#المناجاة_الشعبانية
✨إِلهي تَوَلَّ مِنْ أمْري ما أنْتَ أهْلُهُ، وَعُدْ عَلَيَّ بِفَضْلِكَ عَلى مُذْنِبٍ قَدْ غَمَرَهُ جَهْلُهُ✨
🤔لو تمنّى أحدٌ أن يكون كائنًا له جناحٌ يُغطّي شرق العالم، وجناحٌ يغطّي ويظلّل غربه، فمثل هذا التمنّي أحمق، لأنّ الظروف الخارجية للإنسان لا تتناسب مع مثل هذه الأمنية.
⬅️لهذا، يجب أن تتناسب الأمنية مع الظروف الخارجية وإن كان تحقّقها يحتاج إلى زمنٍ طويلٍ.
🌀أمّا لو افترضنا للإنسان ظروفًا، خلاف هذا العالم المحدود، ولها مبدأٌ ومنبعٌ غير محدودٍ، كأن لا ينقص منه شيء مهما أعطى وجاد، وإذا أراد أن يؤدّي أيّ فعلٍ فلا يجد أمامه أيّ مانعٍ، فإنّ طلب الحاجات الصغيرة والحقيرة في مثل هذه الظروف لن يكون حسنًا.
‼️فلو كنتم تقفون بجانب بحرٍ عظيمٍ وتمنّيتم الحصول على كوبٍ من الماء، فسيكون هذا أمرًا مستغربًا!
⚠️..والآن التفتوا إلى بحر لطف الله اللامتناهي الذي: "لا تزيده كثرة العطاء إلا جودًا وكرمًا".
❣فهنا لا ينبغي أن تجعلوا أمنيتكم محدودةً، لأنّ بحر رحمته لا ينقص ولا تعرض عليه سبحانه أي حالةٍ من التعب أو صرف الطاقة، {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ}.
🤲🏻ففي هذا المقطع من الدّعاء، يظهر أمامنا مطلبٌ جديد وهو أنّ الله يتفضّل على العصاة الذين ارتكبوا المعصية بسبب الجهل وهم يسيرون على غير هدًى،
💟فاجعل يا الله ذاك الفضل الذي حففت به هؤلاء العصاة الجاهلين متوجّهًا إليّ أيضًا.
_______________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
✨إِلهي تَوَلَّ مِنْ أمْري ما أنْتَ أهْلُهُ، وَعُدْ عَلَيَّ بِفَضْلِكَ عَلى مُذْنِبٍ قَدْ غَمَرَهُ جَهْلُهُ✨
🤔لو تمنّى أحدٌ أن يكون كائنًا له جناحٌ يُغطّي شرق العالم، وجناحٌ يغطّي ويظلّل غربه، فمثل هذا التمنّي أحمق، لأنّ الظروف الخارجية للإنسان لا تتناسب مع مثل هذه الأمنية.
⬅️لهذا، يجب أن تتناسب الأمنية مع الظروف الخارجية وإن كان تحقّقها يحتاج إلى زمنٍ طويلٍ.
🌀أمّا لو افترضنا للإنسان ظروفًا، خلاف هذا العالم المحدود، ولها مبدأٌ ومنبعٌ غير محدودٍ، كأن لا ينقص منه شيء مهما أعطى وجاد، وإذا أراد أن يؤدّي أيّ فعلٍ فلا يجد أمامه أيّ مانعٍ، فإنّ طلب الحاجات الصغيرة والحقيرة في مثل هذه الظروف لن يكون حسنًا.
‼️فلو كنتم تقفون بجانب بحرٍ عظيمٍ وتمنّيتم الحصول على كوبٍ من الماء، فسيكون هذا أمرًا مستغربًا!
⚠️..والآن التفتوا إلى بحر لطف الله اللامتناهي الذي: "لا تزيده كثرة العطاء إلا جودًا وكرمًا".
❣فهنا لا ينبغي أن تجعلوا أمنيتكم محدودةً، لأنّ بحر رحمته لا ينقص ولا تعرض عليه سبحانه أي حالةٍ من التعب أو صرف الطاقة، {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ}.
🤲🏻ففي هذا المقطع من الدّعاء، يظهر أمامنا مطلبٌ جديد وهو أنّ الله يتفضّل على العصاة الذين ارتكبوا المعصية بسبب الجهل وهم يسيرون على غير هدًى،
💟فاجعل يا الله ذاك الفضل الذي حففت به هؤلاء العصاة الجاهلين متوجّهًا إليّ أيضًا.
_______________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
#المناجاة_الشعبانية
✨إِلهي قَدْ سَتَرْتَ عَلَيَّ ذُنُوبًا في الدُّنْيا وَأنَا أحْوَجُ إِلى سَتْرِها عَلَيَّ مِنْكَ في الأُخْرى، إِذْ لَمْ تُظْهِرْها لأحَدٍ مِنْ عِبادِكَ الصّالِحين، فَلا تَفْضَحْني يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى رُؤوسِ الأشْهادِ✨
😔اللهمّ! إنّك لم تكشف مستوري في هذه الدّنيا لأيّ أحدٍ من عبادك الصالحين، فإذا فضحتني في الآخرة، فسوف يُهرق ماء وجهي أمامهم.
🔹فلو أذنب الإنسان في الدنيا وعلم أصدقاؤه بذلك ولم يهتمّ، فذلك لأنّ هؤلاء أقرانه وعشيرته؛
🔸ولكن إذا علم بذلك مَنْ هم مِنْ أهل الصلاح، الذين لا يقترفون مثل هذه الأفعال، فإنّه سيخاف، والله يتلطّف ولا يُهرق ماء وجهه أمام الصالحين في الدنيا حتّى لا يوبّخوه،
⚠️ولكن في الآخرة فإنّه سينكشف حسن وقُبح الجميع.
‼️هناك سيرى أهل الجنّة أهلَ النّار، ولا يدخل أحدٌ الجنّة أو جهنّم خلسةً: {وَبَرَزُواْ للَّهِ جَمِيعاً}.
⛔️فإذا لم يستر الله عيوب الإنسان في الآخرة، سيعلم الجميع أنّه كان شخصًا سيّئًا.
‼️أحيانًا، لا يرغب الإنسان بأن يطّلع على أعماله القبيحة أحد، حتّى لو كان طفلًا صغيرًا، ولكن يوم القيامة حيث يُحشر جميع الخلائق من بداية الخليقة وإلى يومنا هذا في ساحة الحشر، فإنّ فضيحة ذلك اليوم ستكون أشدّ سوءًا بآلاف المرّات من فضيحة الدّنيا، لذلك فإنّ حاجته إلى ستّاريّة الله هناك أكثر بكثير منها في الدنيا.
⬅️بناءً عليه، يتمّ التركيز في هذا المقطع على نقطةٍ أخرى، إلى جانب النقاط السابقة، وهي وخامة الفضيحة في الآخرة مقارنةً بالدنيا لأنّ جميع الناس سيدركون ماهية هذا الإنسان.
______________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
✨إِلهي قَدْ سَتَرْتَ عَلَيَّ ذُنُوبًا في الدُّنْيا وَأنَا أحْوَجُ إِلى سَتْرِها عَلَيَّ مِنْكَ في الأُخْرى، إِذْ لَمْ تُظْهِرْها لأحَدٍ مِنْ عِبادِكَ الصّالِحين، فَلا تَفْضَحْني يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى رُؤوسِ الأشْهادِ✨
😔اللهمّ! إنّك لم تكشف مستوري في هذه الدّنيا لأيّ أحدٍ من عبادك الصالحين، فإذا فضحتني في الآخرة، فسوف يُهرق ماء وجهي أمامهم.
🔹فلو أذنب الإنسان في الدنيا وعلم أصدقاؤه بذلك ولم يهتمّ، فذلك لأنّ هؤلاء أقرانه وعشيرته؛
🔸ولكن إذا علم بذلك مَنْ هم مِنْ أهل الصلاح، الذين لا يقترفون مثل هذه الأفعال، فإنّه سيخاف، والله يتلطّف ولا يُهرق ماء وجهه أمام الصالحين في الدنيا حتّى لا يوبّخوه،
⚠️ولكن في الآخرة فإنّه سينكشف حسن وقُبح الجميع.
‼️هناك سيرى أهل الجنّة أهلَ النّار، ولا يدخل أحدٌ الجنّة أو جهنّم خلسةً: {وَبَرَزُواْ للَّهِ جَمِيعاً}.
⛔️فإذا لم يستر الله عيوب الإنسان في الآخرة، سيعلم الجميع أنّه كان شخصًا سيّئًا.
‼️أحيانًا، لا يرغب الإنسان بأن يطّلع على أعماله القبيحة أحد، حتّى لو كان طفلًا صغيرًا، ولكن يوم القيامة حيث يُحشر جميع الخلائق من بداية الخليقة وإلى يومنا هذا في ساحة الحشر، فإنّ فضيحة ذلك اليوم ستكون أشدّ سوءًا بآلاف المرّات من فضيحة الدّنيا، لذلك فإنّ حاجته إلى ستّاريّة الله هناك أكثر بكثير منها في الدنيا.
⬅️بناءً عليه، يتمّ التركيز في هذا المقطع على نقطةٍ أخرى، إلى جانب النقاط السابقة، وهي وخامة الفضيحة في الآخرة مقارنةً بالدنيا لأنّ جميع الناس سيدركون ماهية هذا الإنسان.
______________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
#المناجاة_الشعبانية
✨إِلهي جُودُكَ بَسَطَ أمَلي، وَعفْوُكَ أفْضَلُ مِنْ عَمَلي✨
🤲🏻حين يتوجّه الإنسان إلى رحمة الله ينطلق لسانه ويقول يا ربي ارحمني والطف بي.
❣حين ينظر الإنسان إلى نفسه في مقابل هذا البحر اللامتناهي، فإنّه يجد في نفسه تلك الآمال الكبيرة والواسعة فلا يأمل بغفران ذنوبه فحسب، بل يرجو الوصول إلى مقاماتٍ عاليةٍ شامخةٍ جدًّا.
💟لا تنسوا أنّنا في البداية نكون في مقام التوبة، لهذا يجب أوّلًا الالتفات إلى قبائح أفعالنا حيث إنّنا الآن في مقام طلب الإحسان الإلهيّ فنبدأ بالاسم "الجواد" ونقول: إن جودك بسط أملي.
🤔في الحقيقة، إنّ آمالنا كثيرة جدًا من جهة، ومن جهةٍ أخرى إنّ ذنوبنا أيضًا كثيرة، والأمر دائرٌ بين أن نُعاقب أو يُعفى عنّا،
❤️وفي مقام المقارنة بين أعمالنا وعفو الله نجد أنّ ذنوبنا مهما كانت كثيرةً وكبيرةً ولكن هل ستكون أكبر من عفو الله ومغفرته؟!
‼️إنّ معصيتي هي شأن من شؤوني. إنّ معصيتي بالرغم من كبرها فهي لا تُحسب شيئًا مقابل العفو الإلهيّ.
🌀تصوّروا أنّ عددًا كبيرًا يملأ كلّ هذه المجرّات، ولكن حين يُقاس بالمطلق يبقى محدودًا.
⚠️إنّ معصيتنا وإن كانت تشبه ذلك العدد الكبير ولكنّها ليست بشيء مقابل العفو الإلهيّ.
______________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
✨إِلهي جُودُكَ بَسَطَ أمَلي، وَعفْوُكَ أفْضَلُ مِنْ عَمَلي✨
🤲🏻حين يتوجّه الإنسان إلى رحمة الله ينطلق لسانه ويقول يا ربي ارحمني والطف بي.
❣حين ينظر الإنسان إلى نفسه في مقابل هذا البحر اللامتناهي، فإنّه يجد في نفسه تلك الآمال الكبيرة والواسعة فلا يأمل بغفران ذنوبه فحسب، بل يرجو الوصول إلى مقاماتٍ عاليةٍ شامخةٍ جدًّا.
💟لا تنسوا أنّنا في البداية نكون في مقام التوبة، لهذا يجب أوّلًا الالتفات إلى قبائح أفعالنا حيث إنّنا الآن في مقام طلب الإحسان الإلهيّ فنبدأ بالاسم "الجواد" ونقول: إن جودك بسط أملي.
🤔في الحقيقة، إنّ آمالنا كثيرة جدًا من جهة، ومن جهةٍ أخرى إنّ ذنوبنا أيضًا كثيرة، والأمر دائرٌ بين أن نُعاقب أو يُعفى عنّا،
❤️وفي مقام المقارنة بين أعمالنا وعفو الله نجد أنّ ذنوبنا مهما كانت كثيرةً وكبيرةً ولكن هل ستكون أكبر من عفو الله ومغفرته؟!
‼️إنّ معصيتي هي شأن من شؤوني. إنّ معصيتي بالرغم من كبرها فهي لا تُحسب شيئًا مقابل العفو الإلهيّ.
🌀تصوّروا أنّ عددًا كبيرًا يملأ كلّ هذه المجرّات، ولكن حين يُقاس بالمطلق يبقى محدودًا.
⚠️إنّ معصيتنا وإن كانت تشبه ذلك العدد الكبير ولكنّها ليست بشيء مقابل العفو الإلهيّ.
______________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
#المناجاة_الشعبانية
✨إِلهي وَقَدْ أفْنَيْتُ عُمْري في شِرَّةِ السَّهْوِ عَنْكَ، وَأبْلَيْتُ شَبابي في سَكْرَةِ التَّباعُدِ مِنْكَ✨
😔اللهمّ! إنّني أنظر إلى نفسي وإلى عمري الذي قضيته في الشرّ والغفلة والجهالة.
🔻بالطبع، هناك تفاوتٌ واختلافٌ بين أنواع الغفلة وعدم الإدراك
⬅️فأمثالنا يمكن أن يُبتلوا بحالةٍ من الغفلة عن الذنوب الكبيرة، أمّا أولئك الذين يرتعون في المراتب العالية، فلو ضعُف لديهم عمق النظر بشأن وجوب أن يكونوا في ذكر الله أثناء التوجّه إلى الحياة وحاجاتها المادية، فإنّهم يعدّون ذلك نوعًا من الغفلة. فبالتوجّه إلى الحاجات الدنيوية المشروعة يغفلون عن عمق التّوجّه إلى ما وراء المادّة والطبيعة.
⚠️كلّ إنسانٍ يقضي حياته منذ بداية الطفولة ولسنواتٍ مديدةٍ بالسهو والغفلة.
😞يمكن للغفلة أن تصاحب الإنسان مدى الحياة، وخصوصًا في مرحلة الشباب، التي تُعدّ قمّة الحيويّة والنّشاط. وقد يُبتلى الإنسان بحالةٍ تكون سببًا لندمه وخجله.
‼️حين يُبتلى الإنسان بمثل هذه الحالات بمقتضى طبيعته، وإن لم يُبتلَ بالمعصية، فإنّه سوف يخجل من ظهور هذه الحالات في محضر الله.
🌀وقد يُعبّر عن هذه الحالة بالسّكر، حيث لا يعمل عقل الإنسان في هذه الأثناء بشكلٍ صحيحٍ.
😭فكلّ من يتذكّر أوجّ شبابه ويتحسّر على ضياعه، فذلك لأنّه كان في حالةٍ تشبه السّكر في بعده عن الله.
_______________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
✨إِلهي وَقَدْ أفْنَيْتُ عُمْري في شِرَّةِ السَّهْوِ عَنْكَ، وَأبْلَيْتُ شَبابي في سَكْرَةِ التَّباعُدِ مِنْكَ✨
😔اللهمّ! إنّني أنظر إلى نفسي وإلى عمري الذي قضيته في الشرّ والغفلة والجهالة.
🔻بالطبع، هناك تفاوتٌ واختلافٌ بين أنواع الغفلة وعدم الإدراك
⬅️فأمثالنا يمكن أن يُبتلوا بحالةٍ من الغفلة عن الذنوب الكبيرة، أمّا أولئك الذين يرتعون في المراتب العالية، فلو ضعُف لديهم عمق النظر بشأن وجوب أن يكونوا في ذكر الله أثناء التوجّه إلى الحياة وحاجاتها المادية، فإنّهم يعدّون ذلك نوعًا من الغفلة. فبالتوجّه إلى الحاجات الدنيوية المشروعة يغفلون عن عمق التّوجّه إلى ما وراء المادّة والطبيعة.
⚠️كلّ إنسانٍ يقضي حياته منذ بداية الطفولة ولسنواتٍ مديدةٍ بالسهو والغفلة.
😞يمكن للغفلة أن تصاحب الإنسان مدى الحياة، وخصوصًا في مرحلة الشباب، التي تُعدّ قمّة الحيويّة والنّشاط. وقد يُبتلى الإنسان بحالةٍ تكون سببًا لندمه وخجله.
‼️حين يُبتلى الإنسان بمثل هذه الحالات بمقتضى طبيعته، وإن لم يُبتلَ بالمعصية، فإنّه سوف يخجل من ظهور هذه الحالات في محضر الله.
🌀وقد يُعبّر عن هذه الحالة بالسّكر، حيث لا يعمل عقل الإنسان في هذه الأثناء بشكلٍ صحيحٍ.
😭فكلّ من يتذكّر أوجّ شبابه ويتحسّر على ضياعه، فذلك لأنّه كان في حالةٍ تشبه السّكر في بعده عن الله.
_______________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
#المناجاة_الشعبانية
✨إِلهي فلَمْ أسْتَيْقِظْ أيّامَ اغْتِراري بِكَ وَرُكُوني إِلى سَبيلِ سَخَطِكَ✨
😔إلهي! كنت أستطيع أن أخرج من هذه الحالة من السّكر والاغترار، لكنّني لم أفعل ذلك
‼️بل تعلّق قلبي بذلك السبيل الذي يبعدني عنك وابتُليت بسخطك وغضبك،
💔وها أنا أستيقظ الآن بعد انقضاء العمر وقلّة العمل وضياع الفرص.
________________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
✨إِلهي فلَمْ أسْتَيْقِظْ أيّامَ اغْتِراري بِكَ وَرُكُوني إِلى سَبيلِ سَخَطِكَ✨
😔إلهي! كنت أستطيع أن أخرج من هذه الحالة من السّكر والاغترار، لكنّني لم أفعل ذلك
‼️بل تعلّق قلبي بذلك السبيل الذي يبعدني عنك وابتُليت بسخطك وغضبك،
💔وها أنا أستيقظ الآن بعد انقضاء العمر وقلّة العمل وضياع الفرص.
________________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
#المناجاة_الشعبانية
✨إِلهي وَأنَا عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ قائِمٌ بَيْنَ يَدَيْكَ، مُتَوَسِّلٌ بِكَرَمِكَ إِلَيْكَ✨
💌إلهي! ها أنا وأبي وأمّي وكل أسلافي كنّا وما زلنا عبيدك وأبناء عبيدك.
❣لست أنا عبدك فحسب، بل كلّ أسلافي قد كانوا عبيدًا لك، وليست مالكيتك لنا جديدةً مستحدثةً.
🤲🏻وها أنا آمل وأرجو كرمك وجودك عسى أن أجبر تلك الغفلات والجهالات ولا أريد أن أرجع إلى ما كنت عليه.
________________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
✨إِلهي وَأنَا عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ قائِمٌ بَيْنَ يَدَيْكَ، مُتَوَسِّلٌ بِكَرَمِكَ إِلَيْكَ✨
💌إلهي! ها أنا وأبي وأمّي وكل أسلافي كنّا وما زلنا عبيدك وأبناء عبيدك.
❣لست أنا عبدك فحسب، بل كلّ أسلافي قد كانوا عبيدًا لك، وليست مالكيتك لنا جديدةً مستحدثةً.
🤲🏻وها أنا آمل وأرجو كرمك وجودك عسى أن أجبر تلك الغفلات والجهالات ولا أريد أن أرجع إلى ما كنت عليه.
________________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
#المناجاة_الشعبانية
✨إِلهي أنَا عَبْدٌ أتَنَصَّلُ إِلَيْكَ مِمَّا كُنْتُ أواجِهُكَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ اسْتِحيائي مِنْ نَظَرِكَ، وَأطْلُبُ الْعَفْوَ مِنْكَ إِذِ الْعَفْوُ نَعْتٌ لِكَرَمِكَ✨
⚠️لعلّنا لا نجد مثل هذا التعبير "أتنصّل" في أيّ دعاءٍ آخر (سوى دعاء واحد).
🏹فكلمة أتنصّل مشتقةٌ من كلمة "نصل" وهي بمعنى تحرير السهم مع الضغط الشديد على القوس، بحيث لا يمكن بعدها أن يرجع السهم إليه.
🤲🏻وفي هذا المقطع من المناجاة نقول:" اللهم إنّنا نبتعد عن حالتنا السابقة إلى تلك الدرجة التي لا نريد أن نرجع إليها أبدًا، وهي حالة قلّة الحياء التي كنت عليها في السابق وفي محضرك".
😔إنّ ماضيّ هو ماضٍ غير مرغوبٍ به وخطرٌ بحيث أريد أن أتخلّص منه كما يتخلّص المرء من السهم بقوّةٍ،
‼️وأن أصل إلى تلك الحالة من النّفور من قلّة حيائي في السّابق وسكرة شبابي التي جعلتني أرتكب تلك الأعمال القبيحة في محضرك.
❣فلا أريد أن أرجع إلى تلك الحالة من قلّة الحياء، تمامًا كالسهم الذي يُطلق ولا يرجع إلى القوس أبدًا.
😭لقد كنت في السابق غافلًا سكرانَ جاهلًا حيث لم أكن أقدر على الالتفات إلى أنّك حاضرٌ وترى قبائحي، وها أنا رجعت عن تلك الحالة وأطلب العفو منك.
________________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
✨إِلهي أنَا عَبْدٌ أتَنَصَّلُ إِلَيْكَ مِمَّا كُنْتُ أواجِهُكَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ اسْتِحيائي مِنْ نَظَرِكَ، وَأطْلُبُ الْعَفْوَ مِنْكَ إِذِ الْعَفْوُ نَعْتٌ لِكَرَمِكَ✨
⚠️لعلّنا لا نجد مثل هذا التعبير "أتنصّل" في أيّ دعاءٍ آخر (سوى دعاء واحد).
🏹فكلمة أتنصّل مشتقةٌ من كلمة "نصل" وهي بمعنى تحرير السهم مع الضغط الشديد على القوس، بحيث لا يمكن بعدها أن يرجع السهم إليه.
🤲🏻وفي هذا المقطع من المناجاة نقول:" اللهم إنّنا نبتعد عن حالتنا السابقة إلى تلك الدرجة التي لا نريد أن نرجع إليها أبدًا، وهي حالة قلّة الحياء التي كنت عليها في السابق وفي محضرك".
😔إنّ ماضيّ هو ماضٍ غير مرغوبٍ به وخطرٌ بحيث أريد أن أتخلّص منه كما يتخلّص المرء من السهم بقوّةٍ،
‼️وأن أصل إلى تلك الحالة من النّفور من قلّة حيائي في السّابق وسكرة شبابي التي جعلتني أرتكب تلك الأعمال القبيحة في محضرك.
❣فلا أريد أن أرجع إلى تلك الحالة من قلّة الحياء، تمامًا كالسهم الذي يُطلق ولا يرجع إلى القوس أبدًا.
😭لقد كنت في السابق غافلًا سكرانَ جاهلًا حيث لم أكن أقدر على الالتفات إلى أنّك حاضرٌ وترى قبائحي، وها أنا رجعت عن تلك الحالة وأطلب العفو منك.
________________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
#المناجاة_الشعبانية
✨إِلهي لَمْ يَكُنْ لي حَوْلٌ فَأنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ إلّا في وَقْتٍ أيْقَظْتَني لِمَحَبَّتِكَ، وَكَما أرَدْتَ أنْ أكُونَ كُنْتُ، فَشَكَرْتُكَ بِإِدْخالي في كَرَمِكَ، وَلِتَطْهيرِ قَلْبي مِنْ أوْساخِ الْغَفْلَةِ عَنْكَ✨
🤔من الممكن أن تعرض شبهة تُشغل ذهن الإنسان وتسلبه حالة المناجاة وتسوقه نحو الجبريّة، وهي أنّه إذا لم يكن أثناء الابتلاء بالمعصية قادرًا على تخليص نفسه منها، فهذا يعني أنّه مجبورٌ عليها، ولهذا لن يكون هناك تكليف، وحين يتخلّص من فخّ المعصية، فإنّ الله يكون قد أمدّه وأودع محبّته في قلبه، وفي هذه الحالة يكون الفعل أيضًا فعل الله.
❓وكذلك الآيات كقوله: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء}، يمكن أن توجد مثل هذه الشبهات أيضًا.
‼️فإذا لم نكن نعلم إلى أين ينبغي أن نذهب، وأيّ هدف ينبغي أن ننشد، وأنّ الله يهدينا، وإذا كانت القوّة وكذلك الهداية من الله، فما هو دورنا في مثل هذه الحوادث؟
🌀لقد كانت هذه القضية مورد تساؤل لدى النّاس منذ القدم، فكانت تعرض عليهم ولا سيّما على المتديّنين منهم.
⚠️بالطبع، إنّ الإجابة عن هذه السؤال والشبهة تحتاج إلى أبحاثٍ عميقةٍ وتخصصيّةٍ لأنّها من أعقد القضايا العقلية.
💭وكما تعلمون فقد نُهي عن التفكّر فيها في العديد من الروايات، وقد شُبّهت بالطريق الوعر أو البحر المتلاطم أو الصحراء الخطرة.
🔸لكنّنا سنسعى لتقديم جوابٍ سهلٍ نسبيًّا لرفع الشبهة.
⏸ يتبع ...
_______________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
✨إِلهي لَمْ يَكُنْ لي حَوْلٌ فَأنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ إلّا في وَقْتٍ أيْقَظْتَني لِمَحَبَّتِكَ، وَكَما أرَدْتَ أنْ أكُونَ كُنْتُ، فَشَكَرْتُكَ بِإِدْخالي في كَرَمِكَ، وَلِتَطْهيرِ قَلْبي مِنْ أوْساخِ الْغَفْلَةِ عَنْكَ✨
🤔من الممكن أن تعرض شبهة تُشغل ذهن الإنسان وتسلبه حالة المناجاة وتسوقه نحو الجبريّة، وهي أنّه إذا لم يكن أثناء الابتلاء بالمعصية قادرًا على تخليص نفسه منها، فهذا يعني أنّه مجبورٌ عليها، ولهذا لن يكون هناك تكليف، وحين يتخلّص من فخّ المعصية، فإنّ الله يكون قد أمدّه وأودع محبّته في قلبه، وفي هذه الحالة يكون الفعل أيضًا فعل الله.
❓وكذلك الآيات كقوله: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء}، يمكن أن توجد مثل هذه الشبهات أيضًا.
‼️فإذا لم نكن نعلم إلى أين ينبغي أن نذهب، وأيّ هدف ينبغي أن ننشد، وأنّ الله يهدينا، وإذا كانت القوّة وكذلك الهداية من الله، فما هو دورنا في مثل هذه الحوادث؟
🌀لقد كانت هذه القضية مورد تساؤل لدى النّاس منذ القدم، فكانت تعرض عليهم ولا سيّما على المتديّنين منهم.
⚠️بالطبع، إنّ الإجابة عن هذه السؤال والشبهة تحتاج إلى أبحاثٍ عميقةٍ وتخصصيّةٍ لأنّها من أعقد القضايا العقلية.
💭وكما تعلمون فقد نُهي عن التفكّر فيها في العديد من الروايات، وقد شُبّهت بالطريق الوعر أو البحر المتلاطم أو الصحراء الخطرة.
🔸لكنّنا سنسعى لتقديم جوابٍ سهلٍ نسبيًّا لرفع الشبهة.
⏸ يتبع ...
_______________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
#المناجاة_الشعبانية
✨إِلهي لَمْ يَكُنْ لي حَوْلٌ فَأنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ إلّا في وَقْتٍ أيْقَظْتَني لِمَحَبَّتِكَ، وَكَما أرَدْتَ أنْ أكُونَ كُنْتُ، فَشَكَرْتُكَ بِإِدْخالي في كَرَمِكَ، وَلِتَطْهيرِ قَلْبي مِنْ أوْساخِ الْغَفْلَةِ عَنْكَ✨
🤔يُدرك الإنسان بالعلم الحضوريّ أنّه لو كان مجبرًا لما أمكنه أن يختار بين عملَين فيختار الأوّل ويترك الثاني
✨مثلما قال مولانا: "إنّ قولك أفعل ذلك أو ذاك هو دليل الاختيار أيّها الصنم".
‼️الأمر الآخر أنّنا نمدح أولئك الذين يقومون بالأفعال الحسنة ونذمّ مرتكب الأفعال القبيحة،
⬅️في حين أنّه لو كان الإنسان موجودًا مجبرًا لما استحقّ الإهانة أو التعظيم، وفي النتيجة لما استحقّ الثواب أو العقاب.
👍🏻فهذان الدليلان يمكن أن يقنعا الإنسان قناعةً تامّةً بأنّه مختارٌ وحرٌّ في القيام بالأفعال.
⁉️فما المقصود من هذه الآيات إذًا، من قبيل قوله تعالى: {مَنْ يُضْلِلْ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ} أو {فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ} أو {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ}، في حين أنّ الإنسان يدرك بالوجدان أنّه يمتلك القدرة على الفعل والترك؟
⏸ يتبع ...
_______________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
✨إِلهي لَمْ يَكُنْ لي حَوْلٌ فَأنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ إلّا في وَقْتٍ أيْقَظْتَني لِمَحَبَّتِكَ، وَكَما أرَدْتَ أنْ أكُونَ كُنْتُ، فَشَكَرْتُكَ بِإِدْخالي في كَرَمِكَ، وَلِتَطْهيرِ قَلْبي مِنْ أوْساخِ الْغَفْلَةِ عَنْكَ✨
🤔يُدرك الإنسان بالعلم الحضوريّ أنّه لو كان مجبرًا لما أمكنه أن يختار بين عملَين فيختار الأوّل ويترك الثاني
✨مثلما قال مولانا: "إنّ قولك أفعل ذلك أو ذاك هو دليل الاختيار أيّها الصنم".
‼️الأمر الآخر أنّنا نمدح أولئك الذين يقومون بالأفعال الحسنة ونذمّ مرتكب الأفعال القبيحة،
⬅️في حين أنّه لو كان الإنسان موجودًا مجبرًا لما استحقّ الإهانة أو التعظيم، وفي النتيجة لما استحقّ الثواب أو العقاب.
👍🏻فهذان الدليلان يمكن أن يقنعا الإنسان قناعةً تامّةً بأنّه مختارٌ وحرٌّ في القيام بالأفعال.
⁉️فما المقصود من هذه الآيات إذًا، من قبيل قوله تعالى: {مَنْ يُضْلِلْ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ} أو {فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ} أو {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ}، في حين أنّ الإنسان يدرك بالوجدان أنّه يمتلك القدرة على الفعل والترك؟
⏸ يتبع ...
_______________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
📎 @mesbahalyazdi
#المناجاة_الشعبانية
✨وَاسْمَعْ دُعائي إِذا دَعَوْتُكَ، وَاسْمَعْ نِدائي إِذا نادَيْتُكَ، وَأقْبِلْ عَليَّ إِذا ناجَيْتُكَ✨
🤔الله الذي هو مع كلّ شيءٍ، ويسمع كلّ صوتٍ، ويرى كلّ الأشياء، حتّى من قبل أن يكون هناك معلومٌ ومسموعٌ ومُبصَر، فهل يمكن أن يكون هناك صوتٌ لا يسمعه حتّى نطلب نحن منه أن يسمع صوتنا ونداءنا؟
⚠️..المقصود من سماع الله هو عنايته الخاصّة، أو بمعنى الإجابة وترتيب الأثر على الشيء الذي نطلبه منه.
🌀إنّ حكايتنا عن قصد مناجاة الله وانتظار الإجابة منه تعالى وابتغاء تحقيق حالة الأنس معه، تشبه تلك الذّبابة التي تثير الضجيج في الأجواء،
‼️وكأنّها تطلب من الإنسان أن يلتفت إلى صوتها وضجيجها وهي لا تمتلك بطبيعتها اللياقة اللازمة لكي يتوجّه الإنسان إليها، لأنّ عليها أن تتحدّث مع الذّبابات أمثالها.
⬅️فحديث الإنسان مع الله يشبه حديث الذبابة مع الإنسان؛
🤲🏻ولأجل ذلك، فإنّ الإنسان الذي يتمتّع بالمعرفة يبدأ أوّلًا بالطلب من الله أن يسمع دعاءه ونداءه ونجواه،
❣فعليه أن يطمئنّ في البداية أنّ كلامه سوف يقع موقعه ويُسمع، ثم يبدأ كلامه وطلباته،
😞ولكن إذا قيل له "اخْسَؤُوا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ" وأصبح مشمولًا بـ "لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ" وأسوأ من ذلك "وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ"، فإنّه لن يبقى هناك أيّ مجالٍ للحديث والكلام والدعاء والنداء والنجوى.
_______________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
✨وَاسْمَعْ دُعائي إِذا دَعَوْتُكَ، وَاسْمَعْ نِدائي إِذا نادَيْتُكَ، وَأقْبِلْ عَليَّ إِذا ناجَيْتُكَ✨
🤔الله الذي هو مع كلّ شيءٍ، ويسمع كلّ صوتٍ، ويرى كلّ الأشياء، حتّى من قبل أن يكون هناك معلومٌ ومسموعٌ ومُبصَر، فهل يمكن أن يكون هناك صوتٌ لا يسمعه حتّى نطلب نحن منه أن يسمع صوتنا ونداءنا؟
⚠️..المقصود من سماع الله هو عنايته الخاصّة، أو بمعنى الإجابة وترتيب الأثر على الشيء الذي نطلبه منه.
🌀إنّ حكايتنا عن قصد مناجاة الله وانتظار الإجابة منه تعالى وابتغاء تحقيق حالة الأنس معه، تشبه تلك الذّبابة التي تثير الضجيج في الأجواء،
‼️وكأنّها تطلب من الإنسان أن يلتفت إلى صوتها وضجيجها وهي لا تمتلك بطبيعتها اللياقة اللازمة لكي يتوجّه الإنسان إليها، لأنّ عليها أن تتحدّث مع الذّبابات أمثالها.
⬅️فحديث الإنسان مع الله يشبه حديث الذبابة مع الإنسان؛
🤲🏻ولأجل ذلك، فإنّ الإنسان الذي يتمتّع بالمعرفة يبدأ أوّلًا بالطلب من الله أن يسمع دعاءه ونداءه ونجواه،
❣فعليه أن يطمئنّ في البداية أنّ كلامه سوف يقع موقعه ويُسمع، ثم يبدأ كلامه وطلباته،
😞ولكن إذا قيل له "اخْسَؤُوا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ" وأصبح مشمولًا بـ "لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ" وأسوأ من ذلك "وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ"، فإنّه لن يبقى هناك أيّ مجالٍ للحديث والكلام والدعاء والنداء والنجوى.
_______________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
#المناجاة_الشعبانية
✨فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَيْكَ✨
🏃🏻♂وكأنّ للإنسان أعداء يهدّدونه وهو يريد أن يفرّ من قبضتهم ويتحرّك بسرعة بالاتّجاه المقابل لحركة هؤلاء الأعداء.
🤔والآن يجب أن نرى من هم أعداؤنا الذين ينبغي أن نفرّ إلى الله من قبضتهم.
❣لا شكّ بأنّ الله ليس بجسمٍ حتّى نجعله في حيّزٍ ونجعل العدوّ في الطّرف الآخر، فهذا فرارٌ روحيّ وقلبيّ ومعنويّ.
‼️فالجهة المقابلة لله هي الجهة النزولية والفرار منها يعني الحركة الصعودية.
😞هناك عوامل تريد لنا أن ننجذب إلى الجهة المخالفة لربّ العالمين وتُسقطنا إلى الأسفل.
🤲🏻لهذا ينبغي لنا بَذْل الطاقة مِنْ أجل أن نفرّ من القوى المخالفة إلى فضاءٍ آخر ونتّجه نحو الله، تمامًا مثل الصواريخ التي تفرّ من جاذبية الأرض.
⚠️..نحن دائمًا في معرض خطر الأعداء، الذين لن يتركونا وهم يريدون إبعادنا عن الله. وهؤلاء الأعداء هم: النفس وشيطان الجنّ ومواليد الشيطان وشياطين الإنس.
___________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
✨فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَيْكَ✨
🏃🏻♂وكأنّ للإنسان أعداء يهدّدونه وهو يريد أن يفرّ من قبضتهم ويتحرّك بسرعة بالاتّجاه المقابل لحركة هؤلاء الأعداء.
🤔والآن يجب أن نرى من هم أعداؤنا الذين ينبغي أن نفرّ إلى الله من قبضتهم.
❣لا شكّ بأنّ الله ليس بجسمٍ حتّى نجعله في حيّزٍ ونجعل العدوّ في الطّرف الآخر، فهذا فرارٌ روحيّ وقلبيّ ومعنويّ.
‼️فالجهة المقابلة لله هي الجهة النزولية والفرار منها يعني الحركة الصعودية.
😞هناك عوامل تريد لنا أن ننجذب إلى الجهة المخالفة لربّ العالمين وتُسقطنا إلى الأسفل.
🤲🏻لهذا ينبغي لنا بَذْل الطاقة مِنْ أجل أن نفرّ من القوى المخالفة إلى فضاءٍ آخر ونتّجه نحو الله، تمامًا مثل الصواريخ التي تفرّ من جاذبية الأرض.
⚠️..نحن دائمًا في معرض خطر الأعداء، الذين لن يتركونا وهم يريدون إبعادنا عن الله. وهؤلاء الأعداء هم: النفس وشيطان الجنّ ومواليد الشيطان وشياطين الإنس.
___________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
#المناجاة_الشعبانية
✨وَوَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيكَ، مُسْتَكينًا لَكَ مُتَضرِّعًا إِلَيْكَ، راجِيًا لِما لَدَيْكَ ثَوابي✨
💟وحيث إنّنا فررنا من مخالب الذئاب المفترسة في صحراء الحياة ولجأنا إلى حصن الله الحصين، علينا أن نقابل الآن صاحب هذا الحصن والمأوى.
✅"بين يديك" هو تعبيرٌ عربيٌّ له جذورٌ في العلاقات الإنسانيّة، فمن الممكن للإنسان أن يقف في محضر شخصٍ ما بأنحاءٍ عدّةٍ:
الأوّل: أن يكون في الجانب الأيمن.
الثاني: أن يكون في الجانب الأيسر.
الثالث: أن يكون في مقابله تمامًا.
⬅️ولا يكون مواجهًا له بشكلٍ تامٍّ إلّا في الحالة الثالثة. ونعبّر في اللغة العربية عن هذه الحالة بقولنا "بين يديه"،
❣فحين نكون في مقابلةٍ تامّةٍ مع ربّنا علينا أن نكون في حالة انتباهٍ تامٍّ وتوجّهٍ إليه لكي نتمكّن من الوصول إلى حالة الضّراعة والمسألة والاحتياج في مناجاتنا.
🤲🏻إنّ هذه الحالة من التسليم إنّما يعيشها من لا يجد لنفسه ضرًّا ولا نفعًا، مثل ذاك الذي أسقط في يده وخسر كلّ ثروته، أو ذاك المريض الذي يكون في حالة نزع الروح ولا يوجد لديه أيّ اختيارٍ أو إرادةٍ من نفسه، فهذه هي حالة الانكسار والتواضع والتضرّع.
⚠️.. يُشير المناجي في هذا الدّعاء إلى حيثيّتَين في وجوده:
🔸أنّه في وضعٍ قد فرّ فيه من الأعداء.
🔹أنّه الآن في موقع يقف بمنتهى التضرّع والانقطاع عن نفسه.
___________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
✨وَوَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيكَ، مُسْتَكينًا لَكَ مُتَضرِّعًا إِلَيْكَ، راجِيًا لِما لَدَيْكَ ثَوابي✨
💟وحيث إنّنا فررنا من مخالب الذئاب المفترسة في صحراء الحياة ولجأنا إلى حصن الله الحصين، علينا أن نقابل الآن صاحب هذا الحصن والمأوى.
✅"بين يديك" هو تعبيرٌ عربيٌّ له جذورٌ في العلاقات الإنسانيّة، فمن الممكن للإنسان أن يقف في محضر شخصٍ ما بأنحاءٍ عدّةٍ:
الأوّل: أن يكون في الجانب الأيمن.
الثاني: أن يكون في الجانب الأيسر.
الثالث: أن يكون في مقابله تمامًا.
⬅️ولا يكون مواجهًا له بشكلٍ تامٍّ إلّا في الحالة الثالثة. ونعبّر في اللغة العربية عن هذه الحالة بقولنا "بين يديه"،
❣فحين نكون في مقابلةٍ تامّةٍ مع ربّنا علينا أن نكون في حالة انتباهٍ تامٍّ وتوجّهٍ إليه لكي نتمكّن من الوصول إلى حالة الضّراعة والمسألة والاحتياج في مناجاتنا.
🤲🏻إنّ هذه الحالة من التسليم إنّما يعيشها من لا يجد لنفسه ضرًّا ولا نفعًا، مثل ذاك الذي أسقط في يده وخسر كلّ ثروته، أو ذاك المريض الذي يكون في حالة نزع الروح ولا يوجد لديه أيّ اختيارٍ أو إرادةٍ من نفسه، فهذه هي حالة الانكسار والتواضع والتضرّع.
⚠️.. يُشير المناجي في هذا الدّعاء إلى حيثيّتَين في وجوده:
🔸أنّه في وضعٍ قد فرّ فيه من الأعداء.
🔹أنّه الآن في موقع يقف بمنتهى التضرّع والانقطاع عن نفسه.
___________________________
📖 روائع المناجاة
📝 الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي