﷽


ما هو مصير المنتظر الذي مات قبل الظهور؟

إن الانتظار في الحقيقة يمثل مشروعا ذا حلقات متتالية فأنت تمثل حلقة في هذا المشروع أستلمها منك أنا لأمثل حلقة ثانية ليأتي الثالث فيكمل المسيرة وهكذا
وبالتالي .

- فحتى لو مات الفرد قبل ظهور الإمام
المهدي (عليه السلام) فإنه سيكون قد أدى دوره في هذا المشروع وكان سببا من أسباب استمراره

- وكما قال رسول الله الأعظم (صلى الله عليه وآله ) «من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة من غير أن ينقص من أجورهم شيء»

📗جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج 14 - الصفحة 27


🍃✨

﷽

طوبى لمَن أدرك قائم أهل بيتي

📖 روي عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله):

«طوبى لمَن أدرك قائم أهل بيتي
وهو يأتمّ به في غيبته قبل قيامه، ويتولّى أولياءه، يعادي أعداءه، ذلك من رفقائي، وذوي مودّتي، وأكرم أمّتي عليَّ يوم القيامة» .

📘الغيبة - الشيخ الطوسي - ج 1


🍃✨

﷽

إذاقام القائم عجل فرجه

📖 روي عن أبي الحسن الرضا صلوات الله عليه, قال:

- "إذا قام القائم -صلوات الله عليه وعجل فرجه- يأمر الله الملائكة بالسلام على المؤمنين والجلوس معهم في مجالسهم،

-،فإذا أراد واحد حاجة، أرسل القائم (عليه السلام) من بعض الملائكة من يحمله، فيحمله الملك حتى يأتي القائم (عليه السلام) فيقضي حاجته ويردّه،

-،ومن المؤمنين من يسير في السحاب، ومنهم من يطير مع الملائكة، ومنهم من يمشي مع الملائكة مشياً، ومنهم من يسبق الملائكة، ومنهم من يتحاكم الملائكة إليه،

-، والمؤمن أكرم على الله من الملائكة، ومنهم مَن يصيّره القائم(عليه السلام) قاضياً بين مائة ألف من الملائكة."

📘دلائل الأمامة ص241،
📕اثبات الهداة ج3، ص573.

🍃✨

﷽

الْحٍمَدٍ للـّہ الذي جعلنا في اخر الزمان

📖روي عن أمير المؤمنين عليه السلام قال له رسول الله صلى الله عليه وآله في حديث طويل، قال:

- يا علي واعلم أن أعجب الناس إيماناً وأعظمهم يقيناً قوم يكونون في آخر الزمان ، لم يلحقوا النبي ، وحجبتهم الحجة ، فآمنوا بسواد على بياض .

▫️وفي رواية: وحجبت عنهم الحجة ، وهو الصحيح ، أي لم يدركوا نبيهم ، وغاب عنهم إمامهم).

- بسواد على بياض: أي آمنوا بما وصل إليهم مكتوباً من القرآن والسنة الشريفة.


📘المصدر : المعجم الموضوعي لأحاديث الامام المهدي -عجل الله فرجه الشريف -
📕كمال الدين:1/288.

🍃✨

اللَّهمَّے صَلِّ عَلَى مُحمَّــــــــدٍ
وآل مُحَمَّد وَعَجِّل
فَرَجَهُمْے وأهْلِك أَعدَائَهُــــــــــــــم

💔يازهرااااء 💔
❁ • 〜～❖*❁*❖～～ •
:

الاخوة والاخوات الكرام
:
مع أطلالة غرة
*شهر ذي القعدة الحرام *

سنقوم بعمل ختمات
لهذا الشهر
*والمهداة الى الأمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام ) ذكرى ولادته يوم ١١ ذي العقدة ١٤٨ هـ وولادة كريمة اهل البيت فاطمة المعصومة (عليها السلام) في ١ ذي القعدة ١٧٣ هـ*
وذكرى ولادة النبي عيسى (عليه السلام )
وذكرى شهادة الامام الرضا (عليه السلام )
٢٣ ذو القعدة على رواية
وشهادة الامام محمد الجواد (عليه السلام)
٢٩ ذو القعدة ٢٢٠ هـ
*ولتعجيل فرج مولانا الحجة بن الحسن(عجل الله فرجه الشريف ) ولقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ولشهداء المذهب ولامواتكم ومن قلدنا . *

ملاحظة :
*هدية المشاركين زيارة الامامين الحسين واخيه ابي الفضل العباس * (ع)
*كما يمكنكم اعتماد اي جزء او ختمة كامله لإضافتها مع ختماتنا لهذا الشهر*
:
ماجورين

@Khatamat_bot

🌙💛✨



✍ اَللّـهُمَّ

صَلِّ عَلى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى الاِْمامِ التَّقِيِّ النَّقِيِّ وَحُجَّتِكَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَْرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرى، الصِّدّيقِ الشَّهيدِ، صَلاةً كَثيرَةً تامَّةً زاكِيَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً، كَاَفْضَلِ ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْلِيائِكَ...


💚 اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ اللهِ وَابْنَ وَلِيِّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ وَابْنَ حُجَّتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اِمامَ الْهُدى وَاَلْعُرْوَةُ الْوُثْقى وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَشْهَدُ اَنَّكَ مَضَيْتَ عَلى ما مَضى عَلَيْهِ آباؤُكَ الطّاهِرُونَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ، لَمْ تُؤْثِرْ عَمىً عَلى هُدىً وَلَمْ تَمِلْ مِنْ حَقٍّ اِلى باطِل، وَاَنَّكَ نَصَحْتَ للهِ وَلِرَسُولِهِ وَاَدَّيْتَ الاَْمانَةَ، فَجَزاكَ اللهُ عَنِ الاِْسْلامِ وَاَهْلِهِ خَيْرَ الْجَزاءِ، اَتَيْتُكَ بِاَبي وَاُمّي زائراً عارِفاً، بِحَقِّكَ مُوالِياً لاَِوْلِيائِكَ مُعادِياً لاَِعْدائِكَ فَاشْفَعْ لي عِنْدَ رَبِّكَ ❤️


اسعد الله ايامكم بولادة #سلطان_الروح 💙




...⇣💭❤️💭⇣...

🌙💛✨



✍ #الامام_الرضا «عليه السلام» 🕊


هو علي بن موسى بن جعفر (ع).[1] لُقّب عند الشيعة والسنّة بألقاب، أشهرها الرضا،[2] كما یشتهر بعالم آل محمد (ص) حيث ورد عن الإمام الكاظم (ع) أنه قال لأبنائه:‌ «هذا أخوكم عليّ بن موسى عالم آل محمد»،[3] ويُعرف بالإمام الرؤوف، حيث خاطبه الإمام الجواد (ع) في زيارته: «السَّلَامُ عَلَى الْإِمَامِ الرَّءُوف‏».[4] وكذلك لُقِّب بالزّكيّ،[5] والرضي،[6] والوليّ، والوفيّ،[7] والفاضل، والصابر، ونور الهدى، وسراج الله.[8]

المشهور هو أنه يكنى بأبي الحسن،[9] ويكنى في بعض أسانيد الروايات بأبي الحسن الثاني، باعتبار أنّ والده الإمام موسى الكاظم (ع) هو أبو الحسن الأول.

بعد أن كان الإمام الرضا (ع) يُقيم في المدينة المنورة، انتقل إلى خراسان، بطلبٍ وأمرٍ من المأمون العباسي؛ ليُكرهه على قبول ولاية عهده، وعند مروره بنيشابور روى حديث سلسلة الذهب المشهور.

عُرف عند أهل زمانه بالزهد والعبادة والإحسان للمستضعفين، غير أنّه اشتهر بسعة علمه ومعارفه؛ وذلك لتَفَوَّقه على جميع من ناظره من مختلف المذاهب والأديان، وهذا ما كشفته مناظراته، التي كان يقيمها المأمون العباسي بينه وبين كبار علماء المذاهب والأديان، لعلّه يتمكن من إثبات أنّ أئمة أهل البيت (ع) ليس لديهم علم لَدُنّي كما هو المتداول عند شيعتهم ومواليهم.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الصدوق، عيون أخبار الرضا، ج 1، ص 22.
[2] الصدوق، عيون أخبار الرضا، ج 1، ص 22؛ المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 247؛ الإربلي، كشف الغمة، ج 3، ص 53، و ص 78.
[3] الطبرسي، إعلام الوری بأعلام الهدی، 1417 هـ، ج 2، ص 64.
[4] المجلسي، بحار الأنوار، ج 99، ص 55.
[5] ابن الصبّاغ، الفصول المهمة، ص 374.
[6] الإربلي، كشف الغمة، ج 3، ص 53، و ص 78.
[7] السبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ج 2، ص 470.
[8] ابن حاتم العاملي، الدر النظيم، ص 678.
[9] المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 247.


اسعد الله ايامكم بولادة #الامام_الرضا (ع) 💚




...⇣💭❤️💭⇣...

🌙💛✨



✍ #السيرة_الرضوية 🦋


🔹 السيرة العبادية: ورد في السيرة العملية للإمام الرضا (ع) أنه (ع) عندما يسمع صوت الأذان وهو في مناظرة مع كبار علماء الأديان والفرق، يترك جلسة المناظرة، ويجيب على طلب الحاضرين لمواصلة المناظرة: نصلي ونعود،[68] كما أن هناك أخبار وردت عن تهجده وإحيائه الليل بالعبادة وذكر الله،[1] وحينما أهدى الإمام الرضا (ع) قميصه لدعبل الخزاعي قال له: احتفظ بهذا القميص، فقد صليت فيه ألف ليلة ألف ركعة،[2] وختمت فيه القرآن ألف ختمة، وذكرت له سجدات طويلة أيضاً.[3]


🔹 السيرة الأخلاقية: هناك نماذج ذكرت حول السلوك الطيب للإمام ومعاشرته مع الآخرين، منها مجالسته مع العبيد والخدم وتناوله الطعام معهم على مائدة واحدة حتى بعد ولاية عهده،[4] روى ابن شهر آشوب أن الإمام الرضا (ع) دخل الحمام ذات مرة، وطلب أحد الأشخاص الحاضرين في الحمام وكان لا يعرف الإمام أن يدلكه (ع)، فبدأ (ع) يدلكه، ثم عرفه، ويجعل يعتذر من الإمام (ع)، لكن الإمام أخذ بخاطره، واستمر يدلكه.[5]


ــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الصدوق، عيون أخبار الرضا، 1378 هـ، ج 2، ص 184.
[2] الطوسي، الأمالي، 1414 هـ، ص 359.
[3] الصدوق، عيون أخبار الرضا، 1378 هـ، ج 2، ص 17.
[4] الصدوق، عيون أخبار الرضا(ع)، 1378 هـ، ج 2، ص 159.
[5] ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج4، ص 362


_ #السلام_عليك_يا_سلطان_الروح 💙




...⇣💭❤️💭⇣...

🕌 #صلاة_التوبة في شهرِ ذِي القعدة الحرام.

✨روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) صلاة في اليوم #الأحد من هذا الشّهر ذات فضل كثير✨

🌹وفضلها مُلخّصاً انّ من صلّاها قبلت توبته، وغفرت ذنوبه، ورضى عنه خصماؤه يوم القيامة ومات على الايمان وما سلب منه الدّين، ويفسح في قبره، وينوّر فيه، ويرضى عنه أبواهُ، ويغفر لابويهِ ولذرّيّته، ويوسّع في رزقه، ويرفق به ملك الموت عند موته، ويخرج الرّوح من جسده بُسير وسهولة،

🌹وصفتها أن #يغتسل في يوم #الأحد و #يتوضّأ ويصلّي #أربع ركعات (كل ركعتين على حدى)
يقرأ في كلّ منها
◀️الحمد (مرّة)
◀️وقُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ (ثلاث مرّات)
◀️والمعوّذتين (مرّة) [أي سورتي الفلق والناس]

📿ثمّ يستغفر سبعين مرّة
🕯ثمّ يختم بكلمة لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِاللهِ الْعَليِّ الْعَظيمِ
🕯ثمّ يقول :
يا عَزيزُ يا غَفّارُ اغْفِرْ لي ذُنُوبي وَذُنُوبَ جَميعِ المؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاّ اَنْتَ .

🌷يقول الشيخ عباس القمي صاحب مفاتيح الجنان: الظّاهر انّ هذا الاستغفار والدّعاء الّذي ورد بعده يؤدّى بعد الصّلاة.

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

.

#آية_ومعنى ||

🌿 عن ابن رئاب عن أبي عبدالله الامام الصادق (عليه السلام )

أنه قال في قول الله عز وجل

{يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل}

فقال: الآيات هم الأئمة

والآية المنتظر هو القائم (صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف )

فيومئذ {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت} من قبل قيامه بالسيف وإن آمنت بمن تقدمه من آبائه (عليهم السلام ).

📔1. سورة الأنعام الآية(158)
📔2. كمال الدين ج2 ص336

.