Pare e pense: em qual grupo de países abaixo você gostaria de trabalhar?

1) Estados Unidos, Canadá, Austrália, Cingapura, Hong Kong (China), Maldivas, Ilhas Marshall.

2) Bolívia, Venezuela, Guiné Equatorial, São Tomé e Príncipe, Tanzânia, Congo e República Centro-Africana.

Se você é uma pessoa autointeressada, vai preferir viver em qualquer dos países do grupo 1 em detrimento do 2. Ora, você quer ter boas condições de emprego, poder ascender socialmente e viver em paz com seu bolso e estômago cheios.

Ainda assim, são os países do Grupo 2 que mais protegem seus trabalhadores. A Venezuela proíbe demissão de quem ganha até um salário mínimo e meio, e o dono de uma fábrica em Guiné Equatorial tem de pagar anos de salário a funcionários demitidos. As leis nesse grupo de países são rígidas em defesa dos trabalhadores.

Mas por que são as nações do grupo 1 que costumam receber imigrantes buscando trabalho, enquanto as nações do grupo 2 costumam exportar trabalhadores? As leis protegendo o proletariado não estão sendo aplicadas?

Para muitos é contra-intuitivo, mas pra maioria dos economistas é bem simples: leis trabalhistas rígidas mais prejudicam do que ajudam trabalhadores. Os países do primeiro grupo têm as legislações trabalhistas mais flexíveis do mundo, enquanto os do segundo grupo têm as mais rígidas.

Agora você entende do que fala um liberal quando aponta que de boas intenções o inferno está cheio?

Prefira a liberdade, e não o paternalismo.

Pessoal, dia 29, próxima terça, vamos discutir os 3 primeiros capítulos do livro "O Maior Bem Que Se Pode Fazer" do filósofo australiano Peter Singer.

A ideia é pensar o @AltruismoEficaz, corrente de ética prática inaugurada por Peter Singer e que está movimento bilhões de dólares pela caridade ao redor do mundo.

Claro, existem das mais variadas formas de ser um altruísta eficaz sem precisar tirar dinheiro do seu bolso, e isso tudo será abordado no encontro.

Espero que tenham interesse, nos vemos lá!

Link para participar do evento no Facebook: facebook.com/events/385136342219987/

Link para participar no MeetUp: meetup.com/pt-BR/Altruismo-Eficaz-em-PoA/events/257741567/

900 mil venezuelanos deixaram seu país pra buscar melhores formas de sobreviver, mas o PT insiste no erro.

Assista no YouTube: https://youtu.be/3u_qKxXNk7g

Meu HD pifou e preciso de toda ajuda possível. Explico melhor no vídeo, espero que compreendam!

youtu.be/_NCcAqPPZH0

Fala pessoal, convido todos a baterem um papo comigo e outros entusiastas do @AltruismoEficaz. Será na Cidade Baixa às 19h! Mais informações no link do evento abaixo:

facebook.com/events/385136342219987/

Link para ajudar: bit.do/hdaly

Pode à primeira vista parecer horrendo, mas privatizar a Amazônia, os oceanos, todos os museus, escolas e serviços culturalmente entendidos como públicos pode ter resultados muito bons pra todo mundo, inclusive pro próprio Estado - cujo papel primordial seria o da regulamentação e garantia do Império da Lei, recolhendo impostos de onde antes não recolhia. Quando a gente aprende na faculdade que "Centro Acadêmico de TodXs" é, na prática, Centro Acadêmico de ninguém (tudo fica pixado, ninguém lava a louça nem varre o chão, etc), a gente tem que começar a se perguntar se isso também não é o que rola na vida em sociedade, onde tudo que for público acaba, na ausência de um proprietário delimitado, sofrendo com a indiferença de todos que utilizam do espaço. Se você não tem a quem responsabilizar pelo problema, que incentivo existirá pra cuidar do grêmio estudantil, da escola sucateada, da floresta desmatada, do mar sem peixes? A gente precisa falar mais sobre Tragédia dos Comuns e menos sobre boas intenções. O mundo é muito mais politicamente Incorreto do que os intelectuais e os ativistas empoderados gostariam que fosse.

Vídeo novo!

youtu.be/ro-x567E3m8

"Pela soberania do povo brasileiro, o Brasil precisa ser industrializado!"

Pra pessoas que pensam assim, o Brasil deve atuar numa gama de atividades cada vez mais amplas, não sendo apenas uma potência na questão da agricultura, alimentando povos de todo o mundo. É preciso ser uma potência na tecnologia, nos bens e serviços, de modo a inclusive se tornar "autossuficiente", sem depender das relações comerciais a nível internacional.

O que essas pessoas não contam (ou não sabem reconhecer) é algo que vem lá de David Ricardo, um dos nomes clássicos da economia. Trata-se do Princípio da Vantagem Comparativa, que basicamente diz que tanto pessoas quanto países naturalmente escolhem investir seus esforços em atividades com o menor custo de oportunidade.

Em outras palavras, se você se muda para uma cidade e precisa de uma casa, de comida e de bens e serviços, é mais vantajoso, pra você mesmo, investir seu tempo e esforço fazendo aquilo que, dentro do seu campo de possibilidades, te dará o melhor retorno financeiro para que, assim, você possa contratar pessoas que te darão o que você quer/precisa. Isso também vem da economia clássica, e se chama "divisão do trabalho" (para Adam Smith, considerado pai da economia, esse é o principal motivo da riqueza das nações). Assim, para que você tenha sucesso e tenha prosperidade, você precisa se especializar e fornecer a maior produtividade possível para colher os melhores frutos possíveis. O mesmo acontece com as nações.

Ou seja, em termos de vantagem comparativa, não é vantajoso, para o Brasil, "reinventar a roda", tentando disputar no mercado global de smartphones ou peças para espaçonaves. Para o Brasil, é melhor disputar a hegemonia da exportação de produtos alimentares, algo em que somos bons. Em troca de nossa comida, o Japão nos manda sua tecnologia, a França nos manda seu Vinho, e a Inglaterra nos manda suas ferramentas. Assim como você, enquanto indivíduo, pode usar do bom e do melhor produzindo localmente em sua cidade apenas com a divisão do trabalho... O Brasil, enquanto nação, pode ter do bom e do melhor apenas se especializando no que é bom fazendo.

Se o Chile (país mais rico da América Latina), o Canadá e a Austrália conseguem viver da exportação de matérias primas e importação de produtos industrializados (e vão muito bem, obrigado), por que o Brasil deveria ignorar a vantagem comparativa para arriscar dinheiro e esforços em projetos potencialmente fracassados e que não trarão lucro diante da concorrência global? Não é mais inteligente abrir as fronteiras e permitir o livre comércio, ao invés de defender o protecionismo local em nome de uma suposta "soberania nacional"?

É pra se pensar.

Talvez o heroísmo no resgate de animais esteja causando mais mal do que bem.

https://youtu.be/czh6z_2408M

Mourão, nosso vice-presidente, defendeu que mulheres devem ter o direito de escolher se abortam ou não. No vídeo de hoje, analiso filosoficamente seus argumentos.

youtu.be/bcw0h4OnH_U

Vídeo novo, dessa vez pensando mais uma polêmica na mudança de regras do YouTube, o que para muitos está sendo considerado caso de censura. E aí, é censura ou não?

https://youtu.be/xuE7gY1dR2A

Uma pesquisa encomendada pelo MEC concluiu que 55,8% da população é favorável a incluir a discussão sobre gênero e sexualidade nas escolas, e 62,6% não sabe explicar o que é ideologia de gênero. Bora falar sobre isso.

Assista no YouTube:
https://youtu.be/5gdkxBBp1O4

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http://padrim.com.br/alysson

🔴 Hangout hoje as 20:30 no *Além da Nuvem*
Convidado: Alysson Augusto da página de Facebook *Eu defendo a liberdade de expressão MAS*

Falaremos sobre a Censura corporativista e sobre a hipocrisia daqueles que dizem defender a liberdade de expressão, "mas..."

http://youtu.be/4ax6mtkiyTo

Se você perguntar pra alguém qual a diferença entre ética e moral, é bem capaz de essa pessoa dizer que ética é universal e objetiva, e que moral é relativa e subjetiva. A questão é... Será mesmo?

Assista no YouTube:
https://youtu.be/vhm5ursdbrE

Link para a live com Tiago Carneiro:
https://youtu.be/MW6dM8zWclc

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Estou ajudando a organizar um grupo de discussões filosóficas no Discord (um aplicativo criado para gamers, mas no qual você pode interagir por diferentes canais de texto e mesmo por voz em tempo real) e tô achando bem bacana. Quem tiver interesse em dar um pé lá e interagir comigo e com os outros integrantes (cerca de 100 até o momento) pode clicar no link abaixo. A ideia é falar sobre filosofia, das noções mais básicas às suas diferentes especializações. Fico à disposição.

Link para participar https://discord.gg/dqzVxvN

Caso a proposta de ‘homeschooling’ vire lei, uma das medidas que o Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos estuda pra viabilizar a fiscalização do ensino em casa é a cobrança de uma taxa dos pais. Faz sentido?

Assista no YouTube: https://youtu.be/XssgRHX1CkQ

Trecho do livro "All Animals Are Equal", de Peter Singer, fornecendo as bases para a noção de que o utilitarismo é o mínimo ético. https://t.co/pRACHoRwPR

Sinto um certo asco a cada vez que vejo alguém do meio anarcocapitalista dizer que "moral e ética são campos distintos de estudo na filosofia".

Tudo bem que esse pessoal tá tendo contato com pensamento filosófico agora e que faz parte você dizer coisas das quais os especialistas discordam. De toda forma fica o aviso: moral e ética são não apenas etimologicamente quase a mesma coisa (ética vem do grego "ethos", significando "modo de ser" ou "caráter"; e moral vem do latim "morales", "relativo aos costumes"), sendo termos utilizados de forma muitas vezes intercambiável por filósofos dos mais variados. Moral e ética, quando você pensa esse assunto a nível filosófico, designam o mesmo campo da estudo, o da "Filosofia Moral" (ou simplesmente "Ética").

Obviamente que você pode usar os termos de forma distinta, bastando que você especifique seu entendimento de ambos (como diria Voltaire, "se quiser conversar comigo, defina seus termos" - afinal o que faz a linguagem é o uso, e não a etimologia). O problema surge quando você ignora o fato de que são termos correlatos apenas pra fazer uma crítica inútil, que apenas atrasa o debate e fixa moral e ética como categorias irremediavelmente distintas, quando não são (e desconheço filósofo moral que use esses termos de forma irremediavelmente distinta, agradeço se puderem me indicar algum).

Recentemente até fiz vídeo criticando isso, e duvido muito que esse comportamento de dissociação entre ética e moral para fins ideológicos (como gostam de dizer, "semântica freestyle") seja diluído com o tempo. Se serve à narrativa para deslegitimar alguém que critica o ancapistão mas teve a ousadia de dizer a palavra "moral" para se referir à Ética, então será um ponto chave para "refutar o inimigo". Quem quiser assistir ao vídeo, tá aí: https://youtu.be/vhm5ursdbrE

Ah, a imagem é print de um perfil no Twitter fazendo uma significação aleatória de ética e moral pra atacar o ponto de uma pessoa. Ocultei o perfil porque sim. Aproveitem pra me seguir no Twitter se quiserem saber quem foi que disse isso: Twitter.com/alystoteles

Leia o texto acima: t.me/alyaugusto/446