Forwarded from Зинаида Пронченко
Давно не было путевых заметок, а между тем я до сентября перебралась в Юрмалу, спасаясь от парижской олимпиады, ну и вообще чего не сделаешь ради ребенка) Юрмалу я прежде посещала лишь раз - часа полтора с дружеским визитом - так что открываю для себя легендарный курорт. Внешне, конечно, абсолютное Комарово, только с привкусом Брайтон-Бич (у кассы концертного зала спекулянт обсуждает с возжелавшими приобрести билет на Галкина «Иру Шнеерсон, которая теперь в Израиле», под эти беседы даже создан вебсайт «Jewrmala»). Людей мало, элитная недвижимость пустует, видимо, русские владельцы не добились продления внж. Поэтому веет унынием и царит упадок. Вместе с тем на пляже обедает Смольянинов, а на рынке к малосольным огурцам приценивается Хазанов, как мне объяснили - его супруга распоряжается локальной светской жизнью. Из чего она состоит помимо Галкина непонятно, видимо, все сидят по гостиным и ругают Путина и ностальгируют по «Новой волне» и глядят на постылые дали. Большая часть ресторанов подаёт кухню советских республик (как в Сочи), латвийской правда не обнаружено, а существует ли она в принципе? Имеется пара бессмысленных заведений с претензией, названных, как водится, высокопарно, на иностранный манер - там кормят чем-то откровенно неуместным, вроде «перепелок по-Киевски в трюфельном масле». Фланирующая по единственной торговой улице публика ничем не отличается от посетителей парка Горького, так что можно не начинать разговор с неловкого вопроса «Russian or English?», покупая парламент. В целом, ощущения странные - вроде и дома (вон, корпулентный мужчина с православным крестом на красной шее разговаривает по громкой связи про деньги), а вроде опять третий лишний (идти некуда, декорации казенные). Хорошо, что есть высокоскоростной интернет и аэропорт в двадцати минутах, иначе погружение в загробный мир получилось бы чересчур реалистичным. Короче, идеальное место, чтобы привыкнуть к земле.
😁50👍8👏6😐4❤1
Forwarded from OSSиноегнездо (Nataly Oss)
Друзья, я написала о важной встрече, которая случилась на этой неделе, с представительницей миграционного сообщества.
Была, не скрою, потрясена, цельностью концепции и степенью убежденности собеседницы. Учитывая, что она не политическая активистка, не агитатор и пропагандист (хотя, как знать), а просто продавец в магазине. Градус агрессии в отношении русских – запредельный. Триггер – мое замечание даме по поводу того, что не стоит бросать шелуху от семечек вокруг себя.
Девушка изложила мне в яркой и понятной форме политическую программу – давайте скажу вежливо – некоторой части мигрантского сообщества. Оценить, насколько эта часть велика, должны, по идее, силовики. Иначе не миновать беды. Потому что эти люди теперь – граждане России.
Текст опубликован в моем БАЮН-МЕДИА. Он доступен без подписки, ввиду значимости темы. Сюда я выношу набор тезисов, которые выкрикивала мне в лицо на московской улице новая гражданка России. Национальность не указываю. Это не важно в данном случае.
— Улица ничья, и я могу на ней делать все, что хочется, как и любой человек!
— Ваше дело — это ваша квартира и не более. В квартиру же к вам я не иду.
— Город Москва — ничей. Он не принадлежит москвичам.
— Никаких коренных москвичей нет, кроме, может быть, самых стареньких дедушек и бабушек. Вы все сюда понаехали, накупили квартиры, и имеете право устанавливать тут свои правила не более, чем мы, мигранты.
— Москву построили не русские люди, а создал Аллах.
— Россию построили не русские люди, а создал Аллах.
— Все страны — наш дом.
— Все страны создал Аллах.
— Вы — нацисты, если говорите, что Россию создали русские люди, и Москву построили русские люди.
— Мы — лучше вас как люди. Мы — чистые. Мы не употребляем наркотики, не пьем, в отличие от вас, русских.
— Русские — плохие, русские — алкоголики. Русские заходят в винный магазин через каждые 5 минут — мужчины, подростки, дети (!) — и накупают спиртное. А наши дети с 5 лет помогают матерям по дому. Русские дети так не делают.
— Вы вытягиваете из нас все соки
— Вы, русские, отняли у нас Сибирь, и потому мы стали кочевниками, вы нас заставили скитаться. «Надо историю учить».
— Мы вернулись в эту страну, которая принадлежит нам по праву. Потому что мы вернулись за своим.
— Эта страна будет нашей!
В этом месте я переспросила – чей конкретно будет страна Россия – но повторить она не решилась, она испугалась, что проговорилась. Раньше времени. Спасибо ей за это.
– Я – гражданка России! И я имею тут такие же права, как и вы! Не вам мне указывать. Хочу – буду на улице ссать! Буду кидать шелуху, скакать, кричать.
Что и продемонстрировала немедленно, несмотря на поздний час. Все, кроме «ссать». К счастью. Еще есть пространство для исправления ситуации.
Как вы понимаете, это политическая программа. Она не собирается интегрироваться, она приехала брать реванш. Занять нашу землю — формула реванша обозначена предельно точно. Мне встретилась простодушная женщина.
Читать весь текст по ссылке в моем авторском проекте БАЮН-МЕДИА
https://clck.ru/3BikQP
Была, не скрою, потрясена, цельностью концепции и степенью убежденности собеседницы. Учитывая, что она не политическая активистка, не агитатор и пропагандист (хотя, как знать), а просто продавец в магазине. Градус агрессии в отношении русских – запредельный. Триггер – мое замечание даме по поводу того, что не стоит бросать шелуху от семечек вокруг себя.
Девушка изложила мне в яркой и понятной форме политическую программу – давайте скажу вежливо – некоторой части мигрантского сообщества. Оценить, насколько эта часть велика, должны, по идее, силовики. Иначе не миновать беды. Потому что эти люди теперь – граждане России.
Текст опубликован в моем БАЮН-МЕДИА. Он доступен без подписки, ввиду значимости темы. Сюда я выношу набор тезисов, которые выкрикивала мне в лицо на московской улице новая гражданка России. Национальность не указываю. Это не важно в данном случае.
— Улица ничья, и я могу на ней делать все, что хочется, как и любой человек!
— Ваше дело — это ваша квартира и не более. В квартиру же к вам я не иду.
— Город Москва — ничей. Он не принадлежит москвичам.
— Никаких коренных москвичей нет, кроме, может быть, самых стареньких дедушек и бабушек. Вы все сюда понаехали, накупили квартиры, и имеете право устанавливать тут свои правила не более, чем мы, мигранты.
— Москву построили не русские люди, а создал Аллах.
— Россию построили не русские люди, а создал Аллах.
— Все страны — наш дом.
— Все страны создал Аллах.
— Вы — нацисты, если говорите, что Россию создали русские люди, и Москву построили русские люди.
— Мы — лучше вас как люди. Мы — чистые. Мы не употребляем наркотики, не пьем, в отличие от вас, русских.
— Русские — плохие, русские — алкоголики. Русские заходят в винный магазин через каждые 5 минут — мужчины, подростки, дети (!) — и накупают спиртное. А наши дети с 5 лет помогают матерям по дому. Русские дети так не делают.
— Вы вытягиваете из нас все соки
— Вы, русские, отняли у нас Сибирь, и потому мы стали кочевниками, вы нас заставили скитаться. «Надо историю учить».
— Мы вернулись в эту страну, которая принадлежит нам по праву. Потому что мы вернулись за своим.
— Эта страна будет нашей!
В этом месте я переспросила – чей конкретно будет страна Россия – но повторить она не решилась, она испугалась, что проговорилась. Раньше времени. Спасибо ей за это.
– Я – гражданка России! И я имею тут такие же права, как и вы! Не вам мне указывать. Хочу – буду на улице ссать! Буду кидать шелуху, скакать, кричать.
Что и продемонстрировала немедленно, несмотря на поздний час. Все, кроме «ссать». К счастью. Еще есть пространство для исправления ситуации.
Как вы понимаете, это политическая программа. Она не собирается интегрироваться, она приехала брать реванш. Занять нашу землю — формула реванша обозначена предельно точно. Мне встретилась простодушная женщина.
Читать весь текст по ссылке в моем авторском проекте БАЮН-МЕДИА
https://clck.ru/3BikQP
Sponsr
«Вы, русские, отняли у нас Сибирь!» Мультикультурный диспут с мигранткой из Средней Азии на лавочке в ЦАО города Москвы, по поводу…
«Вы, русские, отняли у нас Сибирь!» Мультикультурный диспут с мигранткой из Средней Азии на лавочке в ЦАО города Москвы, по поводу шелухи семечек, в ходе которого выяснились ее дальнейшие планы по переустройству нашей страны. Быль.. Журналист и писатель Наталия…
✍31🤬25👍10🤡4😐4❤2😎2🔥1😁1
Forwarded from ЛВД — Логи внутренних диалогов
НБП которое мы потеряли
(реклама в экспатском eXile, 1997-й год)
Иностранные инвесторы в национальную революцию, ОМГ
(реклама в экспатском eXile, 1997-й год)
Иностранные инвесторы в национальную революцию, ОМГ
😁21🤯6😐5🤣3🤡2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ТЦК созданы ФСБ наперекор воле Зеленского.
😁29👏6🤡5😐4😱3👍1🤯1
Forwarded from Восьмое декабря
Недавно нарыла архив газеты The Exile (в аутентичной джен-икс каденции: the eXile).
Кто вдруг не знает, Эксайл был московской англоязычной газетой авторства поехавших понаехавших западных экспатов. Кого до сих пор не отпустили оранжевые обложки, тот может найти там какой-то стилёк – нигилистичный, как четырнадцатилетняя фанатка Нирваны в те самые девяностые. Кто до сих пор чтит «серьезные журналистские расследования», может вспомнить мощные расклады на четыре полосы, которые выдавались между провокативной обложкой и бесконечной рекламой малолетних проституток.
Но то нас здесь не интересует. Если в маклюэнском стиле пробировать популярную прессу, этот бесплатный еженедельник доинтернетных времён, то Эксайл проложит тебе дорогу в колониальный ад. В волшебную страну чудес, где западные Работающие Люди наезжали делать Россию либеральной демократией – но по итогу за пять секунд превращались из Достойных Васпов в машины ёбли русских девочек, спускающие условные единицы (выписанные нашим дорогим правительством) на Джеймсон и bespredel в обоссанном говняке на Кузнецком.
Экзайл прекрасно понимал, о чем он пишет и для кого. И каждая страница газеты, каждая реклама передачи Adopt-a-Whore на радио «Серебряный Дождь» пропитана глубочайшим remorse. Из 2023 года раскаяние не видно. На листах – хроники незадачливых колонизаторов, людей сбоку-припёку, поехавших за быстрым rouble в загадочную Russia – и в итоге ранжирующих московские заведения по признаку «как быстро тут девки дают». И рубрика death porn, как отдельная фетишизация русской смерти.
Растекаюсь мыслью по древу, но сложно удержать омерзение от местных карикатур, местных шуток про живое мясо самок русни, местной рекламе проституированных женщин и ёбаной рубрики death porn. СУКА СУКА БЛЯТЬ БЛЯТЬ СУКА КАК ТАК МОЖНО СУКА БЛЯТЬ.
Я выдержала долистать только до 1999 года, поэтому палю годноту. Полный архив Эксайла бережно храним пожилыми библиотекаршами Ленинки в здании в Химках. Надеюсь, заинтересованные лица прочитают материалы глубже, чем осилила я.
Кто вдруг не знает, Эксайл был московской англоязычной газетой авторства поехавших понаехавших западных экспатов. Кого до сих пор не отпустили оранжевые обложки, тот может найти там какой-то стилёк – нигилистичный, как четырнадцатилетняя фанатка Нирваны в те самые девяностые. Кто до сих пор чтит «серьезные журналистские расследования», может вспомнить мощные расклады на четыре полосы, которые выдавались между провокативной обложкой и бесконечной рекламой малолетних проституток.
Но то нас здесь не интересует. Если в маклюэнском стиле пробировать популярную прессу, этот бесплатный еженедельник доинтернетных времён, то Эксайл проложит тебе дорогу в колониальный ад. В волшебную страну чудес, где западные Работающие Люди наезжали делать Россию либеральной демократией – но по итогу за пять секунд превращались из Достойных Васпов в машины ёбли русских девочек, спускающие условные единицы (выписанные нашим дорогим правительством) на Джеймсон и bespredel в обоссанном говняке на Кузнецком.
Экзайл прекрасно понимал, о чем он пишет и для кого. И каждая страница газеты, каждая реклама передачи Adopt-a-Whore на радио «Серебряный Дождь» пропитана глубочайшим remorse. Из 2023 года раскаяние не видно. На листах – хроники незадачливых колонизаторов, людей сбоку-припёку, поехавших за быстрым rouble в загадочную Russia – и в итоге ранжирующих московские заведения по признаку «как быстро тут девки дают». И рубрика death porn, как отдельная фетишизация русской смерти.
Растекаюсь мыслью по древу, но сложно удержать омерзение от местных карикатур, местных шуток про живое мясо самок русни, местной рекламе проституированных женщин и ёбаной рубрики death porn. СУКА СУКА БЛЯТЬ БЛЯТЬ СУКА КАК ТАК МОЖНО СУКА БЛЯТЬ.
Я выдержала долистать только до 1999 года, поэтому палю годноту. Полный архив Эксайла бережно храним пожилыми библиотекаршами Ленинки в здании в Химках. Надеюсь, заинтересованные лица прочитают материалы глубже, чем осилила я.
😐24🍌6👍4🤓4💅4🤬3❤1😁1🤮1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Всякое видал, но тут челюсть упала на пол.
🔥49🤯10😐6🌚4👾3🥰2👍1🤩1🗿1
Forwarded from Обыкновенный царизм
ЦЕРКОВЬ ВЕЧНОГО ДЕТСТВА
В истории русского андеграунда было немало самобытных личностей и аутентичных групп. Одна из самых уникальных — «Церковь детства» Дениса Третьякова — музыканта, мага, оккультиста. И уникальна она тем, что это больше, чем просто группа. Это целая философия.
История появления «Церкви детства» весьма любопытна. В детстве семья Третьякова жила по соседству с Чикатило. Он хорошо знал этого скромного и слегка странноватого школьного учителя. Когда выяснилось, кем на самом деле был Чикатило, юный Денис понял, что мог стать его жертвой практически в любой момент. И это тревожное открытие изменило его жизнь навсегда.
Так начала зарождаться философия «Церкви детства». Согласно концепции Третьякова, в основе исторического процесса лежит война мира детей и мира взрослых. Коварные взрослые постоянно проводят «инфантицид в отношении детей», лишая их чуда детства и подменяя живое мертвым. Чтобы в этой войне победить, детям нужна своя собственная церковь. Церковь детства.
Казалось бы, столь экзотичная доктрина не имеет шансов на успех. Но на самом деле Денис Третьяков победил, пускай его идеи и преломились в объективной действительности, словно в черном зеркале. «Церковь детства» сегодня — это абсолютно реальная мировая религия. И нет в наши дни церкви сильнее и влиятельнее ее.
Кризис христианства (что западного, что восточного) и ницшеанская смерть Бога по идее должны были привести Европу в светлый и скучный мир научного атеизма, но ничего подобного не произошло. Просто священника заменил психолог, а жития святых — комиксы про супергероев. Вместо рая в загробной жизни современному человеку предложили кое-что получше — вечное детство. И современный человек отказался взрослеть.
Чем вообще отличается ребенок от взрослого? Инфантильностью, эгоцентризмом и безответственностью. Практически любой ребенок считает, что мир вращается вокруг него, а его желания — почти всегда закон. Любой отказ воспринимается как личное оскорбление и вызывает смертельную обиду.
В случае же ошибки или косяка ответить есть кому — взрослым. Потому зачастую дети гораздо более жестоки. Они просто не верят, что их могут наказать всерьез. А значит можно отрываться по-взрослому: топить каких-нибудь щенят или избивать ногами одноклассника. Просто потому, что могут. Примерно как в «Повелителе мух» Уильяма Голдинга.
А еще дети не размножаются. Беременность для ребенка — всегда нежелательна и всегда эксцесс. Как ты будешь кого-то воспитывать, если сам еще дитя? Да и лишняя ответственность, кому она вообще нужна? Гораздо проще и куда приятнее быть чайлдфри. Навсегда.
Современная Церковь детства воспитала общество 40-летних детей, вокруг интересов которых и крутятся шестеренки мирового капитала. Мы живем в мире, где стремительно заканчиваются взрослые. Вокруг остаются лишь вечные дети, которые даже не в состоянии определить свой пол и разобраться, кто им все же больше нравится: мальчики или девочки.
Потому и ключевыми государствами сегодня правят деды далеко за 70, последние из могикан. Я уверен, что если мировая война и случится, то она произойдет не из-за старческого маразма, а из-за коллективной детской безответственности. Ведь как 40-летнему ребенку можно доверить целое государство?
Конечно, порой в нашу Церковь детства врываются удивительные люди из VII века и совершают самоподрывы с массовыми убийствами. Сорокалетние дети лишь молча хлопают глазками и продолжают свою игру. Ведь ничто не должно мешать детским играм в толерантность и мультикультурализм. Ну или в многонациональность и дружбу народов. Даже реальные смерть и террор. Настоящее интеллектуальное детство должно оставаться безмятежным.
Только вот Денис Третьяков был не прав. Смерть — это не взросление. Настоящая смерть — это вечное детство. Ребенок, который никогда не вырастет, это мертвый ребенок. Мертвый как минимум духовно. И чтобы победить нашу коллективную смерть, нам нужно сделать ровно одну вещь.
Разрушить Церковь детства до основания. И лишь тогда у человечества появится шанс на настоящую жизнь. Даже если она и не будет вечной.
В истории русского андеграунда было немало самобытных личностей и аутентичных групп. Одна из самых уникальных — «Церковь детства» Дениса Третьякова — музыканта, мага, оккультиста. И уникальна она тем, что это больше, чем просто группа. Это целая философия.
История появления «Церкви детства» весьма любопытна. В детстве семья Третьякова жила по соседству с Чикатило. Он хорошо знал этого скромного и слегка странноватого школьного учителя. Когда выяснилось, кем на самом деле был Чикатило, юный Денис понял, что мог стать его жертвой практически в любой момент. И это тревожное открытие изменило его жизнь навсегда.
Так начала зарождаться философия «Церкви детства». Согласно концепции Третьякова, в основе исторического процесса лежит война мира детей и мира взрослых. Коварные взрослые постоянно проводят «инфантицид в отношении детей», лишая их чуда детства и подменяя живое мертвым. Чтобы в этой войне победить, детям нужна своя собственная церковь. Церковь детства.
Казалось бы, столь экзотичная доктрина не имеет шансов на успех. Но на самом деле Денис Третьяков победил, пускай его идеи и преломились в объективной действительности, словно в черном зеркале. «Церковь детства» сегодня — это абсолютно реальная мировая религия. И нет в наши дни церкви сильнее и влиятельнее ее.
Кризис христианства (что западного, что восточного) и ницшеанская смерть Бога по идее должны были привести Европу в светлый и скучный мир научного атеизма, но ничего подобного не произошло. Просто священника заменил психолог, а жития святых — комиксы про супергероев. Вместо рая в загробной жизни современному человеку предложили кое-что получше — вечное детство. И современный человек отказался взрослеть.
Чем вообще отличается ребенок от взрослого? Инфантильностью, эгоцентризмом и безответственностью. Практически любой ребенок считает, что мир вращается вокруг него, а его желания — почти всегда закон. Любой отказ воспринимается как личное оскорбление и вызывает смертельную обиду.
В случае же ошибки или косяка ответить есть кому — взрослым. Потому зачастую дети гораздо более жестоки. Они просто не верят, что их могут наказать всерьез. А значит можно отрываться по-взрослому: топить каких-нибудь щенят или избивать ногами одноклассника. Просто потому, что могут. Примерно как в «Повелителе мух» Уильяма Голдинга.
А еще дети не размножаются. Беременность для ребенка — всегда нежелательна и всегда эксцесс. Как ты будешь кого-то воспитывать, если сам еще дитя? Да и лишняя ответственность, кому она вообще нужна? Гораздо проще и куда приятнее быть чайлдфри. Навсегда.
Современная Церковь детства воспитала общество 40-летних детей, вокруг интересов которых и крутятся шестеренки мирового капитала. Мы живем в мире, где стремительно заканчиваются взрослые. Вокруг остаются лишь вечные дети, которые даже не в состоянии определить свой пол и разобраться, кто им все же больше нравится: мальчики или девочки.
Потому и ключевыми государствами сегодня правят деды далеко за 70, последние из могикан. Я уверен, что если мировая война и случится, то она произойдет не из-за старческого маразма, а из-за коллективной детской безответственности. Ведь как 40-летнему ребенку можно доверить целое государство?
Конечно, порой в нашу Церковь детства врываются удивительные люди из VII века и совершают самоподрывы с массовыми убийствами. Сорокалетние дети лишь молча хлопают глазками и продолжают свою игру. Ведь ничто не должно мешать детским играм в толерантность и мультикультурализм. Ну или в многонациональность и дружбу народов. Даже реальные смерть и террор. Настоящее интеллектуальное детство должно оставаться безмятежным.
Только вот Денис Третьяков был не прав. Смерть — это не взросление. Настоящая смерть — это вечное детство. Ребенок, который никогда не вырастет, это мертвый ребенок. Мертвый как минимум духовно. И чтобы победить нашу коллективную смерть, нам нужно сделать ровно одну вещь.
Разрушить Церковь детства до основания. И лишь тогда у человечества появится шанс на настоящую жизнь. Даже если она и не будет вечной.
💯33❤13💩8🤡8💊8🤔4😁3🔥2🤮1😐1🤓1