.


🔺 تحريم ما أحل الله أعظم جرما من تحليل ما حرم الله، لأن في تحريم ما أحل الله يظهر منازعة الله في التشريع، بينما تحليل ماحرم الله سببه الهوى واتباع الشهوات.


#زاد_الطريق

@zadaltareq

•💫💐




#زوجيات
#الميثاق_الغليظ


ومضة في الحياة الزوجية :(1)

"الذي يعيش واقع الأمة اليوم ، يدرك أن الدين ربما أوتي أولا من العلاقة الزوجية = فهي المجتمع ، وهي التي أخرجت لنا جيلا يحب القطيعة ويهوی العقوق والتمرد ، لأن البنيان اختل والتوازن فيه سحق تحت وطأت الأنا
...؟!
عندما أصغت سمعها للأبواق المستأجرة، لتقوم بكل واجبات المجتمع الأخلاقية نيابة عنه، و وصلت إلى التدخل بين الأب و ابنته و الأخ و أخته والزوج وزوجته ، فشجعت أفراد الأسرة على التفكك و التحرر من المسؤولية الإيمانية بينهم حتى وصل المجتمع إلى درك الحياة الفردية الأنانية.

فلم يدرك الرجل والمرأة أن كل كبيرة وصغيرة يفعلانها يترتب عليها جيلا ومجتمعا وأمة ، يعيثان في أرض الحياة الزوجية الفساد ، ويعبثان بمقدسات الأجيال والأمة ، ویسحقان الود والمودة والاحترام ، ويهزمان الحب ، ویولدان الكره من رحم واحدة ؛ إذا لم يعرف الرجل أن المرأة قارورة ويراعي هذه الرقة ويحتضن مشاعرها حبًا لا واجبًا ولا جبرًا فحسب ، فيتسلط عليها وكان الله عليًا كبيرًا ليصنع منها متمردة تواري سوءة فعله معها عبثًا ، وإذا لم تعرف المرأة أنه رجل فتطيعه حبًا وكرامة واحترامًا فستجعل منه جبارًا شقيًا مفسدًا يؤذيها في كل وقت وحين ...؟!

فالحياة الزوجية ليست ما لي وما علي ..؟!

الحياة الزوجية روح واحدة في جسدين .. أن أقدم لأجلك وأن أضحي لأجلك وأن أبذل لأجلك ليس منًّا وليس واجبًا إنما القوة الباعثة لكل جميل وحسن ، القوة التي طويت لك في قلبي ألا وهي الحب ... ، ونبل من الأخلاق والمكارم ..، وما زينها وهذبها إلا الدين .. !

بأن أغفر ، وأعفو، وأصفح، وأسامح ..، وأن أسقم معك، وأشیخ معك، وأشعر بتنهيدتك، وإيماءة رأسك، وبؤس عينك، واختلال نبضات قلبك ..
وإن جارت كفتا ميزانك يومًا لا أقابلك بفعلك ؛ لأن ديني ومروءتي وأخلاقي والحياء يحتم علي الوقوف حيث المكارم ..، لا المعاملة بالمثل ..
فلست لي ندًا ، والحر لا ينسى وداد لحظة .. ، ومداد رصيدك مازال نهرًا يجري في قلبي وفاء واعترافًا ..

سأضم كفيك في كفي حتى تزول غمامة القصواء !!
«ما خلأت القصواء، وما ذاك لها بخلق، ولكن حبسها حابس»
سأتجاوز عن كل ذلك بك ومعك وفيك.. حتى يعود نهرنا الجاري .. فلن أرضي الشيطان بتفريقنا ..

وأستمع لنصحك ما دام يحبه الله ويرضاه ..، وأسمع لشكواك المتكررة دون ملل، وأسمع لأقوالك المبعثرة الغير ناصجة؛ لأنك شريك/ة حياتي

وأحفظ وداد اللحظة ، وأكتنز المعروف في قلبي فلا أجحد لك عيشا أبدا .. ولا أجي لك بما تكره .
ولا أغضبك .. ولا أقدم الدنيا على رضاك ..
ولا أسوق لك الألم بتكليفك ما لا تطيق .. بل أبقى معك في عسرك قبل يسرك ، وضرائك قبل سرائك ..
وفي مرضك قبل عافيتك، وفقرك قبل غناك ، وفي أسرك قبل حريتك ، وفي شبابك ومشيبك .. حتى يفارق أحدنا الحياة .. ولم يرض بك بدلًا .

فالحياة الزوجية : روح تفيض بالمشاعر والأحاسيس الجميلة السامية النبيلة .. فنحن لسنا مجرد لحم ودم ..
والحياة الزوجية : بناء جديد وعهد غليظ له أسس، لا مجرد مخلفات القوم الذين سبقوك ..
الحياة الزوجية : ستر وغطاء وعافية ورضي ووئام ..
والحياة الزوجية : سلامة وسكن ونعيم وقرة عين .
ليست صراعات ونديّة .. بين أحد أيّا كان ولا بين أهل الزوج والابن ووزوجته ..
فيقتتلان عليه من يفوز به .. ويعاملنها کدخيلة أخذت ولدهم منهم ...؟!
ويتركها لصراع أهله تذوق الويل والبأساء والضراء .. ، فلا يتدخل ليصلح ولا يصلح ليصنف بجوار من يكون ..؟!
بل يتركها تلاقي صنوف العذاب .. ثم يفصل بينهم متأخرا إما بصك طلاق أو بسوط عذاب ..؟!

وهذه نقطة مهمة ورئيسية في الحياة الزوجية ينبغي أن يدركها كل رجل نبيل أن :
الزوجة كرامتك ..
الزوجة بضع منك وضلعك ، فلا تقتلها بصرعاتك الداخلية ..
فارحم التي تركت أهلها ولحقت بك ..
فالذي لا ترضاه لأختك لا ترضاه لزوجك ..

وإياك / كِ .. أن تظنا أن الحياة الزوجية مجرد مصالح تحقق ؟
بل هي أنفاس تعاضدت وتساوت .. وتوثقت بميثاق وعهد غليظ .

ومما أعجب له من بعضهم إن لم يكن من أكثرهم هذا التساؤل ؟
أيعقل أن يكون الطلاق أسهل من الزواج والإصلاح ؟
أيعقل أن تندثر المشاعر تحت روتين الحياة ؟
أيعقل أن تضرب الزوجة بعرض الحائط وتهمش وتقهر تحت مسمى الرجولة وكان أبي وكان جدي...؟!

أيعقل أن تخرج المرأة من بيت زوجها عنادا وتمردا لتقابل صديقاتها فهذا شأني لا شأنك ، فأنت مجرد دخيل أدخلتك إلى حياتي ولي التصرف بما
شئت ليس لك علي حكم ؟
أيعقل أن يرى الأولاد السباب والشتائم ؟
أيعقل أن يتشدد الرجل حتى تفر المرأة من كينونتها ..؟! أيعقل أن تسحق المفاهيم تحت لا تسمحي له ولا تسمح لها .. تحت وصايا المخببين الجهلة المتمردين المتذمرين ؟! |

على كل من الزوجين أن يعرفا .. : إن أردا أن يعيشا سعيدين أن يكون أحدهما للآخر كما يحب أن تكون له أو يكون لها .. ، أن يكون لها كقدوته سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم وتكون له كأمي خديجة وعائشة و...


يتبع⬇️

‏الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله:

«[المرأة]
لا تكون حرة إلا بالتزام الأحكام الشرعية
الشرع حررها من الهوان حررها من الفساد
حررها من كل رذيلة ضبظها كرمها عززها
صانها»

[شرح كتاب الفتن والحوادث ص34]

_*📆الموعد:*_
_يوم *الثلاثاء* الموافق *٨/ربيع الأول/١٤٤٤ه*_


*_أريد أن أتوب.. ولكن ⁉️_*
_للأستاذة:_
*_جمانة محجوب_ 🎙️*
_من *٨:٣٠* إلى *٩:٣٠*_



_*⏬رابط الزووم:*_
https://zoom.us/j/8761947864?pwd=VmZjQi9CVlpvUlB0RUZkNnJRME1Zdz09

#جواهر_القرآن

{ أنتم الفقراء إلى الله } 📩

-القرآن هو جنة ورفعة وهداية وهو سبيل إسعاد ودرب أمان" لا تهجروه.

@Warefaa

.




#يوم_المعلم

(اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) (العلق/ 1-5).

هذا هو الخطاب الأوّل الذي تلقاه الرسول (ص) في غار حراء..

إقرأ باسم ربّك

إقرأ وربُّك الأكرم

الذي علّم بالقلم

علّم الإنسان ما لم يعلم

وبهذا الخطاب حدّد الوحي منهج الدعوة وأهدافها، وهو تعليم الإنسان وهدايته عن طريق العلم والوعي والمعرفة، لذا جاء الخطاب الأوّل متحدثاً عن العلم والقراءة والقلم..

وفي موضع آخر يتحدّث القرآن عن قيمة العلم وأثره في حياة الإنسان، وعلاقته بالدين وبمعرفة الله تعالى فيقول: (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) (المجادلة/ 11).

(وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) (طه/ 114).

(قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الألْبَابِ) (الزمر/ 9).

(إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) (فاطر/ 28).

(وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا) (البقرة/ 269).

وإذاً بالإيمان والخلق الرفيع جاء الإسلام، وعلى تلك الأسس بنى دعوته، وخاطب البشرية، وعلى أساس العلم شاد الإيمان قواعده فدعا إلى طلب العلم واستعمال العقل والتفكير، ليكون الإيمان عن بيّنة وبصيرة ووعي، وليس عن جهل وتقليد أو إكراه: (لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) (البقرة/ 256-257).

وإذاً فالإسلام يريد أن يخرج البشرية من الظلمات إلى النور لتبصر الطريق، وتسير في سبيل الهدى والسلام.. وليس لها من دليل يوصلها إلى سبيل الهدى الذي دعا إليه الهادي محمد (ص) غير دليل العقل والعلم، لذا اهتمّ الإسلام بطلب العلم والمعرفة.. واعتبره فريضة على كلِّ مسلم ومسلمة.. وذلك ما يثبته الرسول (ص) بقوله "طلب العلم فريضة"

ويتضح رأي الإسلام في أهمية العلم المقرون بالإيمان، وتفضيله على العبادة من قراءة موقف الرسول (ص) من مجلسي العلم والعبادة، اللذين شاهدهما في مسجده الشريف.. روى عبدالله بن عمر: "أنّ رسول الله (ص) مرّ بمجلسين في مسجده، فقال: كلاهما على خير، وأحدهما أفضل من صاحبه، أما هؤلاء فيدعون الله، ويرغبون إليه، فإن شاء أعطاهم، وإن شاء منعهم، وأمّا هؤلاء فيتعلمون الفقه والعلم، ويعلّمون الجاهل، فهم أفضل، وإنما بعثت معلماً، قال: ثمّ جلس فيهم"

ما أروع الكلمة التي أطلقها رسول الله (ص): "إنّما بعثت معلماً".. إنّه التكريم للعلم والعلماء، وللذين يقومون بدور التعليم.. فإنّه يسمّي النبي معلماً.. وبذا ينقل مهام النبوة إلى الإنسان المعلم.. إلى العالم والداعية إلى الله سبحانه، وحامل العلم والوعي والثقافة الهادية.. إنها الكلمة المضيئة في عالم الظلام، والنبراس الهادي في متاهات الجهل، يريد للإنسان المسلم أن يكون عالماً قبل أن يكون عابداً.. يفضل له الاشتغال بالعلم على العبادة، بل العالم هو الهادي إلى طريق الخير والعبادة ومعرفة الله سبحانه.



تحية لكل معلم ومعلمة 💕🌷



@Warefaa

.

#زوجيات
#الميثاق_الغليظ

ومضة في الحياة الزوجية(2)

، ولن تطالبك بشيء بعدها ولو ربطت بطنها جوعا في كهف صغير يؤيكما بالحب والتفاهم والتعاون .. ، وحجرة لا تتجاوز المترين والنصف إن أنت علمتها الإيمان والحب ...؟! ..
وإن كنت لا تجد ما تنفقه لن تكلفك إلا سعتك.
وتكون لك كل الأماني التي تحب أن تكون لك
كأم وأخت وحبيبة وصاحبة و..

فالحياة الزوجية : ليست مالا وسكنا وهنداما وإن كان هذا واجب وخلق وعرف ومروءة ..
بل الحياة الزوجية أن تكون نبيلا/ة بكرم الأخلاق والمشاعر والأحاسيس ..

جد بوجدانك بأحاسيسك بمشاعرك بكرمك بسخاء روحك .. فالمودة اليوم وأدت ،،والمشاعر تناست أو اندثرت ..
وما عاد البشر يتعاملون مع بعضهم سوى بالماديات والسطحيات والمصالح الدنيوية ، لا قلب ينبض ولا عين تدمع ولا نفس ترضى وتقنع فقط يترقبون الأخذ .. ولا يجودون بالعطاء إلا كفتات خبز لا يغني ولا يسمن من جوع ..!!!

أيها الرجال ... أيها النساء ...
اتقوا الله في ميثاقكم الغليظ = حياتكم الزوجية واعلموا أن من أوثق عراها فقد أوثق الصلاح والإصلاح في المجتمعات والأمة .
ومن عاث فيها الفساد أرخى حبالها لأعداء الدين ليعثوا فيها الدمار والإفساد .. ومن أغلبها ينشأ الملحد والسارق والماكر والمعادي للدين وأهله ..."

شيخة الهاشمي

ج١

.

#أخلاق_وآداب
#الاستئذان_على_المحارم
‏📎

" الاستئذان على المحارم "

عن عطاء قال: سألت ابن عباس رضي الله عنهما، فقلت: أستأذن على أُختي؟فقال: نعم، فقلت: أختان في حجري وأنا أمُونُهما وأنفق عليهما، أستأذن عليهما؟
قال: نعم، أتحب أن تراهما عُريانتَيْنِ؟!

الأدب المفرد للبخاري ١٠٦

كناشة الفوائد


@Warefaa

.
♦️هل يوجد لديك ولد متنمر؟

الحل هنا⬇️



https://twitter.com/hindshtaib/status/1577740799311224833?s=21&t=3gJ2oOwz8g2jBJnTH_97TQ

.

#تزكية_النفس

‏(طريق الراحة)
‏ثق يقينا:
‏أن ما أصابك لم يكن ليُخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك في نفسك وأهلك ومالك ومستقبلك.
‏وثق يقينا:
‏أن ما عندالله خير وأبقى.
‏لو تحققت هذا،لذهب عنك ماتجده من الهم والغم.
‏قال عمربن عبدالعزيز:
‏"ما بقي لي سرور إلا في مواقع القدر.
‏قيل له:ما تشتهي؟
‏قال:مايقضي الله لي".

🍀💐