•

{ رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ ۗ وَمَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّهِ مِن شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ }

📚 قال السعدی فی تفسیرە : أي
أنت أعلم بنا منا، فنسألك من تدبيرك وتربيتك لنا أن تيسر لنا من الأمور التي نعلمها والتي لا نعلمها ما هو مقتضى علمك ورحمتك.

#بطاقات_أدعية

•

https://t.me/Warefaa

#تربية
#البنات


⬛ لا تَكرَهوا البَناتِ فإنَّهُنَّ المُؤْنِساتُ الغَالِياتُ ⬛

1) قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : ((مَنْ كان لهُ ثلاثُ بناتٍ أوْ ثلاثُ أَخَوَاتٍ ، أوْبنَتَانِ ، أوْ أُخْتَانِ ، فَأحسنَ صُحْبَتَهُنَّ واتَّقَى اللهَ فيهِنَّ ؛ فَلهُ الجنةُ ))
📜صححه الألباني لغيره في صحيح الترغيب (1973)

2) قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : (( من عال جاريتَيْن حتَّى تبلغا ، جاء يومَ القيامةِ أنا وهو . وضمَّ أصابِعَه ))
📜صحيح مسلم (2631)

3) قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : (( لا تَكرَهوا البَناتِ ؛ فإنَّهُنَّ المُؤْنِساتُ الغَالِياتُ ))
📜الألباني له شاهد مرسل في السلسلة الصحيحة (3206)

4) قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : (( ما من مسلمٍ له ثلاثُ بناتٍ فينفقُ عليهنَّ حتى يَبِنَّ أو يمُتْنَ ؛ إلا كنَّ له حجابًا من النارِ فقالت له امرأةٌ : أو بنتانِ ؟ قال : أو بنتانِ ))
📜حسنه الألباني لغيره في صحيح الترغيب (1972)

5) قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : (( من كنَّ له ثلاثُ بناتٍ ، أو ثلاثُ أخواتٍ ، فاتَّقى اللهَ و أقام عليهنَّ كان معي في الجنةِ هكذا ، و أومأَ بالسبابةِ و الوسطى ))
📜السلسلة الصحيحة (295), الألباني : إسناده صحيح رجاله ثقات

▪️ قــال يعقوب بن بُختان رحمه الله :
وُلِدَ لي سبعُ بنات، فكنتُ كلَّما وُلِدَ لي ابنةٌ دخلتُ على أحمد بن حنبل ، فيقول لي : "يا أبا يوسف ! الأنبياء آباء بنات " فكان يُذهِبُ قولُه هَمِّي "
📜ذكره الإمام ابن قيّم الجوزية في تحفة المودود : (31)


https://t.me/Warefaa

عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

" صلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الإسلام، ومن أعظم مجامع المسلمين،

وهي أعظم من كلِّ مجمع يجتمعون فيه وأفرضه سوى مجمع عرفة،

ومن تركها تهاونًا بها طبع الله على قلبه،

وقربُ  أهل الجنة يوم القيامة وسبقُهم إلى الزيارة يوم المزيد بحسب قربهم من الإمام يوم الجمعة وتبكيرهم إليها ".

[ زاد المعاد لابن القيم ٤٦١/١ ]


من روائع العلماء

.

#الزواج
#حسن_العشرة



لا يَنظرُ اللَّهُ إلى امرأةٍ لا تَشكرُ لزوجِها وَهيَ لا تَستَغني عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى |

طاعةُ الزَّوجِ والإحسانُ إليه، والاعتِرافُ بجَميلِه وشُكرِه، من الأُمورِ التي تُوجِبُ رضا اللهِ، ومُخالفةُ هذه الأُمورِ تَجلِبُ سَخَطَه سُبحانَه وعَذابَه.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا يَنظُرُ اللهُ تَبارك وتَعالى"، وصِفَةُ النَّظَرِ من الصِّفاتِ الفِعليَّةِ، المُقيَّدةِ بمَشيئةِ اللهِ سُبحانَه وتَعالى، ولا تكونُ إلاَّ لِمَن يُحِبُّه، والمعنى: لا يَنظُرُ اللهُ تعالى نَظرَةً فيها رَحمةٌ "إلى امرَأةٍ لا تَشكُرُ لزَوجِها، وهي لا تَستَغني عنه"، يعني: أنَّ زَوجَها أحسَنَ إليها، وقام بأُمورِها لدَرَجةٍ تَصِلُ إلى عَدَمِ الاستِغناءِ عنه، ومع ذلك هي لا تَشكُرُه، وتَكفُرُ مَعروفَه، ولا يُقصَدُ بالشُّكرِ هنا مُجرَّدُ الشُّكرِ باللِّسانِ، ثم تُؤذيهِ بمَساوِئِ الأفعالِ والأخْلاقِ والخِصالِ، بل الشُّكرُ يُقصَدُ به هنا: الثَّناءُ عليه باللِّسانِ والأفعالِ من إظهارِ السُّرورِ، والرَّاحَةِ بالحَياةِ في كَنَفِه، والقِيامِ على أُمورِه وأُمورِ وَلَدِه، وخِدمَتِه، وعَدَمِ التَّخلِّي عنه في مِحَنِه، وعَدَمِ تَتَبُّعِ عَثَراتِه، وتَركِ الإساءَةِ إليه في مَواطِنِ خَلَلِه، وزَلَلِـهِ وقُصورِه، وتُجيبُه إذا طَلَبَها، وتَستَمِعُ إليه إذا ما أفْضَى إليها، وتَحفَظُ سِرَّه إذا أسَرَّ إليها بشَيءٍ، إلى غيرِ ذلك( ).

الدرر السنية

https://dorar.net/hadith/sharh/111643


https://t.me/Warefaa

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

إن العبد لا ينعم حق النعيم حتى يؤمن بالقدر؛ لأنه حينئذ يعرف أن كل شيء من ربه فيرضي بتدبيره ويشكره على نعمه ويصبر على البلاء والمصائب، ويفزع إليه وحده عند الشدائد، وإذا آمن بالقدر عاش عيشة راضية، فلا يحسد أحدا على نعمه، ولا يشمت بأحد أصيب ببلية؛ لأنه يعلم أن ذلك من الله، فيسأله أن ينعم عليه كما أنعم على أخيه، ويحمده أن عافاه مما ابتلي به الآخر.

(الضياء اللامع / ج1 / ص399).

صباح الخير
لكل الأمهات ربات البيوت والعاملات
لكل الأباء الذين يكدحون ويسعون في الأرض ليوفروا العيش الكريم لأسرهم
صباح الخير لكل العاملين المخلصين
للصادقين
لذوي القلوب البيضاء
الذين يتمنون الخير للغير 🌷

وصباح الخير لكم أنتم يامن تقرأون كلماتنا🌷

https://t.me/Warefaa

قيمة المرأة حقيقة ليس في مجرد ملامح شكلية، بل في أنوثتها وقدرتها على أن تكون أفضل امرأة صالحة، والأنوثة لا تتوقف على التفاصيل الشكلية بل هي فطرة وسلوك ومشاعر وتفاعلات وكل ما يجب ان تعتني به كامرأة نجيبة. وقد تكون المرأة جميلة الملامح فقيرة الأنوثة

وتأملي معي في هذا المقام الحديث الذي رواه البخاري ومسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ” .
لاحظي أن الحديث لا يأمر فيه النبي صلى الله عليه وسلم ولا حتى يرغب فيه بنكاح المرأة لأجل جمالها أو حسبها أو مالها. وإنما يوضح أن هذه مقاصد الناس عادة في الزواج، فمنهم من يبحث عن ذات الجمال، ومنهم من يطلب الحسب، ومنهم من يرغب في المال، ومنهم من يتزوج المرأة لدينها ولكن النبي صلى الله عليه وسلم  رغب في صاحبة الدين من بينهم فقط، فقال صلى الله عليه وسلم :”فاظفر بذات الدين تربت يداك “.
وفي هذا الحديث معنيان مهمان يجب الوقوف عندهما:
الأول: أن الرجل الصالح الذي يتبع هدي ووصية النبي صلى الله عليه وسلم سيسعى لـذات الدين عملا بقول النبي وسعيا لزوجة صالحة وذرية منها صالحة. وهذا يعني أن هناك دائما شريحة من الرجال الأتقياء لا يقدمون شيئا على صلاح المرأة. ومع نسبة الفساد المنتشرة في زماننا، وتفشي الانحلال وما يفسد المرأة ويفسد فطرتها، يصبح السعي للمرأة الصالحة بمثابة بطولة ومهمة أولى لكل رجل صالح. فهي كنز وهي خير متاع الدنيا.

الثاني: أن مهمتك الأولى وهدفك الأول أن تكوني هذه المرأة الصالحة التي يرغب النبي صلى الله عليه وسلم في الزواج منها، ابحثي عن صفاتها عن مميزاتها عما يجعلها متفردة ومرغوبة بعيدا عن تفاصيل الجمال الشكلي والعائلي والمالي. وهذا يعني الكثير من الصدق والمثابرة وهو دورك الآن مع نفسك.


د.ليلى حمدان

@Warefaa

💎عن أَبي أيُّوب رضي الله عنه: أنّ رَجُلًا قَالَ للنبيِّ ﷺ:
أخْبِرْنِي بعمل يُدْخِلُنِي الجَنَّة، قَالَ:
((تَعْبُدُ اللهَ، لا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ)).
📚متفقٌ عَلَيْهِ.

📚قناة صحيح البخاري و مسلم🍃
@BOKARE01

.

#تربية
#الإهمال

🍂نصيحةٌ تكتب بماء العين 🍂

📌 أما إهمال الأولاد:
فضرره كبير ..
وخطره خطير. ..

أرأيتَ لو كان لك بستان فَنمَّيته، حتى استتمت أشجاره ..
وأينعت ثماره ..
وتزخرفت زروعه وأزهاره ..

ثم أهملته فلم تحفظه،
ولم تَسقِه ولم تُنَقِّه من الآفات، وتعده للنموِّ في كل الأوقات ..

أليس هذا من أعظم الجهل والحمق؟!

فكيف تهمل أولادك الذين هم فِلذة كبدك ..
وثمرة فؤادك ..
ونسخة روحك ..
والقائمون مقامك حيًّا وميتا ..
الذين بسعادتهم تتم سعادتك ..
وبفلاحهم ونجاحهم تدرك به خيرًا كثيرًا ..
{وما يذَّكر إلا أولوا الألباب}[البقرة:٢٦٩].اهـ
                                                                                                                    الإمام السعدي رحمه الله  من كتابه الماتع "بهجة قلوب الأبرار" (ص٣١١-٣١٢).  
                     
رزقنا الله وإياكم العلم النافع والعمل الصالح                

@Alrasekhoon1

.

#التمحور_حول_الذات
#رؤى_وأفكار

أنا أحتاج إذن أنت موجود!

إذا تأملت العالم المعاصر، بمادياته وفردانيته، ستلاحظ أنه في جزء واسع منه صار معتلاً بهمومه الذاتية، محبوسًا داخلها رهينًا لها، لا يرى سواها، إنها عبودية الحاجات، التي تحمله على ألا يفكر إلا فيما يريد أن يأخذه من الآخرين ويحصله منهم.
إنه لا يفكر بدوره فيما يجب عليه أن يبذله ويعطيه للآخرين. إنه كأنه مصاب بعمى وجود الآخرين حوله، فضلاً عن مبادرته الخيرة لتلمس حاجاتهم، إنه لا يبصر وجودهم إلا في اللحظة التي يشعر أنه بحاجة إليهم، هنا ومعجزة فريدة يصبح في مقدوره رؤية الأشخاص الذين حوله: القريب، الزوج، الصديق، وهكذا.
إن أكبر خطأ يرتكبه الإنسان يتجلى في أنه لا نفكر إلا فيما يريده ويحتاجه ويفتقد إليه، فتكون الذات محور الكون بالنسبة إليه، وزاوية الرؤية الوحيدة التي لا يوجد سواها، وتراه يطالب -تحت أوهام الاستحقاق- من الآخرين تحقيق ذلك له، وكأنهم مجرد خدام أو أغراض ووسائل ليس إلا.
وفي المقابل يعفي نفسه -شاعرًا بذلك أو لا شعوريًا- من أي حاجات أو مرادات للآخرين الذين يعيشون حوله قد يكون في أمس الحاجة لها، وكأن الشخص القريب منه أو البعيد صفرًا لا وجود له إلا بحسب حاجته إليه، فيشعر بوجودك في اللحظة التي يحتاج فيها إليك، ولسان حاله: "أنا أحتاج إذن أنت موجود!".
ويمكن أن ترى ذلك عند الزواج في الاشتراطات في زوج المستقبل، فزوج المستقبل المفترض هو مجرد ظلال لإسقاطات الحاجات والكماليات الذاتية المتضخمة، وكأن وجوده ليس إلا هامشًا في تيار وجود هؤلاء الطاغي بالذاتية والأنانية، كل شيء مجرد وسائل لتحقيق الذات، والأشياء لا بد أن تفصل بحسب الذات!
يتحدث أحدهم عن صديقه والاشتراطات اللازمة فيه، ولا يتحدث بكلمة عن نفسه وما يلزم أن يقدمه لصديقه. وأخرى تتحدث عن زوجها وكيف يجب عليه أن يحقق ذاتها ويبني مستقبلها، ولا تقدم كلمة ماذا يجب عليها تجاه زوجها. وهكذا تنشأ علاقات أحادية في جوهرها وحقيقتها وإن كان ظاهرها ثنائية!
ولهذا لا تستغرب هشاشة العلاقات في مثل نوعية هذه الحياة؛ لأنها حياة أنانية فردانية ذاتية تتمحور حول الأنا، والبقية مجرد خدام ووسائل لتحقيق الأنا وإشباع الذات، فالذات هي المحور وقطب الرحى وحجر الزاوية، ويجب أن تكون هي وحدها محل الاهتمام والاستماع والعناية والتقديم والمراعاة!
ومثل هؤلاء سرعان ما يصاب كثير منهم بإحباط رهيب، وخيبة أمل فظيعة، واكتئاب شديد، ولهذا تراهم يكثرون التشكي من الناس، وسوء الظن بهم، ويتحدثون عن قلة الوفاء في الناس، وأن الناس لم يعد فيها خيرًا، والأمر في حقيقته إخفاق شخصي لتحويل الناس إلى مجرد وسائل لخدمة الأنا ولذة الذات.
إن الحياة الواقعية لا تسير بمثل هذه الطريقة، ومن أرادها هكذا عاش أنانياً وحيدًا، ومات منبوذًا مغتربًا حتى على نفسه، فالحياة تعاون وأخذ وعطاء وتبادل، ووفاء ومبادرة وشهامة، وفوق كل ذلك البذل الحقيقي سيكون من أجل وجه الله تعالى، فهو وحده المقصود حقيقة بعمل الخيرات، وهو مصدر المسرات.
(ويُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9) إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا).

د عائض الدوسري

@ReikiFacts

.

#تأخير_تزويج_البنات
#من_الواقع


ليه يا آباء ويا أمهات تكونوا سبب في فتنة بناتكم وحرمانهم حقهم الشرعي في الزواج بحجة استكمال التعليم والحصول على وظيفة! بنات كثيرة راسلتني على   مدار الشهور الأخيرة تشتكي تعنت الأهل ووقوفهم عقبة في طريق زواجهن وإعفافهن.. ومنهن بنت وجعت قلبي شوفوا  كاتبة إيه..
انا الآن عمري 18 عام وأريد الزواج لأعف نفسي. ولكن الأمر مش متيسر خالص يا أمي أهلي يريدوني أتعلم وابقى دكتورة ولكن انا لا أريد اخاف الفتنة اخاف على نفسي جدًا انا ضعيفة جدًا ورب الكعبة. يريدوني اتزوج لما يكون عمري في ال30 يقولون لي حتى تكوني توظفتي وبنيتي مستقبلك و.. و.. و.. ولكن انا اصلًا لا أريد أن اتوظف ولا ابني مستقبلي! مشعارفة اعمل إيه؟ من ناحية عايزة أعف نفسي وأتزوج ومن ناحية هم رافضين رفض قاطع. بادعي الله عز وجل واحاول أشغل نفسي في حفظ القرآن والعلم الشرعي ولكن ما العمل مع الأهل؟ 

وبنت أخرى اعترفت لي أنها اضطرت لممارسة العادة السرية وبدأت تشوف مواقع إباحية لرفض أهلها زواجها رغم أن عمرها 18 سنة!

ينفع كدا يا جماعة.. هل يرضي ربنا منع البنات من الزواج وتربيتهم على الخوف من المستقبل وعلى أن الأمان في التعليم والوظيفة مش مع الزوج!
بتضيعوا أجمل وأفضل سنين عمرهم اللي بتكون صحتهم الإنجابية فيها جيدة، بتضيعوا شبابهم وبتكبتوا إحساسهم الفطري بالاحتياج للزواج   وبتدفعوهم لارتكاب الحرام أو اللجوء إلى المعاصي لتفريغ الشهوة اللي بعد كدا بتأثر سلبا على صحتهم الجسدية والنفسية والجنسية، مش بيستمتعوا بالحلال بعد كدا لأنهم بيكونوا تعودوا على نمط خاطئ لإشباع الشهوة..
اتقوا الله في البنات،  الزواج أولى وأهم من استكمال التعليم والوظيفة، ومفيش مشكلة لو كملت تعليمها في بيت زوجها زي ما كثير من البنات عملوا
إحنا في  زمن صعب مليء بالفتن.. والتليفونات المتصلة بالإنترنت في أيدي البنات  على السراير..
ارحموا بناتكم وما تقلبوش نظام الكون وتغيروا في الثوابت والأصول. 

هناء المداح


منقولات

https://t.me/Warefaa

وأقول هذا الكلام ينطبق على الأولاد ايضا