وبسایت
@Nonbelievers_iran
🔹️جلسه سوم
🎧فایل صوتی
مدرس وریا امیری
تعامل با خداباوران و جوامع دیگر
در این جلسه اما، به بررسی موضوع درک دیدگاههای مختلف دینی میپردازیم و راهبردهایی برای تعامل و گفتوگوی اولیه با خداباوران را بررسی میکنیم و در باره استانداردهای عقلانیت در باور گفتوگو میکنیم.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
ساندکلاد
کست باکس
وبسایت
@Nonbelievers_iran
سیر تاریخی ابداع حقوق بشر
اثر لین هانت
چگونه این ایده که همه انسانها دارای حقوق پایهای هستند، به تدریج پذیرفته شد؟ چه تغییرات اجتماعی و سیاسی زمینهساز این تحول بزرگ شد؟ این پرسشهایی است که لین هانت، مورخ و استاد دانشگاه، در کتاب «سیر تاریخی ابداع حقوق بشر» به آنها پاسخ میدهد.
این کتاب، نسخه کاملی از متن اصلی منتشرشده در سال ۲۰۰۷ است. هانت، از طریق بررسی نمونههایی از قرن هجدهم در فرانسه، نشان میدهد که چگونه تغییرات فرهنگی و اجتماعی، از جمله گسترش خواندن رمان و تأثیرات هنر، توانست به شکلگیری اندیشههای جدید و تغییرات سیاسی منجر شود. او استدلال میکند که رمانها باعث همدلی عمیقتر میان افراد شدند و این همدلی، موانع طبقاتی را کمرنگتر کرد.
اما او همچنین هشدار میدهد که همدلی و تدوین اسناد حقوقی بهتنهایی کافی نیستند. فصلهای پایانی کتاب به این مسئله میپردازد که چگونه حقوق بشر میتواند با ایدئولوژیهای ملیگرایانه یا روایتهای امنیتمحور به حاشیه رانده شود.
https://tavaana.org/lynn-hunt-inventing-human-rights-a-history/
#یاری_مدنی_توانا
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
اثر لین هانت
چگونه این ایده که همه انسانها دارای حقوق پایهای هستند، به تدریج پذیرفته شد؟ چه تغییرات اجتماعی و سیاسی زمینهساز این تحول بزرگ شد؟ این پرسشهایی است که لین هانت، مورخ و استاد دانشگاه، در کتاب «سیر تاریخی ابداع حقوق بشر» به آنها پاسخ میدهد.
این کتاب، نسخه کاملی از متن اصلی منتشرشده در سال ۲۰۰۷ است. هانت، از طریق بررسی نمونههایی از قرن هجدهم در فرانسه، نشان میدهد که چگونه تغییرات فرهنگی و اجتماعی، از جمله گسترش خواندن رمان و تأثیرات هنر، توانست به شکلگیری اندیشههای جدید و تغییرات سیاسی منجر شود. او استدلال میکند که رمانها باعث همدلی عمیقتر میان افراد شدند و این همدلی، موانع طبقاتی را کمرنگتر کرد.
اما او همچنین هشدار میدهد که همدلی و تدوین اسناد حقوقی بهتنهایی کافی نیستند. فصلهای پایانی کتاب به این مسئله میپردازد که چگونه حقوق بشر میتواند با ایدئولوژیهای ملیگرایانه یا روایتهای امنیتمحور به حاشیه رانده شود.
https://tavaana.org/lynn-hunt-inventing-human-rights-a-history/
#یاری_مدنی_توانا
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from خداناباوری و انسان گرایی در عمل
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
🎥جلسه چهارم
مدرس وریا امیری
اهمیت تفکر انتقادی و گفتمان عقلانی
در این جلسه، نخست میخواهیم ببینیم تفکر انتقادی چیست و چرا پرداختن به آن در مواجهه با باورهای دینی و غیردینی اهمیت دارد و چگونه در مواجهه با باورهای دینی و مذهبی، میتواند به ما درک شفافتری از حقیقت بدهد. البته به یاد داشته باشید که اندیشهٔ نقادانه صرفاً ابزار «بُرد در بحث» نیست؛ بلکه مهارتی است برای ارزیابی ادعاها بر اساس شواهد و منطق، و در نهایت اصلاح یا تقویت باورهای خودمان بر پایهٔ شواهد محکمتر.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
سایت
ساندکلاد
کستباکس
@Nonbelievers_iran
🎥جلسه چهارم
مدرس وریا امیری
اهمیت تفکر انتقادی و گفتمان عقلانی
در این جلسه، نخست میخواهیم ببینیم تفکر انتقادی چیست و چرا پرداختن به آن در مواجهه با باورهای دینی و غیردینی اهمیت دارد و چگونه در مواجهه با باورهای دینی و مذهبی، میتواند به ما درک شفافتری از حقیقت بدهد. البته به یاد داشته باشید که اندیشهٔ نقادانه صرفاً ابزار «بُرد در بحث» نیست؛ بلکه مهارتی است برای ارزیابی ادعاها بر اساس شواهد و منطق، و در نهایت اصلاح یا تقویت باورهای خودمان بر پایهٔ شواهد محکمتر.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
سایت
ساندکلاد
کستباکس
@Nonbelievers_iran
جلسه ۴: اهمیت تفکر انتقادی و گفتمان عقلانی
Tavaana2010
🔹️خداناباوری و انسانگرایی در عمل
🔹️جلسه چهارم
مدرس وریا امیری
🎧فایل صوتی
اهمیت تفکر انتقادی و گفتمان عقلانی
در این جلسه، نخست میخواهیم ببینیم تفکر انتقادی چیست و چرا پرداختن به آن در مواجهه با باورهای دینی و غیردینی اهمیت دارد و چگونه در مواجهه با باورهای دینی و مذهبی، میتواند به ما درک شفافتری از حقیقت بدهد. البته به یاد داشته باشید که اندیشهٔ نقادانه صرفاً ابزار «بُرد در بحث» نیست؛ بلکه مهارتی است برای ارزیابی ادعاها بر اساس شواهد و منطق، و در نهایت اصلاح یا تقویت باورهای خودمان بر پایه شواهد محکمتر.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
سایت
ساندکلاد
کستباکس
@Nonbelievers_iran
🔹️جلسه چهارم
مدرس وریا امیری
🎧فایل صوتی
اهمیت تفکر انتقادی و گفتمان عقلانی
در این جلسه، نخست میخواهیم ببینیم تفکر انتقادی چیست و چرا پرداختن به آن در مواجهه با باورهای دینی و غیردینی اهمیت دارد و چگونه در مواجهه با باورهای دینی و مذهبی، میتواند به ما درک شفافتری از حقیقت بدهد. البته به یاد داشته باشید که اندیشهٔ نقادانه صرفاً ابزار «بُرد در بحث» نیست؛ بلکه مهارتی است برای ارزیابی ادعاها بر اساس شواهد و منطق، و در نهایت اصلاح یا تقویت باورهای خودمان بر پایه شواهد محکمتر.
مشاهده درسگفتار در دیگر پلتفرمها
یوتیوب
سایت
ساندکلاد
کستباکس
@Nonbelievers_iran
مقاومت علیه تاریکی: نگاهی به وضعیت زندانیان سیاسی در ونزوئلا
اسلایدها را ورق بزنید!
این مطالعه نشان میدهد چگونه ونزوئلا، که زمانی یک کشور مرفه بود، به یکی از فقیرترین کشورهای آمریکای لاتین تبدیل شده است که ۹۶ درصد از جمعیت آن در فقر زندگی میکنند.
تاریخچه استعمار، مبارزات استقلال و بهرهبرداری از ذخایر نفت که منجر به ظهور رهبران مستبدی مانند هوگو چاوز و جانشین او نیکلاس مادورو شد، در این مطالعه مورد اشاره قرار گرفته است. این مطالعه سپس به تغییرات سیستم قضایی ونزوئلا میپردازد و چگونگی سقوط آن از دموکراسی به فساد و سرکوب را نشان میدهد.
به رایگان دانلود کنید وبخوانید:
https://tavaana.org/political-prisoners-venezuela/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندانیان_سیاسی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
اسلایدها را ورق بزنید!
این مطالعه نشان میدهد چگونه ونزوئلا، که زمانی یک کشور مرفه بود، به یکی از فقیرترین کشورهای آمریکای لاتین تبدیل شده است که ۹۶ درصد از جمعیت آن در فقر زندگی میکنند.
تاریخچه استعمار، مبارزات استقلال و بهرهبرداری از ذخایر نفت که منجر به ظهور رهبران مستبدی مانند هوگو چاوز و جانشین او نیکلاس مادورو شد، در این مطالعه مورد اشاره قرار گرفته است. این مطالعه سپس به تغییرات سیستم قضایی ونزوئلا میپردازد و چگونگی سقوط آن از دموکراسی به فساد و سرکوب را نشان میدهد.
به رایگان دانلود کنید وبخوانید:
https://tavaana.org/political-prisoners-venezuela/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندانیان_سیاسی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech