قال العلامة السعدي رحمه الله
"ينبغي للعبد كلما فرغ من عبادة أن يستغفر اللّه عن التقصير ويشكره على التوفيق"
تيسير اللطيف المنّان ص١٢٢
🌾
"ينبغي للعبد كلما فرغ من عبادة أن يستغفر اللّه عن التقصير ويشكره على التوفيق"
تيسير اللطيف المنّان ص١٢٢
🌾
Forwarded from برنامج: "عليكم بسنتي"📖
يقول المؤذن حي على الصلاة ..حي على الفلاح... فيرد السامع، (( لا حول ولاقوة إلا بالله ))
أي: لا حول لي يارب لأداء الصلاة وإقامتها على الوجه الذي يرضيك عني وتحصيل الفلاح إلا بك..
لكننا اليوم نسمع المؤذن يقول: صلوا في بيوتكم فبم نجيب؟🍀✨
أي: لا حول لي يارب لأداء الصلاة وإقامتها على الوجه الذي يرضيك عني وتحصيل الفلاح إلا بك..
لكننا اليوم نسمع المؤذن يقول: صلوا في بيوتكم فبم نجيب؟🍀✨
Forwarded from لعلهم يرجعون
فتح عينيه..ليسأل نفسه:
ترى كم مر من الوقت؟
كم يوم؟ ها..لا..لا..كم اسبوع؟
عجبا!!..ترى متى سينتهي هذا الوباء؟
اطرق برأسه إلى الأرض: لا علم لأحد.. لا علم لأحد..
الا الله
#هو_الله_الواحد_القهار
ترى كم مر من الوقت؟
كم يوم؟ ها..لا..لا..كم اسبوع؟
عجبا!!..ترى متى سينتهي هذا الوباء؟
اطرق برأسه إلى الأرض: لا علم لأحد.. لا علم لأحد..
الا الله
#هو_الله_الواحد_القهار
Forwarded from غربة القرآن
.. دائماً تكون الضربة الأولى أشَدُّ ألماً مما يليها من الضربات ..
حيث يؤدي تتابع الضربات إلى اعتياد الألم تدريجياً ..
لذلك جاء في الآية :
(.. كُلَّمَا نَضِجَتۡ جُلُودُهُم بَدَّلۡنَـٰهُمۡ جُلُودًا غَیۡرَهَا لِیَذُوقُوا۟ ٱلۡعَذَابَۗ )
[سورة النساء 56]
أي ليتجدد عليهم الشعور بالألم وبالتالي يتجدد العذاب ..
فإذا اتضحت فكرة الآية ؛ فهل نرى حالنا مشابها لذلك ؟؟
هل ندرك أننا عند بداية حدوث الجائحة دخلنا في حالة "إفاقة وقتية" تتناسب مع الضربة الأولى ، ثم مع طول الأمد ألِفنا الابتلاء ، ورجعنا إلى حياتنا القديمة وغفلتنا المعهودة .. والجديد في حالنا فقط هو أننا محبوسون في البيوت ؟!! وحتى ممنوعون من الصلاة في المساجد ، يعني حالنا أسوأ من ذي قبل !!!!
يقولون أن الفيروس مستجد ، لأنه ظهر من قبل ولكنه طوَّر من نفسه بأمر من الله له ، لعل ذلك حتى تعجز البشرية بكل علمها وتقدمها ومُختَبراتها وأطبائها ومنظمات الصحة فيها عن مقاومته ...
فهَلَّا تعجلنا في الاستفاقة قبل أن يجدد نفسه مرة أخرى لا قدر الله ، فيتجدد العذاب والألم ؟؟
#كورونا_من_آيات_الله
حيث يؤدي تتابع الضربات إلى اعتياد الألم تدريجياً ..
لذلك جاء في الآية :
(.. كُلَّمَا نَضِجَتۡ جُلُودُهُم بَدَّلۡنَـٰهُمۡ جُلُودًا غَیۡرَهَا لِیَذُوقُوا۟ ٱلۡعَذَابَۗ )
[سورة النساء 56]
أي ليتجدد عليهم الشعور بالألم وبالتالي يتجدد العذاب ..
فإذا اتضحت فكرة الآية ؛ فهل نرى حالنا مشابها لذلك ؟؟
هل ندرك أننا عند بداية حدوث الجائحة دخلنا في حالة "إفاقة وقتية" تتناسب مع الضربة الأولى ، ثم مع طول الأمد ألِفنا الابتلاء ، ورجعنا إلى حياتنا القديمة وغفلتنا المعهودة .. والجديد في حالنا فقط هو أننا محبوسون في البيوت ؟!! وحتى ممنوعون من الصلاة في المساجد ، يعني حالنا أسوأ من ذي قبل !!!!
يقولون أن الفيروس مستجد ، لأنه ظهر من قبل ولكنه طوَّر من نفسه بأمر من الله له ، لعل ذلك حتى تعجز البشرية بكل علمها وتقدمها ومُختَبراتها وأطبائها ومنظمات الصحة فيها عن مقاومته ...
فهَلَّا تعجلنا في الاستفاقة قبل أن يجدد نفسه مرة أخرى لا قدر الله ، فيتجدد العذاب والألم ؟؟
#كورونا_من_آيات_الله
أوجه المغفرة
قال القرطبي -رحمه الله-:
«قال علماؤنا: الاستغفار المطلوب هو الذي يَحُلّ عُقَد الإصرار، ويَثبت معناه في الْجَنَان لا التلفّظ باللسان، فأما مَن قال بلِسَانِه: أستغفر الله، وقلبه مُصِرٌّ على مَعصيته، فاستغفاره ذلك يحتاج إلى استغفار، وصغيرته لاحِقَةٌ بالكبائر»
[تفسير القرطبي (٤/٢١٠)]
«قال علماؤنا: الاستغفار المطلوب هو الذي يَحُلّ عُقَد الإصرار، ويَثبت معناه في الْجَنَان لا التلفّظ باللسان، فأما مَن قال بلِسَانِه: أستغفر الله، وقلبه مُصِرٌّ على مَعصيته، فاستغفاره ذلك يحتاج إلى استغفار، وصغيرته لاحِقَةٌ بالكبائر»
[تفسير القرطبي (٤/٢١٠)]
كيف تتلذذ برمضان
الشيخ مشاري الخراز
•
اجعلهُ رمضانًا مختلفًا !✨
ليكُن رَمضانكَ هَذا نَقلة
نَوعية فِي حَياتك !
- مُحاضرة قَيّمة 🎧💡
للشيخ مشاري الخراز .
لا تُفوتوها !
💛 | اللهُمَّ بَلغنا رَمضان بِصحة وعافية،وَوفقنا فِيه للصِّيام وَالقيام وسائر أَعمال البر 🌙✨ .
اجعلهُ رمضانًا مختلفًا !✨
ليكُن رَمضانكَ هَذا نَقلة
نَوعية فِي حَياتك !
- مُحاضرة قَيّمة 🎧💡
للشيخ مشاري الخراز .
لا تُفوتوها !
💛 | اللهُمَّ بَلغنا رَمضان بِصحة وعافية،وَوفقنا فِيه للصِّيام وَالقيام وسائر أَعمال البر 🌙✨ .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بلّغنا الله وإيّاكم صيام هذا الشهر المبارك وقيامه،،
الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْن عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ،،
الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْهُ لنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً يٓارٓبٓ العٓالِٓمينْ ...
مُبارٓكٌ علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان
🌹🌹🌹
https://t.me/alhabeeb7/3877
الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْن عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ،،
الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْهُ لنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً يٓارٓبٓ العٓالِٓمينْ ...
مُبارٓكٌ علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان
🌹🌹🌹
https://t.me/alhabeeb7/3877
Forwarded from 🌿معاً للخير🌿
اليوم : وردنا الجزء الأول من القرآن الكريم .. قسمه على الفروض الخمسه واجعل في كل فرض ٤ صفحات لنختمه بإذن الله في شهر رمضان 💖
من أفضل الأعمال ..
أمر اجتمع عليه ..
الله وملائكته والمؤمنون ..
﴿ إِنَّ الله وَمَلائِـكَــتَــهُ يُصَلُّونَ
عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُـوا
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
#الجمعه … يوما اكثر فيه الصلاه على حبيبك ﷺ
أمر اجتمع عليه ..
الله وملائكته والمؤمنون ..
﴿ إِنَّ الله وَمَلائِـكَــتَــهُ يُصَلُّونَ
عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُـوا
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
#الجمعه … يوما اكثر فيه الصلاه على حبيبك ﷺ
1سورة البقره
<unknown>
🔊 تلاوة البقرة (1) مع قراءة التفسير
خيرٌ من الاقتصار على التحذير المستمر من الذنوب أن تغرس في أبنائك المبادرة إلى الاستغفار والتوبة عند مواقعة الذنب، لأن الثاني ينمي العبودية بالإنابة، ويحيي القلب بالندم والحياء من الله، فإذا نمت العبودية زادت المراقبة وإذا زادت المراقبة زاد حذره من الذنوب.
عبدالله الشهري
عبدالله الشهري
Forwarded from 🌿معاً للخير🌿
اليوم بإذن الله انهينا الجزء الثاني من ورد القراءه ..لنتدبر آياته العطره 💝
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله عنا خير الجزاء
كيف نجمع بين مقت الناس في ذات الله والحب في الله والصحبة الصالحة ؟
الجواب :
ليس بينها تعارض، فمقت الناس بمعنى معرفة حقيقة قدر الناس، وأنهم لا يملكون لك نفعا ولا ضرا، ولا يمدحون إلا تبعا لمحبتهم، ولا يذمون إلا مايخالف هواهم، فمن عرف حقيقة الناس وجد أنها لا تستحق أن يسعى لهم الإنسان وأن يتعلق بهم...
أما محبتهم : فليس معنى مقتهم عداوتهم أو احتقارهم، إنما المراد عدم تعظيمهم والتعلق بهم، وعلى هذا فيمكن للمؤمن محبة إخوانه في الله مع عدم التعلق بهم من دون الله أو رجاء مدحهم وخوفا من ذمهم..
فإن أشكل عليك شيء فانظر لحال النبي عليه السلام.. يحب أصحابه ومع هذا يعلم مقدارهم وأنهم لا يملكون نفعا ولا ضرا، فلم يرج مدحهم ولم يخف ذمهم.. إنما يرجو الله ويخافه..
#الدكتور عقيل الشمري
جزاكم الله عنا خير الجزاء
كيف نجمع بين مقت الناس في ذات الله والحب في الله والصحبة الصالحة ؟
الجواب :
ليس بينها تعارض، فمقت الناس بمعنى معرفة حقيقة قدر الناس، وأنهم لا يملكون لك نفعا ولا ضرا، ولا يمدحون إلا تبعا لمحبتهم، ولا يذمون إلا مايخالف هواهم، فمن عرف حقيقة الناس وجد أنها لا تستحق أن يسعى لهم الإنسان وأن يتعلق بهم...
أما محبتهم : فليس معنى مقتهم عداوتهم أو احتقارهم، إنما المراد عدم تعظيمهم والتعلق بهم، وعلى هذا فيمكن للمؤمن محبة إخوانه في الله مع عدم التعلق بهم من دون الله أو رجاء مدحهم وخوفا من ذمهم..
فإن أشكل عليك شيء فانظر لحال النبي عليه السلام.. يحب أصحابه ومع هذا يعلم مقدارهم وأنهم لا يملكون نفعا ولا ضرا، فلم يرج مدحهم ولم يخف ذمهم.. إنما يرجو الله ويخافه..
#الدكتور عقيل الشمري