▪️اچ.ال. منکن٬ خبرنگار و منتقد شهیر امریکایی:
دین اساساً با همه چیزهایی که من برای آن‌ها احترام قائلم مخالف است؛ شهامت، روشنفکری، صداقت، عدالت، و مهم‌تر از هرچیز، عشق به واقعیت!


✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥 آیا در اسلام جهاد فقط جنبه‌ی دفاعی دارد؟ (۳)

بر خلاف تصور عامه‌ی مردم٬ جهاد در اسلام فقط دفاعی نیست! بلکه در دین صلح و دوستی (!)٬ مسلمین حق دارند برای گسترش اسلام و مسلمان کردن کفار٬ خود آغازگر تجاوز به سرزمین‌های غیر مسلمین باشند! ↓↓↓

▪️ستاد نمایندگی ولی فقیه در سپاه:
جهاد ابتدايى عبارت است از جهاد با كفّار در راه گسترش اسلام و اعتلاى كلمه حق. چون اين جهاد ابتدا از طرف مسلمانان شروع مى‌شود، جهاد ابتدايى ناميده شده است.
منبع: نظام سیاسی اجتماعی اسلام ٫ تالیف قدرت الله بهرامی ٫ قم ٫ ناشر سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ٫ چاپ سوم ٫ صفحه ۱۳۸

#جهاد_ابتدایی
#افسانه_دفاعی_بودن_تمام_جنگ‌های_پیامبر

✴️کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥 آیا در اسلام جهاد فقط جنبه‌ی دفاعی دارد؟ (۴)

▪️اعتراف محسن قرائتی به جواز جهاد ابتدایی:
در اسلام جنگ ابتدایی هم داریم؛ یعنی اینطور نیست که فقط کفار شروع کننده‌ی حمله باشند و ما دفاع کنیم!

#جهاد_ابتدایی
#افسانه_دفاعی_بودن_تمام_جنگ‌های_پیامبر

✴️کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

🖋الله، خدای سادیسمی اسلام! [قسمت سوم]


🔻در ادامه مبحث سادیسمی بودن الله، به مورد بعدی می‌رسیم.

🔸جلوگیری از فهم و شعور انسان‌ها

✍️تنها وسیله انسان برای یافتن راه درست و تشخیص خوب و بد نیروی فهم و شعور اوست. گرچه شیطان و الله کارهای زشت را خوب جلوه می‌دهند ولی ممکن است نیروی فهم و شعور در انسان بتواند بر آن غلبه کند و زشت بودنش را تشخیص دهد در نتیجه از انجام آن صرف نظر کند. ولی الله فکر اینجایش را نیز کرده است!

إِنّا جَعَلنا عَلىٰ قُلوبِهِم أَکِنَّةً أَن یَفقَهوهُ وَفی آذانِهِم وَقرًا وَإِن تَدعُهُم إِلَى الهُدىٰ فَلَن یَهتَدوا إِذًا أَبَدًا. (سوره کهف آیه ۵۷)
ما بر دل‌های اینها پرده‌هایی افکنده‌ایم تا نفهمند؛ و در گوش‌هایشان سنگینی قرار داده‌ایم -تا صدای حق را نشنوند! - و از این رو اگر آنها را به سوی هدایت بخوانی، هرگز هدایت نمی‌شوند!

خَتَمَ اللَّهُ عَلىٰ قُلوبِهِم وَعَلىٰ سَمعِهِم وَعَلىٰ أَبصارِهِم غِشاوَةٌ وَلَهُم عَذابٌ عَظیمٌ. (سوره بقره آیه ۷)
خدا بر دل‌ها و گوش‌های آنان مهر نهاده؛ و بر چشم‌هایشان پرده‌ای افکنده شده؛ و عذاب بزرگی در انتظار آنهاست.

وَمِنهُم مَن یَستَمِعُ إِلَیکَ وَجَعَلنا عَلىٰ قُلوبِهِم أَکِنَّةً أَن یَفقَهوهُ وَفی آذانِهِم وَقرًا وَإِن یَرَوا کُلَّ آیَةٍ لا یُؤمِنوا بِها. (سوره انعام آیه ۲۵)
گروهی از آنان به سخنانت گوش می‌دهند، و ما بر دل‌هایشان پوشش‌هایی قرار دادیم که آن را نفهمند، و در گوش‌هایشان سنگینی نهادیم -تا نشنوند- و اگر همه نشانه‌های حق را ببینند باز هم به آن ایمان نمی‌آورند؛

✍️شاید برخی بگویند الله این کارها را فقط برای کسانی که به او و آخرت ایمان نمی‌آورند می‌کند. یعنی اول هدایتشان می‌کند سپس چون هدایت نمی‌پذیرند کارهای زشت را در نظرشان خوب جلوه می‌دهد و فهم و شعورشان را می‌گیرد.

✍️در پاسخ باید بگوییم کسی که مسلمان نمی‌شود کارهای غیر اسلامی در نظرش خوب است برای همین مسلمان نمی‌شود پس نیازی نیست که دوباره الله آنها را در نظرش خوب جلوه دهد. بلکه می‌بایستی کارهای غیراسلامی را در نظر اشخاص مذموم سازد، نشانه‌های بسیاری بفرستد و نهایتا گوش‌ها و دل‌های این افراد را باز کند تا راه حق را دریابند نه اینکه با پرده افکندن بر گوش‌ها و دل‌ها راه ایمان آوردن را بطور کامل مسدود سازد!

✍️برخی دیگر نیز ممکن است بگویند خداوند آگاه است و علم دارد که این افراد ایمان نخواهند آورد؛ در این صورت اساسا چرا برای آنان پیامبری فرستاد؟ چرا -ادعا می‌کند که- نشانه فرستاده است وقتی که می‌داند ایمان نمی‌آورند؟ این پاسخ فریبکاری است چراکه خداوند باید بطور کامل و غیرقابل رد برای آنان نشانه ارسال کند و راه هدایت و ایمان را نیز برای آنان هموار سازد تا حجتی باقی نماند و نهایتا در قیامت بگوید ما نشانه فرستادیم و راه ایمان را نیز هموار ساختیم اما شما خود ایمان نیاوردید! لیکن این چنین نیست و در قیامت کفار می‌توانند خدا را بازخواست کنند که او خود مانع ایمان آوردنشان شده و مجازات کردن آنان عادلانه نیست.

ادامه دارد...

✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

🖋الله، خدای سادیسمی اسلام! [قسمت چهارم]


🔻به قسمت چهارم از این مقاله رسیدیم، در ادامه دیگر موارد نشان‌دهنده سادیسمی بودن الله را بررسی خواهیم کرد.

🔸نابود کردن اراده انسان در راه یافتن حقیقت

✍️چنانچه گفتیم الله قسم خورده است جهنم را از انس و جن پر خواهم ساخت ولی تعدادی از انسان‌ها را مخلص گردانیده و آنها را به جهنم نخواهد برد. به جز این تعداد که خالص شدگان و خلاصی یافتگان از آتش جهنمند مابقی مردم، اهل آتشند. قرآن چگونگی جهنمی شدن گروهی از این دوزخیان را در آیه ۱۷ سوره بقره چنین توصیف می‌کند:

مَثَلُهُم کَمَثَلِ الَّذِی استَوقَدَ نارًا فَلَمّا أَضاءَت ما حَولَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنورِهِم وَتَرَکَهُم فی ظُلُماتٍ لا یُبصِرونَ.
مثلشان، مثل آن کسى است که آتشى افروخت، چون پیرامونش را روشن ساخت، خدا روشنایى از آنان بازگرفت و نابینا در تاریکى رهایشان کرد.

✍️به‌راستی که عجب خدایی دارد این قرآن. آیه می‌گوید کفار اهل جهنم برای یافتن راه درست تلاش می‌کنند ولی خود خداوند تلاش‌هایشان را بی‌ثمر می‌سازد و جلوی هدایت شدن آنها را می‌گیرد. شخص کافر در این تشبیه مانند کسی است که در بیابانی تاریک گم شده است، این شخص برای رهایی از این گمراهی به دنبال نور می‌رود ولی الله نورش را خاموش می‌کند!

✍️این یعنی حتی اگر شخص، خودش مشتاق هدایت شدن باشد بازهم الله جلوی هدایت شدنش را می‌گیرد تا هدایت نشود بلکه جهنم پر شود؛ گویی جهنم سیری ناپذیر است و الله نگران این است که میادا جهنمیان کم باشند و جهنم گرسنه بماند!

یَومَ نَقولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امتَلَأتِ وَتَقولُ هَل مِن مَزید. (سوره ق آیه ۳۰)
روزى که دوزخ را گوییم: آیا پُر شدى؟ و گوید: آیا بیش از این هم هست؟

🔸قرار دادن افراد مجرم در هر شهر برای فریب مردم

وَكَذ‌ٰلِكَ جَعَلنا في كُلِّ قَريَةٍ أَكابِرَ مُجرِميها لِيَمكُروا فيها. (سوره انعام آیه ۱۲۳)
و بدين گونه، در هر شهرى گناهكاران بزرگش را مى‌گماريم تا در آن به نيرنگ پردازند!

✍️حقیقتا این میزان حقد و کینه تنها در موجودی موهوم همانند الله سادیسمی می‌تواند وجود داشته باشد، الله در شهر ها افراد فاسد و مجرم را حمایت و بزرگ می‌کند تا در آن شهر شروع به فریب و نیرنگ کنند! آیا کسی می‌تواند منکر سادیسمی بودن الله شود؟!

ادامه دارد...

✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥 حفظ قرآن از تحریف٬ حقیقت یا دروغی آشکار؟

▪️دکتر دنیل بروبیکر از کشف یک نسخه‌ی قدیمی قرآن (متعلق به قرن ۸ میلادی) و مغایرت آن با قرآن امروزی خبر می‌دهد...

مشاهده‌ی این کلیپ را به تمام مسلمین ناآگاهی که تصور می‌کنند قرآن امروزی (یعنی همان قرآنی که توسط خلیفه‌ی سوم که به زعم شیعیان «غاصب» است جمع‌آوری شد!) همان قرآنیست که الله نازل کرده توصیه می‌کنیم!
ذکر این نکته نیز لازم است که حتی اگر قرآن تحریف هم نشده بود باز به قدری گنگ و مبهم بیان شده که در عمل هیچ فرقی با تحریف شده بودن نمی‌کند! بدین معنا که پیروان این کتاب نمی‌توانند برداشت یکسانی از آیات داشته باشند٬ چون این آیات مبهم و‌ گنگ هستند و هر کس می‌تواند با استناد به همین قرآن یک برداشت متفاوت با دیگران داشته باشد!

✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥مستند «جنگ پنهان ایران در سوریه»

✍اين مستند، ابعاد حضور نظامی ایران در سوریه برای سرکوب مردم معترض به حکومت بشار اسد را بررسی می‌کند و با استناد به ویدئوهایی اختصاصی نشان می‌دهد که سپاهیان ایران در قلب درگیری‌های سوریه حضور داشته‌اند و شانه‌به‌شانه ارتش بشار اسد جنگیده‌اند.

✴️کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥در زندانهای رژیم ج.اسلامی اینگونه اعتراف می‌گیرند!

✍در این مستند٬ از فیلمهای واقعی از بازجویی‌های ماموران اطلاعات در دهه ۷۰ شمسی رونمایی می‌شود. (این فیلم‌ها مورد تایید «مرکز اسناد انقلاب اسلامی» قرار گرفته‌است)
پیشاپیش از حرفهای زشت و رکیک موجود در کلیپ پوزش می‌طلبیم.

✴️کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥پاسخ به جوابیه‌ دوم کانال اسلامگرا در توجیه خطای علمی آیه ۲۹ سوره بقره (تقدم خلقت زمین نسبت به آسمان‌ها)

یکی از کانال‌های اسلامی فعال در حوزه‌ی معجزه‌تراشی و فریب عوام الناس٬ که پیش‌تر پست مربوط به «پاسخ به ادعای اعجاز علمی امام باقر در باب تقدم آفرینش خورشید نسبت به ماه» را مورد نقد قرار داده بود٬ پس از دریافت پاسخ قاطع و کوبنده‌ی ما (مطالعه از اینجا) مجددا‌ً در تلاشی مذبوحانه جوابیه‌ی دومی منتشر کرده‌اند؛ غافل از اینکه این‌بار هم موجبات فضاحت و رسوایی دو چندان خود را فراهم کرده‌اند!

در ادامه به نقد و بررسی پاسخ ایشان می‌پردازیم...

🚫 @ANSWER_ISLAMISM
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

💥پاسخ به جوابیه‌ دوم کانال اسلامگرا در توجیه خطای علمی آیه ۲۹ سوره بقره (تقدم خلقت زمین نسبت به آسمان‌ها)

قسمت اول

محل بحث آیه‌ ۲۹ سوره بقره است که به اشتباه خلقت آسمان را بعد از خلقت زمین توصیف می‌کند:
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَات﴿۲۹﴾
او خدایی است که همه موجودات زمین را برای شما خلق کرد، و پس از آن به خلقت آسمانها نظر گماشت و هفت آسمان را بر فراز یکدیگر برافراشت

❶ نویسنده‌ی مسلمان که پیش از این به صراحت بیان کرده بود "در کل قرآن" هرجا لفظ سماوات آمده است مراد از آن کل طبقات آسمان‌ها٬ شامل کرات و ستارگان و حتی موجودات فضایی ساکن در این کرات است هم اکنون که در سه کنج تناقض گرفتار شده ضمن فحاشی و اهانت به ما می‌گوید:
« ای بی شرف‌ها! ما در قسمت قبل گفتیم که باید معنای هر آیه را بر طبق سیاق آن و موضع کلمه و قرائن موجود استخراج کرد! »

#پاسخ:
هر چند که دروغ‌گو فراموشکار است٬ اما خوشبختانه قابلیت‌های تلگرام راه هرگونه انکار و عوام‌فریبی را بر شما بسته و گویا این مسئله بر شما گران آمده که این چنین فحاشی می‌کنید!
این عین پیام شما در پست درج شده در کانالتان است (تاریخ درج پست: ۲۸ سپتامبر ۲۰۱۸) :
[ مراد از سماوات در کل مدلول این لفظ در قرآن یعنی کل طبقات آسمان ها و زمین و یحتمل اشاره به وجود فرد فرد موجودات صاحب عقل در فضا (مثلا ما نمیگوییم موجودات فضایی در اتمسفر زمین! بلکه میدانیم موجودات صاحب آگاهی فراتر از جو زمین مسکن خواهند داشت) ] ← مشاهده اسکن از پست مذکور

اگر واقعا معتقدید معنای هر آیه و لفظ قرآن را باید طبق سیاق آن آیه استخراج پس چرا پیش از این قاطعانه معنای سماوات در کل آیات قرآن را «تمام کهکشان‌ها و کرات و ستارگان و موجودات فضایی ساکن در آن» تعریف کردید؟
#نتیجتاً این سخنان شما در مورد لزوم تبعیت از سیاق آیات٬ چیزی شبیه ادعاهای شما در مورد لزوم اعتقاد به وجود احادیث ضعیف و منع استناد به آن است که بارها و بارها شاهد آن بودیم که خودتان هم به منظور معجزه‌تراشی به احادیث ضعیف و مجهول استناد کردید! به عنوان نمونه:
➖ادعای اعجاز علمی پیامبر اسلام در مورد خاصیت ضد افسردگی انگور با استناد به احادیث ضعیف
➖ادعای اعجاز علمی امام صادق در مورد «منع زیاد آب خوردن!» با استناد به احادیث ضعیف
➖ادعای اعجاز علمی داروی امام کاظم با استناد به احادیث ضعیف
➖استناد به احادیث ضعیف برای اثبات اعجاز روانشناسی رنگ‌ها در کلام ائمه معصوم

❷ در ادامه نویسنده‌ی فحاش کانال اسلامگرا می‌گوید:
« آتئیست بی عقل برای اثبات ادعای باطل خویش٬ به کلام آیت الله مکارم شیرازی استناد می‌کند (مغالطه توسل به مرجعیت) و تازه همان سخن آیت الله مکارم را نیز تقطیع می‌کند! »

#پاسخ:
➖اولاً ما ادعای خود را بر مبنای آیه‌ی قرآن که به صراحت خلقت آسمان را بعد از خلقت زمین توصیف می‌کند بیان کردیم! سپس به عنوان مؤید سخن٬ تفسیر شخص آیت الله مکارم را نقل کردیم! بعبارتی این آیه‌ی قرآن است که دلیل ادعای ماست نه قول مکارم! بنابراین اتهام مغالطه‌ی توسل به مرجعیت به هیچ وجه موضوعیت ندارد.
➖ثانیاً اتهام تقطیع سخن آیت الله مکارم نیز از سر بی بضاعتی علمی شماست و از بیخ باطل است! چرا که وقتی می‌گوییم « تفسیر و برداشت آیت الله مکارم از عبارت هفت آسمان در قرآن چنین و چنان است » ٬ ملزم به ذکر نظر شخص آیت الله مکارم هستیم٬ نه نقل نظرهای دیگران! آیت الله مکارم شیرازی در کتاب تفسیر خود همانند بسیاری از تفاسیر دیگر٬ نظرات دیگران را در مقام نقل قول بیان می‌کند سپس به بیان نظر خودش در مورد معنای صحیح «هفت آسمان» ‌می‌پردازد! نظر ایشان هم در مورد معنای هفت آسمان بسیار واضح و مستند به آیات قرآن است و کاملا با برداشت معجزه‌تراشانه‌ی شما در تضاد است:
از آيات قرآن چنين استفاده مى‌شود كه تمام كرات و ثوابت و سياراتى را كه ما مى‌بينيم همه جزء آسمان اول است، و شش عالم ديگر وجود دارد كه از دسترس ديد ما و ابزارهاى علمى امروز ما بيرون است و مجموعا هفت عالم را به عنوان هفت آسمان تشكيل مى‌دهند.
شاهد اين سخن اينكه: قرآن مى‌گويد: وَ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ‌:
" ما آسمان پائين را با چراغهاى ستارگان زينت داديم" (فصلت- 12).
در جاى ديگر مى‌خوانيم: إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ‌:" ما آسمان پائين را با كواكب و ستارگان زينت بخشيديم" (صافات- 6).

ادامه دارد...
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥پاسخ به جوابیه‌ دوم کانال اسلامگرا در توجیه خطای علمی آیه ۲۹ سوره بقره (تقدم خلقت زمین نسبت به آسمان‌ها)

قسمت دوم

❸ نویسنده‌ی معجزه‌تراش کانال اسلامگرا در ادامه‌ی تلاش‌های مذبوحانه‌ی خود برای تطبیق معنای «اتمسفر زمین» به «سبع سماوات» به روایتی از امام باقر استناد می‌کند:
أولم يرالذين كفروا أن السموات والارض كانتا رتقا ففتقناهما  ما هذا الرتق والفتق؟ فقال أبوجعفر : كانت السماء رتقا لاتنزل القطر، و كانت الارض رتقا لاتخرج النبات ففتق الله السماء بالقطر وفتق الارض بالنبات 
ترجمه: از امام باقر (ع) پرسیده شد؛ معنی عبارات رتق و فتق در آیه چیست؟فرمود:آسمان بسته بود و باران نمی آمد و زمین نیز بسته بود و چیزی از آن خارج نمی شد. خداوند آسمان را با باران باز نمود و زمین را با روئیدن گیاه.
منبع: بحارالأنوار ٫ جلد ۴۶ ٫ صفحه ۳۵۴

#پاسخ:
➖اولاً در این حدیث نیز وقتی صحبت از بسته بودن آسمان و باز شدن آن بواسطه‌ی باران می‌شود از لفظ مفرد سماء استفاده می‌شود نه سماوات! ← [ كانت السماء رتقا (آسمان بسته بود) ففتق الله السماء بالقطر (سپس الله آسمان را با باران باز نمود) ] و همانطور که پیش از این خودتان نیز اعتراف کرده بودید که لفظ سماوات در کل قرآن٬ شامل کهکشان‌ها و ستارگان و کرات و حتی موجودات فضایی ساکن در آن‌ها می‌باشد٬ این حدیث که در مورد مفرد سماء نقل شده‌است ربطی به سماوات که محل بحث ما در آیه ۲۹ سوره بقره است ندارد. فلذا از این حدیث نیز آبی برای نویسنده‌ی معجزه‌تراش گرم نمی‌شود!

➖ثانیاً این حدیث نیز متضمن خطای علمی دیگری از امام معصوم است! چرا که آسمان را همچون جسمی جامد٬ بسته و بدون شکاف می‌پنداشته که الله به واسطه‌ی باران آن را از حالت بسته بودن خارج کرده‌است! حال آنکه آسمان اساساً جسم نیست که بخواهد بسته بوده باشد! و مضحک‌تر آنکه با بارش باران (که خود آسمان منشاء آن است) باز شود!

➖ثالثاً در حدیثی مشابه از همین امام معصوم٬ نقل شده‌است که وی قائل بر این بوده که وقتی آدم از بهشت به زمین فرود آمد٬ همچنان آسمان بسته بوده و بارانی نمی‌باریده‌است!
حال آنکه میدانیم اساساً میلیون‌ها سال پیش از شکل‌گیری حیات در کره‌ی زمین (یعنی میلیون‌ها سال قبل از آدم و حوای موهومتان!)٬ بارش باران وجود داشته است!↓↓↓

سَأَلَ نَافِعٌ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: أَ وَ لَمْ يَرَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ كٰانَتٰا رَتْقاً فَفَتَقْنٰاهُمٰا قَالَ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَهْبَطَ آدَمَ إِلَى اَلْأَرْضِ وَ كَانَتِ اَلسَّمَاوَاتُ رَتْقاً لاَ تَمْطُرُ شَيْئاً وَ كَانَتِ اَلْأَرْضُ رَتْقاً لاَ تُنْبِتُ شَيْئاً فَلَمَّا تَابَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَمَرَ اَلسَّمَاءَ فَتَقَطَّرَتْ بِالْغَمَامِ ثُمَّ أَمَرَهَا فَأَرْخَتْ عزالاها [عَزَالِيَهَا] ثُمَّ أَمَرَ اَلْأَرْضَ فَأَنْبَتَتِ اَلْأَشْجَارَ وَ أَثْمَرَتِ اَلثِّمَارَ وَ تَفَهَّقَتْ بِالْأَنْهَارِ فَكَانَ ذَلِكَ رَتْقَهَا وَ هَذَا فَتْقَهَا فَقَالَ نَافِعٌ صَدَقْتَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ إِلَى آخِرِ اَلْخَبَرِ .
ترجمه: نافع از امام باقر در مورد تفسير قول الله عز و جل که می‌گوید «آيا نديدند آنان كه كافر شدند آسمان و زمين بسته بودند و ما آنها را گشوديم» سوال کرد٬ امام فرمود خدای تبارك و تعالى آدم را بزمين فرود آورده و آسمان بسته بود هيچ نميباريد و زمين بسته بود هيچ نميروئيد و چون خدا عز و جل توبه آدم را پذيرفت فرمود:تا آسمان ابر باران‌دار برگرفت و آنگاه فرمود تا درهاى خود را گشود و فرو باريد و زمين را فرمود تا درختها بر آورد و ميوه‌ها ببار آورد و جويها روان ساخت و اينست رتق آن و اينست فتق آن.نافع گفت راست گفتى اى زادۀ رسول خدا تا آخر خبر.
منبع: بحارالأنوار، ج۵۷، ص۱۵

با توجه به مطالب فوق الذکر٬ می‌توان گفت اصرار بر معجزه‌تراشی عاقبت خوشی برای معجزه‌تراشان ندارد و گاهاً منجر به اثبات خطاهای علمی دیگری از ائمه‌ی معصوم (با آن علم غیب کذایی‌شان!) می‌شود!🙂

ادامه دارد...
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥پاسخ به جوابیه‌ دوم کانال اسلامگرا در توجیه خطای علمی آیه ۲۹ سوره بقره (تقدم خلقت زمین نسبت به آسمان‌ها)

قسمت سوم

❹ نویسنده‌ی مسلمان ادامه می‌دهد:
« اینکه آتئیست پوک مغز در پاسخ به اعجاز حدیث تقدم خلقت خورشید بر ماه بحث آیه ۲۹ بقره را مطرح می‌کند ٬ مصداق «مغالطه‌ی نکته انحرافی» است! »

#پاسخ:
قبل از پاسخ به نقدتان٬ نکته‌ای را در مورد فحاشی‌های مکررتان متذکر می‌شویم:
این ادبیات سخیف و فحاشی‌های شما هر چند که می‌دانیم از آموزه‌‌های مکتب اهل بیت معصوم شماست (مطالعه از اینجا) اما دستکم برای حفظ آبروی خودتان هم که شده سعی کنید کمتر فحاشی کنید٬ شاید عده‌ای قلیل از مخاطبینتان هنوز هم گمان کنند که اسلام دین صلح است نه دین فحاشی و توحش😉
بگذریم...

در پاسخ به نقد فحاشانه‌ی شما می‌گوییم:
ما در رد معجزه‌تراشی حدیث مربوط به تقدم خلقت خورشید بیان کردیم که این حدیث اساسا ضعیف و مجهول است! (و شما برای رد این پاسخ مطلقا یک کلمه هم جوابی ارائه نکردید٬ چرا که می‌دانید دیگر طبل رسوایی‌تان در استناد به احادیث ضعیف برای معجزه‌تراشی از بام افتاده و هر چه بیشتر وارد این مقوله شوید بیش از پیش بی آبرو می‌شوید!😉) سپس به عنوان نقدی متقابل٬ از شما خواستیم که درباره‌ی مغایرت منبع علمی مورد استنادتان با مضمون آیه ۲۹ بقره توضیح دهید! بعبارتی مطرح کردن بحث آیه ۲۹ سوره بقره از جانب ما٬ در مقام رد معجزه‌تراشی آن حدیث نبود که «مغالطه‌ی نکته انحرافی» مصداق پیدا کند! چرا که در رد آن معجزه‌تراشی٬ چنان پاسخی دادیم که شما و کلیه‌ی معجزه‌تراشان فعال در فضای مجازی حتی یک کلمه هم نتوانستید پاسخ دهید!

❺ نویسنده‌ی کانال اسلامگرا می‌گوید:
« آتئیست بیسواد گفته که در هنگام معجزه تراشی نباید به روایات ضعیف استناد کرد چون آقای مکارم هم چنین دستور داده اند! اما ما اثبات کردیم که اینها کلام شیخ مکارم شیرازی را تحریف کرده‌اند! »

#پاسخ:
اولاً این خود شما بودید که سلسله مقالاتی در لزوم اعتقاد به وجود احادیث ضعیف و جعلی و منع استناد به چنین روایاتی منتشر کردید! اما جالب اینکه وقتی پای معجزه‌تراشی در میان باشد خودتان هم به احادیث ضعیف و مجهول استناد می‌کنید!(#رسوایی_پشت_رسوایی)
این نشان می‌دهد که حتی خودتان هم پایبند آن قواعد حدیث‌شناسی من درآوردی خودتان نیستید و هر حدیثی که به کارتان آید را در وقت مقتضی٬ فارغ از بحث‌های رجال و درایه مورد استناد قرار می‌دهید! (به عنوان نمونه: اینجا و اینجا)

اما اوج وقاحت آنجاست که وقتی از شما می‌پرسیم «اگر یک یافته‌ی علمی که اکنون با حدیثی ضعیف جور در آمده بعدها توسط دانشمندان نقض شود چه؟ تکلیف ادعای اعجاز علمی حدیث مذکور چه می‌شود؟ آیا خطای علمی معصوم را نتیجه می‌گیرید؟» پاسخ می‌دهید:
«در این حالت حرفمان را پس گرفته و چون آن حدیث با علم روز در تضاد قرار گرفته٬ می‌گوییم حدیث ضعیف است پس نمی‌توان گفت از معصوم صادر شده!!»
جان کلام اینکه در واقع موضع حقیقی شما چنین است:
استناد به احادیث جعلی و ضعیف قبیح است! اما اگر یک حدیث ضعیف با علم روز جور در آمد آن وقت استناد به آن حدیث ضعیف ثواب هم دارد!
مکارم شیرازی هم به صراحت این موضع جاهلانه‌ی شما را رد می‌کند و می‌گوید:
«برخی افراط‌ها که عده‌ای از افراد نادان و کم اطلاع در موضوع معجزه به‌خرج می‌دهند، و هر روایت ضعیف و بی‌مأخذ و هر تاریخ غیر معتبری را دستاویز خود ساخته، به‌عنوان اینکه «باب فضائل» وسیع است و نقل معجزه عيب نیست، یک سلسله معجزات ساختگی و نامعقول، به پیامبران خدا نسبت می‌دهند.»
#منبع: قرآن و آخرین پیامبر ٫ مکارم شیرازی ٫ ص۲

لازم به ذکر است که این نقل ایت الله مکارم بدین معنا نیست که ایشان اساساً با معجزه‌تراشی برای قرآن و حدیث مخالف است! بلکه ایشان فقط معجزه‌تراشی بر مبنای احادیث ضعیف را رد می‌کند و افرادی که با استناد به احادیث ضعیف اقدام به معجزه تراشی می‌کنند (یعنی همان کاری که ادمین این کانال اسلامی به کرات انجام داده است!) را جاهل و نادان خطاب می‌کند.

ادامه دارد...
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥پاسخ به جوابیه‌ دوم کانال اسلامگرا در توجیه خطای علمی آیه ۲۹ سوره بقره (تقدم خلقت زمین نسبت به آسمان‌ها)

قسمت چهارم

❻ نویسنده‌ی مسلمان معجزه‌تراش٬ آخرین تلاش‌های خود را برای رفع خطای علمی آیه ۲۹ سوره بقره (خلق شدن زمین قبل از آسمان‌ها) اینگونه به نمایش می‌گذارد و می‌گوید:
« آتئیست بیسواد با بی شرمی، عبارت شیخ طوسی (رحمه الله) را تقطیع و به گونه ای جلوه داده که ایشان معتقد به تقدم آفرینش زمین بر آسمان می باشد! »

#پاسخ:
متاسفانه نویسنده‌ی معجزه‌تراش باز هم با تحریف ترجمه سعی در فریب مخاطبین دارد و جالب آنکه اتهام تحریف را به ما نسبت می‌دهد!
شیخ طوسی در مقام رفع تناقض آیه‌ی ۲۹ بقره ← [ که او کسی است که هر آنچه در زمین است آفرید سپس بر آسمان مستولی شد(البقرة/۲۹) ] با آیات ۲۷ تا ۳۰ سوره نازعات← [ آيا شما به خلقت سخت ‌تريد يا اين آسمانى كه او بنا نهاده؟ سقف آن را برافراشت و آن را منظّم ساخت و پس از آن زمين را بگسترد] می‌گوید:
قلنا: المعنى في ذلك خلق الارض قبل السماء غير أنه لم يدحها فلما خلق السماء دحاها بعد ذلك ودحوها: بسطها، ومدها ومنه ادحية لنعام، سميت بذلك، لانها تبسطها لتبيض فيها
ترجمه: می‌گوییم: در معنای آیات مذکور(یعنی آیاتی که به ظاهر متناقض‌اند)٬ خلق زمین قبل از آسمان غیر از این است که زمین را گسترانیده باشد. پس هنگامی که آسمان را خلق کرد پس از آن زمین را "گستراند" و بسط داد و امتداد بخشید و آن را برای چهارپایان گستراند

🔥نکته‌ی بسیار جالب این است که نویسنده‌ی مسلمان با آن همه ادعا (!) و بیسواد خطاب کردن دیگران٬ در خط اول کلام شیخ طوسی عبارتِ «خلق الارض قبل السماء» را یک آیه پنداشته و به جای آنکه آن را ترجمه کند به همان شکل عربی بازنویسی می‌کند! (#فضاحت_پشت_فضاحت)🔥

با توجه به مطالب فوق الذکر٬ می‌توان گفت برخلاف زعم باطل نویسنده‌ی مسلمان٬ شیخ طوسی برای رفع تناقض از این آیات٬ بین «خلقت زمین» و «گستراندن زمین» تفکیک قائل شده و قائل بر این است که ابتدا زمین خلق شده٬ سپس آسمان٬ و بعد از خلق آسمان٬ فعل گستراندن زمین (≠خلقت زمین) به انجام رسیده است. لذا این آیات تناقضی با هم ندارند.


❼ سپس ادمین معجزه‌تراش کانال اسلامی٬ شاهکار خود را اینگونه تکمیل می‌کند و می‌گوید:
« آتئیست بیسواد از روایت امام رضا در مورد قرار گرفتن خورشید در برج حَمَل (فروردین) و ماه در برج ثور (اردیبهشت) که دلیل تقدم روز بر شب عنوان می‌شود٬ چگونه ضرورت تقدم خورشید بر ماه را نتیجه گرفته؟! »

#پاسخ:
آنچه که واضح است این است که اساساً استقرار خورشید در برج حَمَل (فروردین) و ماه در برج ثور (اردیبهشت) ٬ حتی به تقدم آفرینش روز بر شب هم ربطی ندارد و این استدلال امام رضا از بیخ باطل است! اما روی سخن آنجاست که امام معصوم با آن علم غیب کذایی خودش به اشتباه گمان میکرده که چون برج فروردین(که آغاز اعتدال بهاری است) نسبت به برج اردیبهشت تقدم زمانی دارد٬ پس قرار گرفتن خورشید در برج فروردین و ماه در برج اردیبهشت نشان از آن دارد که روز (که شاخصه‌ی آن روشنایی خورشید است) قبل از شب (که شاخصه‌ی آن تابش مهتاب است) آفریده شده. بنابراین به طریق اولی باید گفت خورشید قبل از ماه آفریده شده!
حال چگونه است که نویسنده‌ی مسلمان از این سوال نمی‌کند که «قرار گرفتن خورشید در برج فروردین و ماه در برج اردیبهشت چه ربطی به تقدم آفرینش روز بر شب دارد؟»
شاید به این خاطر که می‌داند این استدلال باطل توسط امام معصوم بیان شده و مصلحت نیست که استدلال امام معصوم مورد نقد و پرسشگری قرار گیرد😉

پایان

#رسوایی_پشت_رسوایی
#فضحتم_أنفسكم_يا_مخانيث
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

📝ایگناز گلدزیهر، خاورشناس مشهور و از پایه گذاران اسلام‌شناسی نوین در اروپا:
پیغمبران نه فیلسوف‌اند و نه متکلم؛ از این رو مطالب خود را در تحت قاعده و ضابطه علمی درنیاورده‌اند. به‌عبارت دیگر یک سیستم فلسفی و کلامی قبلا پی ریزی نکرده‌اند... (ادامه در تصویر).


✴️کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

📝برتراند راسل: ايرانيان برعكس از قديمی‌ترين روزگاران مردمی عميقاً متدين و قوياً متفكر بوده‌اند. ایرانیان پس از آنکه اسلام آوردند، از اسلام چيزی ساختند بسيار جالب‌تر و دينی‌تر و فلسفی‌تر از آنچه به تصور پيغمبر و آل او درآمده بود.


✴️کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

🖋بررسی ادعای پوشالی الله: برای هر امتی پیامبری فرستادیم! (یونس/۴۷)

✍️ یکی از مهمترین ادعاهای بی دلیل قرآن٬ ادعای ارسال پیامبر برای تمام ملت‌ها و امت‌ها و قوم‌ها است. قرآن در آیات مختلفی به این مهم اشاره می‌کند:

➖وَلِکُلِّ أُمَّةٍ رَسولٌ فَإِذا جاءَ رَسولُهُم قُضِیَ بَینَهُم بِالقِسطِ وَهُم لا یُظلَمونَ. (سوره یونس آیه ۴۷).
و هر امتى را پیامبرى است. پس چون پیامبرشان بیاید، میانشان به عدالت داورى شود و بر آنان ستم نرود.

➖وَلَقَد بَعَثنا فی کُلِّ أُمَّةٍ رَسولًا أَنِ اعبُدُوا اللَّهَ وَاجتَنِبُوا الطّاغوتَ فَمِنهُم مَن هَدَى اللَّهُ وَمِنهُم مَن حَقَّت عَلَیهِ الضَّلالَةُ فَسیروا فِی الأَرضِ فَانظُروا کَیفَ کانَ عاقِبَةُ المُکَذِّبینَ. (سوره نحل آیه ۳۶).
ما در هر امتی رسولی مبعوث کردیم که خدای یکتا را بپرستید؛ و از طاغوت اجتناب کنید. خداوند گروهی را هدایت کرد؛ و گروهی ضلالت و گمراهی دامانشان را گرفت؛ پس در روی زمین بگردید و ببینید عاقبت تکذیب‌کنندگان چگونه بود!

✍️ مفسران قرآن نیز در تفسیر این آیات همین مضمون را بازگو کرده‌اند؛ به عنوان نمونه:

❶ حجت الاسلام محسن قرائتی:
«أُمَّهٍ» از ریشهٔ «‌‌ام» به‌معنای چیزی است که دیگری را به خود ضمیمه می‌کند. به هر جماعتی که دارای نوعی وحدت و اشتراک باشند، امت گفته می‌شود.
📚تفسیر نور، جلد ۴، صفحه ۵۱۸.

❷ علامه طباطبایی:
«لَقَدْ بَعَثْنا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا» اشاره است به اینکه مساله بعثت رسول، امرى است که اختصاص به امتى ندارد، بلکه سنتى است که در تمامى مردم و همه اقوام جریان می‌یابد.
📚ترجمه تفسیر المیزان، جلد ۱۲، صفحه ۳۵۳.

✍️اما بطلان تمام این ادعاهای قرآن و مفسرین٬ با یک «مثال نقض» ثابت می‌شود (مثال نقض عبارت است از مثالی که نشان می‌دهد یک حکم کلی یا یک ادعا نادرست است، در منطق و بطور ویژه ریاضیات و فلسفه، مثال نقض استثنایی است که در برابر یک حکم کلی بیان می‌شود.) ↓↓↓

📓در کتاب تاریخ تمدن ویل‌دورانت، نسخه تک جلدی، صفحه ۶۰ و ۶۱ می‌خوانیم:

➖اگر دین را به معنی «پرستش نیروهای برتر از طبیعت» تعریف کنیم، از همان ابتدای بحث باید این نکته را در نظر بگیریم که بعضی از ملت‌های اولیه، ظاهرأ، هیچ گونه دینی نداشته‌اند. بعضی از کوتوله‌های آفریقایی (پیگمه‌ها) هیچ نوع عبادت و شعایر دینی ندارند و در نزد آنان اثری از توتم و بت‌ها و خدایان دیده نمی‌شود، مردگان خود را بدون هیچ تشریفات به خاک می‌سپارند و هرگز به فکر آن نمی‌افتند؛

➖اگر به گفته‌های سیاحان گوش بدهیم، این طوایف، در میان خود، حتی خرافاتی هم ندارد. کوتوله‌های کامرون فقط به خدایان شر عقیده دارند و هرگز در صدد آن نیستند که با اجرای اعمالی این خدایان را راضی نگاه دارند، چه به نظر آنان این کارها در جلب رضایت خدایان هیچ تأثیری ندارد. قبیله وداه، در جزیره سیلان، به خدایان و جاودانی روح عقیده دارند، ولی برای این خدایان نه عبادتی انجام می‌دهند و نه قربانی می‌کنند؛ هنگامی که از آنان درباره خدا سؤال شود، با حیرتی، نظیر آن که به یک فیلسوف عصر جدید دست می‌دهد، می‌گویند: «آیا بر تخته سنگی است، یا بر تپه‌‌ای از تپه‌های موریانه، یا روی درختی؟ من که هرگز او را ندیده‌ام!».

➖هندیشمردگان امریکای شمالی تصور خدایی را دارند اما او را نمی‌پرستند ... هر وقت از یک اسکیمو سوال شده است زمین و آسمان را که آفریده است، وی جواب داده که: «من در این باب اطلاعی ندارم!». کسی از یکی از افراد قبیله زولو پرسید که: «تو پیوسته می‌بینی که آفتاب طلوع و غروب می‌کند، و درخت می‌روید، آیا می‌دانی این کارها را چه کسی انجام می‌دهد؟»و او در جواب گفت که: «هرگز! ما این چیزها را می‌بینیم ولی نمی‌دانیم از کجا آمده است؛ به نظر می‌رسد که آنها از پیش خود درست شده باشد».

🔸پس در نتیجه؛ برخلاف ادعای الله امت‌هایی وجود دارند که چیزی بنام خدا را نمی‌شناسند و او را پرستش نمی‌کنند. گویا الله نمی‌دانسته با پیامبران چه کرده و آنها را کجا فرستاده!

#پایان

✴️ تهیه شده در کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

🖋الله، خدای سادیسمی اسلام! [قسمت پنجم]


🔻به قسمت پنجم از این مقاله رسیدیم، در این بخش نیز دیگر موارد مرتبط را بررسی خواهیم کرد.

🔸جلوگیری از ایمان آوردن به معجزه

✍️قرآن برای پیامبران پیش از محمد معجزاتی شمرده است و این بار نیز محمد را به‌عنوان پیامبر به مردم معرفی می‌کند، پس کاملا طبیعی است مردم حجاز برای اینکه مطمئن شوند محمد پیامبر است یا نه، از وی طلب معجزه کنند. مردم حجاز بصورت کاملا منطقی به محمد می‌گویند تو نیز مانند موسی، عیسی، ابراهیم و… معجزه‌‌ای برای ما بیاور تا ما نیز همچون کسانی که معجزات موسی را دیدند و به او ایمان آوردند به تو ایمان بیاوریم.

✍️محمد از آوردن معجزه طفره می‌رود برای همین مردم از جان و دل به خداوند (الله) قسم می‌خورند که اگر برای ما معجزه‌‌ای بیاوری به تو ایمان خواهیم آورد ولی این بار الله در جواب مردم می‌گوید: حتی اگر معجزه‌‌ای بفرستیم نخواهیم گذاشت شما به آن معجزه ایمان بیاورید زیرا بعد از دیدن معجزه، دلها و چشم‌های شما را به همان حالتی که قبلا ایمان نداشتید بر می‌گردانیم و شما را در طغیانتان سرگردان می‌گذاریم! این مطلب در آیات ۱۰۹ و ۱۱۰ سوره انعام آمده است:

وَأَقسَموا بِاللَّهِ جَهدَ أَیمانِهِم لَئِن جاءَتهُم آیَةٌ لَیُؤمِنُنَّ بِها قُل إِنَّمَا الآیاتُ عِندَ اللَّهِ وَما یُشعِرُکُم أَنَّها إِذا جاءَت لا یُؤمِنونَ ﴿۱۰۹﴾ وَنُقَلِّبُ أَفئِدَتَهُم وَأَبصارَهُم کَما لَم یُؤمِنوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُم فی طُغیانِهِم یَعمَهون.
تا آنجا که توانستند، به سخت‌ترین قسم‌ها، به خدا سوگند یاد کردند که اگر معجزه‌اى برایشان نازل شود بدان ایمان آورند. بگو: همه معجزه‌ها نزد خداست و شما از کجا مى‌دانید که اگر معجزه‌اى نازل شود ایمان نمى‌آورند؟ (۱۰۹) و همچنان که در آغاز به آن ایمان نیاوردند، این بار نیز در دلها و دیدگانشان تصرف مى‌کنیم و آنان را سرگردان در طغیانشان رها مى‌سازیم.

✍️معجزه، امری است خارق‌العاده که انجامش از توان هر انسانی جز با پشتیبانی الهی خارج است؛ به‌همین علت و بدون شک هر انسانی از دیدن معجزه سخت دگرگون می‌شود و به آورندهٔ آن معجزه ایمان می‌آورد. قرآن خودش به این موضوع معترف است زیرا می‌گوید دلها و چشم‌های متقاضیان معجزه را دوباره به حالت بی‌ایمانی نخستین‌شان بر خواهیم گرداند؛

✍️این حرف نشان می‌دهد افراد مورد نظر با دیدن معجزه دگرگون می‌شوند و ایمان می‌آورند ولی الله به خاطر قولی که به جهنم داده است تا آن را پر کند، دلهای آنان را دوباره به حالت کافر بودن تغییر می‌دهد. عجب خدای عادل و مهربانی دارد این اسلام!

ادامه دارد...

✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥مصاحبه با شان کارول (فیزیکدان نظری برجسته) در مورد « نحوه تفکر و نگرش علمی در برخورد با ناشناخته‌ها »

#شان_کارول #نگرش_علمی #دین #علم

🚫 @ANSWER_ISLAMISM

🔥عیدی ما به کانال اسلامگرای دروغ‌ها و خرافات ملحدین: نمایان ساختن فضاحت‌شان!

رسوایی دیگر این کانالچه اسلامگرا را در ادامه بخوانید.

🚫 @ANSWER_ISLAMISM
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓