Forwarded from СМИ_ли
Киберспортсмена и стримера Минсок «OGE» Сона забанили на Twitch за то, что он сказал «okay, man» во время игры со стримером-трaнсгендером.
Мир сходит с ума
Мир сходит с ума
Forwarded from yatsutko
Про унитазы на кораблях смешно, но понятно, откуда у этого ноги растут. В нашей богоспасаемой родине народ даже меняясь квартирами или выезжая из проданного жилья, часто норовит выдрать там и увезти с собой всё, от плинтусов и наличников, до электророзеток и унитазов. Чтобы купившему/поменявшемуся досталась голая каменная коробка.
Зачем они так делают, я точно не знаю, но предполагаю, что это связано с той самой нищенской бережливостью, побуждающей схоронить всё, что возможно: а вдруг на новом месте пригодится?
Ну и с распространённым отношением к ближнему своему как к врагу.
Так это они не с потенциальным противником меняются, а с добрыми согражданами. А тут Украина — её с середины 90-х на всех штабных картах зелёным рисуют — как очевидного союзника вероятного противника. Или даже откровенно синим — как собственно противника. И вот если некий условный мичман, передавая проданную квартиру условному учителю или водопроводчику, выдирает и увозит с собой унитазы оттуда, то — как вы думаете — будет он действовать иначе, передавая корабль Украине?
Я уж не говорю о том, что эти унитазы тупо могли отдельно числиться у кого-нибудь на балансе. И вот соединение получает приказ передать корабли, а конкретный мичман, на котором висят конкретно эти унитазы, особенно если их там, допустим, недавно меняли, никакого приказа по ним не получает. Потому что большим начальникам и тем более политикам — не до унитазов. Он к командиру — тот его нахуй посылает, не до него. И что ему делать? С него же потом по табелю за имущество спросят. Вот он и поручает десятку матросов унитазы выворотить и сложить воо-он там, в сарайчике.
Вот вам два вероятных ответа на вопрос: "Зачем российские военные украли унитазы". Эти ответы не о том, что это хорошо, упаси бог. Они о том, как это работает.
Зачем они так делают, я точно не знаю, но предполагаю, что это связано с той самой нищенской бережливостью, побуждающей схоронить всё, что возможно: а вдруг на новом месте пригодится?
Ну и с распространённым отношением к ближнему своему как к врагу.
Так это они не с потенциальным противником меняются, а с добрыми согражданами. А тут Украина — её с середины 90-х на всех штабных картах зелёным рисуют — как очевидного союзника вероятного противника. Или даже откровенно синим — как собственно противника. И вот если некий условный мичман, передавая проданную квартиру условному учителю или водопроводчику, выдирает и увозит с собой унитазы оттуда, то — как вы думаете — будет он действовать иначе, передавая корабль Украине?
Я уж не говорю о том, что эти унитазы тупо могли отдельно числиться у кого-нибудь на балансе. И вот соединение получает приказ передать корабли, а конкретный мичман, на котором висят конкретно эти унитазы, особенно если их там, допустим, недавно меняли, никакого приказа по ним не получает. Потому что большим начальникам и тем более политикам — не до унитазов. Он к командиру — тот его нахуй посылает, не до него. И что ему делать? С него же потом по табелю за имущество спросят. Вот он и поручает десятку матросов унитазы выворотить и сложить воо-он там, в сарайчике.
Вот вам два вероятных ответа на вопрос: "Зачем российские военные украли унитазы". Эти ответы не о том, что это хорошо, упаси бог. Они о том, как это работает.
Forwarded from Медиазона
Статистика по домашнему насилию, когда удается ее собрать, всегда очень страшная. Изучили с коллегами из «Новой газеты» приговоры женщинам, которых суды признали виновными в убийстве или превышении самообороны — и выяснили, что 79% осужденных за убийство защищались от агрессии со стороны своих родных или партнеров. Но их все равно отправили в колонии на долгие годы.
Домашнее насилие, судя по решениям судов, часто продолжалось годами и привело к печальному финалу, когда во время очередного избиения женщина схватилась за кухонный нож (орудие преступления в 9 из 10 приговоров). Среди тех, кого судили всего лишь по легкой статье о превышении самообороны, оказался вообще 91% женщин, которые оборонялись от своих родственников-мужчин.
https://zona.media/article/2019/11/25/women-105
Домашнее насилие, судя по решениям судов, часто продолжалось годами и привело к печальному финалу, когда во время очередного избиения женщина схватилась за кухонный нож (орудие преступления в 9 из 10 приговоров). Среди тех, кого судили всего лишь по легкой статье о превышении самообороны, оказался вообще 91% женщин, которые оборонялись от своих родственников-мужчин.
https://zona.media/article/2019/11/25/women-105
Медиазона
«Я тебя сейчас, сука, убивать буду». Большинство женщин, осужденных за убийство, защищались от домашнего насилия
Исследование «Новой газеты» и «Медиазоны»
Учение Маркса всесильно, потому что иди ты нахуй, вот почему.
Ровно десять лет тому назад рабочий Пантелей Грымзин получил от своего подлого гнусного хозяина кровопийцы поденную плату за 9 часов работы — всего два с полтиной!!! «Ну, что я с этой дрянью сделаю?.. — горько подумал Пантелей, разглядывая на ладони два серебряных рубля и полтину медью... — И жрать хочется, и выпить охота, и подмётки к сапогам нужно подбросить, старые — одна, вишь, дыра... Эх, ты жизнь наша распрокаторжная!!» Зашёл к знакомому сапожнику: тот содрал полтора рубля за пару подмёток.
— Есть ли на тебе крест-то? — саркастически осведомился Пантелей.
Крест, к удивлению ограбленного Пантелея, оказался на своём месте, под блузой, на волосатой груди сапожника. «Ну, вот остался у меня рупь-целковый, — со вздохом подумал Пантелей. — А что на него сделаешь? Эх!..» Пошел и купил на целковый этот полфунта ветчины, коробочку шпрот, булку французскую, полбутылки водки, бутылку пива и десяток папирос, — так разошёлся, что от всех капиталов только четыре копейки и осталось. И когда уселся бедняга Пантелей за свой убогий ужин — так ему тяжко сделалось, так обидно, что чуть не заплакал.
— За что же, за что... — шептали его дрожащие губы. — Почему богачи и эксплуататоры пьют шампанское, ликёры, едят рябчиков и ананасы, а я, кроме простой очищенной, да консервов, да ветчины — света Божьего не вижу... О, если бы только мы, рабочий класс, завоевали себе свободу!.. То-то мы бы пожили по-человечески!..
Однажды, весной 1920 года рабочий Пантелей Грымзин получил свою поденную плату за вторник: всего 2700 рублей. «Что ж я с ними сделаю, - горько подумал Пантелей, шевеля на ладони разноцветные бумажки. — И подмётки к сапогам нужно подбросить, и жрать, и выпить чего-нибудь — смерть хочется!» Зашёл Пантелей к сапожнику, сторговался за две тысячи триста и вышел на улицу с четырьмя сиротливыми сторублёвками. Купил фунт полубелого хлеба, бутылку ситро, осталось 14 целковых... Приценился к десятку папирос, плюнул и отошёл. Дома нарезал хлеба, откупорил ситро, уселся за стол ужинать... и так горько ему сделалось, что чуть не заплакал.
— Почему же, — шептали его дрожащие губы, — почему богачам всё, а нам ничего... Почему богач ест нежную розовую ветчину, объедается шпротами и белыми булками, заливает себе горло настоящей водкой, пенистым пивом, курит папиросы, а я, как пёс какой, должен жевать черствый хлеб и тянуть тошнотворное пойло на сахарине!.. Почему одним всё, другим — ничего?..
(А. Аверченко)
— Есть ли на тебе крест-то? — саркастически осведомился Пантелей.
Крест, к удивлению ограбленного Пантелея, оказался на своём месте, под блузой, на волосатой груди сапожника. «Ну, вот остался у меня рупь-целковый, — со вздохом подумал Пантелей. — А что на него сделаешь? Эх!..» Пошел и купил на целковый этот полфунта ветчины, коробочку шпрот, булку французскую, полбутылки водки, бутылку пива и десяток папирос, — так разошёлся, что от всех капиталов только четыре копейки и осталось. И когда уселся бедняга Пантелей за свой убогий ужин — так ему тяжко сделалось, так обидно, что чуть не заплакал.
— За что же, за что... — шептали его дрожащие губы. — Почему богачи и эксплуататоры пьют шампанское, ликёры, едят рябчиков и ананасы, а я, кроме простой очищенной, да консервов, да ветчины — света Божьего не вижу... О, если бы только мы, рабочий класс, завоевали себе свободу!.. То-то мы бы пожили по-человечески!..
Однажды, весной 1920 года рабочий Пантелей Грымзин получил свою поденную плату за вторник: всего 2700 рублей. «Что ж я с ними сделаю, - горько подумал Пантелей, шевеля на ладони разноцветные бумажки. — И подмётки к сапогам нужно подбросить, и жрать, и выпить чего-нибудь — смерть хочется!» Зашёл Пантелей к сапожнику, сторговался за две тысячи триста и вышел на улицу с четырьмя сиротливыми сторублёвками. Купил фунт полубелого хлеба, бутылку ситро, осталось 14 целковых... Приценился к десятку папирос, плюнул и отошёл. Дома нарезал хлеба, откупорил ситро, уселся за стол ужинать... и так горько ему сделалось, что чуть не заплакал.
— Почему же, — шептали его дрожащие губы, — почему богачам всё, а нам ничего... Почему богач ест нежную розовую ветчину, объедается шпротами и белыми булками, заливает себе горло настоящей водкой, пенистым пивом, курит папиросы, а я, как пёс какой, должен жевать черствый хлеб и тянуть тошнотворное пойло на сахарине!.. Почему одним всё, другим — ничего?..
(А. Аверченко)
Российский художник Борис Заболоцкий (не путать с поэтом-однофамильцем) называет себя «художником-патриотом» и визуализирует мифы российских пропагандистов, транслируемые по телевизору.
https://maxim-nm.livejournal.com/548735.html
https://maxim-nm.livejournal.com/548735.html
Livejournal
Скрепная живопись Бориса Заболоцкого.
Недавно прислали Прекрасное. Оказывается, в России есть такой художник Борис Заболоцкий служу отечеству (не путать с поэтом-однофамильцем), который представляет себя как художника-патриота и картины которого впитали в себя все мифы российских пропагандистов…
Forwarded from Расстрельный
Уже на протяжении нескольких дней западные порталы «бомбят» инфопространство новостями о расправе (СТРОГО 21+!!!) двухлетней давности бойцов Вагнера над боевиком «ИГИЛ» в Сирии.
Западные авторы и наши либералы вопят и вторят друг другу, осуждая происходящее на видеозаписи - ведь жестоко убивают там не русских, а террориста. В первом ряду поддержки ИГ - «Новая Газета», в 90-ые и нулевые защищавшая таким же образом чеченских «свободолюбивых» террористов, режущих русских парней. Но когда русские порезали игиловца - наша либеральная пресса переобулась.
Бесспорно, лики войны ужасны, но таковы реалии вооружённых конфликтов: In hostem omnia licita – «По отношению к врагу дозволено всё». Добро должно быть с кулаками, особенно когда это касается противостояния с игиловцами.
Западные авторы и наши либералы вопят и вторят друг другу, осуждая происходящее на видеозаписи - ведь жестоко убивают там не русских, а террориста. В первом ряду поддержки ИГ - «Новая Газета», в 90-ые и нулевые защищавшая таким же образом чеченских «свободолюбивых» террористов, режущих русских парней. Но когда русские порезали игиловца - наша либеральная пресса переобулась.
Бесспорно, лики войны ужасны, но таковы реалии вооружённых конфликтов: In hostem omnia licita – «По отношению к врагу дозволено всё». Добро должно быть с кулаками, особенно когда это касается противостояния с игиловцами.
Околофрейдистская гипотеза: леволиберальное движение очень обидчивых политкорректных гендерфлюидных экокаколдов начало набирать силу тогда, когда на Западе широко распространились одноразовые подгузники.
Вследствие чего детей среднего и низшего классов массово перестали приучать к горшку (то есть сознательно контролировать уретральные мышцы и внешний анальный сфинктер).
Вследствие чего детей среднего и низшего классов массово перестали приучать к горшку (то есть сознательно контролировать уретральные мышцы и внешний анальный сфинктер).
...«Обнаружен новый вид боевого комментатора: анальный шахид. Врывается в комменты и взрывает свой пердак»...