Вот мы тут вчера про «карму», «высший суд», «божественное возмездие» и т.п. пиздлякали — а некоторые, смотри-ка, прямо немедленно всё получили. Без задержек.

И, не скрою, меня это радует.

Кажется, я придумал наклейку на задний бампер пока что безымянной белой тойоты пробокс:

夜の力も昼の力も、どちらも同じクソだ

Мало наступить на грабли, на них надо ещё и попрыгать.

Вы посмотрите, какое злорадство написано на этом начальственном… лице.

Терпеть не могу Митеньку Ольшанского, но тут он, по-моему, стопроцетно прав: многие не доживут до весны 2030 года, очень многие.

А те, кто доживут, возможно, позавидуют тем, кто не дожил.

Надо бы загранпаспорт подновить.

Жаль, что я не москвич, сейчас бы был замечательный повод потренировать навыки органолептической ориентации на местности в условиях РЭБ.

Мне батюшка сказал, что женщины прикрывают грудь на публике лишь потому, что Бог сделал ареолы похожими на огромные глаза, дабы отпугивать хищников.

Поскольку у женщин они обычно больше, это может вызывать панику и страх у лошадей.

Очередной Мираторг строят, к бабке не ходи.

Мне страшно подумать, с какой мощностью всё это ебанёт, когда ебанёт.

Прекрасное пришло, спасибо дорогому Парламенту:

"...Представьте, что вы умрёте за империю Эпштейна, и в тот единственный раз, когда ваша жертва получит признание, ваше имя скроют биржевой сводкой".

А что там наши мештастикобояре?

таймлайн просто огонь

Коалиция Эпштейна, выдай нам тело террориста Нетаньяху для Трибунала в Донецке!

Арийско-нордический пафос эмблем СС до сих пор аукается в пустых головах украинских хуторян, которые готовы увешаться вообще всеми сразу. Очевидно, происходит это ровно потому, что все эти понты и были придуманы для хуторян, правда немецких.

А вот, например, как выглядела эмблема 68-й пехотной дивизии вермахта, самого простого фронтового соединения, без всяких признаков элитарности, правда в первом формировании была набрана из берлинцев, людей, как и все столичные жители, ироничных и образованных.

Рисунок на эмблеме неказистый, как будто детский.

Впрочем, я живо представляю обсуждение этого эскиза в штабе формирующейся дивизии:

— Господа, художник нарисовал эмблему нашей дивизии.
—Любопытно. Что там? Здоровенный арийский медведь с окровавленной пастью откусывает голову толстому жадному еврею?
— Да.
— Нууу, во-первых, пошленько, во-вторых, как мы это будем на шевроны переносить?
— Понятно. Какие встречные предложения?
— Есть такой вариант. Дочь во втором классе, на уроке рисовали герб Берлина.
— Мило.
— И с такой эмблемой от нас много требовать не будут.
— Опять же у деревенского дурачья из СС задницы пригорят!
— Одни плюсы.
— А какую оценку поставили?
— Отлично!
— Предлагаю утвердить!

Хабермас умер. Вы его скорее всего не читали, хотя что-то о нем слышали. Правильно, кстати делали, что не читали.

Хабермас был последним крупным философом, который верил, что разговор может победить власть. Не метафорически, а буквально. Он построил целую теорию про то, что существует особый вид коммуникации, где аргумент побеждает, потому что он лучший аргумент, а не потому, что за ним деньги, алгоритм или армия. Он называл это «коммуникативным разумом» и посвятил этому пятьдесят лет жизни и несколько тысяч страниц.

Примерно в это же время как прыщ вырос Goldman Sachs. Потом Fox News. Потом Трамп.
Трамп - антихабермас в самом чистом виде. Первый крупный политик, который превратил презрение к аргументу в электоральный продукт. «Я люблю необразованных» — это не оговорка, это платформа. Хабермас строил теорию публичной сферы; Трамп построил публичную сферу, в которой сам феномен интеллекта - это оскорбление. Хабермас, который начинал свою карьеру в публичной сфере в гитлерюгенде, оценил бы, если бы читал новости повнимательнее в свои 90+.

Что современному человеку стоит знать про Хабермаса?

Во-первых: он правильно поставил диагноз. Капиталистическая система жрет пространство, где люди могли бы договариваться о том, как жить. Вместо живого разговора остаётся маркетинг, вместо публичной сферы - таргетированная реклама. Это он видел чётко, в 1981 году, до интернета, до соцсетей, до того, как это стало банальностью. Честь ему за это.

Во-вторых: лечение он придумал фиктивное. «Давайте разговаривать правильно» — это не ответ на структурное насилие. Это совет жертве домашнего насилия «попробуй использовать я-высказывания». Она бы может и рада, но тяжело артикулировать с выбитыми зубами.

В-третьих: он не Кант. Кант умер и стал памятником самому себе: цитируют все, не читает никто, и он от этого только выигрывает, потому что памятник не ошибается. Хабермас слишком живой и слишком политический чтобы стать памятником: он подписывал письма про Газу («Какой же это геноцид? Геноцид это когда плохие убивают хороших, а когда хорошие плохих – чистая самозащита»), высказывался про Украину (аналогично), лез в конкретику и каждый раз выяснялось что его благонамеренный как все буржуазно-немецкое коммуникативный разум в реальных конфликтах работает примерно как зонтик в торнадо.

Он не Ницше. У Ницше есть фразы, которые можно вытатуировать искреннему человеку на груди. У Хабермаса есть предложения на сорок восемь слов про логику научного познания. Пубертатного читателя, ищущего что-то против системы, он к себе не притянет никогда.

Он не Шмитт, который имел смелость сказать: политика — это различение друга и врага, и не надо делать вид что это не так. Хабермас всю жизнь именно что делал вид. За это его любили в университетах. Далеко не каждый будет так искренне отрицать реальность, данную ему буквально в ощущениях и при этом считаться «левым», хотя и не совсем марксистом.

Коммуникативный разум тем временем в руках практиков превратился в процедуру, которая производит правильно оформленное молчание. Дискурс, в котором мертвые дети неправильных юрисдикций не являются участником публичной сферы не потому, что это кто-то запретил, а потому что они априорно не включены в число «значимых сторон».

Алгоритмический капитализм сегодняшнего дня не особо нуждается в Хабермасе, но с Хабермасом ему всяко удобнее. Дело ведь не в том, что мир не стал лучше - мир редко становится через книги философов. А в том, что в критический момент критика встала под знамена тех, против кого она якобы была направлена.

Автору этой критики можно только посочувствовать. И пожелать ему покоиться с миром.

Фейк, наверное.

Муд бать каждый день