This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👇🎧 بشنوید | اخلاص عجیب علامه طباطبایی به روایت شهید مطهری
☑️ نقل قول #شهید_مطهری درباره رؤیای صادقه استادش علامه طباطبایی
☑️ علامه: وقتی با یک تعریف، پهنا پیدا می‌کنیم دیگر چه ثوابی!
@AllameTabatrabaei
☑️ نقل قول #شهید_مطهری درباره رؤیای صادقه استادش علامه طباطبایی
☑️ علامه: وقتی با یک تعریف، پهنا پیدا می‌کنیم دیگر چه ثوابی!
@AllameTabatrabaei
آیت‌الله مصباح یزدی:
▫️حدود ۳۰ سال همراه مرحوم علامه طباطبایی بودم و اصلاً یادم نیست که او یک‌بار کلمۀ «من» را گفته باشد. حتی یک‌بار! اصلاً از کلمۀ «من» بدشان می‌آمد!
▫️علامه طباطبایی مردی است که نه تنها در ایران بلکه در دورترین کشورهای اسلامی پر آوازه است؛ اولین و دومین جلد از تفسیر المیزان در کشور اندونزی که یکی از مشرقی‌ترین کشورهای اسلامی است، ترجمه شد. در آن کشور اصلاً تشیّع رواج نداشت؛ چند دانشجوی اندونزیایی به ایران آمده بودند، وقتی این تفسیر علامه طباطبایی چاپ شد آنها جلد اول و دوم آن را بردند و در اندونزی به زبان مالی ترجمه کردند. او گاهی محتاج نان شب بود، بارها شده بود که اجاره خانه خود را نمی‌توانست پرداخت کند. آن وقت کتابش در اندونزی ترجمه و منبعی برای تبلیغات اسلام در دورترین نقاط دنیا شد.
@AllameTabatrabaei
▫️حدود ۳۰ سال همراه مرحوم علامه طباطبایی بودم و اصلاً یادم نیست که او یک‌بار کلمۀ «من» را گفته باشد. حتی یک‌بار! اصلاً از کلمۀ «من» بدشان می‌آمد!
▫️علامه طباطبایی مردی است که نه تنها در ایران بلکه در دورترین کشورهای اسلامی پر آوازه است؛ اولین و دومین جلد از تفسیر المیزان در کشور اندونزی که یکی از مشرقی‌ترین کشورهای اسلامی است، ترجمه شد. در آن کشور اصلاً تشیّع رواج نداشت؛ چند دانشجوی اندونزیایی به ایران آمده بودند، وقتی این تفسیر علامه طباطبایی چاپ شد آنها جلد اول و دوم آن را بردند و در اندونزی به زبان مالی ترجمه کردند. او گاهی محتاج نان شب بود، بارها شده بود که اجاره خانه خود را نمی‌توانست پرداخت کند. آن وقت کتابش در اندونزی ترجمه و منبعی برای تبلیغات اسلام در دورترین نقاط دنیا شد.
@AllameTabatrabaei
📖 دستورالمل عرفانی علامه در #ماه_رجب و مکاشفه شاگرد
☑️ آیت الله حسن‌زاده آملی، از شاگردان سلوکی علامه طباطبایی در کتاب «انسان در عرف عرفان»، شرح ماوقع یکی از شهودهای باطنی خود را اینگونه نوشته است.👆
@AllameTabatabaei
☑️ آیت الله حسن‌زاده آملی، از شاگردان سلوکی علامه طباطبایی در کتاب «انسان در عرف عرفان»، شرح ماوقع یکی از شهودهای باطنی خود را اینگونه نوشته است.👆
@AllameTabatabaei
#أین_الرجبیون
☘️ حلول ماه مبارک رجب و میلاد خجسته‌ی امام باقر (علیه‌السلام) مبارک‌باد! ☘️
@AllameTabatabaei
☘️ حلول ماه مبارک رجب و میلاد خجسته‌ی امام باقر (علیه‌السلام) مبارک‌باد! ☘️
@AllameTabatabaei
#المیزان 0️⃣7️⃣ | دام خدا برای شخصِ خداآگاهِ هواپرست!
▫️در قرآن می‌خوانیم:
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ؛(1) { آيا ديدي کسي را که هواي نفس خويش را معبود خود قرار داد و خدا از روي دانش گمراهش کرد و بر گوش و دلش مُهر نهاد و بر چشمش پرده افکند؟ پس کيست که او را پس از [فرو گذاشتنِ] خدا راه نمايد؟ آيا پند نمي‌گيريد؟ }
مرحوم علامه طباطبايي در تفسير اين آيه مي‌فرمايند:
تقديم داشتن واژة «الهه» بر واژة «هواه»، در جملة مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاه گوياي اين است که آن شخص مي‌دانسته اله و خدايي دارد که بايد او را بپرستد. اما او به جاي خداوند سبحان، هواي خود را مي‌پرستد... . پس چنين کسي دانسته به خداي سبحان کافر گشته است. از اين روي، به دنبال آن جمله، خداوند فرمود: «و خدا از روي دانش گمراهش کرد... .
ايشان دربارة جمله دوم مي‌فرمايند: اين شخص با اضلال خداوند متعال گمراه شده و گمراه ساختن او به عنوان مجازات صورت گرفته است. براي اينکه او از هواي خود پيروي کرد و خدا او را گمراه کرد، با اينکه او عالم بود و مي‌دانست که راه را عوضي مي‌رود».
📚 بنگرید به: ترجمه المیزان، ج18، ص 279_ 280.
☑️ نکته‌های باریک‌تر از موی « المیزان» را در «کیش مهر» بخوانید!
@AllameTabatabaei
▫️در قرآن می‌خوانیم:
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ؛(1) { آيا ديدي کسي را که هواي نفس خويش را معبود خود قرار داد و خدا از روي دانش گمراهش کرد و بر گوش و دلش مُهر نهاد و بر چشمش پرده افکند؟ پس کيست که او را پس از [فرو گذاشتنِ] خدا راه نمايد؟ آيا پند نمي‌گيريد؟ }
مرحوم علامه طباطبايي در تفسير اين آيه مي‌فرمايند:
تقديم داشتن واژة «الهه» بر واژة «هواه»، در جملة مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاه گوياي اين است که آن شخص مي‌دانسته اله و خدايي دارد که بايد او را بپرستد. اما او به جاي خداوند سبحان، هواي خود را مي‌پرستد... . پس چنين کسي دانسته به خداي سبحان کافر گشته است. از اين روي، به دنبال آن جمله، خداوند فرمود: «و خدا از روي دانش گمراهش کرد... .
ايشان دربارة جمله دوم مي‌فرمايند: اين شخص با اضلال خداوند متعال گمراه شده و گمراه ساختن او به عنوان مجازات صورت گرفته است. براي اينکه او از هواي خود پيروي کرد و خدا او را گمراه کرد، با اينکه او عالم بود و مي‌دانست که راه را عوضي مي‌رود».
📚 بنگرید به: ترجمه المیزان، ج18، ص 279_ 280.
☑️ نکته‌های باریک‌تر از موی « المیزان» را در «کیش مهر» بخوانید!
@AllameTabatabaei
✅ بلایی که برادر علامه، سرِ شاگرد آورد!
آیت الله حسن رمضانی:
استاد ما علامه حسن‌زاده آملی می‌فرمود:
▫️«درسی با استاد محمد حسن الهی (اخوی علامه طباطبایی) در مقبره شیخان داشتیم؛ ایشان مریض شد و درس تعطیل شد و ایشان را به بیمارستان نکویی بستری اش کردند؛
یک روز گذشت و ما بی درس بودیم و خیلی بر ما سخت گذشت؛
فردا صبح دفتر و قلم را برداشتم رفتم بیمارستان نکویی پای تخت ایشان زانو زدم و گفتم یک روز درس تعطیل شد دلم گرفت؛ آمدم همینجا اگر حالش را دارید همینجا درس را برگزار کنیم.
جناب آقای محمد حسن می‌فرماید که آقای حسن‌زاده، راستش من هم دیشب، اولین شب بود در بیمارستان می خوابیدم؛ در طول عمرم تاکنون در بیمارستان نخوابیده بودم؛ دیشب اولین شب بود و خیلی دلم گرفت. برای اینکه از این حالت خارج شوم چند لحظه‌ای را با شما بودم!
گفتم چه! چطور با من بودید!
گفت: دیشب ساعت ۱۰ مثلا، شما پا نشدید به کتابخانه بروید؟
فکر کردم دیدم بله! دیشب همان ساعت رفتم
گفت: فلان کتاب را برنداشتید؟
گفتم: چرا! برداشتم!..
گفت: شروع کردید به مطالعه کردن و ورق زدن… از این ور به آنور… ؟ ساعاتی با کتاب ور رفتی…
گفتم: چرا! همینطور بود!
گفت:خب من بودم… با پای شما رفتم کتابخانه ؛ با دست شما کتاب را برداشتم؛ با چشم شما کتاب را خواندم و بعد هم خسته شدم و کنار گذاشتم….
بعد ایشان فرموده بود: آقا چه کارهایی با ما می‌کنید! چه بلاهایی سرِ ما می‌آورید…
و بعد ایشان می‌فرمود که این یکی از کارهایی بود که ایشان با من انجام داد!
حالا بقیه‌اش چه بود داستان، تعریف نکرد.
جناب اخوی علامه طباطبایی آدم قوی بود.»
📚 خاطره استاد رمضانی ضمن تدریس کتاب اوصاف الاشراف (جلسه ۳۵)، موسسه آوای توحید
@AllameTabatrabaei
آیت الله حسن رمضانی:
استاد ما علامه حسن‌زاده آملی می‌فرمود:
▫️«درسی با استاد محمد حسن الهی (اخوی علامه طباطبایی) در مقبره شیخان داشتیم؛ ایشان مریض شد و درس تعطیل شد و ایشان را به بیمارستان نکویی بستری اش کردند؛
یک روز گذشت و ما بی درس بودیم و خیلی بر ما سخت گذشت؛
فردا صبح دفتر و قلم را برداشتم رفتم بیمارستان نکویی پای تخت ایشان زانو زدم و گفتم یک روز درس تعطیل شد دلم گرفت؛ آمدم همینجا اگر حالش را دارید همینجا درس را برگزار کنیم.
جناب آقای محمد حسن می‌فرماید که آقای حسن‌زاده، راستش من هم دیشب، اولین شب بود در بیمارستان می خوابیدم؛ در طول عمرم تاکنون در بیمارستان نخوابیده بودم؛ دیشب اولین شب بود و خیلی دلم گرفت. برای اینکه از این حالت خارج شوم چند لحظه‌ای را با شما بودم!
گفتم چه! چطور با من بودید!
گفت: دیشب ساعت ۱۰ مثلا، شما پا نشدید به کتابخانه بروید؟
فکر کردم دیدم بله! دیشب همان ساعت رفتم
گفت: فلان کتاب را برنداشتید؟
گفتم: چرا! برداشتم!..
گفت: شروع کردید به مطالعه کردن و ورق زدن… از این ور به آنور… ؟ ساعاتی با کتاب ور رفتی…
گفتم: چرا! همینطور بود!
گفت:خب من بودم… با پای شما رفتم کتابخانه ؛ با دست شما کتاب را برداشتم؛ با چشم شما کتاب را خواندم و بعد هم خسته شدم و کنار گذاشتم….
بعد ایشان فرموده بود: آقا چه کارهایی با ما می‌کنید! چه بلاهایی سرِ ما می‌آورید…
و بعد ایشان می‌فرمود که این یکی از کارهایی بود که ایشان با من انجام داد!
حالا بقیه‌اش چه بود داستان، تعریف نکرد.
جناب اخوی علامه طباطبایی آدم قوی بود.»
📚 خاطره استاد رمضانی ضمن تدریس کتاب اوصاف الاشراف (جلسه ۳۵)، موسسه آوای توحید
@AllameTabatrabaei
✅ «اخبات» یعنی چه؟
در قرآن می‌خوانیم:
... وَبَشِّرِ المُخبِتينَ * الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَت قُلوبُهُم وَالصّـٰبِرينَ عَلىٰ ما أَصابَهُم وَالمُقيمِى الصَّلوٰةِ وَمِمّا رَزَقنـٰهُم يُنفِقونَ (آیات 35 و 34 سوره حج)
#علاّمه_طباطبائى (قدس سره) از استاد خود مرحوم آقاى قاضى رضوان‌الله عليه نقل مى‌كردند كه براى تصوّر صحيح مفهوم «اخبات» بايد به ريشه آن توجّه كنيم. اين كلمه در اصل از «اخبت البعير» گرفته شده، شتري كه در اثر وجود كك يا كَنَه يا عامل ديگر، خارشى در بدن خود احساس مى‌كند وقتى تنش را مى‌خارانند و جاى خارش را مالش مى‌دهند خودش را كاملا تسليم مى‌كند آرام و بى‌حركت مى‌ايستد بةطوريكه حتى چشمش هم ديگر حركت نمى‌كند اين حالت انقيادى كه پيدا مى‌كند نامش «اخبات» است.
📚 اخلاق در قرآن، مصباح یزدی، ج 1، ص315
@AllameTabatabaei
در قرآن می‌خوانیم:
... وَبَشِّرِ المُخبِتينَ * الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَت قُلوبُهُم وَالصّـٰبِرينَ عَلىٰ ما أَصابَهُم وَالمُقيمِى الصَّلوٰةِ وَمِمّا رَزَقنـٰهُم يُنفِقونَ (آیات 35 و 34 سوره حج)
#علاّمه_طباطبائى (قدس سره) از استاد خود مرحوم آقاى قاضى رضوان‌الله عليه نقل مى‌كردند كه براى تصوّر صحيح مفهوم «اخبات» بايد به ريشه آن توجّه كنيم. اين كلمه در اصل از «اخبت البعير» گرفته شده، شتري كه در اثر وجود كك يا كَنَه يا عامل ديگر، خارشى در بدن خود احساس مى‌كند وقتى تنش را مى‌خارانند و جاى خارش را مالش مى‌دهند خودش را كاملا تسليم مى‌كند آرام و بى‌حركت مى‌ايستد بةطوريكه حتى چشمش هم ديگر حركت نمى‌كند اين حالت انقيادى كه پيدا مى‌كند نامش «اخبات» است.
📚 اخلاق در قرآن، مصباح یزدی، ج 1، ص315
@AllameTabatabaei
▪️ با نهایت تاسف، درگذشت حجت‌الاسلام و المسلمین، سیدهادی خسروشاهی، سفیر سابق ایران در واتیکان، شاگرد و گردآورنده آثار علامه طباطبایی را تسلیت می‌گوییم. شادروان #خسروشاهی به دلیل ابتلا به ویروس کرونا و بر اثر کهولت سن درگذشته است.
👈 مطالب مرتبط با این اندیشمند فرهیخته که تا کنون در کانال کیش مهر، منتشر شده است را در پست بعد بخوانید.
@AllameTabatabaei
👈 مطالب مرتبط با این اندیشمند فرهیخته که تا کنون در کانال کیش مهر، منتشر شده است را در پست بعد بخوانید.
@AllameTabatabaei
پست‌های مرتبط با مرحوم #سید_هادی_خسروشاهی👇
✅ گفت‌و‌گو با استاد سیدهادی خسروشاهی درباره خاطرات و شخصیت علامه طباطبایی
✅ علامه طباطبایی، شاگردانش را «خیط» نمی کرد!
✅ فرجام انتقام کشی از علامه طباطبایی(ره)
✅ خاطره جالب استاد خسروشاهی درباره نگاه علامه به کورش کبیر
✅ احیای نامه‌ها و دستخط علامه طباطبایی
✅ معرفی یک کتاب #مستند و #خواندنی درباره علامه طباطبایی
✅ سهم ناچیز علامه طباطبایی از چاپ المیزان + #متن_قرارداد
✅ ستایش عالمانه‌ی آیت‌الله شهید صدر از مرحوم علامه طباطبائی و آثارش
@AllameTabatabaei
✅ گفت‌و‌گو با استاد سیدهادی خسروشاهی درباره خاطرات و شخصیت علامه طباطبایی
✅ علامه طباطبایی، شاگردانش را «خیط» نمی کرد!
✅ فرجام انتقام کشی از علامه طباطبایی(ره)
✅ خاطره جالب استاد خسروشاهی درباره نگاه علامه به کورش کبیر
✅ احیای نامه‌ها و دستخط علامه طباطبایی
✅ معرفی یک کتاب #مستند و #خواندنی درباره علامه طباطبایی
✅ سهم ناچیز علامه طباطبایی از چاپ المیزان + #متن_قرارداد
✅ ستایش عالمانه‌ی آیت‌الله شهید صدر از مرحوم علامه طباطبائی و آثارش
@AllameTabatabaei
Telegram
کیش مهر💫
گفت و گو با استاد سیدهادی خسروشاهی درباره خاطرات و شخصیت علامه طباطبایی
http://allametabatabaei.ir/newindex.aspx?pid=99&ArticleID=184925
🆔 @AllameTabatabaei 💫
http://allametabatabaei.ir/newindex.aspx?pid=99&ArticleID=184925
🆔 @AllameTabatabaei 💫
کیش مهر
▪️ با نهایت تاسف، درگذشت حجت‌الاسلام و المسلمین، سیدهادی خسروشاهی، سفیر سابق ایران در واتیکان، شاگرد و گردآورنده آثار علامه طباطبایی را تسلیت می‌گوییم. شادروان #خسروشاهی به دلیل ابتلا به ویروس کرونا و بر اثر کهولت سن درگذشته است. 👈 مطالب مرتبط با این اندیشمند…
✍️ یادداشت محمد رضا زائری در پی ارتحال حجت‌الاسلام #خسروشاهی
▫️باور نمی‌کنم که تو از ما گذشته‌ای!👇
https://b2n.ir/363831
@AllameTabatabaei
▫️باور نمی‌کنم که تو از ما گذشته‌ای!👇
https://b2n.ir/363831
@AllameTabatabaei
✅ وقتی نماز پیامبر هم قضا می‌شود!
از استاد پرسیدم:
❓«حضرتعالی در کتاب سنن النبی روایتی از امام (ع) نقل فرموده‌اید: که شبی برای حضرت رسول (ص) عبای دو لا انداختند و حضرت روی آن خوابیدند و خوابشان برد و نمازشان قضا شد.
این روایت را چگونه معنی و توجیه می‌فرمایید؟
▫️جواب: حضرت رسول اکرم (ص) بشر بودند، بدنشان احساس استراحت نمود و به خواب ادامه داد. و این روایت حدیث مشهوری است. البته بعد از آن دیگر روی عبای دو لایه نخوابیدند.
❓چگونه می‌شود که آن حضرت خدا را فراموش نکند، ولی حکم واجب او را فراموش نماید؟ و آیا با عصمت آن حضرت سازگار است؟
▫️جواب: حضرت به بلال دستور فرموده بودند که ایشان را بیدار کنند، ولی او هم به خواب رفته بود. حضرت به او اعتراض کردند و بلال عرض کرد: همان کس که در چشم‌های شما تصرف نمود، در چشم‌های من تصرف نمود. با این همه، مخالفت در حالت خواب با عصمت ناسازگار نیست؛ زیرا این گونه مخالفت، مخالفت امر نیست تا با عصمت منافات داشته باشد.
📚 در محضر علامه طباطبایی، رشاد، ص215.
@AllameTabatabaei
از استاد پرسیدم:
❓«حضرتعالی در کتاب سنن النبی روایتی از امام (ع) نقل فرموده‌اید: که شبی برای حضرت رسول (ص) عبای دو لا انداختند و حضرت روی آن خوابیدند و خوابشان برد و نمازشان قضا شد.
این روایت را چگونه معنی و توجیه می‌فرمایید؟
▫️جواب: حضرت رسول اکرم (ص) بشر بودند، بدنشان احساس استراحت نمود و به خواب ادامه داد. و این روایت حدیث مشهوری است. البته بعد از آن دیگر روی عبای دو لایه نخوابیدند.
❓چگونه می‌شود که آن حضرت خدا را فراموش نکند، ولی حکم واجب او را فراموش نماید؟ و آیا با عصمت آن حضرت سازگار است؟
▫️جواب: حضرت به بلال دستور فرموده بودند که ایشان را بیدار کنند، ولی او هم به خواب رفته بود. حضرت به او اعتراض کردند و بلال عرض کرد: همان کس که در چشم‌های شما تصرف نمود، در چشم‌های من تصرف نمود. با این همه، مخالفت در حالت خواب با عصمت ناسازگار نیست؛ زیرا این گونه مخالفت، مخالفت امر نیست تا با عصمت منافات داشته باشد.
📚 در محضر علامه طباطبایی، رشاد، ص215.
@AllameTabatabaei
آیت‌الله مصباح یزدی:
▫️ در طول ۳۰ سالی که با مرحوم علامه طباطبایی، رفت و آمد داشتم گاهی مسائل پیچیده‌ای در درس وجود داشت که ما از پس آن بر نمی‌آمدیم؛ او را تنها می‌یافتیم و راجع به آن مسائل صحبت می‌کردیم. معمولاً وقتی سوال می‌کردم او تأملی می‌کرد و می‌گفت، نمی‌دانم! گاهی دیگر تأمل می‌کرد و می‌گفت ببینید این طور می‌شود؟
▫️آن زمان کسی او را نمی‌شناخت، از خیابان‌ها که عبور می‌کرد گویی طلبه‌ای عادی بود؛ جلوی شاگردان و دیگران در هر شرایطی یک انسان کاملاً متواضع بود، هیچ یک از امتیازات خودش را به رخ دیگران نمی‌کشید، نه علم خود را، نه علامه بودن را نه مفسر قرآن بودن را. همان زمان از دانشگاه الازهر مصر که در آن زمان یکی از بزرگترین دانشگاه‌های اسلامی دنیا بود به خاطر اثر تفسیر المیزان برایش تقریظ نوشتند، برای همان آدمی که در قم هم شناخته شده نبود.
@AllameTabatrabaei
▫️ در طول ۳۰ سالی که با مرحوم علامه طباطبایی، رفت و آمد داشتم گاهی مسائل پیچیده‌ای در درس وجود داشت که ما از پس آن بر نمی‌آمدیم؛ او را تنها می‌یافتیم و راجع به آن مسائل صحبت می‌کردیم. معمولاً وقتی سوال می‌کردم او تأملی می‌کرد و می‌گفت، نمی‌دانم! گاهی دیگر تأمل می‌کرد و می‌گفت ببینید این طور می‌شود؟
▫️آن زمان کسی او را نمی‌شناخت، از خیابان‌ها که عبور می‌کرد گویی طلبه‌ای عادی بود؛ جلوی شاگردان و دیگران در هر شرایطی یک انسان کاملاً متواضع بود، هیچ یک از امتیازات خودش را به رخ دیگران نمی‌کشید، نه علم خود را، نه علامه بودن را نه مفسر قرآن بودن را. همان زمان از دانشگاه الازهر مصر که در آن زمان یکی از بزرگترین دانشگاه‌های اسلامی دنیا بود به خاطر اثر تفسیر المیزان برایش تقریظ نوشتند، برای همان آدمی که در قم هم شناخته شده نبود.
@AllameTabatrabaei
📖 99/9 درصد عمر انسان سالک باید صرف "اصلاح عمل" گردد!
✅ نقل قولی از آیت الله سعادت‌پرور از شاگردان خاص و سلوکی علامه طباطبایی 👆
📚 ادب حضور، محمد تقی فیاض بخش، ص47
@AllameTabatabaei
✅ نقل قولی از آیت الله سعادت‌پرور از شاگردان خاص و سلوکی علامه طباطبایی 👆
📚 ادب حضور، محمد تقی فیاض بخش، ص47
@AllameTabatabaei
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 دعا خیلی چیزها رو تغییر می‌ده...
☑️ یا من یعطی من لم یسئله و من لم یعرفه
ای کسی که می‌بخشی به کسی که از تو چیزی نخواسته و تو رو نمی‌شناسه
🙏 عزیزان! بیائید تو این ماه خوب خدا که بهار استجابت دعاست، برای رفع بلای دامن‌گستر #کرونا، دست به دعا شویم و سلامتی همگان را از درگاه حضرت جانان مسالت کنیم.
@AllameTabatabaei
☑️ یا من یعطی من لم یسئله و من لم یعرفه
ای کسی که می‌بخشی به کسی که از تو چیزی نخواسته و تو رو نمی‌شناسه
🙏 عزیزان! بیائید تو این ماه خوب خدا که بهار استجابت دعاست، برای رفع بلای دامن‌گستر #کرونا، دست به دعا شویم و سلامتی همگان را از درگاه حضرت جانان مسالت کنیم.
@AllameTabatabaei
✅ سیادت جالب مرحوم علامه طباطبایی
آیت الله حسینی طهرانی، در کتاب "مهر تابان" می‌گوید:
«استاد ما علاّمه، از طرف پدر از اولاد حضرت امام حسن مجتبي عليه‌السّلام و از اولاد إبراهيم بن إسمعيل ديباج هستند. و از طرف مادر از اولاد حضرت امام حسين عليه السّلام مي‌باشند. و لذا كتاب‌هائي را كه در شادآباد تبريز نوشته‌اند در آخر كتاب بنام «سيّد محمّد حسين حسني حسيني طباطبائي» نويسنده را نام برده و خاتمه داده‌اند.»
📚 مهر تابان، ص37
@AllameTabatrabaei
آیت الله حسینی طهرانی، در کتاب "مهر تابان" می‌گوید:
«استاد ما علاّمه، از طرف پدر از اولاد حضرت امام حسن مجتبي عليه‌السّلام و از اولاد إبراهيم بن إسمعيل ديباج هستند. و از طرف مادر از اولاد حضرت امام حسين عليه السّلام مي‌باشند. و لذا كتاب‌هائي را كه در شادآباد تبريز نوشته‌اند در آخر كتاب بنام «سيّد محمّد حسين حسني حسيني طباطبائي» نويسنده را نام برده و خاتمه داده‌اند.»
📚 مهر تابان، ص37
@AllameTabatrabaei
✅ شعری که به غلط به علامه طباطبایی منسوب می‌کنند!
✍️ شعر بالا، چنانکه در کشکول شیخ بهایی نیز آمده، در اصل، سروده‌ی احمد غزالی طوسی از شاعران ایرانی مشهور قرن دهم هجری و معاصر و هم دوره عرفی شیرازی، محتشم کاشانی و وحشی بافقی است و انتساب آن به علامه طباطبایی، نادرست است.
متاسفانه حتی برخی از شاگردان دقیق‌النظرِ علامه طباطبایی (ره) مانند مرحوم آیت الله حسینی طهرانی در کتاب امام‌شناسی، ج13، ص189 و دکتر دینانی در مقاله‌ی :«علامه طباطبائی و نظر متکلمان درباره، علم خداوند به جزئیات» نیز این شعر را به علامه منسوب کرده‌اند!
👈مرحوم حسینی طهرانی در پاورقی ذیل این شعر، نوشته:
«اين اشعار را در روزنامه قدس مشهد سال دوم شماره 549 در روز چهارشنبه 15 ربيع الثانى 1410 هجريه قمريه كه روز 24 آبان 1368 شمسى است از علّامه طباطبائى قدس سره طبع كرده است، و مع‌الاسف اين روز را به حساب شمسى سالروز رحلت علّامه طباطبائى پنداشته است و سالروز را بر خلاف جميع موازين شرعى به سال شمسى به حساب آورده است. روز رحلت علّامه هجدهم محرّم الحرام است، نه 15 ربيع الثانى. فتأمّل و افهم. امّا ضلالت انسان را به اينجاها مىكشاند...
@AllameTabatabaei
✍️ شعر بالا، چنانکه در کشکول شیخ بهایی نیز آمده، در اصل، سروده‌ی احمد غزالی طوسی از شاعران ایرانی مشهور قرن دهم هجری و معاصر و هم دوره عرفی شیرازی، محتشم کاشانی و وحشی بافقی است و انتساب آن به علامه طباطبایی، نادرست است.
متاسفانه حتی برخی از شاگردان دقیق‌النظرِ علامه طباطبایی (ره) مانند مرحوم آیت الله حسینی طهرانی در کتاب امام‌شناسی، ج13، ص189 و دکتر دینانی در مقاله‌ی :«علامه طباطبائی و نظر متکلمان درباره، علم خداوند به جزئیات» نیز این شعر را به علامه منسوب کرده‌اند!
👈مرحوم حسینی طهرانی در پاورقی ذیل این شعر، نوشته:
«اين اشعار را در روزنامه قدس مشهد سال دوم شماره 549 در روز چهارشنبه 15 ربيع الثانى 1410 هجريه قمريه كه روز 24 آبان 1368 شمسى است از علّامه طباطبائى قدس سره طبع كرده است، و مع‌الاسف اين روز را به حساب شمسى سالروز رحلت علّامه طباطبائى پنداشته است و سالروز را بر خلاف جميع موازين شرعى به سال شمسى به حساب آورده است. روز رحلت علّامه هجدهم محرّم الحرام است، نه 15 ربيع الثانى. فتأمّل و افهم. امّا ضلالت انسان را به اينجاها مىكشاند...
@AllameTabatabaei
#المیزان 1️⃣7️⃣ | مهر تایید حضرت علی (ع) بر عملکرد عثمان در گردآوری قرآن
▫️ ابن ابى داوود به سند صحیح از سوید بن غفله روایت کرده که گفت على (علیه السلام ) فرمود: درباره عثمان جز خوبى نگویید، زیرا به خدا قسم که آنچه او در خصوص قرآن انجام داد همه با مشورت ما و زیر نظر ما بود، مرتب مى‌پرسید: شما چه مى‌گویید درباره این قرائت؟ ( و جریان چنین بود که روزى گفت ) شنیدم : بعضى به بعضى مى‌گویند قرائت من از قرائت تو بهتر است. و این کار، سر از کفر در مى آورد.
ما (حضرت) گفتیم : نظر خودت چیست؟
گفت من نظرم این است که همه مردم را بر یک قرائت وادار سازیم تا در قرائت قرآن فرقه فرقه نشوند، ما گفتیم بسیار نظر خوبى است.
📚 ترجمه المیزان، ج 12، ص 179.
☑️ نکته‌های باریک‌تر از موی « المیزان» را در «کیش مهر» بخوانید!
@AllameTabatabaei
▫️ ابن ابى داوود به سند صحیح از سوید بن غفله روایت کرده که گفت على (علیه السلام ) فرمود: درباره عثمان جز خوبى نگویید، زیرا به خدا قسم که آنچه او در خصوص قرآن انجام داد همه با مشورت ما و زیر نظر ما بود، مرتب مى‌پرسید: شما چه مى‌گویید درباره این قرائت؟ ( و جریان چنین بود که روزى گفت ) شنیدم : بعضى به بعضى مى‌گویند قرائت من از قرائت تو بهتر است. و این کار، سر از کفر در مى آورد.
ما (حضرت) گفتیم : نظر خودت چیست؟
گفت من نظرم این است که همه مردم را بر یک قرائت وادار سازیم تا در قرائت قرآن فرقه فرقه نشوند، ما گفتیم بسیار نظر خوبى است.
📚 ترجمه المیزان، ج 12، ص 179.
☑️ نکته‌های باریک‌تر از موی « المیزان» را در «کیش مهر» بخوانید!
@AllameTabatabaei
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 تواضع علامه طباطبایی در برابر طلبه خام
روایت دکتر #اسدی_گرمارودی درباره طلبه‌ای که درس ادب در محضر بزرگان را خوب نخوانده بود...
@AllameTabatabaei
روایت دکتر #اسدی_گرمارودی درباره طلبه‌ای که درس ادب در محضر بزرگان را خوب نخوانده بود...
@AllameTabatabaei
✅ علامه این کتاب‌ها را می‌بوسید!
▫️خداوندِ رفيع الدّرجات، درجات مرحوم علاّمه طباطبايى رضوان الله تعالى عليه را عالى‌تر بفرمايد. او وقتى كتاب روايت را به دست مى‌گرفت، آن را مى‌بوسيد. اگر درون قفسه كتابى، كتاب روايت وجود داشت، طورى مى‌نشست كه پشت به كتاب روايت نباشد. در جلساتى كه در منازل اهل علم تشكيل مى‌شد، بسيار مواظب بود به قفسه كتاب‌ها پشت نكند و به كتاب‌هاى روايى، كم‌ترين بى‌احترامى نشود. علاّمه طباطبايى(رحمه الله)، گوهرشناس بود و قدر پيامبر(صلى الله عليه وآله) و امامان معصوم(عليهم‌السلام) را مى‌دانست؛ از اين رو جلد كتاب روايت را مى‌بوسيد و معتقد بود كه اين كتاب به صاحبش انتساب دارد. مگر چوب درگاه حضرت معصومه(عليها السلام) با چوب درهاى ديگر فرق مى‌كند؟! چوبِ در حرم حضرت معصومه(عليها السلام)، به وجود مقدّس حضرت انتساب دارد. اگر كسى به قصد شفا، حتّى خاك پاى زائران حضرت معصومه(عليها السلام) را به چشم بكشد، اشتباه نكرده است. اگر معرفت داشته باشيم، مى‌فهميم كه مقام اين بزرگان تا چه اندازه والا است. فهم ما كجا و مقام امامان معصوم(عليهم السلام) كجا؟!
📚 آفتاب ولایت، مصباح یزدی، ص49
@AllameTabatrabaei
▫️خداوندِ رفيع الدّرجات، درجات مرحوم علاّمه طباطبايى رضوان الله تعالى عليه را عالى‌تر بفرمايد. او وقتى كتاب روايت را به دست مى‌گرفت، آن را مى‌بوسيد. اگر درون قفسه كتابى، كتاب روايت وجود داشت، طورى مى‌نشست كه پشت به كتاب روايت نباشد. در جلساتى كه در منازل اهل علم تشكيل مى‌شد، بسيار مواظب بود به قفسه كتاب‌ها پشت نكند و به كتاب‌هاى روايى، كم‌ترين بى‌احترامى نشود. علاّمه طباطبايى(رحمه الله)، گوهرشناس بود و قدر پيامبر(صلى الله عليه وآله) و امامان معصوم(عليهم‌السلام) را مى‌دانست؛ از اين رو جلد كتاب روايت را مى‌بوسيد و معتقد بود كه اين كتاب به صاحبش انتساب دارد. مگر چوب درگاه حضرت معصومه(عليها السلام) با چوب درهاى ديگر فرق مى‌كند؟! چوبِ در حرم حضرت معصومه(عليها السلام)، به وجود مقدّس حضرت انتساب دارد. اگر كسى به قصد شفا، حتّى خاك پاى زائران حضرت معصومه(عليها السلام) را به چشم بكشد، اشتباه نكرده است. اگر معرفت داشته باشيم، مى‌فهميم كه مقام اين بزرگان تا چه اندازه والا است. فهم ما كجا و مقام امامان معصوم(عليهم السلام) كجا؟!
📚 آفتاب ولایت، مصباح یزدی، ص49
@AllameTabatrabaei