Похоже, идлибские боевики сумели остановить съемки второй части "Зеленого слоника" в Сирии.

Умерла как настоящая москвичка — жадно потребляя.

https://t.me/bazabazon/3020

Как заставить тысячи переводчиков совершенно бесплатно предоставлять хорошо размеченные данные для тренировки нейронной сети?

Сделать им «бесплатную среду перевода».

https://tolma.ch/

Отца Дмитрия Смирнова очень одобряю. РПЦ нужно как можно больше таких непримиримых, яростных пастырей, смело обличающих порок и бичующих грех.

Уникальная запись переговоров командира эскадрильи Пахомова и старшего техника Епифанцева, уничтоженных в результате прямого попадания дрона по гаупвахте на Хмеймиме.

Просто в России «нерусский» значит «привилегированный».

Вот и буксует ваша модная повесточка, не приживается.


https://t.me/Whoisdutytoday/2349

Гугль выкатил бесплатный инструмент для нейроразнообразных персон.

https://kod.ru/3996/

Молодой человек на вечерней улице в мобильный телефон:

– Я тут одному лоху денег дал, чтобы он мне фэйсбук настроил…

Конечно же, я против того, чтобы люди изводили, пиздили и убивали друг-друга из-за личных разногласий.

Только вот мне неважен пол этих людей.

Меж тем протопоп ваш примерно миллион рублей в сутки зарабатывает, пока вы небосвод пердаками освещаете.

Так что в чём то он прав.

Жить ему оставалось не более минуты.

Десятки туристов из Украины и России, отдыхавших в Эйлате (Израиль), решили сэкономить и ели в бесплатной столовой для бездомных Бейт Рафаэль.

У меня новая мечта.

Классненько

Традиции советской торговли, а так же немного многонационалочки.

Интересное чтение для любителя темы.

http://sbelan.ru/index.php/ru/intervyu/134-intervyu-s-direktorom-magazina-frukty-ovoshchi-1986-god/index.html

О недоверии врачам и преследовании врачей полицией/населением

Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.
Книга Екклесиаста, глава 1, стих 9-11

Пост диетолога Елены Мотовой, из ее фб-сообщества
https://www.facebook.com/groups/1518154878484457/permalink/2293993070900630/

Это невероятная книга, которая ярко и зримо показывает корни страхов о продуктах, скепсиса по отношению к врачам и медицинским процедурам, тревоги по поводу к новых вещей и явлений, приверженности магическому мышлению и культуре недоверия на конкретных примерах из нашего прошлого. Ценно и обсуждение того, что какие-то страхи имеют универсальный характер, а другие возникали и развивались только в нашем обществе. Я собиралась прочитать пару глав про еду и очнулась через три часа. Хорошая прививка от мракобесия и предостережение – такое уже было.

Александра Архипова, Анна Кирзюк "Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР"

"Неверно было бы утверждать, что сообщение ТАСС о «деле врачей» в январе 1953 года создало моральную панику. Более корректным является утверждение, что на низовом уровне паника началась еще в 1952 году, причем не только в Риге, Вильнюсе, Киеве и Одессе. Ее следы можно было видеть и в Москве, и в других городах. Так, из записи в дневнике сотрудницы журнала «Крокодил» Нины Покровской за 16 января 1953 года следует, что слухи о врачах-отравителях бытовали в Москве до публикации в «Правде»: «уже несколько месяцев ходят по городу слухи, что в некоторых больницах врачи отравляют больных, медленно действующими средствами прививают рак, умерщвляют новорожденных мальчиков».

То, что такие рассказы распространяются по каналам неформальной (friend-of-a-friend) коммуникации, в советских условиях делает их даже более достоверными для аудитории, чем информация, полученная из официальных источников.

Городские легенды, возникающие на пике моральной паники, обладают, как мы уже не раз писали на страницах этой книги, «остенсивным зарядом», то есть заставляют человека менять свое поведение.

Для многих выходом из этой ситуации был полный отказ от услуг врачей, а также от посещения аптек и больниц. Об этом свидетельствуют многочисленные письма, которые советские граждане писали друг другу (нам они стали известны благодаря перлюстрации этих писем МГБ). Некая А. Ф. Городец из города Самбор Львовской области предупреждала своего адресата: «…Не ходи к врачам, не делай уколы, ты наверное слышала что делали в Москве — подлецы, варвары. Они старались наших вождей истребить, а также и нас всех, так что берегитесь», а в город Кобрин Брестской области пришло письмо от Г. Б. Теслицкой, которая упрашивала собеседницу не ходить к врачам, а пользоваться народной медициной:

цитата
…Я мучаюсь ангиной, лечить негде совершенно. К врачам идти не нужно. Ты будь осторожна с лекарствами. Хорошо, если бы вы их совсем не принимали. Уж лучше покупайте травы, варите, настаивайте и пейте. То, что случилось в Москве, очень взволновало и дало повод на всякие мысли… конец цитаты

В некоторых письмах звучало сочувствие врачам. Так, неработающая пенсионерка, украинка Ефросиния Федоровна Фоменко из Одессы описала в письме от 21 января 1953 года происходящую в городе прививочную кампанию:

цитата
…В связи с арестами в Москве, жуткое настроение в Одессе. Работать районным врачом очень трудно. Сейчас проводятся противодифтеритные прививки, так если вы думаете, что проходит без инцидентов, то ошибаетесь — не пускают в квартиру врачей, кроют матом, в особенности плохо евреям. При записи в поликлинике их бесцеремонно выталкивают из очереди, к врачам евреям никто записываться не хочет… конец цитаты

В больницах и поликлиниках разных городов начались «бунты» против врачей — коллективные отказы принимать лекарства, ставить уколы и вообще подвергаться любым медицинским процедурам. В одной из детских больниц на Украине родители не давали

делать детям уколы, выбрасывали порошки. В Москве в ответ на предложение педиатра госпитализировать ребенка с пневмонией мать сказала, что лучше ребенку умереть дома, чем быть отравленным в больнице.

Неудивительно, что во время «дела врачей» сократилось число тех, кто обращался за медицинской помощью. Например, доля обращений в Свердловскую областную клиническую больницу № 1 уменьшилась в 1953 году на 20 % по сравнению с предыдущим годом.

Ощущение угрозы нарастало и довольно быстро. «Сводки о настроениях» с мест говорят о том, что многие советские граждане требовали от власти решительных мер: изолировать опасную группу или уничтожить ее (расстрелять, повесить, четвертовать). Наряду с подобными требованиями, обращенными «во власть», советские люди часто высказывали желание расправиться с источником опасности самостоятельно. И мы не знаем, как эта история могла бы закончиться, но тут Сталин умер, врачи были официально оправданы, а выдвинутые против них обвинения объявлены ложными...

После смерти Сталина врачи были официально реабилитированы, и моральная паника остановилась. Однако фольклорные сюжеты о врачах-убийцах не исчезли без следа. По воспоминаниям Андрея Альмарика, жители глухой сибирской деревни Гурьевка и в середине 1960‐х годов боялись ложиться в больницу. Гурьевцы слышали, будто врачи подвешивают больных на железных крюках, а еще все время берут у них кровь и продают ее куда-то за большие деньги, тем самым доводя больных до смерти".