بـ عفويتك ، طهرك ،نقاءك .. تملكين روحه..
بـ ذكاءك ، فطنتك ،سلوبك..
تمتلكين عقله ..
بإنوثتك ، وهدوء صوتك ، وخجلك المبطن بجرأه ..
تملكين قلبه ..
بـ ذكاءك ، فطنتك ،سلوبك..
تمتلكين عقله ..
بإنوثتك ، وهدوء صوتك ، وخجلك المبطن بجرأه ..
تملكين قلبه ..
✏ طمَأنينةُ القَلب أَعظمُ مِن سَعادَته، لِأنَّ السَّعادَة وَقتِيَّة، وَالطُّمَأنينةَ دَائمَة،
وَمِن أَعظمِ أَسبابِها ذِكرُ الله ..🍃💦
📝{ الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }
#رسائل_القرآن 📬
وَمِن أَعظمِ أَسبابِها ذِكرُ الله ..🍃💦
📝{ الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }
#رسائل_القرآن 📬
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
#الأمانة_الضائعة
#الزواج
بسم الله، اللهم أعنا ولا تعن علينا وفهمنا ودبر لنا؛ وبعد:
زعم جهال العصر أن التعليم يتعارض مع الزواج ويشغل طالب العلم، وما دروا وما وعوا حجم المصيبة التي يعتقدونها، ولا دليل لزعمهم ولا شاهد حتى يتأكؤن عليه!
الزواج لا يقلل من التحصيل العلمي.
الزواج لا يتعارض أبدا مع طلب العلم، وعلماء المسلمين قد حثوا على الزواج، وقبلهم رسول صلى الله عليه وسلم، حيث قال: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن الصوم له وجاء".
الزواج يزيد التحصيل العلمي.
لن أقدم في هذا الموضوع كثيرا من الأدلة، لأن الأمر لا يحتاج إلى دليل.
الشباب يعانون أشد المعاناة من حدة الشهوة الجنسية، ويدفعون في سبيل ذلك كثيرا من الجهد والتفكير والطاقة، فلا هم قادرون على دفع الشهوة، ولا هم قادرون على الزواج، فلا نالوا الحلال ولا يحل لهم أن يفعلوا الحرام، نار لا تخمد، وجروح لا تلتئم، فلو أن هذه الطاقة المبذولة في إخماد نار الشهوة بُذلت معشارها في التحصيل العلمي؛ لخرج لنا علماء لا طلبة علم!
الجميع يتسآل، أين المشكلة؟ لماذا الطالب لا يدرس؟ لمَ لا يُنتج؟
ضعف الإنتاج مردُّهُ إلى أمور عدة: منها تأخير الزواج؛ إذا كان العالَم لا ينظر إلي باعتباري رجلا بالغا مسؤولا أُنفق وأُدير بيتي، ولا ينظر إلي على أني فتاة ربة بيت وتحت يدي أبناء مسؤولة عن تربيتهم وطعامهم ونومهم، إذا كان لايُنظر إلي بهذه الصورة؛ فلمَ علي بذل ما لدي؟ ما الداعي؟ لا اعتبار لي ما زلت صغيرا، فلمَ أفعل وأفعل إلى غير هذا مما يدمي القلب.
الزواج يُشعر بالمسؤولية ويزيد التحصيل العلمي،
-تعزيز وظائف الدماغ:
أظهرت دراسة أجريت عام 2018 على أكثر من 6 آلاف بالغ، أن العلاقة الحميمة تساعد على تقوية الذاكرة، لأن الحركات التي يقوم بها الجسم عند ممارستها تحسن من تدفق الدم المُحَمَّل بالأكسجين إلى المخ، مما يجعله أكثر قدرة على القيام بوظائفه الإدراكية.
-تقوية المناعة:
يقلل الجماع من فرص الإصابة بالأمراض المعدية، مثل نزلات البرد والإنفلونزا، ويرجع السبب إلى تأثيره الإيجابي على الجهاز المناعي، حيث يساعد على تعزيز قدرة الجسم على مكافحة الفيروسات والبكتيريا والفطريات.
فوائد الجماع النفسية:
-تحسين المزاج: ممارسة العلاقة الحميمة يزيد من إفراز هرمون الدوبامين، الذي يساهم في الشعور بالسعادة والراحة.
-تخفيف التوتر: يساعد الجماع على تقليل الهرمونات المرتبطة بالإجهاد النفسي، مثل الكوريتزول والأدرينالين.
-تعزيز القدرة على النوم: الجماع تؤدي إلى إنتاج هرمون البرولاكتين، الذي يقلل من فرص الإصابة بالأرق.
-الوقاية من الاكتئاب: يفرز المخ هرمون السيروتونين أثناء العلاقة الحميمة، مما يساعد على استقرار الصحة العقلية وتقليل فرص الإصابة بالاضطرابات النفسية.
هذه الخيرات فقط في جزء من أجزاء الزواج (الجِمَاع)، وغيرها الكثير من المودة والرحمة التي هي من أعظم ما يقيم البيوت المسلمة.
أقوال أهل العلم:
قال ابن قدامة في العمدة: "النِّكاح من سُنن المرسلين، وهو أفضل من التخلي منه لنفل العبادة". اهـ
قال الشيخ ابن عثيمين في لقاء الباب المفتوح: "الزواج لا يعوق عن طلب العلم، بل ربما يعين على طلب العلم".
وقيل ما تلذذنا بالعلم إلا بعد الزواج، أو كما قال رضي الله عنه.
لمحات لما بعد الزواج:
لي صديق كان من الذين يتكاسلون عن الدراسة ولا يدرس إلا قبل الاختبار بساعات، فلما تزوج صار الأول على أقرانه.
ونقول في النهاية الذي تسكن روحه وتهدأ نفسه وتطمئن ويبيت مرتاح البال، ليس كالمُطَّرِب المشتت ليس له سكن ولا مأوى، يحارب نفسه ويعصر فكره، فتتخطفه الأهواء، وتتلاقفه الشهوات، يرفع بصره فيتعذب، وينزل داره فلا يجد راحة، ويضع متاعه فلا يجد ونيسا، ولا يسمع همسا دافئا، أنّى لهذا أن يطلب العلم!
وأما عن الإنفاق:
فهذا رزق ومن يشك في رزقه فلينظر في إسلامه.
وعد الله طالب العفة بالعون:
"ثلاثةٌ حقٌّ على اللهِ عونهم: المجاهدُ في سبيلِ اللهِ، والْمُكَاتَبُ الذي يريدُ الأداءَ، والناكحُ الذي يُرِيدُ العفافَ".
[رواه الترمذي عن أبي هريرة].
وذكر ربي أن الرزق عليه سبحانه: ﴿وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ﴾.
فكثير من طلاب العلم يتزوج وينفق مما لديه وإن كان قليلا؛ فيفتح الله عليه ويبسط له في رزقه ويبارك له فيه.
توكلوا على الله وتزوجوا
#منقول
@Honestyoflost
@Warefaa
#الأمانة_الضائعة
#الزواج
بسم الله، اللهم أعنا ولا تعن علينا وفهمنا ودبر لنا؛ وبعد:
زعم جهال العصر أن التعليم يتعارض مع الزواج ويشغل طالب العلم، وما دروا وما وعوا حجم المصيبة التي يعتقدونها، ولا دليل لزعمهم ولا شاهد حتى يتأكؤن عليه!
الزواج لا يقلل من التحصيل العلمي.
الزواج لا يتعارض أبدا مع طلب العلم، وعلماء المسلمين قد حثوا على الزواج، وقبلهم رسول صلى الله عليه وسلم، حيث قال: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن الصوم له وجاء".
الزواج يزيد التحصيل العلمي.
لن أقدم في هذا الموضوع كثيرا من الأدلة، لأن الأمر لا يحتاج إلى دليل.
الشباب يعانون أشد المعاناة من حدة الشهوة الجنسية، ويدفعون في سبيل ذلك كثيرا من الجهد والتفكير والطاقة، فلا هم قادرون على دفع الشهوة، ولا هم قادرون على الزواج، فلا نالوا الحلال ولا يحل لهم أن يفعلوا الحرام، نار لا تخمد، وجروح لا تلتئم، فلو أن هذه الطاقة المبذولة في إخماد نار الشهوة بُذلت معشارها في التحصيل العلمي؛ لخرج لنا علماء لا طلبة علم!
الجميع يتسآل، أين المشكلة؟ لماذا الطالب لا يدرس؟ لمَ لا يُنتج؟
ضعف الإنتاج مردُّهُ إلى أمور عدة: منها تأخير الزواج؛ إذا كان العالَم لا ينظر إلي باعتباري رجلا بالغا مسؤولا أُنفق وأُدير بيتي، ولا ينظر إلي على أني فتاة ربة بيت وتحت يدي أبناء مسؤولة عن تربيتهم وطعامهم ونومهم، إذا كان لايُنظر إلي بهذه الصورة؛ فلمَ علي بذل ما لدي؟ ما الداعي؟ لا اعتبار لي ما زلت صغيرا، فلمَ أفعل وأفعل إلى غير هذا مما يدمي القلب.
الزواج يُشعر بالمسؤولية ويزيد التحصيل العلمي،
والفوائد العلمية كثيرة للزوجين نذكر منها هنا:-تعزيز وظائف الدماغ:
أظهرت دراسة أجريت عام 2018 على أكثر من 6 آلاف بالغ، أن العلاقة الحميمة تساعد على تقوية الذاكرة، لأن الحركات التي يقوم بها الجسم عند ممارستها تحسن من تدفق الدم المُحَمَّل بالأكسجين إلى المخ، مما يجعله أكثر قدرة على القيام بوظائفه الإدراكية.
-تقوية المناعة:
يقلل الجماع من فرص الإصابة بالأمراض المعدية، مثل نزلات البرد والإنفلونزا، ويرجع السبب إلى تأثيره الإيجابي على الجهاز المناعي، حيث يساعد على تعزيز قدرة الجسم على مكافحة الفيروسات والبكتيريا والفطريات.
فوائد الجماع النفسية:
-تحسين المزاج: ممارسة العلاقة الحميمة يزيد من إفراز هرمون الدوبامين، الذي يساهم في الشعور بالسعادة والراحة.
-تخفيف التوتر: يساعد الجماع على تقليل الهرمونات المرتبطة بالإجهاد النفسي، مثل الكوريتزول والأدرينالين.
-تعزيز القدرة على النوم: الجماع تؤدي إلى إنتاج هرمون البرولاكتين، الذي يقلل من فرص الإصابة بالأرق.
-الوقاية من الاكتئاب: يفرز المخ هرمون السيروتونين أثناء العلاقة الحميمة، مما يساعد على استقرار الصحة العقلية وتقليل فرص الإصابة بالاضطرابات النفسية.
هذه الخيرات فقط في جزء من أجزاء الزواج (الجِمَاع)، وغيرها الكثير من المودة والرحمة التي هي من أعظم ما يقيم البيوت المسلمة.
أقوال أهل العلم:
قال ابن قدامة في العمدة: "النِّكاح من سُنن المرسلين، وهو أفضل من التخلي منه لنفل العبادة". اهـ
قال الشيخ ابن عثيمين في لقاء الباب المفتوح: "الزواج لا يعوق عن طلب العلم، بل ربما يعين على طلب العلم".
وقيل ما تلذذنا بالعلم إلا بعد الزواج، أو كما قال رضي الله عنه.
لمحات لما بعد الزواج:
لي صديق كان من الذين يتكاسلون عن الدراسة ولا يدرس إلا قبل الاختبار بساعات، فلما تزوج صار الأول على أقرانه.
ونقول في النهاية الذي تسكن روحه وتهدأ نفسه وتطمئن ويبيت مرتاح البال، ليس كالمُطَّرِب المشتت ليس له سكن ولا مأوى، يحارب نفسه ويعصر فكره، فتتخطفه الأهواء، وتتلاقفه الشهوات، يرفع بصره فيتعذب، وينزل داره فلا يجد راحة، ويضع متاعه فلا يجد ونيسا، ولا يسمع همسا دافئا، أنّى لهذا أن يطلب العلم!
وأما عن الإنفاق:
فهذا رزق ومن يشك في رزقه فلينظر في إسلامه.
وعد الله طالب العفة بالعون:
"ثلاثةٌ حقٌّ على اللهِ عونهم: المجاهدُ في سبيلِ اللهِ، والْمُكَاتَبُ الذي يريدُ الأداءَ، والناكحُ الذي يُرِيدُ العفافَ".
[رواه الترمذي عن أبي هريرة].
وذكر ربي أن الرزق عليه سبحانه: ﴿وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ﴾.
فكثير من طلاب العلم يتزوج وينفق مما لديه وإن كان قليلا؛ فيفتح الله عليه ويبسط له في رزقه ويبارك له فيه.
توكلوا على الله وتزوجوا
#منقول
@Honestyoflost
@Warefaa
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
#تربية
#الطفل_الأناني
🔸 أنانيَّة الطِّفل تُهدِّد علاقاته الاجتماعيَّة مستقبلًا وتُورثه صفات مذمومة؛ كالبخل والجبن، وممَّا يُعِين في علاجها:
١-التَّربية على العطاء.
٢-الاشتراك في الأنشطة الجماعيَّة.
٣-البُعد عن التَّدليل الزَّائد.
٤-تجنُّب الحرمان المُفرِط.
٥-البُعد عن مخالطة الأنانيين.
#تربويات_خطوة 💡
#تربية
#الطفل_الأناني
🔸 أنانيَّة الطِّفل تُهدِّد علاقاته الاجتماعيَّة مستقبلًا وتُورثه صفات مذمومة؛ كالبخل والجبن، وممَّا يُعِين في علاجها:
١-التَّربية على العطاء.
٢-الاشتراك في الأنشطة الجماعيَّة.
٣-البُعد عن التَّدليل الزَّائد.
٤-تجنُّب الحرمان المُفرِط.
٥-البُعد عن مخالطة الأنانيين.
#تربويات_خطوة 💡
👍1
Forwarded from الصوت الندي
قال أحد العلماء:
والله لو تلونا القرآن حق تلاوته واتبعنا
ما فيه، لسعدنا في هذه الدنيا ولسعدنا
في الآخرة، ولكن أكثرنا معرضون ".
المجموع الرائق: (128)
والله لو تلونا القرآن حق تلاوته واتبعنا
ما فيه، لسعدنا في هذه الدنيا ولسعدنا
في الآخرة، ولكن أكثرنا معرضون ".
المجموع الرائق: (128)
Forwarded from الزواج عند البلوغ
الزواج_المبكر_وتحديد_سن_الزواج_فهد_بن_محمد_الغفيلي_1.pdf
22.6 MB
بفضل الله تعالى
هذه النسخة المصورة من كتاب الزواج المبكر وتحديد سن الزواج
تأليف: فهد بن محمد بن محمد الغفيلي
الجزء الأول 1⃣
#كتاب
#تحديد_سن_الزواج
#الزواج_المبكر_حقائق_وأوهام
#الزواج_عند_البلوغ
هذه النسخة المصورة من كتاب الزواج المبكر وتحديد سن الزواج
تأليف: فهد بن محمد بن محمد الغفيلي
الجزء الأول 1⃣
#كتاب
#تحديد_سن_الزواج
#الزواج_المبكر_حقائق_وأوهام
#الزواج_عند_البلوغ
👍1
.
#التربية_الإيجابية
👥☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀👥
النقد السلبي المستمر يدفع الطـفل نحو
الإحجام عن المبادرة الإيجابية، ويثير فيه
روح التذمر والخوف من الإقدام، ويدربـه
على التركيـز على السلبيات.
@Warefaa
#التربية_الإيجابية
👥☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀👥
النقد السلبي المستمر يدفع الطـفل نحو
الإحجام عن المبادرة الإيجابية، ويثير فيه
روح التذمر والخوف من الإقدام، ويدربـه
على التركيـز على السلبيات.
@Warefaa
Forwarded from الصوت الندي
لا شيءٌ يَبلغُ العَرشَ أحبَّ إلى اللهِ من القُرآنِ ..
ينبتُ الزّنبقُ في صوتِ القارِىء ؛ ثمّ نراهَ جنانَ الخُلدِ ..
يَسهرُ الغيثُ على الزرعِ ؛ حتى يَموجَ به المَدى .. و يُنادى على صاحبهِ في الجنةِ ؛ ذاكَ ما عليهِ عَكَفْت !
لقد كانَ ابنُ تيميةِ يكررُّ الفاتحةَ كلَّ يوم ؛ٍ حتى شُروقِ الشمسِ ..
يَفتحُ بها خزائنَ العَطايا .. و يَقفُ بها على كلّ مشاهدِ الفَتح !
وكان يرابط على عشقها ..
انْهُجْ طريقَ السَّلفِ ..
اسمعْ وصيتَهُم .. يُوجزُها لكَ أحدُهم في قوله ؛ " تَكبدْتُ القرآنَ عشرينَ عامًا ، وتَنَعمتُ به عشرينَ عامًا " !
لقد جَاهدوا بالقرآنِ ؛ { جِهادًا كبيرًا } ..
لقد أعْلنوهَا .. أنَّ القرآنَ رسائلٌ أتَتنا من ربِنا ؛ لنقفَ عليها في الخَلواتِ !
لتخلقَ فينا مواسِمَ خضراءَ ..
لتُولِّدَ بها أمةً ؛ كانت تَحيا في شَوكِ الزَّقومِ ..
لتطلقَ روحَ أمةٍ إلى أعراسِ التّاريخ !
يا ولدي ..
لما مات أبو جعفر القارىء .. رؤي في صدره فقط دون جسده غرة بيضاء ؛ مثل اللبن .. وكان ذلك نور القرآن ..
وكان يقال فيه ؛ رجل خالط القرآن لحمه ودمه .. رجل أضاء صبح القرآن على صدره !
فلما كُفن انتقلت الغرة بين عينيه كرامة للقرآن الذي امتزج به !
بالقرآنِ لن يُدرككَ الليلُ ؛ إن سَكبتَ نورَه في قلبك !
اغْمرْ روحَك فيه .. اغمِسهَا في فَيضِه !
انظرْ إلى فقه السّلف مع القرآن ؛ إذ يقولُ أحدُهم ( إنّي لا أتْلو الآيةَ فأقيمُ فيها أربعَ ليالٍ ) ..
إقامَة مَن يدركُ ؛ أنه بالقرآنِ يَحرسُ زحْفَهُ نحو الفِردَوسِ الأعْلى !
يقولُ أحدُهم ؛ ( إنّي لأعيدُ الأيةَ إنْ تَلَوتُها غافلا ؛ً خَشية أن يُكتبَ أجرُها لي مَنقوصًا ) !
ويقولُ آخرٌ ؛ ( آيةٌ لا أتفَهمُها.. ولا يكونُ قلبي فيها ؛ لا أُعدّ لها ثوابًا ) !
يا الله
هل كانَ هؤلاءُ من خَارجِ الزّمنِ البَشريِّ !!
أمْ أنّهم كانوا مقيمين على عِشقِ الأُجورِ ؛ فاستنارَت الأرْواحُ منهم .. فأبصَروا كيفَ يكونُ إلى اللهِ المَسِير !!
كانَ " نافعٌ " إذا قرأَ القرآنَ ؛ يُشمُّ من فَمه رائحةُ المسك ِ..
فسُئِلَ في ذلك .. فقالَ :
إني ما أمسُّ طَيبًا .. ولكنَي رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - في المنام يقرأُ في فَمي ، فَمِن ذلكَ الوقت أشمُّ المِسك "َ ..
كأنَ القرآنَ بُستانٌ عَصَر كلّ عطرِه فيه !
تَعلّم ..
كيفَ تَتلو القرآنَ بمزامِيرِ رُوحِك .. لامِس به منكَ القَعرَ ؛ إن شئْتَ أن يتفجَّرَ منه النَّهرُ !
بينَ البدايةِ بالقرآنِ والخِتامِ في دَرجاتِ القُرب ؛ِ أن تُتقنَ عَيشَ الخَلوَةِ بالقُرآنِ ..
لا هذّ الألسُنِ بالقرآن
د.كفاح ابو هنود
ينبتُ الزّنبقُ في صوتِ القارِىء ؛ ثمّ نراهَ جنانَ الخُلدِ ..
يَسهرُ الغيثُ على الزرعِ ؛ حتى يَموجَ به المَدى .. و يُنادى على صاحبهِ في الجنةِ ؛ ذاكَ ما عليهِ عَكَفْت !
لقد كانَ ابنُ تيميةِ يكررُّ الفاتحةَ كلَّ يوم ؛ٍ حتى شُروقِ الشمسِ ..
يَفتحُ بها خزائنَ العَطايا .. و يَقفُ بها على كلّ مشاهدِ الفَتح !
وكان يرابط على عشقها ..
انْهُجْ طريقَ السَّلفِ ..
اسمعْ وصيتَهُم .. يُوجزُها لكَ أحدُهم في قوله ؛ " تَكبدْتُ القرآنَ عشرينَ عامًا ، وتَنَعمتُ به عشرينَ عامًا " !
لقد جَاهدوا بالقرآنِ ؛ { جِهادًا كبيرًا } ..
لقد أعْلنوهَا .. أنَّ القرآنَ رسائلٌ أتَتنا من ربِنا ؛ لنقفَ عليها في الخَلواتِ !
لتخلقَ فينا مواسِمَ خضراءَ ..
لتُولِّدَ بها أمةً ؛ كانت تَحيا في شَوكِ الزَّقومِ ..
لتطلقَ روحَ أمةٍ إلى أعراسِ التّاريخ !
يا ولدي ..
لما مات أبو جعفر القارىء .. رؤي في صدره فقط دون جسده غرة بيضاء ؛ مثل اللبن .. وكان ذلك نور القرآن ..
وكان يقال فيه ؛ رجل خالط القرآن لحمه ودمه .. رجل أضاء صبح القرآن على صدره !
فلما كُفن انتقلت الغرة بين عينيه كرامة للقرآن الذي امتزج به !
بالقرآنِ لن يُدرككَ الليلُ ؛ إن سَكبتَ نورَه في قلبك !
اغْمرْ روحَك فيه .. اغمِسهَا في فَيضِه !
انظرْ إلى فقه السّلف مع القرآن ؛ إذ يقولُ أحدُهم ( إنّي لا أتْلو الآيةَ فأقيمُ فيها أربعَ ليالٍ ) ..
إقامَة مَن يدركُ ؛ أنه بالقرآنِ يَحرسُ زحْفَهُ نحو الفِردَوسِ الأعْلى !
يقولُ أحدُهم ؛ ( إنّي لأعيدُ الأيةَ إنْ تَلَوتُها غافلا ؛ً خَشية أن يُكتبَ أجرُها لي مَنقوصًا ) !
ويقولُ آخرٌ ؛ ( آيةٌ لا أتفَهمُها.. ولا يكونُ قلبي فيها ؛ لا أُعدّ لها ثوابًا ) !
يا الله
هل كانَ هؤلاءُ من خَارجِ الزّمنِ البَشريِّ !!
أمْ أنّهم كانوا مقيمين على عِشقِ الأُجورِ ؛ فاستنارَت الأرْواحُ منهم .. فأبصَروا كيفَ يكونُ إلى اللهِ المَسِير !!
كانَ " نافعٌ " إذا قرأَ القرآنَ ؛ يُشمُّ من فَمه رائحةُ المسك ِ..
فسُئِلَ في ذلك .. فقالَ :
إني ما أمسُّ طَيبًا .. ولكنَي رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - في المنام يقرأُ في فَمي ، فَمِن ذلكَ الوقت أشمُّ المِسك "َ ..
كأنَ القرآنَ بُستانٌ عَصَر كلّ عطرِه فيه !
تَعلّم ..
كيفَ تَتلو القرآنَ بمزامِيرِ رُوحِك .. لامِس به منكَ القَعرَ ؛ إن شئْتَ أن يتفجَّرَ منه النَّهرُ !
بينَ البدايةِ بالقرآنِ والخِتامِ في دَرجاتِ القُرب ؛ِ أن تُتقنَ عَيشَ الخَلوَةِ بالقُرآنِ ..
لا هذّ الألسُنِ بالقرآن
د.كفاح ابو هنود
Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️(ماذا يجبُ على المرأةِ لزوجها)
🎙لفضيلة الشيخ: أ.د عبد السلام الشويعر -حفظه الله- .
🎙لفضيلة الشيخ: أ.د عبد السلام الشويعر -حفظه الله- .
.
#تربية
#الصلاة
ابني حبيبي: هذا اليوم مختلف وجميل، أتدري لماذا؟
لأنه اليوم الذي قلتَ لي فيه: أيقظيني للصلاة يا أمي.
تعلمُ يا حبيبي أني أوقظك للصلاة، ولكنْ أن تهتمَّ بهذا وتطلبه بنفسك هو شي مختلف جعل يومي هذا من أجمل أيامي، ولو أنّ الدنيا فتحت لي أبوابها ما وسعتها فرحتي وأنا أراك تحرص على صلاة الجماعة، فرحي بهذا يا بُنيّ أوسع من الدنيا.
ابني الغالي: كنتُ في كل مرةٍ أقف عند بابك أنتظر خروجك للصلاة، ولربما أذهب وأعود مرارا كي أراك وقد خرجتَ تصلي.
وكم عدتُ حزينة أني لم أجدك قد خرجت للصلاة، فأظلّ ألوم نفسي وأقول لو أني بقيتُ عند بابك لخرجتَ تصلي قبل فواتها.
في كل مرةٍ يحصل هذا يا بُنيّ كنتُ أدعو لك وأتحسر على ضياع صلاتك وفشل محاولاتي، ولعله كان يؤذيك وقوفي عند بابك مليًا وحثي و زجري، ولعلك كنت تملّ تكرار الحديث عن هذا الأمر؛ لكنك يا بُنيّ سوف تعود فتلوم نفسك على الأيام التي لُمتَني فيها، ولا أريد أن يكون منك هذا.
ياحبيبي: أتحدّث معك عن الصلاة لأنها الأمر المهم في حياة العبد الصالح، ولأنه أهم أمورك التي تخصك أنت لأنكَ خُلقت عبدًا لله، وكلُّ ما تهتمّ لأجله سيظل مسألة جانبية أمام هذه المسألة المحورية الفاصلة من حياتك!
نعم يا بُنيّ، الصلاة شأنها عظيم عند الله تعالى، فإذا وجدتَ أنّ أمرًا أشغلك وقد ضاق بحمله صدرك، فاسأل نفسك كيف هي حالك مع الصلاة؟ لأنها مفتاح الأمور كلها.
يا حبيبي: لا يكفي أن تحب الله ثم تنام عندما يناديك؛ وإنما أن تحسن استثمار حياتك كي تكون كما يحب الله ويرضى، والاستثمار الحقيقي لها أن تبدأ بصلاتك، والصلاة الخاشعة وحسن الإقبال على الله كفيلة بتصحيح حياتك وبناء ذاتك بالشكل الذي يليق بالعبد الصالح القانت لله.
يابنيّ الغالي: إذا وجدت نفسك مقبلة على الله فلا تتراجع أو تتأخر وإنما أقبل عليها وكن معينًا لها، واختر لها ما يعينها على شق طريقها؛ لأن النفس تحتاج إلى من يوقد الهمة فيها بالصبر والمجاهدة والرفقة الصالحة وبغير هذا لن تجد ما يشدّك لهذا الطريق، بل ستجد كل ما يعيقك عنه.
يا حبيبي: حرصك على الصلاة يعني أنك سترسم الطريق المؤدي للنجاح في كل أمر يهمك من أمور حياتك، حتى تلك الأشياء الصغيرة التي تظنها من مسائل الحياة العادية، تأكد أن أمر الصلاة سوف يؤثر على حصولها من عدمها، الصلاة تؤثر على حياتك بشكل كبير، وربما ستعرف تفسير هذا من تجارب حياتك التي ستعيشها، لكني -يا بُنيّ- أريد أن أختصر لك الطريق لا أن تعيش التجارب الفاشلة وتخطو الخطوات المتعثرة، وأعلم يا حبيبي أنّ صلاتك سوف تقيك عثرات الحياة وتقلّباتها.
ابني الغالي: تمرّ المشكلات على كل أحد، لكنّ الذي يصلي سوف يراها بشكل مختلف، ويتعامل معها بشكل مختلف، وكذلك الشأن بالنسبة للرغبات والحاجات سوف تجد يا بُنيّ أن اهتماماتك التي كنتَ من قبل تحرص عليها حين أهملتَ الصلاة قد أصبحت صغيرة وغير مهمة مع حرصك على صلاتك، بينما ستجد أخرى غيرها حينما أعطيت الصلاة حقها أهم بكثير منها وأولى.
ستجد -يا بُنيّ - بعد أن تغّيرك الصلاة اختلاف حالك وتعجب من ذلك ..ستسأل نفسك ما الذي غير تفكيرك واهتماماتك؟ثم تجد أنّ الصلاة جعلتك ترى الأمور بوضوح، ورتّبت لك أولوياتك؛ عن الذي يستحق أن تهتم لأجله والذي لا يستحق، عن الذي تبدأ به اليوم والذي لا ينبغي أن تبدأ به، عن الذي لا يصلح لك اليوم ولو أنك أردته والذي يصلح لك اليوم ولو لم تكن تريده.
الصلاة -يا بُنيّ- كفيلة بتغيير اهتماماتك جذريًا؛ فإذا أردتَ التغيير فابدأ بها ولا تنتظر شيئا إذا لم تبدأ بها.
#سلسلة_رسائل_إلى_ابني
#د_إيمان_العسيري
#منقول
@Warefaa
#تربية
#الصلاة
ابني حبيبي: هذا اليوم مختلف وجميل، أتدري لماذا؟
لأنه اليوم الذي قلتَ لي فيه: أيقظيني للصلاة يا أمي.
تعلمُ يا حبيبي أني أوقظك للصلاة، ولكنْ أن تهتمَّ بهذا وتطلبه بنفسك هو شي مختلف جعل يومي هذا من أجمل أيامي، ولو أنّ الدنيا فتحت لي أبوابها ما وسعتها فرحتي وأنا أراك تحرص على صلاة الجماعة، فرحي بهذا يا بُنيّ أوسع من الدنيا.
ابني الغالي: كنتُ في كل مرةٍ أقف عند بابك أنتظر خروجك للصلاة، ولربما أذهب وأعود مرارا كي أراك وقد خرجتَ تصلي.
وكم عدتُ حزينة أني لم أجدك قد خرجت للصلاة، فأظلّ ألوم نفسي وأقول لو أني بقيتُ عند بابك لخرجتَ تصلي قبل فواتها.
في كل مرةٍ يحصل هذا يا بُنيّ كنتُ أدعو لك وأتحسر على ضياع صلاتك وفشل محاولاتي، ولعله كان يؤذيك وقوفي عند بابك مليًا وحثي و زجري، ولعلك كنت تملّ تكرار الحديث عن هذا الأمر؛ لكنك يا بُنيّ سوف تعود فتلوم نفسك على الأيام التي لُمتَني فيها، ولا أريد أن يكون منك هذا.
ياحبيبي: أتحدّث معك عن الصلاة لأنها الأمر المهم في حياة العبد الصالح، ولأنه أهم أمورك التي تخصك أنت لأنكَ خُلقت عبدًا لله، وكلُّ ما تهتمّ لأجله سيظل مسألة جانبية أمام هذه المسألة المحورية الفاصلة من حياتك!
نعم يا بُنيّ، الصلاة شأنها عظيم عند الله تعالى، فإذا وجدتَ أنّ أمرًا أشغلك وقد ضاق بحمله صدرك، فاسأل نفسك كيف هي حالك مع الصلاة؟ لأنها مفتاح الأمور كلها.
يا حبيبي: لا يكفي أن تحب الله ثم تنام عندما يناديك؛ وإنما أن تحسن استثمار حياتك كي تكون كما يحب الله ويرضى، والاستثمار الحقيقي لها أن تبدأ بصلاتك، والصلاة الخاشعة وحسن الإقبال على الله كفيلة بتصحيح حياتك وبناء ذاتك بالشكل الذي يليق بالعبد الصالح القانت لله.
يابنيّ الغالي: إذا وجدت نفسك مقبلة على الله فلا تتراجع أو تتأخر وإنما أقبل عليها وكن معينًا لها، واختر لها ما يعينها على شق طريقها؛ لأن النفس تحتاج إلى من يوقد الهمة فيها بالصبر والمجاهدة والرفقة الصالحة وبغير هذا لن تجد ما يشدّك لهذا الطريق، بل ستجد كل ما يعيقك عنه.
يا حبيبي: حرصك على الصلاة يعني أنك سترسم الطريق المؤدي للنجاح في كل أمر يهمك من أمور حياتك، حتى تلك الأشياء الصغيرة التي تظنها من مسائل الحياة العادية، تأكد أن أمر الصلاة سوف يؤثر على حصولها من عدمها، الصلاة تؤثر على حياتك بشكل كبير، وربما ستعرف تفسير هذا من تجارب حياتك التي ستعيشها، لكني -يا بُنيّ- أريد أن أختصر لك الطريق لا أن تعيش التجارب الفاشلة وتخطو الخطوات المتعثرة، وأعلم يا حبيبي أنّ صلاتك سوف تقيك عثرات الحياة وتقلّباتها.
ابني الغالي: تمرّ المشكلات على كل أحد، لكنّ الذي يصلي سوف يراها بشكل مختلف، ويتعامل معها بشكل مختلف، وكذلك الشأن بالنسبة للرغبات والحاجات سوف تجد يا بُنيّ أن اهتماماتك التي كنتَ من قبل تحرص عليها حين أهملتَ الصلاة قد أصبحت صغيرة وغير مهمة مع حرصك على صلاتك، بينما ستجد أخرى غيرها حينما أعطيت الصلاة حقها أهم بكثير منها وأولى.
ستجد -يا بُنيّ - بعد أن تغّيرك الصلاة اختلاف حالك وتعجب من ذلك ..ستسأل نفسك ما الذي غير تفكيرك واهتماماتك؟ثم تجد أنّ الصلاة جعلتك ترى الأمور بوضوح، ورتّبت لك أولوياتك؛ عن الذي يستحق أن تهتم لأجله والذي لا يستحق، عن الذي تبدأ به اليوم والذي لا ينبغي أن تبدأ به، عن الذي لا يصلح لك اليوم ولو أنك أردته والذي يصلح لك اليوم ولو لم تكن تريده.
الصلاة -يا بُنيّ- كفيلة بتغيير اهتماماتك جذريًا؛ فإذا أردتَ التغيير فابدأ بها ولا تنتظر شيئا إذا لم تبدأ بها.
#سلسلة_رسائل_إلى_ابني
#د_إيمان_العسيري
#منقول
@Warefaa
👍1