تبيان - Tipyan
قرأنا في الأيام الماضية نيَّة وزارة التعليم المصرية -في قادم السنوات- التحويل الكامل لتدريس العلوم والرياضيات باللغة الإنجليزية؛ بغضّ النظر عن مستوى المدرسة أو نوع التعليم (كالتعليم التجريبي مثلًا). وسبَّبت الوزارة هذا التصرف بتحسين أداء التعليم المصريّ، ورفع…
والمقصود هنا أن تصريح الوزارة في الأيام الفائتة ليس بدعًا من الأمر، بل القضية أعظم وأجلّ من هذا الموضع؛ فقد كانت من القضايا شبه الرئيسة في هذا المجال.
ولعلَّ بدءها كان مع بدء الاتصال العميق بين الحضارة العربية والغربية قبل ما يقرب من قرنين؛ ولعلَّ ما قد واراها عن الظهور العنيف على يد حفنة المثقفين -وليس كلهم بالقطع- المنسحقين حضاريًّا هو فكرة العروبة التي سيطرت على الحضارة العربية في عقودها الأخيرة، والتي وهنت في العقدين الأخيرين.
فلم يكن أحد يستطيع أن يصرح مواجهًا المجتمع الذي يؤمن بالعروبة أنْ نقتل اللغة العربية ونحلَّ محلها لغة أخرى، بل كان الحديث يدور دورانًا على سبيل التفكير البعيد، وعلى سبيل العلوم نفسها لا لغة تدريسها والتعامل معها.
وهنا أنوِّه أن القضية التي نناقشها جميعًا ونقف أمامها أكبر من قضية اللغة العربية، ودورها، ومستقبلها. لأنها قضية حضارية تمسُّ جوهر الحضارة طعنًا في القلب مباشرةً. وفي السطور القادمة سأناقش الفكرة باختصار؛ محاولًا بيان بعض أبعادها -القضية أكبر من أن تناقش في مقال مهما كان- التي تضفي رؤية أوضح لها.
أكمل القراءة من مقالنا الجديد: "الدعوة إلى تدريس العلوم باللغة الأجنبية .. الأصول والأبعاد"
الكاتب: عبد المنعم أديب ✍🏻
https://tipyan.com/teaching-science-in-a-foreign-language
ولعلَّ بدءها كان مع بدء الاتصال العميق بين الحضارة العربية والغربية قبل ما يقرب من قرنين؛ ولعلَّ ما قد واراها عن الظهور العنيف على يد حفنة المثقفين -وليس كلهم بالقطع- المنسحقين حضاريًّا هو فكرة العروبة التي سيطرت على الحضارة العربية في عقودها الأخيرة، والتي وهنت في العقدين الأخيرين.
فلم يكن أحد يستطيع أن يصرح مواجهًا المجتمع الذي يؤمن بالعروبة أنْ نقتل اللغة العربية ونحلَّ محلها لغة أخرى، بل كان الحديث يدور دورانًا على سبيل التفكير البعيد، وعلى سبيل العلوم نفسها لا لغة تدريسها والتعامل معها.
وهنا أنوِّه أن القضية التي نناقشها جميعًا ونقف أمامها أكبر من قضية اللغة العربية، ودورها، ومستقبلها. لأنها قضية حضارية تمسُّ جوهر الحضارة طعنًا في القلب مباشرةً. وفي السطور القادمة سأناقش الفكرة باختصار؛ محاولًا بيان بعض أبعادها -القضية أكبر من أن تناقش في مقال مهما كان- التي تضفي رؤية أوضح لها.
أكمل القراءة من مقالنا الجديد: "الدعوة إلى تدريس العلوم باللغة الأجنبية .. الأصول والأبعاد"
الكاتب: عبد المنعم أديب ✍🏻
https://tipyan.com/teaching-science-in-a-foreign-language
تبيان
الدعوة إلى تدريس العلوم باللغة الأجنبية .. الأصول والأبعاد - تبيان
القضية التي نناقشها ونقف أمامها أكبر من قضية اللغة العربية، ودورها، ومستقبلها. لأنها قضية حضارية تمس جوهر الحضارة طعنًا في القلب مباشرة.
استمع إلى: "صناعة الوعي الاسلامي رؤية تأصيلية" على #صوت_تبيان 👇🏻🎙
ولا تنس الاشتراك في ساوند كلاود ليصلك كل جديد!
https://soundcloud.com/tipyancom/on-creating-the-islamic-awareness
ولا تنس الاشتراك في ساوند كلاود ليصلك كل جديد!
https://soundcloud.com/tipyancom/on-creating-the-islamic-awareness
SoundCloud
صناعة الوعي الاسلامي رؤية تأصيلية
الصناعة في اللغة هي فن الاشتغال على مواد معينة وإخضاعها لعمليات معقدة، تأخذ على إثرها أشكالا جديدة ومبتكرة ونافعة. ولأن المادة محل البحث هنا هي “الوعي”! فهذا يجعل الأمر بالغ التعقيد والأهمية، لأننا أم
❤1👍1🔥1
في ظل الأحداث الحالية؛ طرح المستخدمون العرب على وسائل التواصل الاجتماعي سؤالًا في غاية الأهمية؛ وهو كيف ننصر إخواننا المستضعفين في غزة والقدس المحتلة وكافة أرجاء فلسطين؟
أكمل القراءة لتعرف الإجابة 👇🏻
https://tipyan.com/how-do-we-help-our-muslim-brothers
أكمل القراءة لتعرف الإجابة 👇🏻
https://tipyan.com/how-do-we-help-our-muslim-brothers
👍2😢2
ظاهرة نقد الدين بدأت في أوروبا منذ قرون طويلة؛ ففي العصور الوسطى (من القرن الرابع الميلادي إلى القرن الرابع عشر الميلادي) ظهرت تمثلات وصور مبكرة.
نكمل في تلخيص هذا الكتاب القيم تحت عنوان: "تشكلات ظاهرة نقد الدين في الفكر الغربي في القرن السابع عشر"
الكاتب: براء اليافي ✍🏻
https://tipyan.com/the-phenomenon-of-criticism-of-religion-in-western-thought-in-17th
نكمل في تلخيص هذا الكتاب القيم تحت عنوان: "تشكلات ظاهرة نقد الدين في الفكر الغربي في القرن السابع عشر"
الكاتب: براء اليافي ✍🏻
https://tipyan.com/the-phenomenon-of-criticism-of-religion-in-western-thought-in-17th
نتناول في هذا المقال تاريخ الإسلام في اليابان وحاضره، لنسلط الضوء على أرض خصبة للدعوة الإسلامية في ظل فراغ فكري وروحي تعيشه اليابان.
إليك جديدنا بعنوان: "الإسلام في شرق آسيا: اليابان"
الكاتبة: د. ليلى حمدان ✍🏻
https://tipyan.com/islam-in-east-asia-japan
إليك جديدنا بعنوان: "الإسلام في شرق آسيا: اليابان"
الكاتبة: د. ليلى حمدان ✍🏻
https://tipyan.com/islam-in-east-asia-japan
❤1
ما لا تعرفه عن مشروع "نيمبوس"؛ الذي يعد خطوة شراكة جديدة في التعاون بين الكيان الصهيوني وجوجل، ومواقف الكثيرين من هذه الشراكة نقدمه لك في ترجمتنا الجديدة.
بعنوان: "بسبب تحالفها مع الكيان، شركاء شركة جوجل يثورون عليها"
الكاتب: سام بيدل ✍🏻
ترجمة: كودري محمد رفيق
https://tipyan.com/google-face-shareholder-revolt-over-israeli-defense-work
بعنوان: "بسبب تحالفها مع الكيان، شركاء شركة جوجل يثورون عليها"
الكاتب: سام بيدل ✍🏻
ترجمة: كودري محمد رفيق
https://tipyan.com/google-face-shareholder-revolt-over-israeli-defense-work
👍2
مقالنا: "الإسلام في شرق آسيا: اليابان"
الكاتبة: د. ليلى حمدان ✍🏻
https://tipyan.com/islam-in-east-asia-japan
الكاتبة: د. ليلى حمدان ✍🏻
https://tipyan.com/islam-in-east-asia-japan
👍2
تبيان - Tipyan
مقالنا: "الإسلام في شرق آسيا: اليابان" الكاتبة: د. ليلى حمدان ✍🏻 https://tipyan.com/islam-in-east-asia-japan
مما تذكره المصادر التاريخية عن حقبة الحرب الصينية اليابانية الثانية، ما يسمى “سياسة قتل” التي سلطها الجيش الياباني ضد الأقليات مثل مسلمي الهوي في الصين. ومما يروى في ذلك أسر اليابانيين لعشرين رجلًا من المسلمين الهوي ثم أطلقوا سراح رجلين، هما الأصغر سنًا من خلال “الفداء”، ودفنوا ثمانية عشر رجلًا أحياء في قرية “مانجاكون”. وقتل اليابانيون أكثر من 1300 شخص من المسلمين الهوي في غضون ثلاث سنوات من احتلالهم لتلك المنطقة[10]، فضلًا عن تدنيسهم المساجد وتدميرها، بل المقابر لم تسلم من التدمير. وقد امتلأت مساجد “نانجينغ” بالجثث[11]، كما تعرضت مقاطعة “داتشانغ” للمسلمين الهوي، لمذابح على يد الجيش الياباني. وهذا ما دفع العديد من المسلمين للمشاركة في الحرب ضد الجيش الياباني.
وفي الواقع لقد سطر الجيش الياباني المجازر في مختلف دول ومناطق جنوب شرقي آسيا وقتل الكثير من المدنيين والمسلمين. ومن ذلك مذبحة “مانيلا” خلال الحرب العالمية الثانية، في فبراير 1945م (1364هـ)، التي أدت إلى مقتل 100 ألف مدني في الفلبين. وتشير التقديرات إلى أن واحدًا على الأقل من بين كل 20 فلبينيًا مات على أيدي اليابانيين أثناء الاحتلال. وقد قتل الكثير من مسلمي مورو.[12]
وفي عام 1362-1363هـ (1943-1944م) أعدم اليابانيون جميع سلاطين الملايو في كاليمانتان، وقضوا على النخبة الملاوية في أحداث بونتياناك وهي عاصمة مقاطعة غرب كاليمنتان الإندونيسية. وفي ثورة جيسلتون، ذبح اليابانيون الآلاف من المدنيين أثناء الاحتلال الياباني لبورنيو، وقضوا على جميع سكان “سولوك” المسلمين في الجزر الساحلية.
واشتهرت اليابان بالتجارب البشرية والحرب البيولوجية، وخصصت وحدات عسكرية لإجراء تجارب على المدنيين وأسرى الحرب في الصين. أشهرها الوحدة 731 تحت قيادة شيرو إيشي حيث كانت تجري التشريح على الأحياء، وبتر الأعضاء بدون تخدير، واختبار الأسلحة البيولوجية. ولم يتم استخدام التخدير لأنه كان يعتقد أن التخدير سيؤثر سلبًا على نتائج التجارب.[13] وغيره من تجارب فظيعة راح ضحيتها آلاف البشر، لا يحتمل قلب وصف وحشيتها.
ووفقًا لأحد التقديرات، تسببت التجارب التي أجرتها الوحدة 731 وحدها في وفاة 3000 شخص..[14] علاوة على ذلك، وفقًا للندوة الدولية لعام 2002 حول جرائم الحرب البكتريولوجية؛ فإن عدد الأشخاص الذين قتلوا في الحرب الجرثومية للجيش الإمبراطوري الياباني والتجارب البشرية يبلغ حوالي 580.000.[15] أعقب ذلك كله محاكمات دولية واعتذارات رسمية، وتعويضات حتى استقرت العلاقات اليابانية الدولية من جديد.
وهكذا تضافرت الطموحات والقوى العسكرية ونتائجها على الأرض مع القوة الاقتصادية الصاعدة؛ مما سمح لليابانيين بالهيمنة على المنطقة، بل وأكثر من ذلك ذهبت اليابان إلى تحدي الولايات المتحدة في الحرب العالمية الثانية، لكن الأخيرة استخدمت القنابل النووية وأنهت الحرب، واستسلم اليابانيون للجنرال الأمريكي ماك آرثر.
وللهروب من ذكريات الحروب البشعة شغل اليابانيون كل جهودهم وأوقاتهم في الصناعات المدنية مما يفسر سرعة تقدمهم للوصول لمرتبة منافسة لأوروبا، وطيّهم لملف توسيع النفوذ والهيمنة العسكرية والحروب.
وفي الواقع لقد سطر الجيش الياباني المجازر في مختلف دول ومناطق جنوب شرقي آسيا وقتل الكثير من المدنيين والمسلمين. ومن ذلك مذبحة “مانيلا” خلال الحرب العالمية الثانية، في فبراير 1945م (1364هـ)، التي أدت إلى مقتل 100 ألف مدني في الفلبين. وتشير التقديرات إلى أن واحدًا على الأقل من بين كل 20 فلبينيًا مات على أيدي اليابانيين أثناء الاحتلال. وقد قتل الكثير من مسلمي مورو.[12]
وفي عام 1362-1363هـ (1943-1944م) أعدم اليابانيون جميع سلاطين الملايو في كاليمانتان، وقضوا على النخبة الملاوية في أحداث بونتياناك وهي عاصمة مقاطعة غرب كاليمنتان الإندونيسية. وفي ثورة جيسلتون، ذبح اليابانيون الآلاف من المدنيين أثناء الاحتلال الياباني لبورنيو، وقضوا على جميع سكان “سولوك” المسلمين في الجزر الساحلية.
واشتهرت اليابان بالتجارب البشرية والحرب البيولوجية، وخصصت وحدات عسكرية لإجراء تجارب على المدنيين وأسرى الحرب في الصين. أشهرها الوحدة 731 تحت قيادة شيرو إيشي حيث كانت تجري التشريح على الأحياء، وبتر الأعضاء بدون تخدير، واختبار الأسلحة البيولوجية. ولم يتم استخدام التخدير لأنه كان يعتقد أن التخدير سيؤثر سلبًا على نتائج التجارب.[13] وغيره من تجارب فظيعة راح ضحيتها آلاف البشر، لا يحتمل قلب وصف وحشيتها.
ووفقًا لأحد التقديرات، تسببت التجارب التي أجرتها الوحدة 731 وحدها في وفاة 3000 شخص..[14] علاوة على ذلك، وفقًا للندوة الدولية لعام 2002 حول جرائم الحرب البكتريولوجية؛ فإن عدد الأشخاص الذين قتلوا في الحرب الجرثومية للجيش الإمبراطوري الياباني والتجارب البشرية يبلغ حوالي 580.000.[15] أعقب ذلك كله محاكمات دولية واعتذارات رسمية، وتعويضات حتى استقرت العلاقات اليابانية الدولية من جديد.
وهكذا تضافرت الطموحات والقوى العسكرية ونتائجها على الأرض مع القوة الاقتصادية الصاعدة؛ مما سمح لليابانيين بالهيمنة على المنطقة، بل وأكثر من ذلك ذهبت اليابان إلى تحدي الولايات المتحدة في الحرب العالمية الثانية، لكن الأخيرة استخدمت القنابل النووية وأنهت الحرب، واستسلم اليابانيون للجنرال الأمريكي ماك آرثر.
وللهروب من ذكريات الحروب البشعة شغل اليابانيون كل جهودهم وأوقاتهم في الصناعات المدنية مما يفسر سرعة تقدمهم للوصول لمرتبة منافسة لأوروبا، وطيّهم لملف توسيع النفوذ والهيمنة العسكرية والحروب.
😱3😢1
كتاب “المخرج الوحيد” لمُؤلِّفه د/ عبد الله بن سعيد الشهري كتابٌ نستطيع اعتباره إضافةً للمكتبة العربيَّة الحديثة عمومًا، ولرُكنها الفكريّ الإسلاميّ المُعاصر خصوصًا.
هذا ليس تقديرًا مطلقًا بل نابع مِمَّا أتى به هذا الكتاب الذي امتدَّ لما يقرب من سبعمائة صفحة استطاع المؤلف فيها التطرُّق لمجموعة ضخمة من الأفكار والتنظيرات الدائرة في الفكر الغربيّ وظلاله على الفكرَيْن العربيّ والإسلاميّ في هذا الزمن. وسأتناوله لأهميَّته مُطوَّلاً مُستعرضًا أهمّ ما جاء فيه، مُحاولاً تسهيل محتواه وتقريبه للقارئ العربيّ العامّ.
ولتكُن نقطة البدء بعد تفاصيل الكتاب عن مميزات التجربة التي صنعها الكاتب وعيوبها أيضًا، ثمَّ تأتي نقاشات الكتاب تبعًا في مقالات أخرى.
الكاتب: عبد المنعم أديب ✍🏻
هذا ليس تقديرًا مطلقًا بل نابع مِمَّا أتى به هذا الكتاب الذي امتدَّ لما يقرب من سبعمائة صفحة استطاع المؤلف فيها التطرُّق لمجموعة ضخمة من الأفكار والتنظيرات الدائرة في الفكر الغربيّ وظلاله على الفكرَيْن العربيّ والإسلاميّ في هذا الزمن. وسأتناوله لأهميَّته مُطوَّلاً مُستعرضًا أهمّ ما جاء فيه، مُحاولاً تسهيل محتواه وتقريبه للقارئ العربيّ العامّ.
ولتكُن نقطة البدء بعد تفاصيل الكتاب عن مميزات التجربة التي صنعها الكاتب وعيوبها أيضًا، ثمَّ تأتي نقاشات الكتاب تبعًا في مقالات أخرى.
الكاتب: عبد المنعم أديب ✍🏻
❤2
تبيان - Tipyan
كتاب “المخرج الوحيد” لمُؤلِّفه د/ عبد الله بن سعيد الشهري كتابٌ نستطيع اعتباره إضافةً للمكتبة العربيَّة الحديثة عمومًا، ولرُكنها الفكريّ الإسلاميّ المُعاصر خصوصًا. هذا ليس تقديرًا مطلقًا بل نابع مِمَّا أتى به هذا الكتاب الذي امتدَّ لما يقرب من سبعمائة صفحة…
قُدم الكتاب في سلسلة مقالات على تبيان:
📌 كتاب المَخرج الوحيد.. لماذا هو إضافة للمكتبة الإسلاميَّة؟
📌 كتاب المَخرج الوحيد.. إنسان ما بعد الحداثة وتخبُّط البشريَّة
📌 كتاب المَخرج الوحيد.. الإسلام والعلم ونظرية التطور
📌 كتاب المَخرج الوحيد.. الإلحاد ومعنى الحياة في الإسلام
📌 كتاب المَخرج الوحيد.. لماذا الإسلام هو المَخرج الوحيد؟
📌 كتاب المَخرج الوحيد.. عقائد الإسلام وإقناعها للعقل والرُّوح
لا تنسوا الاشتراك في القناة 📲
https://t.me/TipyanCom
📌 كتاب المَخرج الوحيد.. لماذا هو إضافة للمكتبة الإسلاميَّة؟
📌 كتاب المَخرج الوحيد.. إنسان ما بعد الحداثة وتخبُّط البشريَّة
📌 كتاب المَخرج الوحيد.. الإسلام والعلم ونظرية التطور
📌 كتاب المَخرج الوحيد.. الإلحاد ومعنى الحياة في الإسلام
📌 كتاب المَخرج الوحيد.. لماذا الإسلام هو المَخرج الوحيد؟
📌 كتاب المَخرج الوحيد.. عقائد الإسلام وإقناعها للعقل والرُّوح
لا تنسوا الاشتراك في القناة 📲
https://t.me/TipyanCom
تبيان
كتاب المَخرج الوحيد.. لماذا هو إضافة للمكتبة الإسلاميَّة؟ - تبيان
كتاب المخرج الوحيد لمُؤلِّفه د.عبد الله الشهري كتابٌ نستطيع اعتباره إضافةً للمكتبة العربيَّة عمومًا، ولرُكنها الفكريّ الإسلاميّ المُعاصر.
❤2👍1
الكثيرون يعتقدون أن ألعاب الفيديو شيء تافه لا أفكار وراءه، لكن الحقيقة مختلفة عن هذا الرأي؛ خاصة مع تطور تقنيات الواقعيْن المعزز والافتراضي. هذه الترجمة تكشف لك عن بعض جوانب الموضوع.
إليكم ترجمتنا الجديدة بعنوان: "ألعاب الفيديو والفلسفة".
الكاتب: أليكس فيشر ✍🏻
ترجمة: كودري محمد رفيق
https://tipyan.com/video-games-and-philosophy
إليكم ترجمتنا الجديدة بعنوان: "ألعاب الفيديو والفلسفة".
الكاتب: أليكس فيشر ✍🏻
ترجمة: كودري محمد رفيق
https://tipyan.com/video-games-and-philosophy
🔥1
السلطان العثماني سليم الأول، أو كما يعرف أيضًا باسم السلطان الغازي أو سليم القاطع أو سليم شاه. هو سليم بن بايزيد بن محمد العثماني، تاسع سلاطين الدولة العثمانية والخليفة 74 للمسلمين.
وأول سلطان عثماني يطلق عليه لقب أمير المؤمنين، والذي استمرت فترة خلافته 9 سنوات فقط، منذ عام 1512م حتى عام 1520م. لكنها كانت فترة عظيمة امتلكت فيها الدولة العثمانية أهم طرق التجارة البرية، وتحولت فيها الفتوحات من أوروبا والغرب إلى المشرق العربي، وقد عرف سليم الأول بالعديد من الألقاب، مثل القاطع أو الشجاع بسبب شجاعته وبسالته في المعارك، كما لقب أيضًا بالعابس، وهو الاسم الذي أطلقه عليه الإنجليز لكونه دائمًا عابسًا أو متجهم الوجه.
وبفضله امتدت رقعة الدولة العثمانية أكثر، وأصبحت تضم تحت سيادتها العديد من الدول الآسيوية والأوروبية والإفريقية.
أكمل القراءة من مقالنا الجديد: "جولة في حياة السلطان العثماني سليم الأول"
الكاتبة: سارة سعد ✍🏻
https://tipyan.com/the-ottoman-sultan-selim-i
وأول سلطان عثماني يطلق عليه لقب أمير المؤمنين، والذي استمرت فترة خلافته 9 سنوات فقط، منذ عام 1512م حتى عام 1520م. لكنها كانت فترة عظيمة امتلكت فيها الدولة العثمانية أهم طرق التجارة البرية، وتحولت فيها الفتوحات من أوروبا والغرب إلى المشرق العربي، وقد عرف سليم الأول بالعديد من الألقاب، مثل القاطع أو الشجاع بسبب شجاعته وبسالته في المعارك، كما لقب أيضًا بالعابس، وهو الاسم الذي أطلقه عليه الإنجليز لكونه دائمًا عابسًا أو متجهم الوجه.
وبفضله امتدت رقعة الدولة العثمانية أكثر، وأصبحت تضم تحت سيادتها العديد من الدول الآسيوية والأوروبية والإفريقية.
أكمل القراءة من مقالنا الجديد: "جولة في حياة السلطان العثماني سليم الأول"
الكاتبة: سارة سعد ✍🏻
https://tipyan.com/the-ottoman-sultan-selim-i
استمع إلى جديدنا: " ضوابط القراءة الفكرية وصناعة المثقف المسلم" على #صوت_تبيان 👇🏻🎙
ولا تنس الاشتراك في ساوند كلاود ليصلك كل جديد!
https://soundcloud.com/tipyancom/intellectual-reading-controls
ولا تنس الاشتراك في ساوند كلاود ليصلك كل جديد!
https://soundcloud.com/tipyancom/intellectual-reading-controls
❤2
إن التدقيق في موقف البابوية حول مكانة السلطة في العلاقات الدولية من شأنه أن يكشف أن السمعة البكر التي تتمتع بها السلطات الكاثوليكية الرومانية في هذا الموضوع النقدي غير مستحقة تمامًا.
إن دعاة السلام الذين ينبذون أي لجوء إلى العنف، بحكم تعريفهم، يشعرون بالفزع من المعتدي ومن الضحية على حد سواء، طالما أن كليهما يتقاتلان.
من ناحية أخرى، يحرص المهتمون بالسلام على التمييز الأخلاقي بين تطبيقات القوة المختلفة وممارساتها، والتحقيق في كل من الوسائل المستخدمة والغايات المنشودة.
كما أنهم يهتمون بشدة بالمنافسة على السلطة، لأن الحرب هي -كما علّمنا كلاوزفيتز- اللجوء إلى السلاح في خضم هذه المنافسة.
ترجمتنا الجديدة بعنوان: "ليس البابا رجل سلام، إنه نوعٌ فاسدٌ من دعاة السلام"
الكاتب: برايان ستيوارت ✍🏻
ترجمة: كودري محمد رفيق
https://tipyan.com/the-pope-is-not-a-man-of-peace
إن دعاة السلام الذين ينبذون أي لجوء إلى العنف، بحكم تعريفهم، يشعرون بالفزع من المعتدي ومن الضحية على حد سواء، طالما أن كليهما يتقاتلان.
من ناحية أخرى، يحرص المهتمون بالسلام على التمييز الأخلاقي بين تطبيقات القوة المختلفة وممارساتها، والتحقيق في كل من الوسائل المستخدمة والغايات المنشودة.
كما أنهم يهتمون بشدة بالمنافسة على السلطة، لأن الحرب هي -كما علّمنا كلاوزفيتز- اللجوء إلى السلاح في خضم هذه المنافسة.
ترجمتنا الجديدة بعنوان: "ليس البابا رجل سلام، إنه نوعٌ فاسدٌ من دعاة السلام"
الكاتب: برايان ستيوارت ✍🏻
ترجمة: كودري محمد رفيق
https://tipyan.com/the-pope-is-not-a-man-of-peace
شاعت بين الناس ظاهرة الاستحقاق، والتي كان لكتب التنمية البشرية وتطوير الذات المترجمة سبب كبير فيها.
وهي بالأساس تدّعي أنها تدعو لتعزيز الثقة بالنفس، لكن ما ننساه كثيرًا؛ أنها جاءت من بيئة غير بيئتنا، بيئة لا تعترف بالوحي؛ فمن الطبيعي أن يروا الإنسان إله نفسه القادر على كل شيء، ويغرقوه بكلمات مثل:
”أنت تستطيع”،
“أنت تستحق الأفضل”،
“كل شيء بيدك”،
“تخلَّ عن كل من يؤذيك”،
“لا تستمر في أي علاقة تشعر أنها ثقيلة عليك”،
ومن شاكلة هذه الجمل التي تضخم من الفرد وتغذي الفردانية فيه. بل وهنالك بعض الجمل المتداولة أعجب من هذه كلها؛ مثل: “لا ترضَ بأن تكون الثاني بالأهمية عند أي شخص”، والجمل التي لا تعذر الناس وتريد منهم أن يتركوا كل انشغالاتهم ويردوا على حضرة محور الكون! وإلا فهو لا يستحقك!
أكمل القراءة من مقالنا الجديد: "نزعة الاستحقاق في التعامل مع الناس ومباينتها للشريعة"
الكاتبة: أمجاد عوده ✍🏻
https://tipyan.com/entitlement-and-dealing-with-people
وهي بالأساس تدّعي أنها تدعو لتعزيز الثقة بالنفس، لكن ما ننساه كثيرًا؛ أنها جاءت من بيئة غير بيئتنا، بيئة لا تعترف بالوحي؛ فمن الطبيعي أن يروا الإنسان إله نفسه القادر على كل شيء، ويغرقوه بكلمات مثل:
”أنت تستطيع”،
“أنت تستحق الأفضل”،
“كل شيء بيدك”،
“تخلَّ عن كل من يؤذيك”،
“لا تستمر في أي علاقة تشعر أنها ثقيلة عليك”،
ومن شاكلة هذه الجمل التي تضخم من الفرد وتغذي الفردانية فيه. بل وهنالك بعض الجمل المتداولة أعجب من هذه كلها؛ مثل: “لا ترضَ بأن تكون الثاني بالأهمية عند أي شخص”، والجمل التي لا تعذر الناس وتريد منهم أن يتركوا كل انشغالاتهم ويردوا على حضرة محور الكون! وإلا فهو لا يستحقك!
أكمل القراءة من مقالنا الجديد: "نزعة الاستحقاق في التعامل مع الناس ومباينتها للشريعة"
الكاتبة: أمجاد عوده ✍🏻
https://tipyan.com/entitlement-and-dealing-with-people
👍1
نكمل مع سلسلة تاريخ الإسلام في العالم ونحط رحالنا في شرق آسيا، في دولة خرجت منها امبراطورية حكمت ما يصل إلى 22% من مساحة اليابسة على الأرض، إنها منغوليا.
إليك مقالنا الجديد بعنوان: "الإسلام في شرق آسيا: منغوليا"
الكاتبة: د. ليلى حمدان ✍🏻
https://tipyan.com/islam-in-east-asia-mongolia
إليك مقالنا الجديد بعنوان: "الإسلام في شرق آسيا: منغوليا"
الكاتبة: د. ليلى حمدان ✍🏻
https://tipyan.com/islam-in-east-asia-mongolia
هذه المراجعة لكتاب "اليمين: حرب المائة عام من أجل المحافظة الأمريكية" التي ننقل لكم ترجمتها تلقي الضوء على كثير من جوانب السياسة الأمريكية اليمينية، وحزب المحافظين, وخبايا الصراع السياسي والفكري في المجتمع الأمريكي.
إليكم ترجمتنا الجديدة في تبيان: "الثورة المغدورة"
الكاتب: برايان ستيوارت ✍🏻
ترجمة: كودري محمد رفيق
https://tipyan.com/revolution-betrayed
إليكم ترجمتنا الجديدة في تبيان: "الثورة المغدورة"
الكاتب: برايان ستيوارت ✍🏻
ترجمة: كودري محمد رفيق
https://tipyan.com/revolution-betrayed
❤1
كنت كأي رجل أعزب يحب أن يرزقه الله بزوجة صالحة قانتة لله -تعالى شأنه-، تطيعه في المعروف فلا يرى منها إلا ما يسرُّه؛ وأكثر ما يسرُّ الرجل أن يرى زوجته طائعة له، هيّنة ليّنة تنقاد له في المعروف، لا تسوؤه بنشوز أو تتكبّر عن طاعته في غير معصية الله -جلَّ شأنه-...
أكمل القراءة من مقالنا الجديد: "سبيلُ القانتات، قد رشدَت من كانت الصالحات تهديها السبيل"
الكاتب: د. مصطفى محمود البربري ✍🏻
https://tipyan.com/the-way-of-the-qantas
أكمل القراءة من مقالنا الجديد: "سبيلُ القانتات، قد رشدَت من كانت الصالحات تهديها السبيل"
الكاتب: د. مصطفى محمود البربري ✍🏻
https://tipyan.com/the-way-of-the-qantas
❤3👍1
تعرف معنا على تاريخ الإسلام في شبه الجزيرة الكورية -كوريا الشمالية والجنوبية-، حيث نكمل مع سلسلة تاريخ الإسلام في العالم، ونتعرف على واقع الأقلية المسلمة في تلك المنطقة.
مقالنا الجديد: "الإسلام في شرق آسيا: كوريا الجنوبية وكوريا الشمالية"
الكاتبة: د. ليلى حمدان ✍🏻
https://tipyan.com/islam-in-korea
مقالنا الجديد: "الإسلام في شرق آسيا: كوريا الجنوبية وكوريا الشمالية"
الكاتبة: د. ليلى حمدان ✍🏻
https://tipyan.com/islam-in-korea
👍3❤2
يكاد يكون في الوقت الحالي الشكل الوحيد للسخرية، هو ما يعرف بالميمز. والغرض من هذا المقال هو التطرق لما آلت إليه هذه الظاهرة عند الأجيال الحالية، إذ إنها أصبحت أسلوب حياة لدى الغالب الأعم من رواد هذه المواقع، فصار من المناسب وصفها كظاهرة، وكثقافة.
إليكم جديدنا بعنوان: "ثقافة الميمز.. كيف أثرت على تفكير الجيل الحالي؟ "
الكاتب: عبد الصمد حدوش ✍🏻
https://tipyan.com/memes-culture
إليكم جديدنا بعنوان: "ثقافة الميمز.. كيف أثرت على تفكير الجيل الحالي؟ "
الكاتب: عبد الصمد حدوش ✍🏻
https://tipyan.com/memes-culture
❤4👍2