أي خَير نتبع؟ وعليه فإذا ما اهتديتَ إلى الإسلام فقد اهتديت في الوقت نفسه إلى الحل. فالإسلام هو مصدر معرفة الخير، وهو الذي يحدد معيار الخير.

منذ بدء الخليقة بدأ معها الصراع بين الحق والباطل فكان أمراً متلازماً حتمياً قرره الوحي الإلهي تقريراً بيناً وتوافق عليه العقل البشري والمنطق الإنساني منذ آدم عليه السلام حتى قيام الساعة وعلى الرغم من هذا التقرير الواضح في جميع شواهد الكون والحياة عبر التاريخ…

جهلنا بالظواهر العلمية لا ينبغي أن يؤخذ كدليل على وجود الله، فالعلم يقدم في النهاية تفسيرا وهذا اعتراض في غير محله لأن حجة التبعية لا تهدف إلى معالجة سؤال علمي.

في أيامنا هذه دعاوى خبيثة تريد أن تنال من الإسلام ومن أمته في صلب عقيدتها وهي ركن الشهادة. حيث يقال إن السنة ليست مصدرا من مصادر التشريع.

حين أسمع بعض المفكرين الإسلاميين يتكلمون عن ضرورة مقاومة وتفنيد الأفكار الضالة الجديدة عبر دراسات فكرية موسّعة؛ فلا أخفي أني أحترم تمامًا حرصهم على سلامة التصوّرات الإسلامية من الاجتياح العلماني المعاصر، لكنّي أرتاب كثيرًا في نجاعة هذه المبالغة في التعويل…

ومما يكثر فيه استخدام الطريق الآخر -التشويه والتشغيب- أصل إسلامي هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ومن هُنا وجب توضيح حقيقة هذا الأصل.