نحتاج إلى دعمكم أكثر لنستمر ونكمل في تبيان،
ادعمنا للاستمرار في مهمتنا لصناعة الوعي وتحرير العقول.

لقد اجتهدنا على مر السنوات في العمل على تبيان كمشروع غير هادف للربح بجهود فريق من المتطوعين يؤمنون بأهمية صناعة وعي الشباب المسلم من خلال توفير محتوى عالي الجودة من الأطروحات الفكرية والثقافية والتقارير والتحليلات التي تزود جمهورنا بالأفكار والتجارب وتضع أيديهم على الأخطاء والمشكلات وتستعرض معهم الإجابات على ما يدور في أذهانهم من إشكاليات.

أنفقنا من وقتنا وجهدنا الكثير وساعدنا الكثير منكم مشكورين بالدعم المادي المستمر على حسابنا في باتريون، كذلك دعمكم المعنوي ورسائلكم وتعليقاتكم التي تمثل دفعة قوية لنا على الطريق، ولولا فضل الله وكرمه ما وصلنا إلى هنا، لم نأسى يومًا على ما بذلناه في العمل على هذا المشروع، وسنكون سعداء جدًا لو مددت يدك إلينا لتساعدنا في بنائه وتحسينه، وجزاكم الله خيرًا.

بينما نكمل الطريق نأمل في أن تتفضل بالتبرع بـ 5 أو 10 أو 25 دولار أو أي مبلغ تستطيع تقديمه كدعم مادّي مستدام ولو كان بسيطًا، لمساعدتنا في:-
1- بقاء المحتوى الذي نقدمه متاح للجميع خاليا من الدعاية والإعلانات.
2- دفع الفواتير والمصاريف الشهرية للموقع وشراء أدوات تساعدنا في إيصال رسالتنا بقوة واحترافية.
3- بناء فريق عمل أكثر تفرغًا واحترافية وتركيزًا على صناعة محتوى عالي الجودة.
4- البدء في خطة لإنتاج محتوى مرئي وتفاعلي بجانب المحتوى النصي.
5- الاهتمام أكثر بالترويج للمحتوى الذي نقدمه وإيصال أفكارنا لجمهور أوسع.
يمكنكم التبرع لنا على باتريون هنا:-
https://www.patreon.com/Tipyan
شكرًا لكم،
الفريق الإداري لموقع تبيان

فالإمام ابن القيم ألف كتابيه الماتعين بدائع الفوائد وزاد المعاد، من أروع ما ازدانت بهما رفوف المكتبات، وانتفع بهما طلبة العلم خلال سفر له. والإمام السرخسي سجن فألّف في سجنه كتاباً  يقع في أكثر من ثلاثين مجلدا، حافلاً في الفقه الحنفي، سمّاه: (المبسوط) . وشيخ الإسلام ابن تيمية سجن فانشعل طيلة فترة سجنه بتعليم الناس أمور دينهم، ودعواهم حتى تاب على يده الكثيرون!
https://tipyan.com/every-new-day-is-a-martyr

شعب الجزائري مسلم وإلى العروبة ينتسب، من قال حاد عن أصله أو قال مات فقد كذب، يا نشء أنت رجاؤنا وبك الصباح قد اقترب.
https://tipyan.com/abdelhamid-ben-badis

سنعرف معًا كيف أصبحت أمة لا تفيق من الخمر ولا تجد المال الحلال لتعيد بناء الكعبة إلى أمة يصفها الله عز وجل ويقول فيهم: (رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ).قال الإمام مالك: “لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها” والذي أصلح أولها هو هذا المنهج.
https://tipyan.com/where-is-the-path-from-darkness-to-light-2

قيام الليل موعد مع الله فلا تخلفه
https://ift.tt/3nPAQVn

صدق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عندما قال: يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها”، فقال قائل: ومِن قلة نحن يومئذ؟ قال:” بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن”، فقال قائل: يا رسول الله وما الوهن؟ قال:” حب الدنيا، وكراهية الموت”.
https://tipyan.com/the-impact-of-the-word-tawheed-in-the-companions

مقالنا الجديد: السلطان محمد الفاتح ومعركة فتح القسطنطينية
https://ift.tt/2RyZtta

تلك الفئة التي لا تنتظر أن ترى أثرا لعملها، بل ربما تذهب كلها وما حان ميعاد النصر بعد، فهم يعلمون أنه وإن تغيرت الأزمان، فإن أخدود سورة البروج لا زال باق، وإن تغيرت هيأته، لم تخمد نيرانه بعد، بل ازداد لهيبها.
لازال ذاك الأخدود يتلقف من عباد الله أصدقهم، يظن الناس أنهم هلكوا وهم الناجون، وإن كان تحريقهم نهاية لقصتهم، فالنهاية في قصتهم هي البداية.
https://tipyan.com/between-the-revolution-and-the-story-of-taloot-and-goliath

مقالنا الجديد: حقيقة الموت في التصور الإسلامي
https://ift.tt/3epU7ty

الرجاء في الله ووسائله
https://ift.tt/3bbLDUO

الظلم رأس الشرور في الإسلام
https://ift.tt/3f3dK9L

القسم المهيب في باحات #الأقصى في العشر الأواخر من شهر #رمضان المبارك، قسم أمة مسلمة برمتها لا شعب فلسطين لوحده.

ماذا سنفعل نحن الشعوب أمام تصرُّفات الكيان وأعوانه؟!.. ولعلَّ هذا السؤال أحد أهمّ مُسبِّبات الحيرة والإحساس بالعجز لدينا في هذه اللحظة الراهنة. لكنْ لا داعي للعجز ولا الحيرة. فالتعامل مع الأزمات الكُبرى يكون على صعيدَيْن أحدهما راهن حاليّ، والآخر بعيد وممتدّ.

في حالتنا هذه يتمثَّل الصعيد الراهن الحاليّ في الحفاظ على ما يخافه ويخشاه الكيان الصهيونيّ، والآخر البعيد هو التخلُّص من الكيان دَفْعَةً واحدةً أو على دَفعات.

إنَّ أشدَّ ما يخشاه الكيان الصهيونيّ هو ذاكرة الأرض، وذاكرة الشعوب. إنَّه يراهن على تغيير وعي الأجيال القادمة من الشعب العربيّ التي ستُولد على حقيقة تشهدها هي أنَّ الكيان الصهيونيّ اسمه "إسرائيل"، وأنَّه دولة صديقة لا عدوَّة.

هذا ما يسعى إليه هو أنْ يُزيل مُبرِّر العداء شيئًا فشيئًا من نفوس العرب والمسلمين بعمليات مستمرة من غسيل الأدمغة التي يقوم بها الإعلام وبعض مُدَّعِيْ العِلم والفكر من أبناء بلادنا. إنَّها معركته الكُبرى التي لو نجح فيها لخلت له الساحة تمامًا الداخليَّة (بمسحه للهُوِّيَّة العربيَّة التي تستعديه) والخارجيَّة (حينما يقرِّر نفسه زعيمًا للمنطقة التي يُسمِّيها شرقًا أوسط أمام العالَم كلّه).

لذلك يتبلور أمام أعيننا دورنا جليًّا وهو الحفاظ بكلّ ما أمكننا على ذاكرة الأرض وذاكرة الشعب، والمُضيّ قُدُمًا نحو إفشال مُخطَّط غسيل أدمغة الشعب العربيّ، وتغيير وعيهم وهوِّيَّتهم وماضيهم لتغيير حاضرهم ومستقبلهم. وهذا الهدف في إمكاننا وبين أيدينا؛ فإذا كان الكيان له إعلام ونحن غرض هذا الإعلام، فلنذهب بالتوعية إلى آخر مدى نستطيعه، ولا نفوِّت من بين أيدينا الفُرص.

إنَّ طريق التغيير يبدأ بالواقع والمَقدور عليه لا على إثارة أحاسيس بلا مَردود؛ فإذا لمْ نستطع أنْ نغيِّر واقعنا السياسيّ الآن فلنحافظ على إنكاره بقلوبنا وبألسنتنا وبأيدينا. ثمَّ نقوم بهجمة مُرتدَّة على العدوّ بإدامة الحقيقة بيننا أنَّه العدو لا الصديق ولنْ يكون، وأنَّه "الكيان الصهيونيّ" لا اسم آخر له، وأنَّ عالمنا عالم ذو هوِّيَّة ولغة وتاريخ لذلك اسمه "العالم العربيّ"، وأنْ نتوجَّه إلى أبنائنا في عمليات توعويَّة مُستمرَّة فهؤلاء هدفه البعيد الذي يريد أنْ ينتشله مِنَّا فلنُحبِطْ عليه هدفه، ولنبدأ منذ اللحظة في تربية أبنائنا تربية واعية سليمة.

هذه ليست كلمات دعاية نكتبها لنُريح أنفسنا، بل خطَّة مُمتدَّة مُبنيَّة على خطَّة العدو وتدبيره. هذا الذي نطالب به يُسمَّى "النضال" وهو من أهمّ ما يفعله أيّ شعب في طريق تحرُّره وتقدُّمه.
https://tipyan.com/wil-the-arab-people-give-up-in-the-face-of-normalization

ذكر الله حقيقته ومعانيه
https://ift.tt/2RBWVuG

التقدم الغربي ثمرة نهب العالم الثالث ..

يجب أن يستمر الضغط الشعبي خارج فلسطين كما في داخلها، ولابد للشعوب المسلمة من مواصلة الانتفاضة مع كل لحظة رباط للمقدسيين. من جهة لمشاركتهم في رباطهم وتأكيد أن قضيتهم واحدة، ومن جهة ليعلم المجتمع الدولي أن هذه الشعوب لها كلمتها أيضا المستقلة عن الحكومات بما فيها سلطة أوسلو العميلة التي تفانت في إجهاض الحراك في الضفة الغربية لنصرة الأقصى خدمة للصهاينة.
https://tipyan.com/gift-of-jerusalem-against-zionist-attacks

ما يدفعنا لتسليط الضوء على صلاح الدين، أنه عاش في فترة الحملات الصليبية الأولى وسطر إحدى ملاحم التاريخ الكبرى في العالم، ولا نعيش اليوم إلا امتدادا لتك الحملات وإن تعددت مظاهرها وأشكالها وتغيرت أسبابها وأسماءها، فهي ذات الحملات التي لا زالت تعمل على تعميق الوجود الغربي النصراني وهيمنته على شواطئ العالم الإسلامي.

وربما ما يجعل التعلق أوثق بصلاح الدين، أن القدس ثالث الحرمين التي حررها بتفانيه وجهاده، وقعت من جديد تحت وطأة الاحتلال، ثم لم تزل النوازل تحل بديار المسلمين ويذكرنا أعداءنا بمدى تأثير صلاح الدين في نفسياتهم، فهذا القائد البريطاني إدموند ألنبي يعلن خلال الحرب العالمية الأولى، قائلا: “اليوم انتهت الحروب الصليبية” ويرفع سيفه نحو تمثال لصلاح الدين الأيوبي بعد احتلال دمشق.

وذاك القائد الفرنسي هنري غورو بعد أن دخل المدينة في شهر يوليو من سنة1920م، ركل قبر صلاح الدين الأيوبي وهو يصيح “استيقظ يا صلاح الدين، قد عدنا، تواجدي هنا يكرس انتصار الصليب على الهلال”.

https://tipyan.com/intelligence-of-salah-al-din-what-we-need-today