Forwarded from صلوا عليه وسلمو تسليما
يا خيرَ مَنْ جمَع الشمَائل كُلَّها
وقدِ اصْطفاكَ اللهُ بالقرآنِ
طابتْ بِكَ الدُّنيا أيا نُور الهدىٰ
وأضاءَ وجهُكَ ظُلمة الأكْوانِ
صلّىٰ عليكَ اللهُ ما بلغَ الهدىٰ
من رحمةٍ وشريعةٍ وبيانِ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد ﷺ ...
عبد الرحمن الزهراني
وقدِ اصْطفاكَ اللهُ بالقرآنِ
طابتْ بِكَ الدُّنيا أيا نُور الهدىٰ
وأضاءَ وجهُكَ ظُلمة الأكْوانِ
صلّىٰ عليكَ اللهُ ما بلغَ الهدىٰ
من رحمةٍ وشريعةٍ وبيانِ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد ﷺ ...
عبد الرحمن الزهراني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أيها المؤمنون والمؤمنات استجيبوا لنداء ربكم وأمر مولاكم تقدّست أسماؤه:
🌴إِنَّ الله وملائكته يُصَلُّونَ على النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الذين آمَنُوا صَلُّوا عليه وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا🌴
اللهم صلِّ وسلّم على نبيك وحبيبك أبد الدهر
🌴إِنَّ الله وملائكته يُصَلُّونَ على النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الذين آمَنُوا صَلُّوا عليه وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا🌴
اللهم صلِّ وسلّم على نبيك وحبيبك أبد الدهر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
#الزواج
#الخلع
من الأخطاء الشائعة أن المرأة "حقها" الطلاق متى ما أرادت ذلك، أو حقها أن "تخلع" زوجها إذا أعجبها، يظنون أن الخلع حق المرأة كما الطلاق حق الرجل بالضبط.
الحقيقة أن الخلع ليس أن "تخلع" المرأة زوجها فيصير "مخلوعا" كما يقولون، بل هي التي "تخلع" نفسها.
كذلك فالخلع لا يجوز بمجرد التشهي، وإلا لكانت العصمة في يد الرجل والمرأة سواء.
وصراخ بعض النساء أن المرأة "حقها" الطلاق إذا فعل زوجها "كذا" كنوع من التهديد واستعلاء على الزوج... هو محض هراء وتقول على الشريعة بأنها جعلت الرجل والمرأة سواء في العصمة، وليس الأمر كذلك.
الخلع ليس ورقة تهديد للزوج، بل هو حل جيد للرجل الذي لم تعد المرأة تقدر على البقاء معه لا بذنب منه ولا تقصير وتخشى أن لا تتقي الله فيه، لا مجرد ورقة ضغط إذا أراد أن يتزوج عليها أو يذهب إلى مصيف غير الذي اختارته.
وإلا لكانت العصمة في يديهما سواء.
ثم تَرُد له المهر كتعويض له عما دفع لأجلها ولم يكن مقصرا تجاهها في حقوقها الشرعية.
مع أن الرجل المعاصر يدفع على حفل الزفاف، وشعر العروسة، وفستانها ما يتجاوز قيمة المهر، وحتى بعد إرجاع المهر يكون خسرانا من من هذه الناحية.
#ربات_الخدور
#الزواج
#الخلع
من الأخطاء الشائعة أن المرأة "حقها" الطلاق متى ما أرادت ذلك، أو حقها أن "تخلع" زوجها إذا أعجبها، يظنون أن الخلع حق المرأة كما الطلاق حق الرجل بالضبط.
الحقيقة أن الخلع ليس أن "تخلع" المرأة زوجها فيصير "مخلوعا" كما يقولون، بل هي التي "تخلع" نفسها.
كذلك فالخلع لا يجوز بمجرد التشهي، وإلا لكانت العصمة في يد الرجل والمرأة سواء.
وصراخ بعض النساء أن المرأة "حقها" الطلاق إذا فعل زوجها "كذا" كنوع من التهديد واستعلاء على الزوج... هو محض هراء وتقول على الشريعة بأنها جعلت الرجل والمرأة سواء في العصمة، وليس الأمر كذلك.
الخلع ليس ورقة تهديد للزوج، بل هو حل جيد للرجل الذي لم تعد المرأة تقدر على البقاء معه لا بذنب منه ولا تقصير وتخشى أن لا تتقي الله فيه، لا مجرد ورقة ضغط إذا أراد أن يتزوج عليها أو يذهب إلى مصيف غير الذي اختارته.
وإلا لكانت العصمة في يديهما سواء.
ثم تَرُد له المهر كتعويض له عما دفع لأجلها ولم يكن مقصرا تجاهها في حقوقها الشرعية.
مع أن الرجل المعاصر يدفع على حفل الزفاف، وشعر العروسة، وفستانها ما يتجاوز قيمة المهر، وحتى بعد إرجاع المهر يكون خسرانا من من هذه الناحية.
#ربات_الخدور
اللهم إنّا نسألك باسمك المعظم المطهر المبارك المقدس،
الاسم الأعظم، الحي القيوم، ذو الجلال والإكرام،
الاسم الذي إذا سئلت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت،
أن تعفو عنا، وتغفر لنا، وترحمنا، وأن تشرح صدورنا وتيسر أمورنا،
وتصلي وتسلم على نبيك محمد
الاسم الأعظم، الحي القيوم، ذو الجلال والإكرام،
الاسم الذي إذا سئلت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت،
أن تعفو عنا، وتغفر لنا، وترحمنا، وأن تشرح صدورنا وتيسر أمورنا،
وتصلي وتسلم على نبيك محمد
Forwarded from الراسخون في العلم
ما معنى قوله ﷻ: ﴿وليبتلي الله ما في صدوركم﴾؟
أي: يختبر ما في صدوركم من الإيمان بقضاء الله وقدره والإيمان بحكمته، فيختبر ما في قلب العبد بما يقدره عليه من الأمور المكروهة؛ حتى يتبين من استسلم لقضاء الله وقدره وحكمته ممن لم يكن كذلك.
القول المفيد (2/385)
ابن عثيمين
أي: يختبر ما في صدوركم من الإيمان بقضاء الله وقدره والإيمان بحكمته، فيختبر ما في قلب العبد بما يقدره عليه من الأمور المكروهة؛ حتى يتبين من استسلم لقضاء الله وقدره وحكمته ممن لم يكن كذلك.
القول المفيد (2/385)
ابن عثيمين
👍1
منصة وارفة للأستشارات الأسرية
Photo
.
#الأسرة
#بر_الوالدين
خمسة وثلاثون أدباً في التعامل مع الوالدين:
1) إغلاق الهاتف في حضرتهم.
2) الإنصات لحديثهم.
3) تقبل رأيهم .
4) التفاعل مع حديثهم .
5) النظر إليهم مباشرة بتذلل.
6) المدح والإشادة الدائمة لهم.
7) مشاركتهم الأخبار المفرحة.
😎 عدم نقل الأخبار السلبية لهم.
9) الثناء على أصدقائهم ومن يحبون.
10) التذكير الدائم بإنجازاتهم .
11)الإيحاء بالتفاعل مع الحديث حتى لو تكرر منهم.
12) عدم ذكر المواقف المؤلمة من الماضي .
13)تجنب الأحاديث الجانبية.
14) الجلوس باحترام معهم.
15) عدم التقليل والانتقاص من أفكارهم.
16) عدم مقاطعتهم وتركهم يسترسلون في حديثهم ..
17) إحترام سنهم وعدم إزعاجهم بالأحفاد.
18) عدم معاقبة الأحفاد أمامهم .
19) تقبل كافة النصائح والتوجيهات منهم.
20) السيادة لهم في حضورهم .
21) عدم رفع الصوت عليهم .
22) عدم المشي قبلهم أو أمامهم .
23) عدم الأكل قبلهم .
24) عدم تحديق البصر بهم .
25) الافتخار بهم وإن لم يكونوا أهلًا لذلك .
26) عدم مد الرجل أمامهم أو إعطاءهم الظهر .
27) عدم التسبب بشتمهم .
28) الدعاء لهم في كل حين .
29) عدم إظهار التعب والتضجر أمامهم .
30) عدم الضحك على صدور خطأ منهم .
31) خدمتهم قبل أن يطلبوا ذلك .
32) الدوام على زيارتهم وعدم الغضب منهم .
33) انتقاء الألفاظ الحسنة في الحوار معهم .
34) منادتهم بأحب الأسماء إليهم .
35) تقديمهم على كل شيء وعلى كل الناس .
هما كنز فوق الأرض يُوشك أن يدفن تحت الأرض.
أنصح قراءتها بتمعن، ومحاسبة النفس تجاه التعامل مع الوالدين .
https://t.me/Warefaa
#الأسرة
#بر_الوالدين
خمسة وثلاثون أدباً في التعامل مع الوالدين:
1) إغلاق الهاتف في حضرتهم.
2) الإنصات لحديثهم.
3) تقبل رأيهم .
4) التفاعل مع حديثهم .
5) النظر إليهم مباشرة بتذلل.
6) المدح والإشادة الدائمة لهم.
7) مشاركتهم الأخبار المفرحة.
😎 عدم نقل الأخبار السلبية لهم.
9) الثناء على أصدقائهم ومن يحبون.
10) التذكير الدائم بإنجازاتهم .
11)الإيحاء بالتفاعل مع الحديث حتى لو تكرر منهم.
12) عدم ذكر المواقف المؤلمة من الماضي .
13)تجنب الأحاديث الجانبية.
14) الجلوس باحترام معهم.
15) عدم التقليل والانتقاص من أفكارهم.
16) عدم مقاطعتهم وتركهم يسترسلون في حديثهم ..
17) إحترام سنهم وعدم إزعاجهم بالأحفاد.
18) عدم معاقبة الأحفاد أمامهم .
19) تقبل كافة النصائح والتوجيهات منهم.
20) السيادة لهم في حضورهم .
21) عدم رفع الصوت عليهم .
22) عدم المشي قبلهم أو أمامهم .
23) عدم الأكل قبلهم .
24) عدم تحديق البصر بهم .
25) الافتخار بهم وإن لم يكونوا أهلًا لذلك .
26) عدم مد الرجل أمامهم أو إعطاءهم الظهر .
27) عدم التسبب بشتمهم .
28) الدعاء لهم في كل حين .
29) عدم إظهار التعب والتضجر أمامهم .
30) عدم الضحك على صدور خطأ منهم .
31) خدمتهم قبل أن يطلبوا ذلك .
32) الدوام على زيارتهم وعدم الغضب منهم .
33) انتقاء الألفاظ الحسنة في الحوار معهم .
34) منادتهم بأحب الأسماء إليهم .
35) تقديمهم على كل شيء وعلى كل الناس .
هما كنز فوق الأرض يُوشك أن يدفن تحت الأرض.
أنصح قراءتها بتمعن، ومحاسبة النفس تجاه التعامل مع الوالدين .
https://t.me/Warefaa
Telegram
منصة وارفة للأستشارات الأسرية
💠هنا تجد كل ما تهتم به الأسرة في
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية لتقديم الاستشارات الأسرية والتربوية والمهنية
https://warfah.org
📍للاستفسار وطلب الاستشارات
👇
t.me/Warefaa?direct
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية لتقديم الاستشارات الأسرية والتربوية والمهنية
https://warfah.org
📍للاستفسار وطلب الاستشارات
👇
t.me/Warefaa?direct
«اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ».
(أبو داود: ٩٦٩)
#أدعية_خطوة 🤲
(أبو داود: ٩٦٩)
#أدعية_خطوة 🤲
جاء في «الصّحيحين» أنّه ﷺ قال:
أتاني جبريل فبشرّني وقال:
«بَشِّرْ أُمَّتَكَ أنه مَن مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة».
فبشّر ﷺ أمّته أن مَن مات على التّوحيد والإخلاص فإنّ مثواه جنّات النّعيم، فيا لها من بُشرى تشرح الصّدور، وتُبهج الأنفس، وتُرضي الأرواح
أتاني جبريل فبشرّني وقال:
«بَشِّرْ أُمَّتَكَ أنه مَن مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة».
فبشّر ﷺ أمّته أن مَن مات على التّوحيد والإخلاص فإنّ مثواه جنّات النّعيم، فيا لها من بُشرى تشرح الصّدور، وتُبهج الأنفس، وتُرضي الأرواح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اعمل للحياة الدائمة
ابن باز -رحمه الله-.
بلغوا عني ولو آية
ابن باز -رحمه الله-.
بلغوا عني ولو آية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM