Гениально.

У меня часто спрашивают: как ущемить в край охуевшего скотокатчика?

Так вот. У нас есть cпециально обученный общедоступный телеграм-бот для жалоб.

Видите брошенный на тротуаре самокат? Двух малолетних долбоёбов на одном самокате? Не спешившегося на переходе мудака?

Доставайте телефон и докладывайте.

Даже если вы не видите номера самоката, но знаете время и место, а так же имеете фото нарушения, ваша жалоба будет рассмотрена и владельца аккаунта накажут деньгами.

Лайк, шер, алишер. Вместе призовём скотокатчиков к ответу за их злодеяния!

Причиной тому распространившаяся в широких народных массах культура ущемлённой оскорблённости. Очевидно же, что маскот 2011 года оскорбляет афронегров, феминисток и агендеров.

Думаю, благодаря упомянутой культуре в ближайшее десятилетие появится негласный запрет на изображение любых антропоморфных фигур.

Поскольку, например, изображённая на правом кадре персона не представляет бодипозитивных женщин, тем самым ущемляя и оскорбляя их.

А ещё я вчера у нашего деревенского «Верного» видел многонациональную шайку малолетних дегенератов, вишенкой на которой являлся самый настоящий удолбанный наркониггер.

Походу, пора покупать дробовик.

Это что же, теперь посадят карьерную феминистку Леночку К. Мизулину, злонамеренно и демонстративно, на всю страну, отказывающуюся от деторождения?

Или, как обычно, засудят десяток тринадцатилетних дурочек, испуганных пубертатом и двух-трёх городских сумасшедших, вышедших из фертильного возраста ещё во времена расцвета жежешечки?

История учит нас в первую очередь тому, что история никого ничему не учит.

О последствиях приёма АД: минус десять кило за два месяца.

Никаких лишений и сознательных усилий, просто стал меньше хомячить и реже выпивать.

Впрочем, пузко всё равно в наличии. Увы, от него без физухи не избавиться, а я для этого очень ленив.

Кто?

а ид, ЕВПОЧЯ

Тут спикер Госдумы Вячеслав Володин решил попробовать себя в роли кинокритика и составил небольшую рецензию советскому фильму 35-летней давности:

«Поглядите, с чего началось разрушение Советского Союза. Еще во времена ЦК КПСС, в 1989 году, вышел фильм «Интердевочка». Все рукоплескали, очереди в кинотеатр, секретари ЦК ходили смотрели. Итог? Страны не стало.»

Там он дальше поясняет, что фильм пропагандировал нездоровые ценности, и пообещал поддержать кино, которое будет пропагандировать здоровые ценности.

Нельзя сказать господин Володин совсем неправ. «Интердевочка» в перестроечном СССР действительно вызвала всплеск интереса к материально мотивированному образу жизни с низкой социальной ответственностью.

Другое дело, что в 1989 году 23-летний Володин, как и все зрители «Интердевочки», стал жертвой коллективной избирательной оптики – показывали ему фильм про одно, а видел он другое.

С «Интердевочкой» в конце 1980-х, произошло ровно тоже самое, что и с сериалом «Место встречи изменить нельзя» в конце 1970-х, и фильмом «Брат» в конце 1990-х.

Герой Высоцкого Глеб Жеглов – не антагонист, но персонаж явно отрицательный, у него достаточно тяжелая форма профдеформации, так что он ближе к уголовному миру, к чем к миру правопорядка: блатные говорок и такие же повадки, сам легко нарушает закон. Жеглов контрастный фон для положительного и ещё неиспорченного Шарапова, должен был вызвать неприятие, но стал кумиром телезрителей, поскольку Высоцкий точно попал в массовый запрос неидеального героя, отсутствующего в подцензурном кинематографе позднего застоя.

«Брат» — это попытка адаптации «Таксиста» Скорсезе. Балабанов снимал фильм про 20-летнего тинейджера с ПТСР, но харизма Бодрова, а также массовый запрос на народного героя-мстителя, сделали Данилу Багрова сугубо положительным персонажем, хотя он должен был скорее пугать.

Ровно тоже самое с «Интердевочкой». Советские люди увидели борьбу за красивую жизнь, пусть и за счет стигматизированного ремесла, стремление уехать в сытую Европу, пусть и с нелюбимым человеком. Это тогда вполне отвечало массовому запросу советских граждан.

Поэтому, кажется, вторую серию «Интердевочки» просто никто не запомнил, коллективная память распадающегося советского общества просто вытеснила некомфортную часть сюжета, а её хоть сейчас крути по телевизору для всех обдумывающих релокацию: героиня уезжает на Запад и сталкивается с тем, что там ей никто не рад, не готов её принимать за свою, никто не готов простить прежнюю профессию, на работу её тоже не берут, заграница на экране телевизора и реальная оказались разными. Героиня даже обращается к православию, но по итогу прошлое и эмиграция губят и её саму, и её мать.

Так что, "Интердевочка" именно такой фильм, какой готов поддержать Володин – преимущество здоровых ценностей продемонстрировано через пагубность выбора нездоровых.

Вирусы, значить. С высоким уровнем устойчивости к антибиотикам. Мерзость какая, ты глядь.

Дай гомосапиенсу хуй стеклянный — он и его разобъёт, и себя порежет.

❗️Британия не собирается платить репарации или извиняться за работорговлю, заявил представитель премьер-министра Соединенного Королевства Кира Стармера.

— Он там очень дешево аренду предлагает. Говорит, надо только небольшой ремонт сделать. Съезди, посмотри.

Небольшой ремонт:

Занятный китайский феномен: «профессиональные дети». Это люди в возрасте от 16 до 24 лет, которые низкооплачиваемым работам начального уровня предпочитают сидение на шее у родителей — с согласия и одобрения последних.

Дело не в том, что для молодёжи нет работы — она есть, но зарплаты на низовых офисных должностях, как и везде в мире, низкие. Детям из семей среднего и верхне-среднего класса не в кайф просиживать штаны в многолюдном офисе за какие-нибудь полторы тысячи долларов в месяц, а более щедрые зарплаты им платить пока не за что. Есть возможность зарабатывать больше, встав к заводскому конвейеру, но это для детей благополучных родителей неприемлемо: они не хотят становиться «пролетариями». Поэтому им комфортней оставаться дома.

Они прибираются, готовят еду, в общем, до известной степени, выполняют роль прислуги — но при родителях. За это родители выделяют им карманные деньги, которых не то чтобы очень много, поэтому «профессиональные дети» чужды мотовства. Они тусуются с друзьями в кафешках, где можно за чашкой чая просидеть полдня, на поп-концертах, в дешёвых фитнесс-студиях, кемпингах и т.д. Низкобюджетная жизнь не смущает их ни в малейшей степени, пока сохраняется их принадлежность — пусть и чисто формальная — к тому же классу, к какому принадлежат их родители. Что до родителей, то они полностью разделяют это мировоззрение.

В этом и состоит феномен «профессиональных детей». Они не хотят работать задёшево и/или физически не потому, что им в этом случае не хватит денег — вполне хватит. Речь о том, что им не хочется переходить в более низкий социальный класс, а невысокие зарплаты и/или «грязная» работа ассоциируются именно с этим.

С каждым годом их шансы найти работу снижаются, поэтому значительная часть этой социальной группы, скорей всего, вообще никогда не будет работать. Их количество оценить трудно, но по прикидкам, можно говорить уже о десятках миллионов.

Забавно, как к одному и тому же — снижению уровня жизни «поколения Z» — в разных частях света подходят с разных сторон. Чтобы навязать западным зумерам идею праведности низкого потребления, потребовалось состряпать фейковую идеологию климатического алармизма. В Китае для этого вообще ничего специально делать не пришлось: встроенная в это общество и недобитая коммунистами иерархичность всё сделала сама.

В итоге и там, и там — не зумеры будут кормить вышедших не пенсию иксеров, а наоборот, иксерам придётся работать до упора, чтобы прокормить зумеров. В числе прочего, эта система должна будет гарантировать иксерам продолжительность активной жизни, достаточную для того, чтобы содержать зумеров аж до самой естественной убыли последних. И проблему эту можно решать с двух концов: как повышая продолжительность жизни иксеров, так и снижая продолжительность жизни зумеров.

Интересные времена приближаются. Для зумеров уж во всяком случае…

Россияне, а россияне, почему вы не понимаете концепцию холода и греетесь?

Концепцию голода и едите?

Концепцию жажды и пьёте?

Что по концепции, эм, нищеты?

Мне всегда казалось, что цивилизация - это когда тебе комфортно, а не тогда, когда ты ежедневно должен воевать с природой и выдавать это за норму.

Все эти вымученные воук-обезьяньи вайбы про тёплый плед, свитер и чашку горячего какао в 10-градусную температуру дома - исключительно из-за невозможности флексить по нему в трусах с приоткрытой форточкой.

На ютубе даже есть видео, где школьник из Сычуаня приехал на школьную олимпиаду по математике в Пекин.
На вопрос "что тебе больше всего понравилось в Пекине?", он ответил - "отопление".

Ничего не соображает малой в концепции холода.

Русский императив