✍🏻 الزهراء محمد
@TipyanCom

قد يعتليك أحيانًا سحابةٌ من سُحُب المعصية كما وصف ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم ببلاغةٍ عجيبةٍ: "ما من #القلوب قلبٌ إلا وله سحابةٌ كسحابة القمر، بينما القمر مضيءٌ إذ عَلَتْه سحابةٌ فأظلم، إذْ تجلَّت عنه فأضاء."

🔷 لقراءة المزيد عن "صفحات من دفتر الالتزام: تحسبه هينا وهو عند الله عظيم" 👇🏻👇🏻
https://cutt.ly/JWv279e

✍🏻 فريق تبيان
@TipyanCom

لطالما كانت القراءة المصدر الأول للمعرفة والمنبع الأصيل الذي تُستقى منه، وهي على ما طالها من التهميش والإهمال في الأزمنة الحالية؛ إلا أن أهميتها ما تزال في المرتبة الأولى للنهوض بوعي المجتمع وتحرره من قيود الاحتلال الفكري.

إلا أنّ الغزو التكنولوجي لحياة الإنسان، وانتشار الكسل وضعف الهمة لدى الأجيال الصاعدة، والمنظومة التعليمية الفاشلة، والإعلام التافه اللاهث خلف الأرباح المادية وتلبية شهوات الجماهير، شكلت كلها مجموعة عوامل تسببت في تدني مستوى القراءة تدنّيًا مخجلًا، خصوصًا حين يتعلق الأمر بأُمةٍ أول فصل في دستورها: “ #اقرأ ”!

🔷 لقراءة المزيد عن "ضوابط القراءة الفكرية وصناعة المثقف المسلم" 👇🏻👇🏻
https://tipyan.com/intellectual-reading-controls

✍🏻 عمرو المهدي
@TipyanCom

ولمَن لا يعرف فإنَّ مُعتقل “جوانتانامو” -أو #غوانتانامو – هو مُعتقل أمريكيّ أقامته الولايات المُتحدة الأمريكيَّة على أرض قاعدة عسكريَّة في دولة “كوبا”. كانت هذه المنطقة قاعدة عسكريَّة استأجرتها الولايات المتحدة من كوبا، لكنَّها أقامت عليها هذا المُعتقل بعد أحداث 11 سبتمبر عام 2001م؛ حيث وقعت حادثة بُرجَيْ التجارة بالغة الشُّهرة. ويعدُّ هذا المُعتقل أحد أسوأ مواطن الاحتجاز في العالَم، وقد كان حديثَ الإعلام العربيّ والعالميّ طوال عِقد من الزمان بعد إنشائه، ومازال الحديث عنه يتردَّد حتى اللحظة. ويجدر هنا أن نوضح أنَّ هذا المُعتقل هو معتقل عقائديّ؛ حيث تُخصِّصُه الولايات المُتحدة مكانًا لاعتقال المُسلمين الذين تقوم باختطافهم من شتَّى بلاد الأرض، ولا يجمع بين هؤلاء المُعتقلين إلا ديانتهم.

هذا وقد اعترفت حكومة أمريكا -بعد تسريبات كثيرة منها تسريبات الموقع الشهير “ويكيليكس”- أنَّها تعتقل هنا قرابة 800 مُسلمًا، دون وجه حقّ. وقد مرَّت فضائح المعتقل بالعديد من المحطات التي أزعجت الولايات المتحدة وأحرجتها. لكنَّ الملحوظ أنَّ الرئيس الأمريكيّ “أوباما” عندما سبَّب رغبته في إغلاق مُعتقل المُسلمين هذا قال:

"إنَّ المُعتقل الواحد يُصرف عليه الكثيرُ من الأموال لاعتقاله ومعيشته والتحقيق معه!"

ومَن استحى قالوا إنَّه قد مات!

🔷 لقراءة المزيد عن "فيلم الموريتاني.. عن محنة مسلمي معتقل جوانتانامو" 👇🏻👇🏻
https://tipyan.com/the-mauritanian-movie

أنفقت الولايات المتحدة أكثر من 120 مليار دولار على الصراع في فيتنام من 1965 إلى 1973. أدى هذا الإنفاق الضخم إلى تضخمٍ واسع النطاق، وتفاقم الوضع أكثر بعد أزمة النفط العالمية في عام 1973 وارتفاع أسعار الوقود.

ومن الناحية النفسية، كانت آثار الحرب أعمق وأشد. لقد قوّضت الحرب أسطورة القوة العسكرية الأمريكية، وقسّمت الأمة بشكلٍ مرير. كما واجه العديد من المحاربين العائدين ردود فعلٍ سلبية من الطرفين، اعتبرهم الطرف المناهض للحرب مجرد قتلة ومجرمين ذبحوا ونكلوا بجثث الأبرياء، وكانوا بالنسبة لأنصار الحرب جنودًا منهزمين.

في عام 1982، وُضع، في العاصمة واشنطن، نصبٌ تذكاريٌ لقدامى المحاربين في فيتنام، وسُجِّل فيها 58200 اسم لرجال ونساء أمريكيين قُتِلوا أو فقدوا في الحرب.

🔷 لقراءة المزيد عن "حرب الفيتنام: القصة الكاملة" 👇🏻👇🏻
https://tipyan.com/vietnam-war

كجزء من الأمة، عاشت #أفغانستان الغزو في مختلف الحقب التاريخية، لكن ما يميز التركيبة الاجتماعية الأفغانية هو أنها من المجتمعات القليلة التي لم تقدر عملية التغريب على إعادة صياغة شبكة العلاقات فيها، ولم يتمكن الاحتلال من مد يديه إلى عالم أفكارها وإعادة صياغته بمخرجات غربية، مما أبقى قابلية الاحتلال عند الشعب الأفغاني ضعيفة، والقابلية للمقاومة والمدافعة أكبر.

ولم تتدخل اليد الاستعمارية لإعادة ترتيب ولاء الأفراد بطريقة يسهل معها بقاء المحتل الغازي لفترة طويلة في البلد دون حرب ودون تكبده للخسائر، بل كانت أفغانستان عصية على مختلف أشكال ومصادر الغزو، وقفت عصية على بريطانيا أيام الهيمنة الإنجليزية، ثم قاومت المحتل السوفياتي الخارجي، ثم المحتل الشيوعي الداخلي المتمثل في الحاكم الشيوعي، لتتحقق إرادة الله على أيدي الأفغان بإسقاط ثاني أكبر قوة عسكرية في العالم حينها، وهو أمر في المنطق العسكري المادي غير مفهوم لولا العقيدة التي كانت تقف خلف الأسلحة البسيطة التي حملها المجاهدون.

🔷 لقراءة المزيد عن "أفغانستان والأمة .. رؤية اجتماعية" 👇🏻👇🏻
https://tipyan.com/afghanistan-and-the-nation

🔷 نبحث عمن: 🤔
📌 يتحرك من تلقاء نفسه. ⭐️
📌 ينجز المهام. 💪🏻
📌 يبحث عن الجديد. 🔍
📌 يؤدي واجباته دون كلل أو ملل. 👀
📌 يبحث عن فريق مبدع ليطوّر خبراته وينمي مهاراته معه. 👌🏻
إن كنت المطلوب فلا تتردد في التواصل معنا وملء الاستبيان المرفق 😉👇🏻
https://forms.gle/qKFcvvRt62eqp2UJ8

مقالنا الجديد: دراسة: كيف كان اقتصاد المدينة تحت ظل حكم رسول الله ﷺ؟ 👇👇
https://ift.tt/3njZ5Nn

قرر الإسلام أصول الاقتصاد منذ بداية التشريع الإسلامي، وقدمت حياة النبي ﷺ نموذجًا حيًا عظيمًا لهذا التشريع استمر قاعدة أساسية لمنظومة الاقتصاد الإسلامي في مختلف مراحل الدول الإسلامية المتعاقبة إلى أن تلاشى مع حقبة الاحتلال الغربي لبلاد المسلمين.

وقد أولى الإسلام أهمية بالغة لتنظيم العلاقات الاقتصادية، نبصر هذه العناية تتكرر مع الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي لخصت الأصول الاقتصادية بشكل يتناسب مع كل زمان ومكان.

ونحاول من خلال هذا الطرح استقراء ملامح النظام الاقتصادي الإسلامي في العصر النبوي من خلال التوجيهات الربانية والممارسة الواقعية. وتحديد أهم المكونات الاقتصادية للمجتمع المسلم آنذاك، وتفاعلها وترابطها مع سائر المكونات الأخرى في المجتمع والدولة. ولنتعلم كيف بدأ الاقتصاد الإسلامي منظمًا محكمًا فكان له أثره في التنمية والازدهار والقوة.

وجدير بالذكر وصف الباحثين لمهمة الاقتصاد في العهد النبوي على أنها مرحلة التكوين والإنشاء التي امتدت لعصر الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم، حيث كانت الأولوية تحقيق العدالة الاجتماعية وتنمية الموارد.

من مقالنا الجديد: "دراسة: كيف كان اقتصاد المدينة تحت ظل حكم رسول الله ﷺ؟"

ما مدى تأثير مراكز البحوث والدراسات في تشكيل الوعي بشكل عام؟ وما الدور الذي تلعبه تلك المراكز في تنميط سياسات الدول؟ وهل للدول ومؤسساتها دور في توجيه تلك المراكز إلى نوع معيَّن من الدراسات تحت شعار "حماية الأمن القومي"؟!

📌 تساؤلات نحاول الإجابة عنها في مقالنا: "تشكيل الإدراك الأمريكي: قراءة في كتاب مراكز البحوث الأمريكية ودراسات الشرق الأوسط بعد 11 سبتمبر" 👇🏻👇🏻
https://tipyan.com/american-research-centers-and-middle-east-studies

عرفت الإنسانية الفقر والفقراء منذ أزمنة ضاربة في أغوار التاريخ، وحاولت الأديان والفلسفات منذ القدم أن تحل مشكلة الفقر، وتخفف من عذابات الفقراء، حينًا عن طريق الوصايا والمواعظ والترغيب والترهيب وتارة عن طريق النظريات في عالم مثالي لا تفاضل فيه ولا طبقات ولا فقر ولا حرمان.

عالم مرسوم على صفحات الكتب لا في واقع الناس وأبرز مثال لذلك جمهورية أفلاطون، قبل بضعة قرون من ميلاد المسيح عليه السلام، وطورًا عن طريق حركات متطرفة تريد معالجة الانحراف الواقع بانحراف أشد منه، وبين هذا وذاك ظل الفقر مشكلة متجذرة في المجتمعات.

📌من مقالنا: "كيف تعامل الإسلام مع الفقر؟" 👇🏻👇🏻
https://tipyan.com/how-does-islam-deal-with-poverty

سألت تبيان الشيخ البشير عصام المراكشي: نرى كثيرًا من الشباب المُسلمين الواعين يُقدمون على قراءة كُتُب المُخالفين وكتب الشبهات، فتؤثر على كثير منهم بالسلب؛ فهل تنصح الشاب المُسلم بقراءة هذه الكتب؟ وكيف يقرأها إذا قرأها؟

فكان جواب الشيخ: هذه الكتب لا تُقرأ إلا بعد الرسوخ التام، علميًا وعقديًا. أما المبتدئ فحقه أن يتقن معتقده الصحيح، ويتعرف إلى أصول العلم وفروعه أولًا، قبل أن ينتقل إلى الخلافات العالية.

وما رأيت أحدًا عكَس الترتيب، إلا انقلب بالحيرة والشك والاضطراب.

وإذا كان العلم الصحيح في ذاته، قد يكون فتنة بالعَرَض -بتعبير الشاطبي- حين يُلقى على من لا يتحمله، ولا يقدر على فهمه؛ فكيف بالجهالات والشبهات؟!

📌 من "لقاء تبيان مع الشيخ البشير عصام المراكشي.. نناقش الإلحاد والعلمنة واللغة ووضع الإسلام في بلاد المغرب" 👇🏻👇🏻
https://tipyan.com/meeting-with-sheikh-al-bashir-essam-marrakchi