نمی‌توان معترض بی‌بی‌سی فارسی یا امثالش بود که یک خط فکری خاص ولو نامطلوب را دنبال می‌کنند. آنها حق دارند و آزادند که برای باورهای خودشان تبلیغ کنند. چیزی که باعث حرص خوردن بیشتر ماست این است که این رسانه‌ها در فضای تبلیغاتی ایران بدون رقیبند و صداهای مخالف فاقد رسانه‌اند. این کاهلی و قصور آشکار اپوزیسیون برانداز است که در طول چهل سال نتوانسته است علیرغم در اختیار داشتن منابع کافی، کوچکترین نهادسازی مؤثری بکند. حتی در حد تربیت انگشت‌شمار نیروی سیاسی، حقوقی و رسانه‌ای هم گامی برنداشته است. مسلّم است که سستی، راه ظفرمندی نیست. ما در حد انگشتان دو دست هم خبرنگار حرفه‌ای غیر اصلاح‌طلب نداریم. دربارهٔ تعداد وکلای بین‌المللی و مردان و زنان سیاست‌دان، اوضاع فاجعه‌بارتر است. البته در این چهل سال تا چشم کار می‌کند چاپلوس تولید شده است و مع‌الاسف کماکان هم می‌شود. اشکال را نه در بی‌بی‌سی که در سمتی که ایستاده‌ایم بجوییم.

___
@ajibzade

‏خبر كوتاه بود!

صحنه اى از بستن تنگه ى هرمز و درگيرى سپاه با ناوگان انگليسى

«فرتور»

پ.ن: ‏شبکه تلویزیونی سی.ان.ان به نقل از منابعی در وزارت دفاع ‎#آمریکا می‌گوید، تلاش پنج قایق تندرو سپاه برای راندن نفتکش بریتانیایی به سمت آب‌های ‎#ایران در ‎#خليج_فارس و توقیف آن با دخالت یک ناو بریتانیایی ناکام مانده است.
منبع: «رادیو فردا»
__
@ajibzad

‏هیتوشی ایگاراشی، مترجم ژاپنی رمان آیات شیطانی، ۲۱ تیر ۱۳۷۰ ترور شد.
کتاب آیات شیطانی و حاشیه‌های آن، مثالی عینی از تروریسم مقدس و جنایت ایدئولوژیک توسط حکومت مظلوم جمهوری اسلامی است.
نقطه‌ای در سپهر اخلاقیات که هر وجدان بیداری، آدمی را از حمایت این شرّ مطلق بازمی‌دارد. ‏

در سال ۱۳۷۰، علاوه بر مترجم ژاپنی، به مترجم ایتالیایی کتاب سؤ قصد شد ولی او زنده ماند. در سال ۱۳۷۲ ناشر نروژی به ضرب گلوله زخمی شد و در همان سال عزیز نسین، مترجم ترکی کتاب در هتلی مورد حمله قرار گرفت که توانست بگریزد اما در جریان آن حمله ۳۷ نفر در آتش سوختند. ‏در سال ۱۳۸۱، نشر نیما در آلمان که منتشرکنندهٔ نسخهٔ فارسی کتاب بود به آتش کشیده شد و داوود نعمتی، مدیر این انتشارات مورد تهدید قرار گرفت.

اینها بخشی از جنایت سازمان‌یافتهٔ تشیّع در ترویج تروریسم ایدئولوژیک دربارهٔ آن کتاب بوده است. خود سلمان رشدی بارها از سؤقصد زنده گریخته است. ‏

۲۹ بهمن ۶۷ و در پی فتوای خمینی بر ارتداد و لازم‌القتال بودن سلمان رشدی، بنیاد خیریهٔ پانزده خرداد به ریاست حسن صانعی (برادر یوسف صانعی) جایزهٔ ۱۷۰هزار دلاری برای ترورکنندهٔ سلمان رشدی تعیین کرد که بعداً تا سه‌میلیون و‌سیصد هزار دلار افزایش یافت.
‏عطاالله مهاجرانی، وزیر ارشاد دولت خاتمی و کارشناس کنونی بی‌بی‌سی فارسی، در کتابی با عنوان «نقد توطئهٔ آیات شیطانی» بر لزوم ترور سلمان رشدی تأکید می‌کند و آن را لازمهٔ پیشگیری از نقد اسلام در جهان می‌داند.

اما کتاب آیات شیطانی چیست؟
داستان دو هندی که از انفجار در یک هواپیما جان به در می‌برند و در پی اتفاقاتی در هیأت دیو و فرشته (جبرئیل) حلول می‌یابند و از آن پس تلاش می‌کنند که به صورت اول بازگردند.
در بخش کوتاهی از کتاب گریزی به داستان پیامبر اسلام می‌زند که تحت القائات شیطان است.

‏اگرچه حکم ارتداد و ترور سلمان رشدی به نظر تنها به بهانهٔ این داستان خیالی است، از دید من دلیل اصلی، کینهٔ خمینی از سلمان رشدی به دلیل خصومت شخصی است.
در کتاب، شخصیتی به نام «امام» وجود دارد که بر اساس شخصیت خمینی پرداخته شده است و کنایه به اوست که نقشی شیطانی دارد.

‏راستی یک سؤال که کمتر به آن پرداخته می‌شود این است که آیا خمینی که حکم ترور گروهی از انسان‌ها را صادر کرده است، کتاب «آیات شیطانی» را خوانده بود؟
با توجه به اینکه کتاب تا سالها پس از مرگ خمینی ترجمه نشده بود، چنین گزاره‌ای بعید است.
با این وصف، سامانهٔ فقهی شیعه را درک کنید.

______
@ajibzad

‏۲۱ تیر در تقویم جمهوری اسلامی با نام روز ‎حجاب و عفاف نامگذاری شده است. این روز، اشاره به واقعۀ مسجد گوهرشاد در سال ۱۳۱۴ دارد.

‏جنبش‌های فمینیستی در ایران با طاهره قره‌العین آغاز شده و با زندخت شیرازی، شهناز رشدیه، مستوره افشار و توبی آزموده شکل امروزی به خود گرفتند. ‏همزمان در ملل مسلمان نیز مطالبات برابری‌جویانه زنان با پیشگامی ثریا طرزی در افغانستان، هدی شعراوی در مصر و آتاتورک در ترکیه پررنگ تر شدند.‏ ترکیه بیشتر و پیشتر از بقیه ملل دچار دگردیسی شد.

در سال ۱۳۱۳ ، محمدعلی فروغی نخست وزیر ایران، دیدار رضاشاه با آتاتورک در ترکیه را فراهم نمود. ‏رضاشاه عمیقاً از تغییرات و طرح‌های مدرن‌سازی آتاتورک برای ترکیه مأثور شد و در بازگشت به ایران از آنها سرمشق گرفت که یکی از آنها کشف حجاب بود.

‏اجباری شدن کشف حجاب برای زنان و پوشیدن کلاه شاپو برای مردان با مقاومت‌هایی همراه بود اما سرانجام در همۀ ایران فراگیر شد. ‏در این میان اعتراضی در مشهد شکل گرفت و آخوندی به نام محمدتقی بهلول چند روز پیاپی در صحن مسجد گوهرشاد علیه رضاشاه سخنرانی‌ کرد وآنجا متحصن شد. ‏برخلاف آنچه پنداشته و بازگو می‌شود، اعتراض بهلول در آن غائله به اجباری شدن کلاه شاپو بوده است نه حجاب زنان.

جمعیت متحصنین کم کم بیشتر می‌شود. ‏فتح‌الله پاکروان، استاندار خراسان از محمدولی اسدی، تولیت امام رضا، می‌خواهد تا از تحصن جلوگیری کند. اما اسدی زیر بار نمی‌رود. ‏سرتیپ ایرج مطبوعی، فرمانده لشگر مشهد و سرتیپ البرز از تهران برای آرام کردن اوضاع راهی مشهد می‌شوند. البرز فرمانده عملیات می‌شود. ‏اسدی به دلیل سرپیچی از فرمان، به دادستانی ارتش تحویل و پس از محاکمه اعدام می‌شود.
نیروهای ارتش وارد صحن شده و درگیری آغاز می‌شود.

‏منابع وقت تعداد کشته‌ها را ۲۰ نفر و منابع جمهوری اسلامی آنها را تا ۳۰۰۰ نفر اعلام کرده‌اند. ‏ایرج مطبوعی از فرماندهان آن حمله در مهرماه ۱۳۵۸ و در سن ۸۴ سالگی برای آن واقعه محاکمه و با اتهام فساد فی‌الارض و محاربه با خدا اعدام شد.

واقعۀ مسجد گوهرشاد نقطه عطف قانون کشف حجاب است. ‏چهار دهه بعد از آن واقعه، قانون حجاب در ایران به کلی معکوس و داشتن حجاب برای زنان اجباری شد.
راستی، چهار دهۀ اجبار حجاب رو به اتمام نیست؟

________
@ajibzad

‏مسیر مهم نیست، نتیجه است که اهمیت دارد.
اسرائیل توانست حزب‌الله را با اردنگی برادرانهٔ سرباز ولایتمدار، ولادیمیر پوتین، از سوریه به بیرون پرتاب کند.
دنیای سیاست همین است. احمق‌ها هزینه می‌کنند، می‌کارند و با زحمت نگه می‌دارند و هوشیارها به موقع درو می‌کنند.

____
@ajibzad

‏حزب‌اللهی‌ها هرگز در این چهل سال رویش نداشته‌اند و هرروز فقط ریزش کرده‌اند. این یک دلیل ساده دارد. آنها محتوای کافی برای القاء یک تغییر فکری یا ذهنی در غیر خودشان را ندارند و تنها ابزارشان (نظیر همهٔ گروه‌های رادیکال دیگر) اعمال زور و شستشوی مغزی از کودکی است.

______
@ajibzad

‏روزی که جمهوری اسلامی برود، تازه نسل‌های نوجوان و جوان دنیا ندیده با یک زندگی عادی روبرو می‌شوند و تازه آن روز است که تک‌تک ما خود را می‌سرزنیم که چرا خویشتنمان را از شرّ این نکبت علی‌الدوام زودتر نرهانیده‌ایم.
براندازی وعدهٔ بهشت نیست، مسیری صعب برای گریز از دَرَکاتِ جهنم است.

_____
@ajibzad

علت اینکه مردم به طور عمومی بازندهٔ بیشتر معامله‌ها و بازی‌ها با حکومتند اینست که همواره منافع فردی و موقعیت خودشان را ارجح بر صلاح همگانی می‌دانند. سرنشینان یک کشتی همه با هم غرق می‌شوند یا به ساحل آرامش می‌رسند. سنگین‌ترین مسئولیت در دوران تمامیت‌خواهی همین پیوستگی عمومی است.
به قضاوت من، این تصویر دردناک‌ترین تصویر در سراسر تاریخ ایران است. میلیون‌ها نفر صف کشیدند تا خودخواهانه و هزارافسوس آگاهانه برای بهبود وضع خودشان به قاتلان زنجیره‌ایِ خودشان و بدخواهانِ گذشته و آینده‌شان وکالت و مشروعیت دهند و پس از آن از مسئولیت این همدستی سخیف با شر طفره روند. مشکل اصلی، جمهوری اسلامی و روحانیت شیعه در جایگاه شرّ مطلق نیستند، معضل حل‌ناشدنی ایرانیانِ امروز مردمی هستند که از همدستی با شر ابایی ندارند و چنان از اخلاقیات دور افتاده‌اند که به آن افتخار هم می‌کنند. اگر در تعریف مزبور قرار می‌گیرید به خود بیایید که خودتان بخشی از مشکل هستید. کاش همانقدری که به فکر کاسبی روزمره بودید، به مملکت هم فکر میکردید، چنانچه کاسبان هم برای منع ضرر و تحصیل سود، اتحادیه دارند، کاش برای کاسبی‌تان در مملکت هم اتحادیه داشتید.
_
@ajibzad

یک میلیارد یورو ارز گم شده است. جوان بسیجی که برای دختر بی‌دفاعِ شل‌حجاب، رستم است در برابر دزدان سرمایه‌های مردم حتی مگس هم نیست، مبادا که سرمایه‌خواران آزرده شوند. اشکال از جوان بسیجی نیست، زورگویی به مظلوم و کرنش در برابر زورمندان، از خواصِّ تاریخیِ تشیع است. فساد برای بچه‌شیعه فقط بهانه‌ای برای گشودن عقده‌های قدرت و تخلیهٔ غریزهٔ زور است وگرنه جایی که هزینه‌ای وجود داشته باشد بچه‌شیعه به حکم مصلحت اغماض یا تقیه می‌کند. یعنی حتی در حدِّ پرتاب یک تخم مرغ به مفسدان اقتصادی هم سابقه‌ای از جوجه‌بسیجی‌ها نمی‌توان یافت.

_____
@ajibzad

شاید آیندگان نام آنها را «مکتب تورنتو» بگذارند. تحصیل‌کرده‌های نوکیسه‌ای که طاقت یک ساعت زندگی زیر پرچم جمهوری اسلامی را نداشتند ولی برای ساکنان آن ویرانه، تحمّل تجویز می‌کردند. حامیان سرکوب آزادی‌های مدنی، که خود غرق در آزادی‌های مدنی بودند.

مکتب تورنتو، وهن اخلاقیات است.

______
@ajibzad

روز آخر تیر، سالروز بمباران شیمیایی گیلانغرب است که در آن سیصد نفر کشته و دو هزار نفر شیمیایی شدند. گناه این تجاوز نابخشودنی، نه فقط بر دوش حکومت سفّاک بعثی عراق که بر گُردهٔ همهٔ عاملان اطنابِ آن جنگِ هشت‌ساله خواهد ماند. ننگی که شسته نخواهد شد.
عراقی‌ها، آنقدر در برابر جنایات شیمیایی صدّام مسئولیت ندارند که ایرانیان در برابر جنایات شیمیایی اسد مسئولند. چه معیّن است که عراقی‌ها صدام را انتخاب نکرده بودند، اما ۳۸ میلیون ایرانی، همین دو سال پیش با آرای قاطع خود، با تأمین‌کنندگان و آمران بمباران شیمیایی سوریه، بیعت کردند.

_______
@ajibzad

اول مرداد ۱۳۳۹، دولتِ دکتر منوچهر اقبال به طور رسمی کشور اسرائیل را به رسمیت شناخت و جریانات پان‌عرب و چپ خاور میانه را روبروی خود قرار داد. همان جریان‌هایی که حمایتشان از تأسیس گروه‌‌های تروریستی درون ایران مانند صف، توحید، شهاب، فلق، پیکار و مجاهدین خلق به انقلاب ۵۷ انجامید.

_____
@ajibzad

عجز، عصبانیت و سرافکندگی توأمانِ این روزهای‌ جواد ظریف، لذت کم‌نظیری است که همهٔ خستگان از سالوس این روباه یک و نیم متری، در حال تجربهٔ آن هستند.

______
@ajibzad

زندانیانی که فراموش شوند در معرض خطر هستند. سرنوشت سوگناک علیرضا شیرمحمدعلی درس عبرت است. مرد میدان ساحل کجاست؟

_____
@ajibzad

مردم کرهٔ جنوبی خوبند و مردم کرهٔ شمالی بد، وگرنه همه جای دنیا حکومت‌ها همینند!

#تقصیر_مردم_است

____
@ajibzad

به وقت حمایت از مردم کوچه و خیابان، موسوی و رهنورد محصورند و خاتمی ممنوع‌التصویر، اما به وقت حمایت از نظامی که آنها را محدود کرده، زبانشان تا مرفق دراز است. تازه بماند که همان ممنوع‌التصویر، به هنگام حمله به معترضان دی‌ماه ۹۶ از همگان تندتر و رادیکال‌تر پشت نظامش ایستاد.

_____
@ajibzad

چگونه می‌توان به این ارزیابی رسید که محتوای سیاسی، فرهنگی و اجتماعی حکومت جمهوری اسلامی، نامقبول و از پیش شکست‌خورده است؟
با همین فکت ساده که هر محتوای مخالفی، مورد سرکوب قرار می‌گیرد. در واقع اگر محتوایی مقبولیت بالا داشته باشد، می‌تواند خود را در رقابت حفظ کند، نه با زور!

______
@ajibzad

این اظهارات پدر داماد رهبر جمهوری اسلامی، حاوی یک خبر مهم است که کمتر دیده می‌شود و آن اینکه حتی دخمه‌نشینانِ بیتِ پیرمرد هم می‌دانند که هوا چقدر پس است. مهمترین پیغام همین است وگرنه بقیهٔ گنده‌گویی‌های این شیخِ عراق‌زاده همان شاخ و شانه‌های بالای منبری و پای منقلی است.

______
@ajibzad