من المعلوم في علم النفس أن كل سلوك إنما ینبثق من قیمة تدفع إليه، فالقیم هي الدوافع المحركة والمنظمة للسلوك، والقیم لا یقصد بها فقط القیم الشریفة ولا السامیة بل قد تكون القیم الدافعة للسلوك قیمًا متدنیة جدًا وقد لا تتجاوز المادیات المجردة، كالذي یحرك سلوكه في الحیاة حب المال، فالمال هو قیمته التي تتحكم في كل سلوكیاته.

https://tipyan.com/difference-between-behavior-and-value

مقالنا الجديد: لِمَ تسعى الحركة النسوية لتفكيك مفهوم الأسرة؟ 👇👇
https://ift.tt/3wulZCx

بنى الشافعي -رحمه الله تعالى- كتاب الرسالة على طريقة فذّة في التأليف والتصنيف، هي طريقة التعليم بالحوار والمناقشة والمفاتشة، ولو ذهبنا نرصد هذه الطريقة في كتابه فسنقع على شواهد لا تحصى تنبئنا عن قصد الشافعي هذه الطريقة قصدًا، واختيارها من بين طرق كثيرة.

https://tipyan.com/in-the-shadow-of-the-letter-of-imam-shafei

"تبحث النسوية عن مصالحها وليس عن مصالح المرأة."
طالعوا مقالنا الجديد على تبيان 👆🏻👆🏻📲

اقتنع الاستعمار أنه ما لم يتم تصفية الدور القيادي للأزهر فلا يمكن لأي استعمار أن يستقر على ضفاف النيل، ولا تكون هذه التصفية بإغلاق أبواب الأزهر أو احتلاله بالخيل، بل بإغلاق باب قيادته الفكرية للأمة وتغريب المجتمع من حوله

https://tipyan.com/book-summary-and-the-horses-entered-azhar

مذبحة سربرنيتسا هي القصة التي ستظل عالقة في الضمير، فالذاكرة الجريحة لا تموت مهما أوهمنا النسيان بذلك، مذبحة سربرنيتسا هي القصة التي من الضروري أن تُحكى ويُخبر بها مرارًا وتكرارًا.

https://tipyan.com/srebrenica-massacre

تكون هذه الأيام بمثابة محطة تعبئة للوقود الإيماني يتزود منها لما بقي من له من أيام العام، فرمضان محطة تعبئة وفي عشرها الأخيرة كان حجر الأساس وهو قوله تعالى:(اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ)، والحج محطة تعبئة وفي العشر الأول كان الاكتمال والتمام بقوله تبارك وتعالى:
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)
https://tipyan.com/how-do-we-geet-the-best-out-of-these-ten-days

هل أردت أن تعزز من معرفتك الدينية، لكن دومًا كان هناك عائق؟ ليس لديك متسع من الوقت؟ لا تعرف أماكن لدراسة العلم الشرعي بالقرب منك؟ حسنًا، أتينا لك بالحل، هذا المقال سيكون دليلك الكامل لـ العلم الشرعي عبر جميع المنصات المتاحة ... مجانًا تمامًا ومن منزلك.

https://tipyan.com/top-10-forensic-platforms

مقالنا الجديد: فنُّ إفساد القراءة.. هل نقرأ بالطريقة الصحيحة؟ 👇👇
https://ift.tt/3hRPmJG

ارتبط ابن خلدون بواقعه الحضاري الإسلامي مما جعله يعتمد فلسفة خاصة مرتبطة بمنهجيته في دراسة التاريخ التي تعتمد على التقصي والتدقيق في قبول الأخبار. ثم تفسيرها تفسيرًا حضاريًا وفق مرتكزاته الأساسية النابعة من فلسفته في تحليل الأخبار

https://tipyan.com/philosophy-of-history-of-ibn-khaldun

لم يكن ذلك بالأمر الفذ المقتصر على فترةٍ بعينها، أو جماعة من العلماء بعينهم، ولكن زخّت مصادر التاريخ الإسلامي والتراجم على المئات، بل الآلاف من العالمات الفقيهات على مر الأزمنة، مثل كتب الإمام النووي «تهذيب الأسماء»

https://tipyan.com/absent-role-models

مقالنا الجديد: مقدمة في الإقلال.. من أجل حياة متوازنة مريحة Minimalism 👇🏻👇🏻
https://ift.tt/3i4TyWq

في البداية كانت ثقافة الاستهلاك طريقًا لدراسة السوق عبر العلوم النفسية والاجتماعية لتسويق السلع المختلفة، لكنها تحولت بسرعة إلى تنين ينفثُ ناره ودُخانه في كُل مناحي الحياة، وأثرت على وعي الإنسان وقيمه وأسلوب حياته، وتبدلت العلاقة بين السلعة والمستهلك من كونها علاقة حاجة إلى علاقة تُكسب الإنسان قيمتهُ الزائفة.

https://tipyan.com/the-culture-of-consumption-as-a-means-of-spreading-secularism

فالكراهية التي تطوّق -ولاتزال- المجتمع الغربي، لم تكن لولا هذه السلطة التي يتمتع بها الفكر الفيزيائي -أقصد الفكر المادي- والهيمنة الشديدة لمشاعر النرجسية، وفي المجمل، فجميع المشاعر السَّلبية في الغرب تجاه الثقافات الأخرى ماهي إلا صدى في أبعادها النفسية والإبستمولوجية لأزمة الحضارة الغربية، أزمة الفكر المادي، أزمة الفلسفة العدمية، بل أزمة الحداثة وما بعد الحداثة بشكل عام.

https://tipyan.com/the-roots-of-hate-in-western-society

درستُ على التعليم المنزلي لثماني سنوات: إليكم ما أنصح به
https://ift.tt/3kf6Rq0

تهيمن السلطوية والشعبوية والقومية على العناوين الرئيسية في الصحف في السنوات الأخيرة. من الهند إلى الولايات المتحدة مرورا بالقارة الأوروبية، يهدد هذا الثلاثي (السلطوية والشعبوية والقومية) النظام الديمقراطي الليبرالي السائد، على الصعيدين المحلي والدولي.

https://tipyan.com/global-white-nationalism

شهدت أوروبا خلال الثلاثين عامًا التي تلت سقوط جدار برلين تكاملًا أعمق، لكنها صارعت أيضًا تهديدات جديدة لقيمها الأساسية ومؤسساتها؛ هذه خلاصة التاريخ الأوروبي خلال العقود الثلاثة الماضية، حسبما قدمها الباحثان جيمس ماكبرايد وجين بارك في تقريرٍ نشره مجلس العلاقات الخارجية.

https://tipyan.com/europe-after-the-berlin-wall