هذا الجزء الذي لا يتجزأ من العالم الإسلامي محروم من بناء المساجد ورفع الأذان والصلاة، وحتى الوضوء، ممنوع عليه طباعة الكتب الإسلامية أو تداولها، ومسلوب الحق في الدعوة والإعلام حيث حظرت الصحف الإسلامية والإذاعات والقنوات التلفزيونية وحرم على المسلمين استعمال غيرها من منصات. لقد تم القضاء على الحروف العربية ولغة القرآن بصرامة، ومنع المسلمون من تطبيق أحكام الشريعة حتى فيما يتعلق بالأمور الشخصية والعلاقات الاجتماعية والزواج، كما تم حظر المدارس الإسلامية واستبدلت بمدارس صينية وفق المواصفات الحكومية الملحدة.

https://tipyan.com/east-turkistan-and-the-conflict-with-china

ولأنَّ الفيلم عمل طويل المدة، وعميق الدلالات، وبه نبضات فلسفيَّة تستحق البلورة؛ فلنبدأ بأهميَّته، ثمَّ نخلص معًا للنقطة الفلسفيَّة في الصراع العربيّ الصهيونيّ، ولأهمَّ ما عرضه الفيلم وهو “كيف احتُلَّت فلسطين بدقَّة؟”.

https://tipyan.com/the-documentary-sidis-way

ما هو برنامج #البناء_المنهجي .. الماهية والهدف

قد أنعم الله سبحانه وتعالى علينا في هذا العصر بسهولة طلب العلم وتوافر سُبل ووسائل التعلم المختلفة، ولكن مع ذلك أصبحنا في حالة من التشتت، فهذا يرشح كتاب وهذا يرشح سلسلة فيديوهات وهذا يرشح دورة وهكذا، الكل يخرج ما لديه، وأنا وأنت بين هؤلاء لا نعرف أي طريق نسلك! وماذا نقرأ؟ وكيف نبدأ؟ وبماذا نبدأ؟ وكيف نقرأ؟ ولمن نقرأ؟ وإلى أين ننتهي؟ ومتى ننتقل من هذا البرنامج إلى هذا البرنامج؟ إلخ.

وبينما أنا وأنت نسأل أنفسنا هذه الأسئلة، هناك من يعمل ويحاول أن يجيبنا عليها بل ويأخذ بأيدينا ويرشدنا ويضعنا على الطريق ويدفعنا للسير فيه، هذا الشيء شعاره هو: (خطوة لتجاوز الشتات المعرفي).
tipyan.com/what-is-a-systematic-building-program

أدبُ المرءِ عنوانُ سعادته.

قَالَ ابْنُ القَيِّمِ -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-: «وَأَدَبُ المَرْءِ عُنْوَانُ سَعَادَتِهِ وَفَلاَحِهِ. وَقِلَّةُ أَدَبِهِ عُنْوَانُ شَقَاوَتِهِ وَبَوَارِهِ، فَمَا اسْتُجْلِبَ خَيْرُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ بِمِثْلِ الأَدَبِ وَلاَ اسْتُجْلِبَ حِرْمَانُهَا بِمِثْلِ قِلَّةِ الأَدَبِ. فاَنْظُرْ إِلَى الأََدَبِ مَعَ الوَالِدَيْنِ: كَيْفَ نَجَّى صَاحِبَهُ مِنْ حَبْسِ الغَارِ حِينَ أَطْبَقَتْ عَلَيْهِمْ الصَّخْرَةُ؟ وَالإِخْلاَلِ بِهِ مَعَ الأُمِّ تَأْوِيلاً وَإِقْبَالاً عَلَى الصَّلاَّةِ كَيْفَ امْتُحِنَ صَاحِبُهُ بِهَدْمِ صَوْمَعَتِهِ وَضَرْبِ النَّاسِ لَهُ وَرَمْيِهِ بِالفَاحِشَةِ» [«مدارج السّالكين» لابن القيِّم: (2/ 402)].

مقالنا الجديد: سبل التوقف عن إهدار الوقت.. كيفية الارتقاء بعُملتِنا الأثمن التي لا تُعوض 👇👇
https://ift.tt/3GGND5s

يقول خير الدين واصفًا هذا الجمع: “في حياتي لم أر ولم أسمع بل حتى في كتب التاريخ لم أقرأ عن أسطول بهذا الحجم!”.

كان أسطول التحالف الصليبي يشمل أكثر من 600 سفينة، ويحمل 60 ألف جندي! بعض سفنه كانت تقل 2000 جندي! بينما كان لدى خير الدين 122 سفينة، مع 20 ألف جندي فقط.
كان هذا الحشد مقدمة لمعركة بروزة التاريخية التي جرت على السواحل الإيطالية سنة 945هـ (1538م) بين قوتين بحريتين غير متكافئتين.

https://tipyan.com/the-barbarossa-brother-2

مقالنا الجديد: من فقد ربه فقد قيمته.. قيمة الإنسان عند الملحدين 👇👇
https://ift.tt/2ZYjMFl

مقالنا الجديد: مراجعة كتاب: محاسن الإسلام نظرات منهجية 👇
https://ift.tt/3027MCn

مقالنا الجديد: كسر بأس الأهالي كمقدمة لقابلية المجتمع للاستعمار 👇
https://ift.tt/3onaLhg

مقالنا الجديد: قُلْ لي ما تستهلك أقُلْ لك مَن أنت 👇
https://ift.tt/3oCFqHx

جديدنا: تبيان تحاور د/ شيرين لبيب خورشيد عن قضايا التربية، والتعامُل مع الأبناء، ومواجهة فساد المجتمع 👇
#لقاءات_تبيان
https://ift.tt/2YJuEpV

تبيان تسأل: بماذا تختلفُ “التربية” اليومَ عنِ “التربية” أمسِ في اعتقادِكِ؟

نجدُ في يومِنا الحاضرِ تقصيرًا كبيرًا وابتعادًا منَ المسلمين عنْ تطبيقِ المنهجِ الذي بيَّنَه اللهُ لنا عنْ طريقِ جميعِ الرّسلِ في جميعِ مجالاتِ الحياةِ الاجتماعيَّةِ والاقتصاديَّةِ والتّربويَّةِ والإعلاميّةِ والبيئيّةِ… فهلْ عالمُنا المعاصرُ اليومَ يعيشُ في ظلِّ تطبيقِ هذا المنهجِ؟

عالمُنا المعاصرُ اليومَ يعيشُ في أزمةٍ قِيَمِيَّةٍ ناتجةٍ عن سيطرةِ القيمِ المادِّيَّةِ على سائرِ القيمِ في الحضارةِ الغربيَّةِ المعاصرةِ، ممّا أدَّى إلى اختلالِ القيمِ ذاتِها. ولقدْ باتَ واضحًا جهدُ تربويّيْ العالمِ الإسلاميِّ المعاصرِ ومفكّريهِ ورجالِ الاجتماعِ للخروجِ ممَّا آلتْ إليه الأمُّةُ الإسلاميَّةُ منِ انحرافاتٍ في جميعِ المجالاتِ التَّربويَّةِ والثَّقافيَّةِ والفكريَّةِ والسِّياسيَّةِ والاقتصاديَّةِ والاجتماعيَّةِ، حيثُ الأمَّةُ الإسلاميَّةُ تواجهُ تجرُّؤَ الأعداءِ للنَّيلِ منْ مصداقيَّةِ الأصولِ التَّربويَّةِ الإسلاميَّةِ لديها باتِّهاماتٍ صدّقَها الكثيرُ منَ المفكِّرين والتَّربويِّين حتَّى وصلوا إلى تغييبِ الكثيرِ منَ الضَّوابطِ العقديَّةِ والشَّرعيَّةِ، التي تحكمُ قيمَ التربية وأهدافِها ومناهجِها، ومنْ ثمَّ روّضتْ حركة التَّعليمِ للتَّناسبِ معَ إرضاءِ مصالحِ الأعداءِ الخاصَّةِ، دونَ الحرصِ على تحقيقِ أهدافِ الأمَّةِ الإسلاميَّةِ بما يضمنُ نموَّها وبناءَ مستقبلها.
#لقاءات_تبيان
https://ift.tt/2YJuEpV