‏هیتوشی ایگاراشی، مترجم ژاپنی رمان آیات شیطانی، ۲۱ تیر ۱۳۷۰ ترور شد.
کتاب آیات شیطانی و حاشیه‌های آن، مثالی عینی از تروریسم مقدس و جنایت ایدئولوژیک توسط حکومت مظلوم جمهوری اسلامی است.
نقطه‌ای در سپهر اخلاقیات که هر وجدان بیداری، آدمی را از حمایت این شرّ مطلق بازمی‌دارد. ‏

در سال ۱۳۷۰، علاوه بر مترجم ژاپنی، به مترجم ایتالیایی کتاب سؤ قصد شد ولی او زنده ماند. در سال ۱۳۷۲ ناشر نروژی به ضرب گلوله زخمی شد و در همان سال عزیز نسین، مترجم ترکی کتاب در هتلی مورد حمله قرار گرفت که توانست بگریزد اما در جریان آن حمله ۳۷ نفر در آتش سوختند. ‏در سال ۱۳۸۱، نشر نیما در آلمان که منتشرکنندهٔ نسخهٔ فارسی کتاب بود به آتش کشیده شد و داوود نعمتی، مدیر این انتشارات مورد تهدید قرار گرفت.

اینها بخشی از جنایت سازمان‌یافتهٔ تشیّع در ترویج تروریسم ایدئولوژیک دربارهٔ آن کتاب بوده است. خود سلمان رشدی بارها از سؤقصد زنده گریخته است. ‏

۲۹ بهمن ۶۷ و در پی فتوای خمینی بر ارتداد و لازم‌القتال بودن سلمان رشدی، بنیاد خیریهٔ پانزده خرداد به ریاست حسن صانعی (برادر یوسف صانعی) جایزهٔ ۱۷۰هزار دلاری برای ترورکنندهٔ سلمان رشدی تعیین کرد که بعداً تا سه‌میلیون و‌سیصد هزار دلار افزایش یافت.
‏عطاالله مهاجرانی، وزیر ارشاد دولت خاتمی و کارشناس کنونی بی‌بی‌سی فارسی، در کتابی با عنوان «نقد توطئهٔ آیات شیطانی» بر لزوم ترور سلمان رشدی تأکید می‌کند و آن را لازمهٔ پیشگیری از نقد اسلام در جهان می‌داند.

اما کتاب آیات شیطانی چیست؟
داستان دو هندی که از انفجار در یک هواپیما جان به در می‌برند و در پی اتفاقاتی در هیأت دیو و فرشته (جبرئیل) حلول می‌یابند و از آن پس تلاش می‌کنند که به صورت اول بازگردند.
در بخش کوتاهی از کتاب گریزی به داستان پیامبر اسلام می‌زند که تحت القائات شیطان است.

‏اگرچه حکم ارتداد و ترور سلمان رشدی به نظر تنها به بهانهٔ این داستان خیالی است، از دید من دلیل اصلی، کینهٔ خمینی از سلمان رشدی به دلیل خصومت شخصی است.
در کتاب، شخصیتی به نام «امام» وجود دارد که بر اساس شخصیت خمینی پرداخته شده است و کنایه به اوست که نقشی شیطانی دارد.

‏راستی یک سؤال که کمتر به آن پرداخته می‌شود این است که آیا خمینی که حکم ترور گروهی از انسان‌ها را صادر کرده است، کتاب «آیات شیطانی» را خوانده بود؟
با توجه به اینکه کتاب تا سالها پس از مرگ خمینی ترجمه نشده بود، چنین گزاره‌ای بعید است.
با این وصف، سامانهٔ فقهی شیعه را درک کنید.

______
@ajibzad

مهمترین قسمت این توییت «در سال‌های اخیر» است که پرده از شیّادی از امثال ضیاء بر می‌دارد.
‏یادتان باشد، در آخرین انتخابات «سال‌های اخیر»، ضیاء و دار و دستهٔ میری‌‌اش، چه تبلیغات گسترده‌ای در خصوص معنادار بودن انتخابات به راه انداختند و وضعیت کنونی را برای مردم ایران رقم زدند.
____
@ajibzad

پیش از دور پیشین تحریم‌ها هم همین رجزها را مثلاً در مورد شرکت توتال خواندند، اما پس از برجام با التماس و ارائهٔ «قراردادهای سکسی» توتال را بازگرداند و نوچه‌های غوغاسالار رسانه‌ای‌شان آن را با عنوان پیروزی بزرگ زنگنه در کرنا کردند.
____
@ajibzad

‏چهرهٔ واقعی ظریف را می‌بینید که چقدر منفور و غیر قابل تحمل است؟
‏تا همین اندکی پیش عده‌ای، این کفتار بدسگال و حیله‌گر را در لباس امیرکبیرِ زمانه پیراسته بودند و به خورد عوام کالیو می‌دادند.
‏هلا خستگان از دروغ و شرارت! امروز بنگرید که آنان کجا ایستاده‌اند؛ مبادا که کنارشان بایستید.

____
@ajibzad

برای حماس، بشار، حزب‌الله، حوثی‌ و حشدشعبی پول داریم. برای سرکوب مردم، تشییع سلیمانی پول داریم. برای پروپاگاندا پول داریم. برای راهپیمایی اربعین، موشک و ماهواره پول داریم اما برای رفاه، آسایش و آینده شما پول نداریم. سهم ما از ثروت سرریز جیب پر شده ج.ا و سهم ما از قدرت مطلقا هیچه.

مهراز
____
@ajibzad

اگر از شما پرسیدند چرا در این انتخابات شرکت نمی‌کنید، بگویید چون منوچهربختیاری گفته رای در این انتخابات خیانت به خون پویاهاست.

Bamdad
____
@ajibzad

کتی رجبی خواهر سام رجبی از متهمین پرونده فعالین محیط زیستی در توییتی به این نکته اشاره کرده که «تارا سپهری‌فر» از کارکنان نهاد دیدبان حقوق بشر یکی از کسانی بوده که طی این دو سال خانواده‌ بازداشتی‌ها رو تشویق به سکوت و عدم اطلاع رسانی درمورد شکنجه بازداشتی‌ها کرده

Mehdi MMJ
____
@ajibzad

در فقرهٔ نیلوفر بیانی، کسانی نسبت به شکنجه ابراز مذمت نموده‌اند که در تمام طول مدت چند سال گذشته با همراهی با پروپاگاندای حکومتی، روند کار شکنجه‌گران را تسهیل کرده‌اند.
‏تخطئهٔ شکنجه و شکنجه‌گر بدون ابراز ندامت از معاضدت با آنان، تنها می‌تواند یک نمایش برای اقناع افکار عمومی باشد.

____
@ajibzad

تا قبل از قیام دی ۹۶،دستگاه تبلیغات ج.ا برای خلع سلاح روانی مردم معترض و القا این که تعدادشان کم است همواره میگفت مردم شهرستان‌ها و روستاها هوادار ما هستن، مذهبی هستن و برای یارانه به ما رای میدن و رای ندادن شما به ضرر خودتونه

‏اما قیام دی فریاد همان مردم بر سر این تبلیغات بود
شایان اویسی
____
@ajibzad

خاک بر سر تحصیل‌کرده‌ای که برای دیدن حقیقت باید منتظر می‌ماند تا یک هواپیما از آدم‌های بی‌گناه و هزار و پانصد هموطن مظلومش طعمهٔ مرگ شوند.
‏...و دوصد خاک بر سر تحصیل‌کرده‌ای که هنوز هم پس از این همه مصیبت یا در خواب عافیت‌طلبانهٔ خرگوشی است یا سر در برفِ «من سیاسی نیستم» دارد.

____
@ajibzad

ما به خشم و امید توأمان نیازمندیم. خشم به آنچه بر ما می‌گذرد و امید به اینکه چیزی درون ماست که در این جنگ فرسایشی، در این متزلزلترین لحظاتی که یک ملت ممکن است تجربه کند، زنده‌ نگه‌مان می‌دارد. بدون این خشم، بدون این امید هیچ آینده‌ای متصور نیست، سقوط است، سقوط در نامتناهی ظلمات!

Bamdad
____
@ajibzad

همه میدانیم که فردای رای ندادن اکثریت، نظام سقوط نمیکند. این امتناع عمومی از تصمیم حکومت در برگزاری انتخابات، فقط تمرین کوچک امروز، برای انجام کاری بزرگ در فرداهاست؛ تمرین اتحاد و همبستگی جامعه‌ است و همین.
‏تمرین است، نه مسابقه.
‏⁧ #رای_بی_رای⁩

john lock
____
@ajibzad

بدون شرح
____
@ajibzad

بالاخره اصلاحات مُرد!
‏امروز دیگر فقط «ما» و «آنها» معنی دارد؛ پرچم‌های سبز و بنفششان را فرو افکندیم و ماجرایشان تمام شد. از دیرباز برای امروز روزشماری کردیم و اینجا ایستگاه اول است.
‏اصلاحات دروغین مُرد؛ جسدش را جایی در منجلاب تاریخ بیفکنید که بوی تعفنش آیندهٔ ایران را مسموم نکند.

____
@ajibzad

حتی در فیلم‌های هالیوودی و بالیوودی هم، کاراکترهای مطلقاً شَر، گاهی از شرارت فاصله می‌گیرند.
‏جمهوری اسلامی اما فیلم نیست. در دنیای واقعی، شرور همیشه شرور، بی‌اخلاق و بی‌عاطفه است. با خود می‌اندیشم که این حجم از شرارت چگونه می‌تواند در این همه انسان وابسته به ج.ا تجمیع شود؟

____
@ajibzad

فاجعه در راه است و حاصل بی‌کفایتی سیستمی‌ست که نه شعور پیشگیری از بحران را دارد و توان مدیریتش را. با تقلیل ناکارآمدی سیستم به اشتباه فلان شرکت هواپیمایی، یا احتکار ماسک توسط بهمان سودجو، شما دستیار توسیع فاجعه‌اید.
‏اوباش، همواره اوباشند، حتی اگر پشت نام سیاستمدار قایم شوند.

____
@ajibzad

وقتی حکومتی غیرعادی دارید که زندگی اصلی و واقعی شما را مربوط به جهانی دیگر به نام آخرت می داند و به خاطر هدفش یعنی برافراشتن پرچم اسلام بر بام جهان دائما در حال ستیز با کشورهایی بسیار نیرومندتر از خود است، نوع خاصی از منطق مربوط به شرایط اضطراری نبرد، اولویت‌های مربوط به تخصیص بودجه، انرژی و سیاست را تعیین می‌کند که ربطی به منطق این جهانی و مادی ما ندارد. فقط در سایه این نظام ارزشی اولویت بخش است که می‌توان درک کرد که چرا برای خودشیرینی نزد تنها کشوری که شاید در سخت ترین شرایط تحریم در ماه‌های آتی بتوان رویش حساب کرد، جریان پروازها و آمد و شدها باز نگهداشته شد و صرفا برای باشکوه برگزارکردن یک راه‌پیمایی حکومتی ریسک به کام مرگ فرستادن هزاران نفر از شهروندان بی اهمیت تلقی گردید. نکته دقیقا آنجا است که در این نظام ارزشی، مفهومی به نام رستگاری وجود دارد که در حیات اخروی روی می‌دهد و از حیات مادی و این جهانی بسیار ارزشمندتر است. ارزش معنوی-اخروی یک روز زندگی زیر سایه پرچم اسلام از هزار روز زندگی زیر پرچم کفر بیشتر است. براین اساس اولویت بی چون چرا حفظ نظام اسلامی و سنگرهایش در منطقه است. اگر خط مقدم جبهه در یمن یا لبنان فروریزد، صدها هزار نفر امکان رستگاری و حیات طیبه را از دست می‌دهند. از آنجا که این دیدگاه بر مفهوم امت به جای ملت تکیه دارد، پس تفاوتی میان سرزمین هایی که پرچم اسلام در آنها افراشته است، وجود ندارد، به همین سبب در شرایط مشخص آن سرزمینی اولویت دارد که خط مقدم نبرد و تهدید جبهه کفر است. سخن طائب در مورد اهمیت بیشتر سوریه از خوزستان را در این چهارچوب می‌توان درک کرد. همچنین در این چهارچوب است که می‌توان درک کرد چرا خرابی‌های جنوب لبنان در جنگ ۲۰۰۶ ظرف چند هفته و با صرف صدها میلیون به طور کامل بازسازی می شود، اما خرابی‌های زمان جنگ خوزستان و زلزله بم هنوز بازسازی نشده است. نکته دقیقا آنجا است که به خاطر شرایط سیاسی خاص لبنان، باقی ماندن آن خرابی‌ها می‌توانست باعث از دست رفتن آن سنگر خط مقدم و خارج شدن صدها هزار مومن از زیر پرچم اسلام گردد، اما چنین تهدیدی در مورد باقی ماندن خرابی‌های خوزستان و بم و... وجود نداشت. فراموش نکنید که در این نظام فکری، فقر، رنج و کوتاهی عمر موجب از میان رفتن رستگاری و سعادت اخروی شما نمی‌شود. فقر می تواند فخر باشد و رفاه عامل طغیان در برابر فرامین خدا. رنج‌های شما می‌توانند ذخیره آخرت‌تان گردند و عمر کوتاه چه بسا که مانع از گمراهی شما در دام‌هایی گردد که زندگی در سال‌های آتی پیش رویتان قرار می‌‌داد. در تعالیم دینی تصریح شده که مرگ زودهنگام شخص صالح می‌تواند نوعی موهبت و لطف الهی تلقی گردد چرا که او را از ابتلائات و امتحان‌های سخت آینده که شاید نمی توانست از همه آنها سربلند بیرون آید رهانیده و فرد مومن را با کارنامه‌ای سفیدتر و پرونده‌ای سبک‌تر به پیشگاه پروردگار فرستاده است. در همین چهارچوب است که مثلا می‌توانید منطق مشروعیت بخش فرستادن پارازیت‌های ماهواره‌ای که برای سلامتی جسم مضرند را درک کنید. ماهواره‌ها سلامت روح را تهدید کرده و می توانند مومن را رستگاری اخروی محروم نمایند. ماهواره‌ها برای روح غذای سمی هستند و غذای روح از غذای جسم مهمتر است، همانطور که در نهایت سلامت روح و رستگاری اخروی افراد از سلامت جسمی و طول عمر این جهانی‌شان مهمتر است.

toos tahmasebi
____
@ajibzad

ما درباره اقدامات عجیب و غریبی حرف نمی‌زنیم، لغو پروازهای چین یا نوشتن یک پروتکل ساده درباره نحوه انتقال بیماران کار پیچیده‌ای نیست، اما در فقدان حکومتی که حفظ جان شهروندان را مسئولیت خویش بداند، همین ساده‌ترینِ کارها انجام نمی‌شود و تهدیدی که قابل مدیریت است به فاجعه بدل می‌شود.

Bamdad
____
@ajibzad