.

#أخلاق_وآداب
#الاستئذان_على_المحارم
‏📎

" الاستئذان على المحارم "

عن عطاء قال: سألت ابن عباس رضي الله عنهما، فقلت: أستأذن على أُختي؟فقال: نعم، فقلت: أختان في حجري وأنا أمُونُهما وأنفق عليهما، أستأذن عليهما؟
قال: نعم، أتحب أن تراهما عُريانتَيْنِ؟!

الأدب المفرد للبخاري ١٠٦

كناشة الفوائد


@Warefaa

.
♦️هل يوجد لديك ولد متنمر؟

الحل هنا⬇️



https://twitter.com/hindshtaib/status/1577740799311224833?s=21&t=3gJ2oOwz8g2jBJnTH_97TQ

.

#تزكية_النفس

‏(طريق الراحة)
‏ثق يقينا:
‏أن ما أصابك لم يكن ليُخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك في نفسك وأهلك ومالك ومستقبلك.
‏وثق يقينا:
‏أن ما عندالله خير وأبقى.
‏لو تحققت هذا،لذهب عنك ماتجده من الهم والغم.
‏قال عمربن عبدالعزيز:
‏"ما بقي لي سرور إلا في مواقع القدر.
‏قيل له:ما تشتهي؟
‏قال:مايقضي الله لي".

🍀💐

ارححَ سمعكّ.

لا تقل ابني معه ما يفسده

الشيخ #محمد_الشنقيطي

@muqatie30

.


#خذها_قاعدة
#مهارات

❎ليست راحة البال في اختفاء المشاكل من الحيـاة..!

✅بل في القدرة على التعامل والتكيف معها..

@Warefaa

#العفة
#الأباحية

🔴 الإباحِيَّة كُوكَايِين العَصْرِ 🔴

يقول الدكتور نورمان دويدج في كتابه
” الدِّمَاغُ الذِي يُغَيِّرُ نَفْسَه”:

[ المواد الإباحِيَّة تُعَدّ مُتعَة زائِفَة وخَادِعَة وتُوحِي للمُدْمِن أنَّها تُخَفِّفُ من التَّوَتُّر الجِنْسيِّ، ولكِنَّها في الحقيقة تُفضِي إلىٰ الإدمان والتَّعوًُد، ويُؤدِّي هذا في نهاية المَطافِ إلى انخفاضٍ في المُتعَة المُزَيَّفة نفسها، وبالطَّبع في المُتعَة الحقيقية التي بين الأزواج بدرجةٍ أكبَر ].

منذُ فترةٍ طويلةٍ جدًا والأطِبَّاء والباحِثُون يعتقدون:
☑️أنه من أجل أن يكونَ هناك إدمان، يجب أن يكون مُنْطَوِيًا على :
◽️مادة خارجية تدخل إلى الجسم مثلَ: السَّجائِر والكُحُول، أو المُخَدِّرات.
▫️لكنَّ هذه النظرة تغيرت بعد دراستهم لإدمان الإباحِيَّة حيث إنَّ التأثيرَ واحدٌ و الضَّرر فادِح🤦🏻.

#واعي

@zaaad11

.

#وظائف
#المنطقة_الغربية

شركة وشاح الوطن الأمنية تعلن فتح باب التوظيف للجنسين بالمنطقة الغربية 2022م - أي وظيفة
https://www.ewdifh.com/jobs/73084

#جواهر_القرآن

{ فما ظنكم برب العالمين } 📩

#بدعة_المولد
قال عبد الله بن مسعود : «اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كفيتم، كل بدعة ضلالة»
📖 الزهد لوكيع

@athar120

.

#صحابيات
#فاطمة_الزهراء


ما هي البصمة التي تركتها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنها؟

لا شيء، فهي لم تترك أقوالا في التفسير، ولا أقوالا في الفقه، ولا أقوالا في الحديث، ولم تتدخل في شؤون الدعوة والرسالة لوالدها صلى الله عليه وسلم، ولا غير ذلك.

ولكن مع ذلك.. هي رضي الله عنها من سيدات نساء الجنة.

وإذا شئت البصمة العظيمة التي كانت لها في الحياة، فهي:

✍ (أولا) حرصها الشديد على طاعة الله تعالى، والتعبد له، والتقرب إليه، بأنواع من الأعمال الصالحة، كقراءة القرآن، والذكر، والصلاة.

✍ (ثانيا) حرصها الشديد على حيائها وأنوثتها وعفافها، فلم تكن خرّاجة ولاّجة، بل هي من قالت: "خير للمرأة ألا ترى رجلا ولا يراها رجل".

✍ (ثالثا) حرصها الشديد على حسن التبعل لزوجها علي رضي الله عنه، لعلمها الوكيد أن حسن التبعل للزوج من طاعة الله تعالى، وأن الزوجة لن تشكر الله ما لم تشكر زوجها بحسن الطاعة والموافقة.

✍ (رابعاً) حرصها الشديد على تربية ولديها الحسن والحسين رضي الله عنهما، فلقد غرست فيهما العقيدة الصحيحة، والأخلاق الحميدة، والفضيلة السامية، فكانا سيدا شباب أهل الجنة.

السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها لا يوجد لها حضور في خطاب النسويات المحجبات، لأنها لا تخدم أهدافهن، ولا يوجد في حياتها ما يؤيد شعاراتهن، إلا قصة رفضها رضي الله عنها زواج زوجها عليها وليس لهن في موقفها حجة كما هو مبين عند أهل العلم. وهذا ما يحمل المسلمة اللبيبة اليوم على عدم الاغترار بهؤلاء المفسدات بشعارات إسلامية!!

فعندما يحدثونك يا مسلمة _وإنما نخاطب العاقلة الصالحة_ عن البصمة، وضرورة ترك بصمة في الحياة، فتذكري جيدا نموذج فاطمة الزهراء رضي الله عنها، واجعليها قدوتك ونموذجك في الحياة.

نور الدين قوطيط
#منقولات

@Warefaa

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثرُ أن يقولَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك فقلت يا نبيَّ اللهِ آمنَّا بك وبما جئتَ به فهل تخافُ علينا؟ قال نعم إن القلوبَ بينَ إصبعينِ من أصابعِ اللهِ يُقلِّبُها كيفَ يشاءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح | الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم في الصحيح | التخريج : أخرجه الترمذي (2140)، وأحمد (13696) باختلاف يسير، وابن ماجه (3834) بنحوه
الموسوعة الحديثية_الدرر السنية

أثار

.

#تزكية_النفس
#تربية
#الصدق

☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀

قال الأحنف لابنه:"يا بُني، يكفيكَ من شرف
الصِّـدق، أنَّ الصادق يُقبل قولـه في عـدوّه،
ومن دناءة الكذب، أن الكاذب لا يُقبل قوله
في صديقـه ولا عـدوّه، لكُـلِّ شــيءٍ حِليـة،
وحلية المنطق الصِّـدق؛ ويدلُّ على اعتدال وزن العقل".

@Warefaa