✅اولین گشاینده باب ولایت در امت پیامبر (ص)

علامه در تحلیل پاره‌ای از روایات تفسیری در حق اهل بیت (ع) و مشخصاً در حق حضرت علی (ع) که در برخی از آن ها به ولایت علی (ع) تصریح شده است، معتقدند این روایات ناظر به مقامی از مقامات معنوی حقیقی حضرت است که جدای از مقام امامت می باشد و علی (ع) اولین کسی از این امت است که بدان دست یافته است و آن مقام «ولایت کلیه الهیه» است.

خداوند در آیه‌ی 72 احزاب، به امانتی اشاره می‌کند که آسمان‌ها و زمین از پذیرفتن آن سر باز زدند و انسان پذیرفت. در روایات این امانت به ولایت امیرالمومنین (ع) تفسیر شده است.
علامه در توضیح آن می‌نویسد:
مراد از ولایت امیرالمومنین (ع)، آن است که او اولین گشاینده‌ی باب ولایت در این امت است و مراد از این ولایت آن است که آدمی با کوشش در راه خدا و عبادت خالصانه به جایی برسد که خداوند متعال عهده‌دار امور او شود. منظور از ولایت چنین ولایتی است نه ولایت به معنای محبت یا امامت؛ هرچند که از ظاهر بعضی روایات برمی‌آید که به معنای محبت یا امامت باشد و این نوعی جری و تطبیق بر مصداق است.
در این جا ولایت امام علی (ع) به عنوان مقام شامخ عبودیت و بندگی یا انسان کامل دانسته شده است. بنابراین عرضه‌ی این امانت بر انسان، به معنای دوستی حضرت یا پذیرفتن امامت ایشان نیست، بلکه منظور رسیدن به این مقام است.

📚 علامه طباطبایی و حدیث،‌ شادی نفیسی، ص251
@AllameTabatabaei

✅ پیامبری که منکر ولایت امیرالمومنین (ع) بود!

خداوند در سوره‌ی صافات از آیه‌ی 139 به بعد بیان داستان حضرت یونس را آغاز می‌کند و از جمله می‌فرماید: إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿١٤٠﴾ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ ﴿١٤١﴾ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ﴿١٤٢﴾ .
در ذیل این آیه، روایتی از امیرالمومنین (ع) نقل شده که می‌فرماید:
«ان الله عرض امانتی علی اهل السموات و علی اهل الارض اقرّ بها من اقر و انکرها من انکر. انکرها یونس فحبسه الله فی بطن الحوت حتی اقرّ بها» (الصفار، بصائر الدرجات، ص75، ح1)
«خداوند ولایت مرا بر اهل آسمان‌ها و اهل زمین، عرضه کرد، عده‌ای آن را پذیرفتند و گروهی آن را انکار کردند، (از جمله) حضرت یونس (ع) آن را انکار کرد، پس خداوند او را در شکم ماهی حبس کرد تا این که آن را پذیرفت.»
اکنون ببینیم نظر علامه چیست؟
ایشان مراد از این روایت را هم همان «ولایت کلیه‌ی الهیه» می‌داند:
«و در معنای این روایت، روایت دیگری نیز هست و مراد از آن، ولایت کلیه‌ی الهی است که خود امیرالمومنین (ع)، اولین کسی از این است که باب آن را گشود و آن عبارت از آن است که بنده‌ای از بندگان خدا قائم مقام خدا در تدبیر امر خدا گردد و در نتیجه آن بنده جز به سوی خدا توجه نکند و جز خواست خدا را نخواهد و این مقام را با پیمودن طریق عبودیت به بنده می‌دهند؛ طریقی که بنده را به حدی خدایی می‌کند که خالص برای خدا می‌شود و به جز از خدا، احدی از آن بنده سهم نمی‌برد.
در صورتی که مراد از ولایت در روایات همان معنایی باشد که علامه فرمودند در این صورت معنای روایت چه خواهد بود. آیا بدین معناست که حضرت یونس با ابتلا به آنچه مبتلا شد به این مقام رسید و معنای ولایت را درک کرد، چنان که از دعایش (ع) برمی‌آید؟»

📚 با اندکی تصرف از کتاب «علامه طباطبایی و حدیث»،‌ شادی نفیسی، ص252.
@AllameTabatabaei

📺 ببینید | کربن وقتی آزادی فکری علامه طباطبایی را دید، فهمید او کجا و هایدگر کجا؟!

#دینانی
@AllameTabatabaei

✅ قبل از المیزان،‌این‌ها را بخوانید!

آیت الله حسن زاده آملی،‌ خاطره‌ای را از مرحوم علامه درباره مدخل المیزان نقل کرده است به شرح زیر:

▫️در صبح روز سه شنبه بیست و پنجم شعبان المعظم ۱۳۸۷ ه ق = ۷ آذر ۱۳۴۶ ه ش در محضر مبارک جناب استاد علامه طباطبایی مدظله‌العالی تشرف حاصل کردم، سخن از زمان تحصیل و کارهای علمی معظم له بمیان آمد فرمودند:

من انتظار آمدن بهار و تابستان را می‌برم چه در آن دو فصل چون شب‌ها کوتاه بود شب را به مطالعه و نوشتن بروز می‌آوردم و در روز می‌خوابیدم.

▫️سپس درباره تفسیرش فرمودند: من اول در روایات بحار بسیار فحص و تتبع کردم که از این راه کاری کرده باشم و درباره روایات تألیفی در موضوعی خاص داشته باشیم، بعد در تلفیق آیات و روایات زحمت بسیار کشیده‌ایم تا اینکه به فکر افتادیم بر قرآن تفسیری نویسیم ولی چنین می‌پنداشتم که چون قرآن بحر بی پایان است اگر به همه آن بپردازیم مبادا توفیق نیابیم لذا آنچه از قرآن در اسماء و صفات الهی و آیات معاد و از اینگونه امور بود جدا کردیم که هفت رساله مستقل در هفت موضوع تألیف کرده‌ام، تا اینکه به تفسیر قرآن اشتغال ورزیدیم که اکنون چهارده جلد آن طبع و منتشر شد.

این سخن استاد در آن روز بود و امروز بحمدالله تعالی توفیق یافت که تفسیر المیزان را در بیست مجلد در مدت بیست سال به اتمام رسانید

📚یادنامه فیلسوف الهی، علامه طباطبایی،‌خرداد61، نشریه شماره 47 حزب جمهوری اسلامی
@AllameTabatabaei

⁉️ چرا علامه طباطبایی، گاهی سند روایت را ذکر نمی‌کند؟

علامه در نقل عموم روایات، اهتمامی به گزارش سند آن‌ها ندارد؛‌ اما در پاره‌ای از موارد به ذکر بخشی از سند می‌پردازد. در این میان، بحث روایی درباره آیه ولایت (مائده:55) کاملا در کل المیزان وضعیت استثنایی دارد بدانسان که علامه تمامی روایات این بحث را به طور کامل با سند نقل می‌کند.

در المیزان، علت این امر را اینگونه توضیح می‌دهد:
« و بدان، علت آن که سند این روایت را، با اینکه روش این کتاب نیست، به طور کامل آوردیم، این است که انداختن اسانید روایات در این کتاب (المیزان) در مواردی است که متن آن همسو با قرآن است که در این صورت دیگر نیازی به آوردن سند نیست، اما در جایی که موافقت،‌احراز نشده، نمی‌توان روایت را بر قران تطبیق داد؛ با این همه کوشیده‌ایم تا روایات صحیح‌‌السند یا آنچه را که مؤید به قرینه است، برای ارائه برگزینیم.»

📚 «علامه طباطبایی و حدیث»،‌ شادی نفیسی، ص95-94.
@AllameTabatabaei

#ارسالی_کاربران

📸 نقاشی سیاه‌قلم چهره علامه طباطبایی (رحمه‌الله‌علیه)

تصویرگر: سرکار خانم الناز احمدی
@AllameTabatabaei

آیت الله العظمی سبحانی:

ما با این‌که با ایشان اُنس بیشتری داشتیم یک بار هم به خاطر نداریم که مطلبی را به عنوان تظاهر به علم یادآور شود یا سخن را سؤال نشده از پیش خود مطرح کند.

📚 یادها و یادگارها، ص۵۹.
@AllameTabatabaei

📺 ببینید | روایت افلاکیان

🔸 مختصری از زندگی، حالات و آثار علامه طباطبایی را در این کلیپ ببینید!
@AllameTabatabaei

📸 تمثال علامه سید محمد حسین طباطبایی (ره) با چوب طبیعی

☑️ اثر استاد محسن کاوه، دارنده نشان درجه یک هنر در رشته معرق‌
@AllameTabatabaei

حجت‌الاسلام سید احمد فاطمی:

مرحوم علامه هرگاه می‌خواست از کسی مدح کند،[در یکی از تعابیر خویش] می‌فرمود: «او کسی است که می‌توان گفت اگر به اروپا برود، سالم باز خواهد گشت».

@AllameTabatabaei

📺 ببینید | چرا آیت الله قاضی، 26 سال ریگ در دهان می‌گذاشت؟

@AllameTabatabaei

📺 ببینید | نامه جوان 22 ساله‌ای که از علامه طباطبایی دستورالعمل تربیتی می‌خواست +‌ جواب علامه

@AllameTabatabaei

إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ
مسلّماً ما از مجرمان انتقام خواهیم گرفت!
سوره سجده، آیه22

▪️شهادت عزتمندانه سید‌الشهدای جبهه مقاومت، سردار سپهبد حاج سید قاسم سلیمانی به پیشگاه امت اسلام تبریک و تسلیت باد!▪️

#انتقام_سخت
@AllameTabatabaei

🎵 بشنوید | آیت الله جوادی آملی: سيدنا الاستاد (علامه طباطبایی) اين کلمه #نمی_دانم را مکرّر می گفت یکی سؤال می کرد، می‌فرمود نمی‌دانم! امیرالمومنین (ع) فرمودند چیزی را که نمی‌دانید بگوييد نمی‌دانم مگر ما همه چيز را می‌دانیم.

@AllameTabatabaei

🎧 بشنوید ! تبیین استاد عابدینی،‌ شارح آثار علامه طباطبایی از وقایع اخیر

▫️ از وضعیت فعلی امت ایمانی (در اتفاقات اخیر)، و #وظیفه همه برای صعود به مراحل بالاتر کمال عمومی

@AllameTabatabaei

🎧 بشنوید ! گناه متاهل

▫️علامه طباطبایی:‌ نسخه سلوکی فرد متاهل غیر از فرد مجرد است

#حجت‌الاسلام_عالی
@AllameTabatabaei

آیة‌الله زین‌العابدین قربانی:

▫️وقتی کتاب «به سوی جهان ابدی» چاپ شد یک نسخه از آن را خدمت استاد علامه طباطبائی هدیه کردم. پس از مدتی حضرت آية‌الله سید محمد باقر ابطحی مؤسس مؤسسة الامام المهدی (عج) مرا دید و گفت: دو تبریک به شما می‌گویم.
گفتم برای چه؟
فرمود: خدمت استاد علامه رسیدم، عرض کردم: چه کتابی در معاد به نظر شما خوب است که به آن مراجعه کنم؟
فرمود: کتاب «به سوی جهان ابدی» قربانیِ ما!
تبریک اول اینکه استاد، کتاب شما را در رابطه با معاد بهترین دانسته،
تبریک دوم اینکه فرموده است: قربانیِ ما!

📚مروری بر گذر عمر، ص 82
@AllameTabatabaei

#المیزان 9️⃣6️⃣ | کشّاف معادن شگفت‌انگیز قرآن

▪️امیرمومنان (علیه‌السلام) سرچشمه عجایب علوم و فنون است. او اما این همه را وامدار قرآن است و بس. سند این ادعا را علامه طباطبایی به دست داده است در المیزان.
علامه فرزانه، در جلد سوم المیزان با نقل یک روایت نشان می‌دهد که هر آنچه از امیر اهل ایمان، در مقام علم، صادر شده، همه مأخوذ از قرآن کریم است.
روایت مورد استناد علامه این است:
«و از على (علیه‌السلام ) سؤال کردند: آیا از وحى چیزى نزد شما هست ؟
فرمود: «نه، به آن خدا که دانه را مى‌شکافد و خلایق مى‌آفریند سوگند، بعد از وحى موهبتى که هست این است که خداى تعالى به هرکس از بندگانش که بخواهد فهم در قرآنش را مى‌دهد».

و نتیجه‌گیری مهم علامه بعد از نقل این روایت:
«این حدیث از احادیث برجسته است، و کمترین چیزى را که مى‌رساند این است که معارف صادره از مقام علمى آنجناب که عقول را مدهوش و متحیر کرده همه‌اش از قرآن گرفته شده است.»

📚 بنگرید به: ترجمه المیزان، ج3، ص110.
☑️ نکته‌های باریک‌تر از موی « المیزان» را در «کیش مهر» بخوانید!
@AllameTabatabaei

🏴 فرا رسیدن ایام سوگ ام ابیها و عصمت الله الکبری، حضرت زهرا سلام الله علیها تسلیت باد!🏴

@AllameTabatabaei

شعر آیت الله غروی اصفهانی درباره حضرت زهرا(س) که علامه طباطبایی به آن علاقمند بود و زمزمه می‌کرد:

مفتقرا متاب رو از در او به هیچ سو
زان که مس وجود را فضّه او طلا کند

#ویژه_فاطمیه

@AllameTabatabaei