#تربية


*‏هذه الصورة من أجمل ما رأيت..*
أطفال أربعة يلعبون بالتراب..
رسموا على الأرض مسجداً بخطوط واضحة منتظمة..
جعلوا للمسجد مدخلين:
مدخلا للرجال..
ومدخلا يليه للنساء..
خلعوا احذيتهم خارج الحدود..
ووقف أكبرهم إماماً في القبلة نصف الدائرية..
وخلفه مأمومان.. وخلف الثلاثه وقفت الطفله في قسم النساء،
هكذا يتربى الاطفال على الفطرة
*فاين دورالابوين والمدرسة والمجتمع في الحفاظ على الفطرة وتنميتها..*

https://t.me/Warefaa

#الزواج

لتحفيز الشباب على الزواج

وهذا يدل على ان من كان ذو منصب مثل القضاة وأشباههم لابد له من إتخاذ الزوجة ويعتبر منقصة له عند الناس الا يتزوج
وكذلك لجميع الرجال.

.

#تربية
#الدعاء

من التقصير في تربية الأبناء أن يضع الأب جبهته على الأرض (٣٤) مرة على الأقل في اليوم الواحد، ولا يذكرهم بدعوة.
قال النبي ﷺ ( ثلاث دعوات يُستجاب لهنّ لاشك فيهنّ)، وكان من بينها ( ودعوة الوالد لولده)

فكيف تحرم ذريّتك من هذا الفضل؟


نباريس

@Warefaa

إنْ طـالَ لَيـلكُ لا تأبَـهْ لــهِ أبـدًا
فُـإنَّ لِلفَجــرِ .. قُرآنًــا ومِحْـرَابا

وثقْ بِربِّك وانظُرْ مَا يَكونُ غَدًا
يَفْتحُ لكَ الَّله .. أبوابًـا وأبوابا

.



#الزواج
#كرامة_المرأة

☝🏻
حين تتشكل الأسرة من زواج طبيعي وتنتج الأولاد وتربيهم، ويقوم الزوج بمهامه التي يصبح بها (قوّاماً) من السعي في طلب الرزق والتكفل بالإنفاق والسكن والحماية وسيادة البيت، وتقوم الزوجة بمهامها التي تصبح بها (صالحة) من التبعل وتربية الولد ورعاية البيت، حينها تفرض الشريعة الغراء الإحسان إلى هذين الزوجين ورعايتهما إذا كبروا، فتفرض على الأولاد برهما وتجعله من أعظم الأعمال الصالحة، وتفرض على الأقارب الصلة والإحسان، فلا تحتاج عجوز كهذه المسكينة إلى يكون مآلها بهذا البؤس والشقاء.

ولك أن تتساءل:
أين أولاد هذه المسكينة؟
أليس لها أحفاد! أو إخوة أو أخوات! أو أقارب أو أبناء إخوة وأخوات!
وألم تكن في شبابها محل تنافس بين الرجال والأعمال لجمالها وقوتها وذكائها وقدرتها على المشاركة في التنمية والإنتاج، والكسب بعيداً عن حاجة رجل!
أما الأولاد فقد تربوا على انعدام المسؤولية الولدية، ولا يوجد إخوة وأقارب وعصبة وما إلى ذلك. حياة بلا روح، وبيوت أشباح، متعفنة بوهم الحرية والكرامة.

ولذلك فإننا نرى المجتمعات المتمسكة بمفاهيم الإسلام الاجتماعية لا يعاني فيها كبار السن من هذه المآلات الشنيعة. فكل عجوز فيها تضاهي (اليزابيث) في ملكها وخدمتها وتوقيرها، بحسب الإمكانات المادية المتوفرة، فنجد السباق بين الأبناء والأحفاد على خدمتها واستضافتها وتلبية مطالبها.

وهذا جزاء معجل على عملها في خدمة البيت ورعاية الأبناء والصبر على ذلك طيلة شبابها.

المرأة في ظل بيت مؤسس على الشريعة لا تخاف من المستقبل، ولا تحتاج إلى الخروج للعمل، لأنها مكفولة في شبابها، مخدومة في شيخوختها. وهذا واجب وليس تبرعاً، وهو واجب إزاء الواجب الذي بذلته.

ديناميكية الجمال في الحياة الزوجية الإسلامية، ولو اعتورتها المشاكل. واليوم بعض المسلمات يخطف أبصارهن بريقُ المال وحب التفرد، فتظن أنه ستغتني وتكتفي عن الحياة الزوجية الطبيعية، وعليها إذن أن تتأمل حال من سبقها من النساء وما آلت إليهن أحوالهن، لتعلم أن فطرة الله التي فطر الناس عليها لا يمكن تبديلها، ولتعلم أن هذا القرآن يهدي لأقوم الطرق والحيوات.

﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين …﴾ [الإسراء: ٩].

﴿فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم﴾ [الروم: ٣٠].

ٰأ.فايز الزهراني .

#منقولات

.

#فتاوى_المرأة

#الزوج_الصالح

صفات الزوج الصالح

📮 #السؤال :

تسأل أيضًا وتقول : كيف تختار المرأة المسلمة المحجبة المؤمنة بالله شريك الحياة؟ وما هي صفاته؟ بينوها لنا مأجورين جزاكم الله خيرًا.

📋 #الجواب :

تلتمس الرجل الطيب المعروف بالخير المحافظ على الصلوات ، صاحب العقيدة الطيبة ، تسأل عنه من يعرفه من الثقات الذين تعرفهم إذا خطبها ، ولو تخطبه هي لا بأس ، إذا عرفته بالخير والاستقامة ، وأوصت عليه وليها ، أو غير وليها أنها توافق على خطبته لها ؛ فلا بأس ، فقد أهدت امرأة نفسها للنبي ﷺ وأقرها على ذلك -عليه الصلاة والسلام- ولما لم يرغب فيها زوجها غيره -عليه الصلاة والسلام- وعمر رضي الله عنه عرض ابنته حفصة على الصديق ، وعلى عثمان بعدما تأيمت من زوجها ، ثم تزوجها النبي ﷺ.

#فالمقصود : أن المرأة لا مانع أن تختار لنفسها الرجل الطيب المعروف بالاستقامة في دينه ، ولكن لا تبت في ذلك إلا بطريق وليها ، وليها هو الذي يزوجها ، فإذا اتفقت مع وليها على رجل طيب ؛ هذا هو المطلوب ، وليس لوليها أن يجبرها على شخص ليس بطيب ، أو على شخص لا ترضاه ، وليس لها هي أن تختار شخصًا يضر أولياءها ، ويسبب المشاكل بينها وبين أوليائها ، عليها أن تسلك المسالك الحسنة ، وأن تختار الطيب الذي ليس في اختياره مشاكل ولا مضرة على أوليائها ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا. 

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11199/صفات-الزوج-الصالح

#الزواج
#حسن_العشرة
#الجدال

ترك الجدل محمود، ومن أحمد مواطنه، عند جدل الزوجة مع زوجها وبخاصة حين يستبد به الغضب.

كناشة شاطبة

🖇📖

📗 #علمتني_أية

🍃قال الله تعالى :

﴿فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ۚ
وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِين﴾

‏لا يزيغ القلب فجأة.
بل هي سلسلة من التنازلات.

‏تبدأ بالتفريط في السنن
والمستحبات. ثم التساهل
في الواجبات، ثمّ التبرم من
الطاعات، ثم الطعن في الأصول والمسلّمات.
‏
📍أد. عبدالرحمن الشهري

تائهٌ أوى إلى #القرآن ، فأرشدَتهُ آية

▪️قال الحافظ شَمسُ الدِّين الذَّهبِي -رحمه الله-:

✍"مِن الأَسفِ عَلى الأَعوَامِ الجَاهلِينَ اِضْمِحلاَلاً كَثيرًا فِيمَا كَان عَليْهٍ السًّلَف مِن الصَّالِحِين فِي تَمسُّكِهم بالصِّرَاط المُستَقيم، ومُجَانبَتهِم لِلبِدعِ، وشِعارِ أهْلِ  الجَّحيمِ.

🔹وقِيامِ جَهَلَة الخَلفِ بِمُوافَقةِ كُلِّ ضَالٍّ أثِيمٍ.

🔹فَلا حَوْل ولَا قُوَّةَ إلاَّ باللهِ العَلٍيّ العَظيمِ، إذْ وقَعَ ما هدَّدَنا بِوجودهِ الرَّسول الكَريمُ، حَيثُ يَقُول: 🔹«لَتَتَّبِعُنَّ سَنَن مَنْ كَانَ قَبلَكُم حَذْوَ القُدَّةِ بِالقُذَّةِ،حَتَى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضبٍّ لَدَخلتُمُوهُ» قِيل يَا رسول الله! آليَهودُ والنَصارَى؟ قال:«فمن؟!».[رواه البخاري]
أيْ فَمنّ أعْنِي غَيرَهُم!.

🔹وقَال النَبيُّ-ﷺ-«مَن تَشبَّهَ بِقوْمٍ فَهُو مِنْهُم»[أخرجه أحمد].

🔹وقال رَسُول اللهِ -ﷺ- «اليَهُودُ مَغّضوبٌ عَليْهِم، والنَّصَارى ضَالُّون» [أخرجه الترمذي].

🔹وقَد أَوْجَبَ اللهُ عَليكَ -يَا هذَا المُسلم- أَنْ تَدعُوَ اللهَ تعَالى كُلَّ يوْمٍ ولَيلةٍ سَبعَ عشرةَ مرةً بالهَدايةً إلَى الصِّراطِ المُستقِيم، صِراطِ الذِينَ أَنْعمَ اللهُ عَليْهِم، غَيرِ المَغضوبِ عَلَيهِم، ولاَ الضَّالِّين.

🔹فَكَيْف تَطيبُ؟! نَفْسكَ بالتَشبُّهِ بِقومٍ هَذهِ صِفتُهُم، وهُم حَطبُ جَهنِّم؟!.

🔸ولَوْ قِيلَ لَكَ: تَشبَّه بِمَسْخرَةٍ لأَنِفْتَ مِن ذَلكَ وغَضِبتَ!!.

🔸وأنْتَ تَشَبَّه بِأَقْلَفَ عَابدِ صَليبٍ في عِيدهِ!!" .

📚[تشبيه الخسيس بأهل الخميس (ص:٢٠-٢١)] .


═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah

.


#تربية

🔺الصغار والنوافل

قال الحسن بن علي، سبط رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم:

"علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم كلماتٍ أقولُهنَّ في الوترِ".

في قول الحسن هذا دليل على أن الصغير أهل لأن يُدرَّب على النوافل كما أنه أهل لأن يُدرَّب على الفرائض، وأن على المربين أن يعتنوا بذلك.

قد يقول المربي هنا: كيف وهم كسالى عن أداء الفرائض فضلا عن النوافل؟!

وللجواب على هذا نقول:  لا بأس، لا تفكِّر في حالهم الآن، إنما اعلم أن الذي تعلمهم إياه اليوم يُكتب في قلوبهم، وأن الذي تكتبه في قلوبهم  سيقرؤونه في الوقت الذي يأذن الله فيه، وقتما يستطيعون قراءة الحياة، فلا تتعجل وتظن أنهم سيبقون على هذه الصورة التي تراها الآن.

فإن قلت: متى سيأذن الله؛ قيل لك:   ليس هذا من شأنك، إنما كل شأنك هو أن تكتب في صفحة قلوبهم البيضاء.

اكتب وأنت تنتظر الأجور عند الله، اكتب وأنت تبتغي رضا الله، ثم الله الحكيم يأتي بالنتائج في الوقت المناسب .





من لقاءات التربية بالنصوص

#زاد_الطريق

@zadaltareq