پایگاه خبری تحلیلی توانا

✔️خودزنیِ اجتماعی

✍️محمدباقر تاج الدین؛ حقوقدانان:

🔅"خودزنی"(Self-harm) به این معنی است که فرد به خودش آسیب برساند و آثار این خودزنی در بدن وی بماند. خودزنی فرایندی است که طی آن فرد آگاهانه انواع صدمات و آسیب ها را به جسم خود وارد می کند و ممکن است در اثر چنین اقدامی خودکشی هم صورت بگیرد که در واقع خودکشی شدیدترین نوع خودزنی محسوب می شود. در نوشتار حاضر منظور از "خودزنیِ اجتماعی"(Social self-harm) این است که: «هرگاه در جامعه ای بنا به شرایط بغرنج سیاسی، اقتصادی و اجتماعی مردم نتوانند علیه دولت مستقر اعتراضات مدنی و مسالمت آمیز داشته باشند در آن صورت دانسته و ندانسته دست به شورش علیه یکدیگر زده و در صدد بر می آیند تا ضمن تخریب یکدیگر به رقابتی غیر انسانی و غیر اخلاقی روی آورده تا از این طریق خشم و اعتراض و نارضایتی خود را که می بایست به دولت منتقل کنند، علیه یکدیگر به کار می گیرند». به عبارت دیگر، ایجاد هرگونه انسداد در مسیر نقد و اعتراض مسالمت آمیز مردم و گروه های مختلف اجتماعی علیه دولت و به طور کلی قدرت سیاسی مستقر موجب شکل گیری فضاهای رادیکال در جامعه می شود به گونه ای که در اثر ایجاد چنین فضایی مردم علیه یکدیگر شورش و اعتراض می کنند و حتی ممکن است کار به برخی پیامدهای ناگوار مانند بی رحمی های غیر انسانی و غیر اخلاقی در جامعه نیز کشیده شود.

🔅"خود زنیِ اجتماعی" را به یک معنا می توان معادل "بی رحمیِ اجتماعی" نیز تلقی کرد، چرا که در اثر بروز چنین خصیصه ای در بین مردم یک جامعه شاهد انواع بی مروّتی ها و بی تفاوتی های مردم علیه یکدیگر خواهیم بود. این بی رحمی ها و بی مروتی ها را در تمامی سطوح اجتماعی یعنی در کوچه و خیابان و بازار گرفته تا سازمان ها و ادارات و زندگی همسایگی و محله ای می توان به خوبی مشاهده نمود. زمانی که "خودزنی اجتماعی" و یا "بی رحمی اجتماعی" در جامعه ای بروز و ظهور می یابد بیشتر مردم علیه یکدیگر بی رحم و بی مروت می شوند و هر کسی تنها به خودش فکر می کند و تا آن جا که می تواند دیگران را تحت فشار و ستم قرار می دهد.

🔅در نوشتۀ حاضر ادعا بر این است که "خودزنی اجتماعی" یا همان "بی رحمی اجتماعی" طی سال های اخیر در جامعۀ ایران روند رو به تزاید و افزایشی به خود گرفته به گونه ای که گویی جنگ همه علیه همه آغاز شده است. این گفته البته به این معنا نیست که تمامی مردم ایران این گونه شده اند و دیگر هیچ گونه رحم و مروّتی در جامعه نمی توان سراغ گرفت، بلکه هستند هنوز کس یا کسانی( هر چند اندک شمار) که با رحم و مروّت بی نظیر و مثال زدنی همواره رفتارهای اخلاقی و انسانی از خود بروز می دهند. نمونۀ این رحم و مروّت ها را در بین گروه های مختلف اجتماعی اعم از پزشکان، معلمان، فروشندگان، بازاریان، رانندگان و سایرین می توان سراغ گرفت. اما تمام سخن در این است که روند بی رحمی در بین بیشتر مردم و گروه های اجتماعی رواج روز افزون یافته و به وضعیت نگران کننده ای هم رسیده است.

🔅اما آن چه که اهمیت دارد گفته شود این است که خود زنی اجتماعی اگر بخواهد این گونه تداوم یابد و محل بروز و ظهور پیدا کند ممکن است گریبان بسیاری از افراد و گروه ها و خانواده ها را بگیرد. این گونه است که باید چاره ای اندیشید تا از این چرخۀ شوم رهایی یابیم.

♻️پایگاه خبری تحلیلی توانانامه
🆔 @Tavananews_ir
🆔Instagram.com/Tavananews.ir

357 viewsMiss.r, edited 19:24