الطريق إلى التوبة
Photo
#لو_سألوك ❗️
#ما_حكاية_فاطمة_العليلة_بنت_الحسين_عليه_السلام ❓
🍁هناك إختلاف في الروايات في حقيقة بقاء فاطمة في المدينة ، فهناك من الروايات ما يشير إلى سفر فاطمة مع السبايا.
📌ففي (الإرشاد/ للشيخ المفيد ج2 ص121) : ((قالت فاطمة بنت الحسين ؏ فلما حبسنا بين يدي يزيد فقام إليه رجل من أهل الشام أحمر، فقال: يا امير المؤمنين هب لي هذه الجارية ـ يعنيني ـ وكنت جارية وضيئة فارعدت وظننت أن ذلك جائز لهم ، فأخذت بثياب عمتي زينب , وكانت تعلم أن ذلك لا يكون . فقالت للشامي : كذبت والله ولؤمت والله ما ذلك لك ولا له...)) .
📌وقال الزركلي في أعالمه : إن فاطمة بنت الحسين حضرت كربلاء مع أبيها ولما قتل أبوها حملت إلى الشام مع أختها سكينة وعمتها العقيلة زينب وأم كلثوم بنات الإمام علي؏ .
كما ويذكر لفاطمة خطبة 📜 في الكوفة حين دخول السبايا إليها، كل هذا يدل على أن فاطمة بنت الحسين ع ممن حضرت كربلاء.
أما ما يذكره الخطباء 🗣 عن فاطمة العليلة ، فهي لابد أن تكون غير فاطمة الكبرى بنت الحسين ؏، حيث يقولون إن للحسين ؏ بنتاً أخرى هي فاطمة الصغرى ، ✨هي التي بقيت في المدينة لكونها مريضة ولكن هذا #قد لا يكون صحيحا وذلك لأن المؤرخين عندما يذكرون عدد أبناء الإمام الحسين ؏ يقولون أنهم ستة ويذكرون بنتا واحدة باسم فاطمة وإن هذه فاطمة تذكر مرة باسم الصغرى ومرة باسم الكبرى وأن ذكرها باسم الصغرى يذكر في قبال فاطمة الزهراء ؏ ✔️ويسميها بفاطمة الكبرى ، ومن ذكرها باسم الكبرى يقصد أنها أكبر بنات الإمام الحسين ؏✔️، فمن هنا، لعله جاء الاشتباه بكون هناك فاطمة صغرى وكبرى للإمام الحسين ع.
🔸نعم، توجد رواية في (البحار) نقلها عن المناقب القديم وهي موجودة في (تاريخ مدينة دمشق) وفي (مقتل الحسين) للخوارزمي وفي (بغية الطالب) لعمر الحلبي ، وكل ما ذكر في تلك الكتب هيئة رواية واحدة تنتهي إلى المفضل بن عمر عن جعفر الصادق ؏ تذكر أن فاطمة بنت الحسين الصغرى كانت في المدينة فجاءها الغراب ملطخا بدم الحسين ؏ ولم تذكر سبب كونها بالمدينة🥀 .
📖والرواية معارضة بالأخبار التي تذكر بنتا واحدة للحسين ؏ أسمها فاطمة وكانت تلك مع السبايا، كما أن هذه الرواية لا يمكن الجزم بصحتها لوجود مجاهيل فيها.
✋🏻اعتقد وهذا هو الصحيح وان فاطمة الصغرى هي نفسها رقية لان ضريحها دليلها وما رافق الضريح من كرامات يتحدث عنها اهل الشام والله العالم✨.
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa
#ما_حكاية_فاطمة_العليلة_بنت_الحسين_عليه_السلام ❓
🍁هناك إختلاف في الروايات في حقيقة بقاء فاطمة في المدينة ، فهناك من الروايات ما يشير إلى سفر فاطمة مع السبايا.
📌ففي (الإرشاد/ للشيخ المفيد ج2 ص121) : ((قالت فاطمة بنت الحسين ؏ فلما حبسنا بين يدي يزيد فقام إليه رجل من أهل الشام أحمر، فقال: يا امير المؤمنين هب لي هذه الجارية ـ يعنيني ـ وكنت جارية وضيئة فارعدت وظننت أن ذلك جائز لهم ، فأخذت بثياب عمتي زينب , وكانت تعلم أن ذلك لا يكون . فقالت للشامي : كذبت والله ولؤمت والله ما ذلك لك ولا له...)) .
📌وقال الزركلي في أعالمه : إن فاطمة بنت الحسين حضرت كربلاء مع أبيها ولما قتل أبوها حملت إلى الشام مع أختها سكينة وعمتها العقيلة زينب وأم كلثوم بنات الإمام علي؏ .
كما ويذكر لفاطمة خطبة 📜 في الكوفة حين دخول السبايا إليها، كل هذا يدل على أن فاطمة بنت الحسين ع ممن حضرت كربلاء.
أما ما يذكره الخطباء 🗣 عن فاطمة العليلة ، فهي لابد أن تكون غير فاطمة الكبرى بنت الحسين ؏، حيث يقولون إن للحسين ؏ بنتاً أخرى هي فاطمة الصغرى ، ✨هي التي بقيت في المدينة لكونها مريضة ولكن هذا #قد لا يكون صحيحا وذلك لأن المؤرخين عندما يذكرون عدد أبناء الإمام الحسين ؏ يقولون أنهم ستة ويذكرون بنتا واحدة باسم فاطمة وإن هذه فاطمة تذكر مرة باسم الصغرى ومرة باسم الكبرى وأن ذكرها باسم الصغرى يذكر في قبال فاطمة الزهراء ؏ ✔️ويسميها بفاطمة الكبرى ، ومن ذكرها باسم الكبرى يقصد أنها أكبر بنات الإمام الحسين ؏✔️، فمن هنا، لعله جاء الاشتباه بكون هناك فاطمة صغرى وكبرى للإمام الحسين ع.
🔸نعم، توجد رواية في (البحار) نقلها عن المناقب القديم وهي موجودة في (تاريخ مدينة دمشق) وفي (مقتل الحسين) للخوارزمي وفي (بغية الطالب) لعمر الحلبي ، وكل ما ذكر في تلك الكتب هيئة رواية واحدة تنتهي إلى المفضل بن عمر عن جعفر الصادق ؏ تذكر أن فاطمة بنت الحسين الصغرى كانت في المدينة فجاءها الغراب ملطخا بدم الحسين ؏ ولم تذكر سبب كونها بالمدينة🥀 .
📖والرواية معارضة بالأخبار التي تذكر بنتا واحدة للحسين ؏ أسمها فاطمة وكانت تلك مع السبايا، كما أن هذه الرواية لا يمكن الجزم بصحتها لوجود مجاهيل فيها.
✋🏻اعتقد وهذا هو الصحيح وان فاطمة الصغرى هي نفسها رقية لان ضريحها دليلها وما رافق الضريح من كرامات يتحدث عنها اهل الشام والله العالم✨.
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa
#وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ
إن #الكثيرين عندما نلاحظ عناصر #الحياة_المادية عندهم ، فإنه لا نكاد نقصا فى حياتهم اليومية #من : سكن مريح ، ومال وفير ، وأسرة سعيدة ..
#ولكن مع ذلك كله نرى حالة من الهم والغم لا تفارقهم .. #أوهل فكرنا في سر هذا الأمر ؟!..
إن #الجواب يكمن في الاعتقاد أن السعادة أمر عارض على #الأرواح لا على #الابدان ، ومن هنا #لا_يمكن جلب تلك السعادة الباطنية بأمور ظاهرية لا تلامس باطن الوجود الانسانى.. وعليه فلا بد من البحث عمايوجب #سعادة_الأرواح ، فما هو ؟!.
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
إن #الكثيرين عندما نلاحظ عناصر #الحياة_المادية عندهم ، فإنه لا نكاد نقصا فى حياتهم اليومية #من : سكن مريح ، ومال وفير ، وأسرة سعيدة ..
#ولكن مع ذلك كله نرى حالة من الهم والغم لا تفارقهم .. #أوهل فكرنا في سر هذا الأمر ؟!..
إن #الجواب يكمن في الاعتقاد أن السعادة أمر عارض على #الأرواح لا على #الابدان ، ومن هنا #لا_يمكن جلب تلك السعادة الباطنية بأمور ظاهرية لا تلامس باطن الوجود الانسانى.. وعليه فلا بد من البحث عمايوجب #سعادة_الأرواح ، فما هو ؟!.
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#درر...
#أشبه_بالسفينة!..
إن #جمع المعلومات أمر سهل جداً، فهو عبارة عن عملية #ميكانيكية: العين تبصر، والقوة #الإدراكية تستوعب، وهنالك جهاز يخزن؛ أي أشبه ما يكون $بالحاسوب!..
#وإنما الذي ينبغي أن نعمل عليه هو الميل.. فالإنسان #أشبه شيء بالسفينة الواقفة، #والسفن_الشراعية قديماً كانت تعتمد على حركة الهواء: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ #يُزْجِي سَحَابًا}، {رَّبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ}..
#قد تكون سفننا محملة ببضائع غالية ونفيسة، #ولكن الذي يزجي الفلك، والذي يزجي السحاب؛ #إذا لم يتدخل في دفع الإنسان إلى الجهة التي يريدها؛ #فإن هذا الإنسان سوف لن يصل إلى الساحل المقصود..
#ولهذا ينبغي للمؤمن، أن #يسأل الله -عز وجل- في ساعة الاستجابة، أن يتصرف في #شهيته_الروحية.. فإذا وصل إلى مرحلة اشتهى فيها التكامل، والحديث مع ربه، #وتلذذ في قيام الليل، وفي صلاته؛ فهذا الإنسان لا يحتاج إلى كثير حث في هذا المجال، وإنما ينطلق #انطلاقة فطرية طبيعية.
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#أشبه_بالسفينة!..
إن #جمع المعلومات أمر سهل جداً، فهو عبارة عن عملية #ميكانيكية: العين تبصر، والقوة #الإدراكية تستوعب، وهنالك جهاز يخزن؛ أي أشبه ما يكون $بالحاسوب!..
#وإنما الذي ينبغي أن نعمل عليه هو الميل.. فالإنسان #أشبه شيء بالسفينة الواقفة، #والسفن_الشراعية قديماً كانت تعتمد على حركة الهواء: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ #يُزْجِي سَحَابًا}، {رَّبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ}..
#قد تكون سفننا محملة ببضائع غالية ونفيسة، #ولكن الذي يزجي الفلك، والذي يزجي السحاب؛ #إذا لم يتدخل في دفع الإنسان إلى الجهة التي يريدها؛ #فإن هذا الإنسان سوف لن يصل إلى الساحل المقصود..
#ولهذا ينبغي للمؤمن، أن #يسأل الله -عز وجل- في ساعة الاستجابة، أن يتصرف في #شهيته_الروحية.. فإذا وصل إلى مرحلة اشتهى فيها التكامل، والحديث مع ربه، #وتلذذ في قيام الليل، وفي صلاته؛ فهذا الإنسان لا يحتاج إلى كثير حث في هذا المجال، وإنما ينطلق #انطلاقة فطرية طبيعية.
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
الطريق إلى التوبة
Photo
#لو_سألوك ❗️
#هل_يختلف_الامام_الحسن_عليه_السلام_ببعض_الصفات_عن_الإمام_الحسين_عليه_السلام
💢يحاول البعض من نقلة التاريخ وخصوصا السيرة والحديث الإيحاء لمن يقرأ📖 التاريخ ان هنالك بعض الخلافات بين الحسن والحسين عليهما السلام غايتهم لا تخلو من سوء على اعتبار ان هذه الخلافات بسيطة بين الإمامين عليهما السلام إلا انها قد تقدح بعصمتهما وهذا محال لأنه من صلب عقيدتنا عصمة ائمتنا عليهم السلام ، ولو تمعنا في نصوص الاحاديث 📜 التي تروي ذلك سنجد رجال السند او نص الحديث يختلف من مصدر لآخر مع تضعيف البعض منها .
✨ومن بين الاحاديث التي تتناقلها كتب العامة وبعض ممن لم يتمعن او يحقق بصحة الحديث من كتب الامامية هو هذا الحديث 📃 " أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي, أنبأنا عمر بن عبيد الله, أنبأنا أبو الحسين بن بشران, أنبأنا عثمان بن أحمد, أنبأنا حنبل بن إسحاق, أنبأنا سليمان ابن أبي شيخ : أنبأنا خالد بن سعيد بن عمرو ابن سعيد بن العاص, عن أبيه قال : كان الحسن يقول للحسين : أي أخ والله لوددت أن لي بعض شدة قلبك 💚 فيقول له الحسين : وأنا والله وددت أن لي بعض ما بسط لك من لسانك".
👈🏻هذا الحديث قد يعتقد من يقرؤه للوهلة الأولى بأنه منقبة للإمامين عليهما السلام باعتبار اقرار احدهما الاخر على فضيلة يتمتع بها دونه هو وهذا ❌ غير صحيح بل وهو من الموضوعات لان هذه الصفات يترتب عليها اثر يخدش بمعصومية الأئمة عليهم السلام .
🤔فما المقصود من القلب الذي يأمله الحسن ع❓
هل هو التفقه ؟ ام الشدة في رد الباطل ؟ وهاتان الصفتان يتمتع بهما الإمام الحسن عليه السلام ودليلنا بطولاته مع معارك ابيه عليه السلام الثلاثة في زمن خلافته وكذلك مواقفه الجريئة ضد معاوية وحاشيته ومنها هذه الرواية عن أبي عمر زاذان قال ✨: لما وادع الحسن بن علي عليهما السلام معاوية ، صعد معاوية المنبر ، وجمع الناس فخطبهم وقال : إن الحسن بن علي رآني للخلافة أهلا ، ولم ير نفسه لها أهلا ، وكان👈 الحسن ع أسفل منه بمرقاة .
🍃فقام الإمام الحسن ع خطيبا وبعد ان بين منزلة اهل البيت عليهم السلام بالقران والسنة قال ✨:وإن معاوية زعم لكم اني رأيته للخلافة أهلا ، ولم أر نفسي لها أهلا فكذب معاوية ، نحن أولى بالناس في كتاب الله عزوجل وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وآله ولم نزل أهل البيت مظلومين ، منذ قبض الله نبيه صلى الله عليه وآله فالله بيننا وبين من ظلمنا حقنا ، وتوثب على رقابنا ، وحمل الناس علينا ، ومنعنا سهمنا من الفيء ومنع امنا ما جعل لها رسول الله صلى الله عليه وآله ✨.
☝️واقسم بالله لو أن الناس بايعوا أبي حين فارقهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) لاعطتهم السماء قطرها ، والأرض بركتها ، وما طمعت فيها يا معاوية ، فلما خرجت من معدنها تنازعتها قريش بينها ، فطمعت فيها الطلقاء ، وأبناء الطلقاء : أنت وأصحابك ، وقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)✨ : ما ولت امة أمرها رجلا وفيهم من هو أعلم منه إلا لم يزل أمرهم يذهب سفالا 👎 حتى يرجعوا ألى ما تركوا ، ثم قال : أيها الناس إنكم لو التمستم فيما بين المشرق والمغرب أن تجدوا رجلا ولده نبي غيري وأخي لم تجدوا ، واني قد بايعت هذا ، وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع الى حين ...
😧فهل مثل هكذا موقف يدل على ضعف في قلبه والعياذ بالله❓‼️
💢واما اللسان الذي تمناه الحسين (عليه السلام) فهذا محض افتراء فالحسين منحه الله عز وجل صفات الكمال للحجة على الأرض والناطق بإسم الله عز وجل وشاهدنا هذه الكلمات للإمام الحسين (عليه السلام) والتي هي قطرة من بحر 📌ففي الطبري عن أبي النباخ محمد بن يعلي، قال✨: لقيت الحسين على ظهر الكوفة وهو راحل مع الحسن يريد معاوية، فقلت: أرضيت يا أبا عبد الله ؟ فقال: شقشقة هدرت، وفورة انارت، وشجما (هلاكا،) عري وسم زعاف (المر الذي لا يطاق شربه) وقيعان بالكوفة وكربلا، إني والله لصاحبها وصاحب ضحيتها والعصفور في سنابلها، إذا تواضع نواحي الجبل ⛰ وهجهج كوفان الوهل، ومنع البر جانبه، وعطل بيت الله الحرام🕋 ، وأرجف الوقيد، وقدح الهبيد، فيالها من زمر ( #بفتح الزاء بمعني الصوت و #بضمها بمعني الجماعة وكلاهما محتملان) أنا صاحبهما، ايه ايه انى وكيف ولو شئت لقلت أين أنزل وأين أقيم، فقلت: يابن رسول الله ما تقول ❓
قال: مقامي بين أرض وسماء ونزولي حيث حلت الشيعة الاصلاب والاكباد الصلاب لا يتضعضعن للضيم،، ولا يأنفون، تجر مفاصلهم ليحيى بهم أهل ميراث على ورثة بيته (بحار الانوار : 65 / 85 ط بيروت ).✨
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa
#هل_يختلف_الامام_الحسن_عليه_السلام_ببعض_الصفات_عن_الإمام_الحسين_عليه_السلام
💢يحاول البعض من نقلة التاريخ وخصوصا السيرة والحديث الإيحاء لمن يقرأ📖 التاريخ ان هنالك بعض الخلافات بين الحسن والحسين عليهما السلام غايتهم لا تخلو من سوء على اعتبار ان هذه الخلافات بسيطة بين الإمامين عليهما السلام إلا انها قد تقدح بعصمتهما وهذا محال لأنه من صلب عقيدتنا عصمة ائمتنا عليهم السلام ، ولو تمعنا في نصوص الاحاديث 📜 التي تروي ذلك سنجد رجال السند او نص الحديث يختلف من مصدر لآخر مع تضعيف البعض منها .
✨ومن بين الاحاديث التي تتناقلها كتب العامة وبعض ممن لم يتمعن او يحقق بصحة الحديث من كتب الامامية هو هذا الحديث 📃 " أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي, أنبأنا عمر بن عبيد الله, أنبأنا أبو الحسين بن بشران, أنبأنا عثمان بن أحمد, أنبأنا حنبل بن إسحاق, أنبأنا سليمان ابن أبي شيخ : أنبأنا خالد بن سعيد بن عمرو ابن سعيد بن العاص, عن أبيه قال : كان الحسن يقول للحسين : أي أخ والله لوددت أن لي بعض شدة قلبك 💚 فيقول له الحسين : وأنا والله وددت أن لي بعض ما بسط لك من لسانك".
👈🏻هذا الحديث قد يعتقد من يقرؤه للوهلة الأولى بأنه منقبة للإمامين عليهما السلام باعتبار اقرار احدهما الاخر على فضيلة يتمتع بها دونه هو وهذا ❌ غير صحيح بل وهو من الموضوعات لان هذه الصفات يترتب عليها اثر يخدش بمعصومية الأئمة عليهم السلام .
🤔فما المقصود من القلب الذي يأمله الحسن ع❓
هل هو التفقه ؟ ام الشدة في رد الباطل ؟ وهاتان الصفتان يتمتع بهما الإمام الحسن عليه السلام ودليلنا بطولاته مع معارك ابيه عليه السلام الثلاثة في زمن خلافته وكذلك مواقفه الجريئة ضد معاوية وحاشيته ومنها هذه الرواية عن أبي عمر زاذان قال ✨: لما وادع الحسن بن علي عليهما السلام معاوية ، صعد معاوية المنبر ، وجمع الناس فخطبهم وقال : إن الحسن بن علي رآني للخلافة أهلا ، ولم ير نفسه لها أهلا ، وكان👈 الحسن ع أسفل منه بمرقاة .
🍃فقام الإمام الحسن ع خطيبا وبعد ان بين منزلة اهل البيت عليهم السلام بالقران والسنة قال ✨:وإن معاوية زعم لكم اني رأيته للخلافة أهلا ، ولم أر نفسي لها أهلا فكذب معاوية ، نحن أولى بالناس في كتاب الله عزوجل وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وآله ولم نزل أهل البيت مظلومين ، منذ قبض الله نبيه صلى الله عليه وآله فالله بيننا وبين من ظلمنا حقنا ، وتوثب على رقابنا ، وحمل الناس علينا ، ومنعنا سهمنا من الفيء ومنع امنا ما جعل لها رسول الله صلى الله عليه وآله ✨.
☝️واقسم بالله لو أن الناس بايعوا أبي حين فارقهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) لاعطتهم السماء قطرها ، والأرض بركتها ، وما طمعت فيها يا معاوية ، فلما خرجت من معدنها تنازعتها قريش بينها ، فطمعت فيها الطلقاء ، وأبناء الطلقاء : أنت وأصحابك ، وقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)✨ : ما ولت امة أمرها رجلا وفيهم من هو أعلم منه إلا لم يزل أمرهم يذهب سفالا 👎 حتى يرجعوا ألى ما تركوا ، ثم قال : أيها الناس إنكم لو التمستم فيما بين المشرق والمغرب أن تجدوا رجلا ولده نبي غيري وأخي لم تجدوا ، واني قد بايعت هذا ، وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع الى حين ...
😧فهل مثل هكذا موقف يدل على ضعف في قلبه والعياذ بالله❓‼️
💢واما اللسان الذي تمناه الحسين (عليه السلام) فهذا محض افتراء فالحسين منحه الله عز وجل صفات الكمال للحجة على الأرض والناطق بإسم الله عز وجل وشاهدنا هذه الكلمات للإمام الحسين (عليه السلام) والتي هي قطرة من بحر 📌ففي الطبري عن أبي النباخ محمد بن يعلي، قال✨: لقيت الحسين على ظهر الكوفة وهو راحل مع الحسن يريد معاوية، فقلت: أرضيت يا أبا عبد الله ؟ فقال: شقشقة هدرت، وفورة انارت، وشجما (هلاكا،) عري وسم زعاف (المر الذي لا يطاق شربه) وقيعان بالكوفة وكربلا، إني والله لصاحبها وصاحب ضحيتها والعصفور في سنابلها، إذا تواضع نواحي الجبل ⛰ وهجهج كوفان الوهل، ومنع البر جانبه، وعطل بيت الله الحرام🕋 ، وأرجف الوقيد، وقدح الهبيد، فيالها من زمر ( #بفتح الزاء بمعني الصوت و #بضمها بمعني الجماعة وكلاهما محتملان) أنا صاحبهما، ايه ايه انى وكيف ولو شئت لقلت أين أنزل وأين أقيم، فقلت: يابن رسول الله ما تقول ❓
قال: مقامي بين أرض وسماء ونزولي حيث حلت الشيعة الاصلاب والاكباد الصلاب لا يتضعضعن للضيم،، ولا يأنفون، تجر مفاصلهم ليحيى بهم أهل ميراث على ورثة بيته (بحار الانوار : 65 / 85 ط بيروت ).✨
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa
الطريق إلى التوبة
Photo
وكم من ،
’ آهـ ..وآهـ ‘
بقلب #فاطم
لفقد #المصطفى
كسرت لهـا ،
اضلاعاً ؟!💔🍂
يارسول الله مُحَمَّد🌿
⚫ عظم الله لك الأجر يا سيدي ومولاي يا امير المؤمنين
⚫ عظم الله لك الأجر سيدتي ومولاتي الزهراء
⚫ عظم الله لكما الأجر سيدي ومولاي الحسن والحسين
⚫ عظم الله لك الأجر مولاي صاحب العصر والزمان
🏴 انه رسول الله !
ويا لها من حسرات في النفوس
يا رسول الله!
🏴 *نرفع أسمى آيات العزاء لمولانا صاحب العصر والزمان (عج) وعلمائنا ومراجعنا الكرام وجميع المؤمنين والمؤمنات بشهادة الرسول اﻷعظم صلى الله عليه وآله وسلم
’ آهـ ..وآهـ ‘
بقلب #فاطم
لفقد #المصطفى
كسرت لهـا ،
اضلاعاً ؟!💔🍂
يارسول الله مُحَمَّد🌿
⚫ عظم الله لك الأجر يا سيدي ومولاي يا امير المؤمنين
⚫ عظم الله لك الأجر سيدتي ومولاتي الزهراء
⚫ عظم الله لكما الأجر سيدي ومولاي الحسن والحسين
⚫ عظم الله لك الأجر مولاي صاحب العصر والزمان
🏴 انه رسول الله !
ويا لها من حسرات في النفوس
يا رسول الله!
🏴 *نرفع أسمى آيات العزاء لمولانا صاحب العصر والزمان (عج) وعلمائنا ومراجعنا الكرام وجميع المؤمنين والمؤمنات بشهادة الرسول اﻷعظم صلى الله عليه وآله وسلم
اجيت ارثيك واتغزل بالاوصاف
واطفي بشوفتك جمرة لهيبي
شگلك يارسول الله وشناديك
اذا الله يگلگ ياحبيبــــي
عظم الله اجوركم بذكرى وفاة خاتم الانبياء ابو الزهراء محمد صلى الله عليه واله رزقنا الله زيارته في الدنيا وشفاعته في الآخر
واطفي بشوفتك جمرة لهيبي
شگلك يارسول الله وشناديك
اذا الله يگلگ ياحبيبــــي
عظم الله اجوركم بذكرى وفاة خاتم الانبياء ابو الزهراء محمد صلى الله عليه واله رزقنا الله زيارته في الدنيا وشفاعته في الآخر
أعظم الله لكم الأجر بذكرى استشهاد رسول الله محمد (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه)، و ذكرى استشهاد كريم أهل البيت سبط الرسول الأكرم الإمام الحسن المجتبى عليه السلام.
فإنَّ النبيَّ (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه) قُبضَ مسموماً يومَ الاثنين 28 صفر سنة 10 للهجرة
وقد روى أحمد بن حنبل في مسنده، بسند صحيحٍ بإجماعهم، عن عبد الله بن مسعود، قال: لأنْ أحلفَ تِسعاً أنَّ رسولَ الله (صلى الله عليه وسلَّم) قُتِلَ قتلاً، أحبُّ إليَّ من أنْ أحلفَ واحدةً أنَّه لم يُقتلْ! وذلك بأنَّ الله عزَّ وجلَّ جعله نبيَّاً واتخذه شهيداً.
و روي عن الصادق، عن آبائه (عليهم السلام) أنَّ الحسن (عليه السلام) قال لأهل بيته: "إنِّي أموتُ بالسُّمِّ ، كما مات رسول الله (صلى الله عليه وآله)"
@altauba
فإنَّ النبيَّ (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه) قُبضَ مسموماً يومَ الاثنين 28 صفر سنة 10 للهجرة
وقد روى أحمد بن حنبل في مسنده، بسند صحيحٍ بإجماعهم، عن عبد الله بن مسعود، قال: لأنْ أحلفَ تِسعاً أنَّ رسولَ الله (صلى الله عليه وسلَّم) قُتِلَ قتلاً، أحبُّ إليَّ من أنْ أحلفَ واحدةً أنَّه لم يُقتلْ! وذلك بأنَّ الله عزَّ وجلَّ جعله نبيَّاً واتخذه شهيداً.
و روي عن الصادق، عن آبائه (عليهم السلام) أنَّ الحسن (عليه السلام) قال لأهل بيته: "إنِّي أموتُ بالسُّمِّ ، كما مات رسول الله (صلى الله عليه وآله)"
@altauba
من وصايا الرسول(صلى الله عليه وآله):
1ـ قال(صلى الله عليه وآله): «يا علي، ثلاث من مكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة: أن تعفو عمّن ظلمك، وتصل من قطعك، وتحلم عمّن جهل عليك.
يا علي، بادر بأربع قبل أربع: شبابك قبل هرمك، وصحّتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وحياتك قبل موتك».
2ـ قال(صلى الله عليه وآله): «جُبلت القلوب على حبّ من أحسن إليها وبغض من أساء إليها».
3ـ قال(صلى الله عليه وآله): «شرّ الناس من باع آخرته بدنياه، وشرٌ من ذلك من باع آخرته بدنيا غيره».
4ـ قال(صلى الله عليه وآله): «طوبى لمن أنفق فضلات ماله وأمسك فضلات لسانه، طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس».
@altauba
1ـ قال(صلى الله عليه وآله): «يا علي، ثلاث من مكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة: أن تعفو عمّن ظلمك، وتصل من قطعك، وتحلم عمّن جهل عليك.
يا علي، بادر بأربع قبل أربع: شبابك قبل هرمك، وصحّتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وحياتك قبل موتك».
2ـ قال(صلى الله عليه وآله): «جُبلت القلوب على حبّ من أحسن إليها وبغض من أساء إليها».
3ـ قال(صلى الله عليه وآله): «شرّ الناس من باع آخرته بدنياه، وشرٌ من ذلك من باع آخرته بدنيا غيره».
4ـ قال(صلى الله عليه وآله): «طوبى لمن أنفق فضلات ماله وأمسك فضلات لسانه، طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس».
@altauba
◼️دُفن(صلى الله عليه وآله) في بيته بالمدينة المنوّرة..
وقد تولّى الإمام علي(عليه السلام) تجهيزه، فقام(عليه السلام) بتغسيله وتكفينه، والصلاة عليه ودفنه، ووقف على حافة قبره قائلاً: «إنّ الصبر لَجَميل إلّا عنك، وإنّ الجزع لَقَبيح إلّا عليك، وإنّ المُصابَ بك لَجَليل، وإِنّه بَعدَكَ لَقليل».
◼️ومن رثاء الإمام علي (ع):
نفسي على زفراتها محبوسة
يا ليتها خرجت مع الزفرات
لا خير بعدك في الحياة وإنّما
أخشى مخافة أن تطول حياتي
◼️ومن رثاء السيدة فاطمة الزهراء(عليها السلام):
قل للمغيّب تحت أطباق الثرى
إن كنت تسمع صرختي وندائيا
صبّت عليّ مصائبٌ لو أنّها
صبّت على الأيّام صرن لياليا
فلأجعلنّ الحزن بعدك مؤنسي
ولأجعلنّ الدمع فيك وشاحيا
ماذا على مَن شمّ تربة أحمد
الّا يشمّ مدى الزمان غواليا
@altauba
وقد تولّى الإمام علي(عليه السلام) تجهيزه، فقام(عليه السلام) بتغسيله وتكفينه، والصلاة عليه ودفنه، ووقف على حافة قبره قائلاً: «إنّ الصبر لَجَميل إلّا عنك، وإنّ الجزع لَقَبيح إلّا عليك، وإنّ المُصابَ بك لَجَليل، وإِنّه بَعدَكَ لَقليل».
◼️ومن رثاء الإمام علي (ع):
نفسي على زفراتها محبوسة
يا ليتها خرجت مع الزفرات
لا خير بعدك في الحياة وإنّما
أخشى مخافة أن تطول حياتي
◼️ومن رثاء السيدة فاطمة الزهراء(عليها السلام):
قل للمغيّب تحت أطباق الثرى
إن كنت تسمع صرختي وندائيا
صبّت عليّ مصائبٌ لو أنّها
صبّت على الأيّام صرن لياليا
فلأجعلنّ الحزن بعدك مؤنسي
ولأجعلنّ الدمع فيك وشاحيا
ماذا على مَن شمّ تربة أحمد
الّا يشمّ مدى الزمان غواليا
@altauba
الطريق إلى التوبة
Photo
#لو_سألوك ❗️
#زواج_القاسم
🦋نود أن نقدم مقدمة صغيرة في بدء الكلام ؛ وهي أن التعامل مع الروايات التاريخية يختلف من حيث الدقة والضبط عن التعامل مع روايات الأحكام 👈لما لهذه الروايات من علاقة بعمل المكلف وتكليفه بعكس تلك التي لا يترتب عليها أثر عملي غالبا ،أو يسأل عن اعتقاده بها يوم القيامة, لذا تجد الكثير من التسامح في قبول الروايات التاريخية غير المرتبطة بالعقيدة, ولكن هذا لا يعني أنها بمنأى عن النقد والتمحيص والتحقيق.
وفي موضوع 👆🏻 السؤال قد وردت رواية في منتخب الطريحي من دون سند يذكر أن الإمام الحسين قد عقد في يوم العاشر من محرم على ابنته من القاسم، ✖️ولم تذكر الرواية اسم ابنة الإمام عليه السلام.
🕊وفخر الدين الطريحي صاحب المنتخب توفي في القرن الحادي عشر الهجري، فهو من المتأخرين ولم يذكر حسب الظاهر من أي كتاب أخذ أو من الذي روى هذا الحديث📜.
✋🏻ولكن بعض الفضلاء وهو الدربندي في📖 (اكسير الشهادات) بعد أن نقل عن بعض الحذاق في فنون الأخبار والآثار قوله: (أن تلك الحكاية لم اخلف فيها بأثر معتبر) حاول تقوية الظن بحصولها بأيراد بعض المؤيدات التي لا يعدو كونها استحسانات أن وافقنا عليها✨.
✔️ولكن عدداً من المحققين المتأخرين ردوا هذه الحكاية وأوردوا على ذلك عدة مناقشات منها، ان الوقت ⏱لم يكن مناسباً ولا كان يتسع لذلك, وأن سكينة ابنة الإمام (عليه السلام) كانت زوجة لعبد الله بن الحسن أخ القاسم الذي استشهد قبل اخيه بقليل، فمتى تزوجها القاسم🤔, وأما فاطمة الكبرى فقد كانت زوجة الحسن الذي جرح في كربلاء وشفي بعد ذلك وقد كان جاء الى عمه الحسين (عليه السلام) خاطباً فاختار له ابنته فاطمة لأنها أشبه بجدتها الزهراء (عليها السلام) ، وأما فاطمة الصغرى فقد خلفها الحسين (عليه السلام) في المدينة لمرضها ، حسب بعض الروايات انها بقيت في المدينة وانها ضعيفة.
💢ولابد من الإشارة هنا الى انا لم نعرف أي فاطمة قصدها الدربندي بأنها زوجة القاسم وعن أي مصدر نقل ذلك ، وقد ذكروا ايضاً أن القاسم لم ❌يكن قد بلغ الحلم يوم عاشوراء, مع خلو المقاتل المعروفة عن ذكر هذه الحكاية .
🔸هذا ولكن يبقى الإمكان العقلي موجوداً إذ لم تقو هذه الأدلة الى درجة البت بعدم وقوع مثل هذا الزواج, خاصة وأن المقاتل وروايات 📚 واقعة الطف لم تنقل لنا كل شاردة 🔁 وواردة فيها ولم تصل إلينا بتلك الدقة التي نجزم من خلالها بقرائن قطعية على عدم الزواج، فيبقى الاحتمال والأمكان العقلي بمكان ، فلعله كانت للحسين ابنة أخرى بأسم فاطمة أو سكينة هي التي كانت مسماة للقاسم ، ولكي هذا يبقى احتمالا.✨
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa
#زواج_القاسم
🦋نود أن نقدم مقدمة صغيرة في بدء الكلام ؛ وهي أن التعامل مع الروايات التاريخية يختلف من حيث الدقة والضبط عن التعامل مع روايات الأحكام 👈لما لهذه الروايات من علاقة بعمل المكلف وتكليفه بعكس تلك التي لا يترتب عليها أثر عملي غالبا ،أو يسأل عن اعتقاده بها يوم القيامة, لذا تجد الكثير من التسامح في قبول الروايات التاريخية غير المرتبطة بالعقيدة, ولكن هذا لا يعني أنها بمنأى عن النقد والتمحيص والتحقيق.
وفي موضوع 👆🏻 السؤال قد وردت رواية في منتخب الطريحي من دون سند يذكر أن الإمام الحسين قد عقد في يوم العاشر من محرم على ابنته من القاسم، ✖️ولم تذكر الرواية اسم ابنة الإمام عليه السلام.
🕊وفخر الدين الطريحي صاحب المنتخب توفي في القرن الحادي عشر الهجري، فهو من المتأخرين ولم يذكر حسب الظاهر من أي كتاب أخذ أو من الذي روى هذا الحديث📜.
✋🏻ولكن بعض الفضلاء وهو الدربندي في📖 (اكسير الشهادات) بعد أن نقل عن بعض الحذاق في فنون الأخبار والآثار قوله: (أن تلك الحكاية لم اخلف فيها بأثر معتبر) حاول تقوية الظن بحصولها بأيراد بعض المؤيدات التي لا يعدو كونها استحسانات أن وافقنا عليها✨.
✔️ولكن عدداً من المحققين المتأخرين ردوا هذه الحكاية وأوردوا على ذلك عدة مناقشات منها، ان الوقت ⏱لم يكن مناسباً ولا كان يتسع لذلك, وأن سكينة ابنة الإمام (عليه السلام) كانت زوجة لعبد الله بن الحسن أخ القاسم الذي استشهد قبل اخيه بقليل، فمتى تزوجها القاسم🤔, وأما فاطمة الكبرى فقد كانت زوجة الحسن الذي جرح في كربلاء وشفي بعد ذلك وقد كان جاء الى عمه الحسين (عليه السلام) خاطباً فاختار له ابنته فاطمة لأنها أشبه بجدتها الزهراء (عليها السلام) ، وأما فاطمة الصغرى فقد خلفها الحسين (عليه السلام) في المدينة لمرضها ، حسب بعض الروايات انها بقيت في المدينة وانها ضعيفة.
💢ولابد من الإشارة هنا الى انا لم نعرف أي فاطمة قصدها الدربندي بأنها زوجة القاسم وعن أي مصدر نقل ذلك ، وقد ذكروا ايضاً أن القاسم لم ❌يكن قد بلغ الحلم يوم عاشوراء, مع خلو المقاتل المعروفة عن ذكر هذه الحكاية .
🔸هذا ولكن يبقى الإمكان العقلي موجوداً إذ لم تقو هذه الأدلة الى درجة البت بعدم وقوع مثل هذا الزواج, خاصة وأن المقاتل وروايات 📚 واقعة الطف لم تنقل لنا كل شاردة 🔁 وواردة فيها ولم تصل إلينا بتلك الدقة التي نجزم من خلالها بقرائن قطعية على عدم الزواج، فيبقى الاحتمال والأمكان العقلي بمكان ، فلعله كانت للحسين ابنة أخرى بأسم فاطمة أو سكينة هي التي كانت مسماة للقاسم ، ولكي هذا يبقى احتمالا.✨
#على_خطى_فاطمة
🔘 قناة الطريق إلى التوبة 🔘
► https://telegram.me/altauba
---------------
► https://www.facebook.com/altaubaa