💥 اندر احوالات مسلمانان معجزهتراش تلگرامی!
✍سوال از معجزهتراشان:
چگونه است که در طول ۱۴۰۰ سال حتی یک مورد هم یافت نمیشود که دانشمند مسلمانی با ایده گرفتن از یک آیه یا حدیث٬ یک اختراع یا کشف علمی را به جهانیان عرضه کرده باشد؟!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍سوال از معجزهتراشان:
چگونه است که در طول ۱۴۰۰ سال حتی یک مورد هم یافت نمیشود که دانشمند مسلمانی با ایده گرفتن از یک آیه یا حدیث٬ یک اختراع یا کشف علمی را به جهانیان عرضه کرده باشد؟!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥 پاسخ به ادعای اعجاز سنگینی ابرها در قرآن
#متن_ادعا:
آیا تا به حال «سنگین بودن ابر» به فکرت خطور کرده است؟ قرآن در همان روزگار ۱۴ قرن پیش به این واقعیت علمي اشاره کرده است:
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَال(12/رعد)
#ترجمه: ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻕ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣيﺩﻫﺪ ، ﻭ #ﺍﺑﺮﻫﺎﻯ_ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ میﺁﻭﺭﺩ
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً هر انسان ذیشعوری با مشاهدهی بارش باران در هنگام ابری شدن هوا به سادگی پی میبرد که منشاء این حجم عظیم از آب باران ابرها هستند و متعاقباً درمییابد که ابرهایی که این حجم عظیم آب را در خود دارند٬ میبایست سنگین باشند. بنابراین مدعیان چنین اعجاز پیشپا افتادهای میبایست اثبات کنند که پیش از قرآن٬ احدی از مردمان جهان نمیدانستند که ابرهایی که این حجم عظیم از آب باران را در خود ذخیره دارند سنگین هستند!
حال آنکه ما میدانیم ارسطو (متوفی ۳۴۸ ق.م) فیلسوف و متفکر نامدار یونان باستان٬ قرنها پیش از قرآن حتی به چگونگی شکلگیری باران نیز پیبردهبود! ↓↓↓
In Aristotle's model, "the moisture surrounding the earth" is made to evaporate and rise by the sun's rays..."The moisture is always raised by the heat and descends to the earth again when it gets cold ... when the water falls in small drops it is called drizzle; when the drops are larger it is rain."
ترجمه: بر طبق عقیدهی ارسطو٬ رطوبت اطراف زمین در نتیجهی تابش آفتاب تبخیر شده و به بالا میرود...رطوبت همواره در اثر گرما به بالا میرود و در اثر سرد شدن به صورت باران به زمین برمیگردد
منبع: ایندیپندنت
➖ثانیاً با توجه به آیه ۴۳ نور که به وجود کوههایی در آسمان به عنوان منشاء تگرگ اشاره میکند٬ میتوان گفت که اشارهی قرآن به سنگینی ابرها نیز نشأت گرفته از همین اشتباه قرآن در باور به وجود کوه در آسمان است! ↓↓↓
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ (النور/۴۳)
ترجمه: و از آسمان - از كوههائي كه در آنست - دانه هاي تگرگ نازل ميكند
➖ثالثاً وقتی به روایت ائمهی معصوم (که به زعم اسلامگرایان معلم و مفسر حقیقی قرآن هستند) رجوع میکنیم در مییابیم که برخلاف ادعاهای معجزهتراشان٬ ایشان اساساً در توصیف منشاء باران دچار خطاهای علمی فاحشی نیز شدهاند! به عنوان یک نمونه٬ به روایتی صحیح از امام صادق (که شیعیان وی را دانشمند میدانند!) اشاره میکنیم که نشان میدهد ایشان بر این باور بوده که ابرها آب باران را نه از تبخیر آبهای زمین٬ بلکه از زیر عرش (که واقع در آسمان هفتم است!) میگیرند! ↓↓↓
▪️١٤٩١ ـ و روى حفص بن البختري عنه عليه السلام أنه قال: «إن الله تبارك و تعالى إذا أراد أن ينفع بالمطر أمر السحاب فأخذ الماء من تحت العرش و إذا لم يرد النبات أمر السحاب فأخذ الماء من البحر» قيل إن ماء البحر مالح قال «إن السحاب يعذبه» [منبع: من لا يحضره الفقيه ٫ ج۱ ٫ ص۵۲۴]
◾️#ترجمه: امام صادق: همانا خداوند تبارك و تعالى هر گاه اراده فرمايد كه بوسيله باران به مخلوقات خود نفع رساند ابر را فرمان ميدهد و ابر آب را از زير عرش برميدارد، و هر گاه نخواهد كه منتفع شوند از باران و چيزى نرويد ابر را فرمان ميدهد تا آب را از دريا برگيرد، گفتند: آب دريا شور است (پس چگونه آب باران شيرين است) آن حضرت فرمود: البته ابر آن را شيرين ميسازد.
◼️#حکم_حدیث: صحیح [لوامع صاحبقرانی ٫ ج۵ ٫ ص۳۰۴]
✍سخن پایانی:
به راستی که اگر قرآن واقعا یک کتاب الهی بود و هیچ ضعف و کاستی در آن راه نداشت٬ پیروان آن نیازی به چنین عوامفریبیهای کودکانهای برای بالا بردن ارج و منزلت آن داشتند؟ طرفداران چنین معجزهتراشیهای سخیفی چه پاسخی در قبال این شعر هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۲ هجری) دارند که میگوید «دل هر ذره را که بشکافی / آفتابیش در میان بینی» ؟؟؟ آیا میتوان گفت این شعر هاتف اصفهانی اشارهای لطیف به پدیدهی شکافت هستهای و آزاد شدن انرژی و نور حاصل از آن بوده و این یک معجزهی علمی بینظیر است؟! اگر چنین است چرا به الهی بودن شعر هاتف و نبوت وی ایمان نمیآورند؟😉
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
#متن_ادعا:
آیا تا به حال «سنگین بودن ابر» به فکرت خطور کرده است؟ قرآن در همان روزگار ۱۴ قرن پیش به این واقعیت علمي اشاره کرده است:
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَال(12/رعد)
#ترجمه: ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻕ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣيﺩﻫﺪ ، ﻭ #ﺍﺑﺮﻫﺎﻯ_ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ میﺁﻭﺭﺩ
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً هر انسان ذیشعوری با مشاهدهی بارش باران در هنگام ابری شدن هوا به سادگی پی میبرد که منشاء این حجم عظیم از آب باران ابرها هستند و متعاقباً درمییابد که ابرهایی که این حجم عظیم آب را در خود دارند٬ میبایست سنگین باشند. بنابراین مدعیان چنین اعجاز پیشپا افتادهای میبایست اثبات کنند که پیش از قرآن٬ احدی از مردمان جهان نمیدانستند که ابرهایی که این حجم عظیم از آب باران را در خود ذخیره دارند سنگین هستند!
حال آنکه ما میدانیم ارسطو (متوفی ۳۴۸ ق.م) فیلسوف و متفکر نامدار یونان باستان٬ قرنها پیش از قرآن حتی به چگونگی شکلگیری باران نیز پیبردهبود! ↓↓↓
In Aristotle's model, "the moisture surrounding the earth" is made to evaporate and rise by the sun's rays..."The moisture is always raised by the heat and descends to the earth again when it gets cold ... when the water falls in small drops it is called drizzle; when the drops are larger it is rain."
ترجمه: بر طبق عقیدهی ارسطو٬ رطوبت اطراف زمین در نتیجهی تابش آفتاب تبخیر شده و به بالا میرود...رطوبت همواره در اثر گرما به بالا میرود و در اثر سرد شدن به صورت باران به زمین برمیگردد
منبع: ایندیپندنت
➖ثانیاً با توجه به آیه ۴۳ نور که به وجود کوههایی در آسمان به عنوان منشاء تگرگ اشاره میکند٬ میتوان گفت که اشارهی قرآن به سنگینی ابرها نیز نشأت گرفته از همین اشتباه قرآن در باور به وجود کوه در آسمان است! ↓↓↓
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ (النور/۴۳)
ترجمه: و از آسمان - از كوههائي كه در آنست - دانه هاي تگرگ نازل ميكند
➖ثالثاً وقتی به روایت ائمهی معصوم (که به زعم اسلامگرایان معلم و مفسر حقیقی قرآن هستند) رجوع میکنیم در مییابیم که برخلاف ادعاهای معجزهتراشان٬ ایشان اساساً در توصیف منشاء باران دچار خطاهای علمی فاحشی نیز شدهاند! به عنوان یک نمونه٬ به روایتی صحیح از امام صادق (که شیعیان وی را دانشمند میدانند!) اشاره میکنیم که نشان میدهد ایشان بر این باور بوده که ابرها آب باران را نه از تبخیر آبهای زمین٬ بلکه از زیر عرش (که واقع در آسمان هفتم است!) میگیرند! ↓↓↓
▪️١٤٩١ ـ و روى حفص بن البختري عنه عليه السلام أنه قال: «إن الله تبارك و تعالى إذا أراد أن ينفع بالمطر أمر السحاب فأخذ الماء من تحت العرش و إذا لم يرد النبات أمر السحاب فأخذ الماء من البحر» قيل إن ماء البحر مالح قال «إن السحاب يعذبه» [منبع: من لا يحضره الفقيه ٫ ج۱ ٫ ص۵۲۴]
◾️#ترجمه: امام صادق: همانا خداوند تبارك و تعالى هر گاه اراده فرمايد كه بوسيله باران به مخلوقات خود نفع رساند ابر را فرمان ميدهد و ابر آب را از زير عرش برميدارد، و هر گاه نخواهد كه منتفع شوند از باران و چيزى نرويد ابر را فرمان ميدهد تا آب را از دريا برگيرد، گفتند: آب دريا شور است (پس چگونه آب باران شيرين است) آن حضرت فرمود: البته ابر آن را شيرين ميسازد.
◼️#حکم_حدیث: صحیح [لوامع صاحبقرانی ٫ ج۵ ٫ ص۳۰۴]
✍سخن پایانی:
به راستی که اگر قرآن واقعا یک کتاب الهی بود و هیچ ضعف و کاستی در آن راه نداشت٬ پیروان آن نیازی به چنین عوامفریبیهای کودکانهای برای بالا بردن ارج و منزلت آن داشتند؟ طرفداران چنین معجزهتراشیهای سخیفی چه پاسخی در قبال این شعر هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۲ هجری) دارند که میگوید «دل هر ذره را که بشکافی / آفتابیش در میان بینی» ؟؟؟ آیا میتوان گفت این شعر هاتف اصفهانی اشارهای لطیف به پدیدهی شکافت هستهای و آزاد شدن انرژی و نور حاصل از آن بوده و این یک معجزهی علمی بینظیر است؟! اگر چنین است چرا به الهی بودن شعر هاتف و نبوت وی ایمان نمیآورند؟😉
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
The Independent
Weather: Cloudy views on the origins of rain
Aristotle was a genius. You have only to look at his views on the weather to realise just how clever he was. Saddled with the view that all matter was composed of earth, air, fire or water, he was
👍3
📄آیا بشارت پیامبران و کتابهای آسمانی پیشین بر رسالت محمد عقلانی است؟
✍️بسیار دیده میشود که مسلمانان میگویند نام و اوصاف محمد در کتب آسمانی پیشین (تورات و انجیل) آمده است؛ به عبارت دیگر پیامبران پیشین وعده ظهور او را داده بودند. پس اگر به نبوت موسی و عیسی اعتقاد داشته باشیم، باید نبوت محمد را نیز بپذیریم. اما این دلیل (که البته فقط در برابر اهل کتاب قابل طرح است نه خداناباوران) کافی نیست، زیرا:
🖋اولا در هیچ کدام از کتابهای آسمانی که امروز در دست ما است، نشانی صریح و قاطعی از پیامبر اسلام وجود ندارد. ممکن است بگویند در زمان پیامبر اسلام یعنی ۱۴۰۰ سال پیش، بسیاری از این کتابها، علیالخصوص تورات و انجیل هنوز تحریف نشده بودند و در آنها نام و نشان پیامبر با صراحت ذکر شده بود و این، حجت را بر اهل کتاب در آن زمان تمام میکرد. اما اولا این مدعایی تاریخی و غیر قابل اثبات است و ثانیا ربطی به دوران ما ندارد، چرا که به هر حال در زمان ما نام و نشانی صریح و غیر قابل تردیدی از محمد در کتابهای آسمانی موجود نیست.
🖋دوما اصولا هیچ پیامبر یا کتاب آسمانیای اگر مستند به خدای حکیم باشد، نمیتواند نام و نشان و اوصاف پیامبر بعدی را بیان کند، چرا که سه اشکال عمده در این مورد وجود دارد:
👈اول اینکه ممکن است سخن پیامبر و یا حتی متن کتاب آسمانی (مثلا آنجا که سخن از اوصاف پیامبر بعدی میگوید) در طول زمان دچار تحریف شود و در این صورت نقض غرض پیش میآید، یعنی مردم در اثر تحریفی که در نشانه ها رخ داده است به غلط سراغ کسی میروند که واقعا پیامبر نیست.
👈دوم اینکه دادن نشانهها و اوصاف پیامبر بعدی میتواند مورد سوء استفاده افرادی قرار گیرد که میخواهند به دروغ ادعای پیامبری کنند و در این صورت نیز نقض غرض پیش میآید.
👈و نهایتا سوم اینکه این کار (یعنی دادن نام و نشانی پیامبری که فیالمثل قرار است ۶۰۰ سال بعد بیایید)، کاملا لغو و بیهوده است. فرض کنید عیسی به پیروان خود بگوید که صدها سال بعد در شهر مکه و از میان قبیله قریش مردی ۴۰ ساله به نام محمد بن عبدالله به پیامبری میرسد و او همان پیامبر بعد از من است و این پیشگویی در انجیل هم ذکر شود.
✍️اما مردم زمان عیسی چه نیازی به دانستن این موضوع دارند؟ هیچ! این پیشگویی برای نسلهای آینده (مثلا مردم زمان محمد) نیز فایدهای ندارد، چون آنها منطقا با این سؤال مواجه میشوند که 'از کجا معلوم کتاب انجیل دچار تحریف نشده باشد و این مطلب نیز جزو جعلیات آن نباشد؟' وقتی چنین احتمالی وجود دارد، محمد نمیتواند وجود این پیشگویی در انجيل را دلیل حقانیت و صدق خود بداند و مجبور است دلیل و نشانه دیگری ارائه دهد!
●پس در نتیجه این موضوع نمیتواند عقلانی و قابلقبول باشد!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍️بسیار دیده میشود که مسلمانان میگویند نام و اوصاف محمد در کتب آسمانی پیشین (تورات و انجیل) آمده است؛ به عبارت دیگر پیامبران پیشین وعده ظهور او را داده بودند. پس اگر به نبوت موسی و عیسی اعتقاد داشته باشیم، باید نبوت محمد را نیز بپذیریم. اما این دلیل (که البته فقط در برابر اهل کتاب قابل طرح است نه خداناباوران) کافی نیست، زیرا:
🖋اولا در هیچ کدام از کتابهای آسمانی که امروز در دست ما است، نشانی صریح و قاطعی از پیامبر اسلام وجود ندارد. ممکن است بگویند در زمان پیامبر اسلام یعنی ۱۴۰۰ سال پیش، بسیاری از این کتابها، علیالخصوص تورات و انجیل هنوز تحریف نشده بودند و در آنها نام و نشان پیامبر با صراحت ذکر شده بود و این، حجت را بر اهل کتاب در آن زمان تمام میکرد. اما اولا این مدعایی تاریخی و غیر قابل اثبات است و ثانیا ربطی به دوران ما ندارد، چرا که به هر حال در زمان ما نام و نشانی صریح و غیر قابل تردیدی از محمد در کتابهای آسمانی موجود نیست.
🖋دوما اصولا هیچ پیامبر یا کتاب آسمانیای اگر مستند به خدای حکیم باشد، نمیتواند نام و نشان و اوصاف پیامبر بعدی را بیان کند، چرا که سه اشکال عمده در این مورد وجود دارد:
👈اول اینکه ممکن است سخن پیامبر و یا حتی متن کتاب آسمانی (مثلا آنجا که سخن از اوصاف پیامبر بعدی میگوید) در طول زمان دچار تحریف شود و در این صورت نقض غرض پیش میآید، یعنی مردم در اثر تحریفی که در نشانه ها رخ داده است به غلط سراغ کسی میروند که واقعا پیامبر نیست.
👈دوم اینکه دادن نشانهها و اوصاف پیامبر بعدی میتواند مورد سوء استفاده افرادی قرار گیرد که میخواهند به دروغ ادعای پیامبری کنند و در این صورت نیز نقض غرض پیش میآید.
👈و نهایتا سوم اینکه این کار (یعنی دادن نام و نشانی پیامبری که فیالمثل قرار است ۶۰۰ سال بعد بیایید)، کاملا لغو و بیهوده است. فرض کنید عیسی به پیروان خود بگوید که صدها سال بعد در شهر مکه و از میان قبیله قریش مردی ۴۰ ساله به نام محمد بن عبدالله به پیامبری میرسد و او همان پیامبر بعد از من است و این پیشگویی در انجیل هم ذکر شود.
✍️اما مردم زمان عیسی چه نیازی به دانستن این موضوع دارند؟ هیچ! این پیشگویی برای نسلهای آینده (مثلا مردم زمان محمد) نیز فایدهای ندارد، چون آنها منطقا با این سؤال مواجه میشوند که 'از کجا معلوم کتاب انجیل دچار تحریف نشده باشد و این مطلب نیز جزو جعلیات آن نباشد؟' وقتی چنین احتمالی وجود دارد، محمد نمیتواند وجود این پیشگویی در انجيل را دلیل حقانیت و صدق خود بداند و مجبور است دلیل و نشانه دیگری ارائه دهد!
●پس در نتیجه این موضوع نمیتواند عقلانی و قابلقبول باشد!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
👍2👎1
📝هربرت اسپنسر از فیلسوفان سده نوزدهم: علم دین را مجبور کرده است تا یکی پس از دیگری از گزارههای جزمی موجود در آن دانستههای مفروضاش که نتوانسته آنها را اثبات کند دست بکشد!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥علی بن ابیطالب، موافق و مشوق حمله به ایران!
در این ویدئو حجتالاسلام جباری، کارشناس شبکه ولایت(شبکه مکارم شیرازی) میگوید که در بین مسلمانانی که به ایران حمله کردند، اصحاب خالص علی نظیر سلمان فارسی، عمار یاسر، حذیفه بن یمان و... حضور داشتند و از جانب علی توجیه بودند!
حال بازهم شیعیان کماطلاع و فریب خورده میتوانند بگویند که علی مخالف حمله به ایران بود؟ یا اینکه فتوحات خلفا غیر شرعی است؟
#روشنگری
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
در این ویدئو حجتالاسلام جباری، کارشناس شبکه ولایت(شبکه مکارم شیرازی) میگوید که در بین مسلمانانی که به ایران حمله کردند، اصحاب خالص علی نظیر سلمان فارسی، عمار یاسر، حذیفه بن یمان و... حضور داشتند و از جانب علی توجیه بودند!
حال بازهم شیعیان کماطلاع و فریب خورده میتوانند بگویند که علی مخالف حمله به ایران بود؟ یا اینکه فتوحات خلفا غیر شرعی است؟
#روشنگری
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
👍1
دین محمد قبل از بعثت.pdf
572.7 KB
📝دین محمد قبل از بعثت
🔻شروع دین اسلام در چهل سالگی محمد بوده است؛ یعنی تا زمانیکه محمد چهل ساله نشده بود هنوز اسلامی وجود نداشت. وقتی اسلام هنوز نیامده است کاملترین دین، دین مسیحیت است پس عقل و منطق حکم میکند محمد باید تا قبل از چهل سالگیاش که هنوز پیامبر نشده و اسلام نیامده است مسیحی باشد درحالیکه مسیحی نبوده است. این موضوع اولین نشانهٔ دروغگو بودن محمد و ادعاهای اوست! در این جستار به مسئله دین محمد قبل از بعثت پرداختهایم.
🔸تهیه شده در «مجموعه پاسخ به اسلامگرایان»
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔻شروع دین اسلام در چهل سالگی محمد بوده است؛ یعنی تا زمانیکه محمد چهل ساله نشده بود هنوز اسلامی وجود نداشت. وقتی اسلام هنوز نیامده است کاملترین دین، دین مسیحیت است پس عقل و منطق حکم میکند محمد باید تا قبل از چهل سالگیاش که هنوز پیامبر نشده و اسلام نیامده است مسیحی باشد درحالیکه مسیحی نبوده است. این موضوع اولین نشانهٔ دروغگو بودن محمد و ادعاهای اوست! در این جستار به مسئله دین محمد قبل از بعثت پرداختهایم.
🔸تهیه شده در «مجموعه پاسخ به اسلامگرایان»
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
📄تئوری نسخ، برهانی بر نادانی الله
✍برای پنهان نگهداشتن بیهودگیهای قرآن، یک رشته به اصطلاح علمی در علوم اسلامی بوجود آوردهاند که تئوری ناسخ و منسوخ نامیده میشود؛ این موضوع در دو آیه قرآن این چنین وارد شده است:
●ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير.
●هيچ آيهاى را منسوخ يا ترك نمىكنيم مگر آنكه بهتر از آن يا همانند آن را مىآوريم. آيا نمىدانى كه خدا بر هر كارى تواناست؟
📖سوره بقره، آیه١٠٦
●وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون.
●چون آيهاى را جانشين آيه ديگر كنيم، خدا بهتر مىداند كه چه چيز نازل كند. گفتند كه تو دروغ مىبافى، نه، بيشترينشان نادانند.
📖سوره نحل، آیه١٠١
✍هیچکس این حقیقت را انکار نمیکند که برخی از آیههای قرآن منسوخ شدهاند ولی در بین علمای مذهبی اسلام درباره شماره آیههای منسوخ شده اختلاف وجود دارد. برخی از به اصطلاح علمای اسلام، شماره آیههای منسوخ شده را بسیار ناچیز داشته و آنها را به پنج آیه محدود میکنند، ولی گروهی دیگر باور دارند که شماره آیههای منسوخ شده، به ۲۲۵ آیه میرسد.
✍بسیار مضحک است که الله در آیه ۲۶ سوره کهف میگوید: «خداوند داناتر است، غیب آسمانها و زمین از آن اوست و چه بیناستو چه شنواست». و نیز آیه ۶ سوره یونس میگوید: «تبدیل و تغییرى در سخنان الهى رخ نمیدهد» ولی درباره آیههای ناسخ و منسوخ، الله نخست آیههای اشتباه و نامناسبی را به اصطلاح به پیامبرش وحی میکند و سپس، در پی اصلاح و بهترسازی و تغییر آنها بر میآید.
✍باید گفت که اگر بهراستی الله همهچیز دان و قادر متعال و مطلق بوده و هیچگونه تغییری در سخنان او امکان پذیر نیست، چگونه است که او در آغاز بهترین آیه را وحی نمیکند که بعد ناچار به تغییر آن نباشد؟ چنانچه نهایت نیکیها از الله ناشی میشود! چرا او در آغاز مرتکب اشتباه میشود و سپس در پی اصلاح و تغییر آن بر میآید؟ بدیهی است که اگر یک بشر عادی در ابراز عقیده و یا تصمیمی مرتکب اشتباهی بشود، اعتبار و ارزش خود را از دست خواهد داد، ولی به نظر میرسد که الله لوده اسلام و پیامبرش در ارتکاب اشتباه مصونیت دارند.
✍بیشتر آیههای منسوخ شده، مربوط به زمانی هستند که محمد در مکه بسر میبرده است؛ زیرا هنگامی که در مکه بسر میبرد و هنوز مزه قدرت را نچشیده بود، وانمود میکرد که او اندرزگویی بیش نیست و وظیفهاش تنها این است که آیههایی را که الله به او وحی میکند به آگاهی مردم برساند و در برابر آنها و بازتابی که در این راستا نشان میدهند، صبر و شکیبایی بهخرج دهد و مجازات افراد نافرمان را به الله واگذارد.
✍ولی هنگامی که به مدینه رفت و قدرت و حکومت را در این شهر بدست گرفت، اصطلاحا 'کشتیبان را سیاستی دگر آمد!' در مدینه محمد بسیاری از آیههایی را که دلالت بر نرمش منش داشت، منسوخ اعلام کرد و برای وادار کردن مردم به پیروی از دستوراتش سیاست شمشیر را در پیش گرفت...
🔻بهعنوان نمونه روایت شده است که محمد گفت: «الخير كله في السيف و تحت ظل السيف و لا يقيم الناس إلا السيف | خوبیها تماما در شمشير و در سايه شمشير است و چیزی جز شمشیر مردم را درست نکند!»
📚روضه المتقین، ج۳، ص۱۵۷.
و همچنین: «الجنة تحت ظلال السيوف | بهشت زیر سایه شمشیرها است!»
📚صحيح البخاري، روایت۲۸۱۸.
✍️این موارد بهخوبی تغییر رویه و منهج محمد را پس از بهقدرت رسیدن نشان میدهد و نیز به همین دلیل تئوری ناسخ و منسوخ را مطرح کرد تا دستش برای پشت پا زدن به سخنان قبلی خودش باز باشد!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍برای پنهان نگهداشتن بیهودگیهای قرآن، یک رشته به اصطلاح علمی در علوم اسلامی بوجود آوردهاند که تئوری ناسخ و منسوخ نامیده میشود؛ این موضوع در دو آیه قرآن این چنین وارد شده است:
●ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير.
●هيچ آيهاى را منسوخ يا ترك نمىكنيم مگر آنكه بهتر از آن يا همانند آن را مىآوريم. آيا نمىدانى كه خدا بر هر كارى تواناست؟
📖سوره بقره، آیه١٠٦
●وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون.
●چون آيهاى را جانشين آيه ديگر كنيم، خدا بهتر مىداند كه چه چيز نازل كند. گفتند كه تو دروغ مىبافى، نه، بيشترينشان نادانند.
📖سوره نحل، آیه١٠١
✍هیچکس این حقیقت را انکار نمیکند که برخی از آیههای قرآن منسوخ شدهاند ولی در بین علمای مذهبی اسلام درباره شماره آیههای منسوخ شده اختلاف وجود دارد. برخی از به اصطلاح علمای اسلام، شماره آیههای منسوخ شده را بسیار ناچیز داشته و آنها را به پنج آیه محدود میکنند، ولی گروهی دیگر باور دارند که شماره آیههای منسوخ شده، به ۲۲۵ آیه میرسد.
✍بسیار مضحک است که الله در آیه ۲۶ سوره کهف میگوید: «خداوند داناتر است، غیب آسمانها و زمین از آن اوست و چه بیناستو چه شنواست». و نیز آیه ۶ سوره یونس میگوید: «تبدیل و تغییرى در سخنان الهى رخ نمیدهد» ولی درباره آیههای ناسخ و منسوخ، الله نخست آیههای اشتباه و نامناسبی را به اصطلاح به پیامبرش وحی میکند و سپس، در پی اصلاح و بهترسازی و تغییر آنها بر میآید.
✍باید گفت که اگر بهراستی الله همهچیز دان و قادر متعال و مطلق بوده و هیچگونه تغییری در سخنان او امکان پذیر نیست، چگونه است که او در آغاز بهترین آیه را وحی نمیکند که بعد ناچار به تغییر آن نباشد؟ چنانچه نهایت نیکیها از الله ناشی میشود! چرا او در آغاز مرتکب اشتباه میشود و سپس در پی اصلاح و تغییر آن بر میآید؟ بدیهی است که اگر یک بشر عادی در ابراز عقیده و یا تصمیمی مرتکب اشتباهی بشود، اعتبار و ارزش خود را از دست خواهد داد، ولی به نظر میرسد که الله لوده اسلام و پیامبرش در ارتکاب اشتباه مصونیت دارند.
✍بیشتر آیههای منسوخ شده، مربوط به زمانی هستند که محمد در مکه بسر میبرده است؛ زیرا هنگامی که در مکه بسر میبرد و هنوز مزه قدرت را نچشیده بود، وانمود میکرد که او اندرزگویی بیش نیست و وظیفهاش تنها این است که آیههایی را که الله به او وحی میکند به آگاهی مردم برساند و در برابر آنها و بازتابی که در این راستا نشان میدهند، صبر و شکیبایی بهخرج دهد و مجازات افراد نافرمان را به الله واگذارد.
✍ولی هنگامی که به مدینه رفت و قدرت و حکومت را در این شهر بدست گرفت، اصطلاحا 'کشتیبان را سیاستی دگر آمد!' در مدینه محمد بسیاری از آیههایی را که دلالت بر نرمش منش داشت، منسوخ اعلام کرد و برای وادار کردن مردم به پیروی از دستوراتش سیاست شمشیر را در پیش گرفت...
🔻بهعنوان نمونه روایت شده است که محمد گفت: «الخير كله في السيف و تحت ظل السيف و لا يقيم الناس إلا السيف | خوبیها تماما در شمشير و در سايه شمشير است و چیزی جز شمشیر مردم را درست نکند!»
📚روضه المتقین، ج۳، ص۱۵۷.
و همچنین: «الجنة تحت ظلال السيوف | بهشت زیر سایه شمشیرها است!»
📚صحيح البخاري، روایت۲۸۱۸.
✍️این موارد بهخوبی تغییر رویه و منهج محمد را پس از بهقدرت رسیدن نشان میدهد و نیز به همین دلیل تئوری ناسخ و منسوخ را مطرح کرد تا دستش برای پشت پا زدن به سخنان قبلی خودش باز باشد!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
👍2👏1
پاسخ به اسلامگرایان
🔘 محمد، پیامآور رحمت یا وحشت؟ (۶) 🔻پیامبر اسلام میگوید دروازههای بهشت زیر سایه شمشیرها است! از ابوبکر بن ابوموسی اشعری روایت شده است که فرمود: از پدرم درحالیکه در برابر دشمن قرار داشت شنیدم که میگفت: پیامبر فرمودند: «دروازههای بهشت زیر سایهٔ شمشیرها…
🔘 محمد، پیامآور رحمت یا وحشت؟ (۷)
🔻کشتن شاعران به خاطر سرودن اشعار انتقادیِ هجوآمیز!
برخلاف این باور شایع و عوامانه که «پیامبر اسلام به قدری مهربان بود که حتی به عیادت آن یهودی که بر سر وی خاکستر میریخته میرفته» ایشان حتی طاقت شنیدن اشعار هجوآمیز منتقدینش را ندارد و دستور قتل سرایندهی چنین اشعاری را صادر میکرده!
🔖کعب بن اشرف (شاعر یهودی) وقتی که دید بزرگان قریش در بدر کشته و اسیر شدهاند بسیار بیقرار شد٬ لذا به مکه رفت تا در عزاداری قریشیها شرکت کند و با این بهانه آنها را به جنگ و انتقام گرفتن از مسلمانان تحریک کند. بدینترتیب به سوی مکه حرکت کرد و در آنجا بر «ابی وادعةبنضبیره سهمی» وارد شد و با عاتکه دختر اُسَید بن ابی العیص بن امیّه بن عبد شمس ازدواج کرد. او در آنجا اشعاری میسرود و برای کشتهشدگان بدر میخواند و گریه میکرد و مردم را به جنگ با رسول الله تشویق میکرد. رسولالله هم حسّان بن ثابت را فراخواند و به او اطلاع داد که کعب با عاتکه دختر اُسَید ازدواج کردهاست و از او خواست که کعب را هجو کند و حسان چنین سرود:
الا أبلغوا عنی اُسَیدا رسالة / فخالك عبد بالشراب مجرّب
لعمرك ما ٱوفی اُسَید بجاره / و لا خالد٬ لا و المفاضة زینب
و عتاب عبد غیر موف بذمة / کذوب شئون الرأس قرد مدرّبة
(لازم به ذکر است که مترجم این کتاب در ترجمهی این شعر دست به تحریف زده و ترجمهی صحیح چنین است: «از من این پیام را به اُسَید برسانید / که داییِ تو بردهای است که فقط در شراب کار کشته است. / سوگند به جانت که نه اُسَید برای پناهندهی خود(یعنی کعب بن اشرف) کاری کردهاست / نه خالد(نام پسر اُسَید) و نه زینبِ شکم گُنده!(نام زن اُسَید) / عَتّاب (نام پسر دیگر اُسَید) هم بندهای است که به عهد خود وفا نمیکند / دروغگویی است که در سر دروغ میپروراند٬ گویی بوزینهای است دستآموز». همانطور که ملاحظه میکنید در این شعر که به دستور و تایید محمد علیه کعب بن اشرف سروده شد٬ اعضای خانواده و و حتی زن اُسَید که به کعب پناه داده بود (زینب) مورد اهانت و فحاشی قرار میگیرد)
وقتی که این شعر به گوش اُسَید رسید٬ به همسرش گفت: ما را چه به این یهودی؟! آیا نمیبینی که حسّان در مورد ما چه میسراید؟! و آنگاه اسباب و اثاثیهی کعب را بیرون ریخت!
کعب از پیش آنها به جای دیگری رفت؛ ولی به هر جایی که میرفت٬ رسولالله حسّان را فرا میخواند و به اواطلاع میداد و حسّان آنها را هجو میکرد تا اینکه مجبور شوند کعب را از خود طرد کنند به طوری که پناهگاهی در مکه نیافت و مجبور شد به مدینه برگردد.
وقتی نبی اکرم از بازگشت کعب آگاه شد فرمود: خدایا مرا از شرّ ابن اشرف و اشعارش کفایت کن.
آنگاه ابن اسحاق از عبدالله بن مغیث بن أبی بردة ظفری نقل میکند که: ابن أشرف به مدینه بازگشت و بنا کرد به سراییدن اشعار عاشقانه نسبت به زنان مسلمانان که موجب آزار آنان شد.
لذا رسول الله فرمود: چه کسی مرا از ابن اشرف کفایت میکند؟ (کنایه از اینکه مرا از شر او خلاص میکند).
محمد بن مسلمة (أوسی) که برادر رضاعی ابن اشرف بود گفت: من تو را کفایت میکنم و او را به قتل میرسانم.
آن حضرت فرمود: اگر بر او دست یافتی او را به قتل برسان!
📚منبع: موسوعة التاریخ الاسلامی - تالیف محمدهادی یوسفی غروی- ترجمه حسین علی عربی- ج۴- ص۵۱
✍پینوشت:
پاسخ به دو توجیه اسلامگرایان در مورد این عمل جنایتکارانهی پیامبر اسلام:
❶ #ادعا: قتل کعب بن اشرف عادلانه بود چون او مشرکان را به جنگ با مسلمین تحریک کرد!
#پاسخ: تنها کاری که کعب انجام داد سرودن شعر بود که آن هم موثر واقع نشد چرا که حسان بن ثابت به دستور پیامبر با هجو کردن مکرر کعب و افرادی که به او پناه میدادند٬ عملاً باعث طرد شدن او از مکه شد. بنابراین اساساً نیازی به کشتن کعب وجود نداشت٬ چرا که اهل مکه خود او را طرد کرده بودند!
❷ #ادعا: ترور و کشتن کعب بن اشرف عادلانه و ضروری بود چون او به زنان مسلمان با شعر اهانت میکرد!
#پاسخ: خود پیامبر هم به واسطهی اشعاری که حسّان بن ثابت به دستور او علیه کعب سرود٬ به زن افرادی که به کعب پناه داده بودند اهانت میکرد! چنانکه به زینب٬ همسر اُسَید که به کعب پناه داده بود «زینبِ شکمگنده» گفته میشود!
اگر اهانت کعب به زنان مسلمان٬ (آن هم در مقام مقابله به مثل!) مستوجب ترور و کشتن او میشود٬ پس تکلیف اهانتهای پیامبر اسلام به این شخص و حامیان او چه میشود؟!
آنچه که عوض دارد٬ گله ندارد!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔻کشتن شاعران به خاطر سرودن اشعار انتقادیِ هجوآمیز!
برخلاف این باور شایع و عوامانه که «پیامبر اسلام به قدری مهربان بود که حتی به عیادت آن یهودی که بر سر وی خاکستر میریخته میرفته» ایشان حتی طاقت شنیدن اشعار هجوآمیز منتقدینش را ندارد و دستور قتل سرایندهی چنین اشعاری را صادر میکرده!
🔖کعب بن اشرف (شاعر یهودی) وقتی که دید بزرگان قریش در بدر کشته و اسیر شدهاند بسیار بیقرار شد٬ لذا به مکه رفت تا در عزاداری قریشیها شرکت کند و با این بهانه آنها را به جنگ و انتقام گرفتن از مسلمانان تحریک کند. بدینترتیب به سوی مکه حرکت کرد و در آنجا بر «ابی وادعةبنضبیره سهمی» وارد شد و با عاتکه دختر اُسَید بن ابی العیص بن امیّه بن عبد شمس ازدواج کرد. او در آنجا اشعاری میسرود و برای کشتهشدگان بدر میخواند و گریه میکرد و مردم را به جنگ با رسول الله تشویق میکرد. رسولالله هم حسّان بن ثابت را فراخواند و به او اطلاع داد که کعب با عاتکه دختر اُسَید ازدواج کردهاست و از او خواست که کعب را هجو کند و حسان چنین سرود:
الا أبلغوا عنی اُسَیدا رسالة / فخالك عبد بالشراب مجرّب
لعمرك ما ٱوفی اُسَید بجاره / و لا خالد٬ لا و المفاضة زینب
و عتاب عبد غیر موف بذمة / کذوب شئون الرأس قرد مدرّبة
(لازم به ذکر است که مترجم این کتاب در ترجمهی این شعر دست به تحریف زده و ترجمهی صحیح چنین است: «از من این پیام را به اُسَید برسانید / که داییِ تو بردهای است که فقط در شراب کار کشته است. / سوگند به جانت که نه اُسَید برای پناهندهی خود(یعنی کعب بن اشرف) کاری کردهاست / نه خالد(نام پسر اُسَید) و نه زینبِ شکم گُنده!(نام زن اُسَید) / عَتّاب (نام پسر دیگر اُسَید) هم بندهای است که به عهد خود وفا نمیکند / دروغگویی است که در سر دروغ میپروراند٬ گویی بوزینهای است دستآموز». همانطور که ملاحظه میکنید در این شعر که به دستور و تایید محمد علیه کعب بن اشرف سروده شد٬ اعضای خانواده و و حتی زن اُسَید که به کعب پناه داده بود (زینب) مورد اهانت و فحاشی قرار میگیرد)
وقتی که این شعر به گوش اُسَید رسید٬ به همسرش گفت: ما را چه به این یهودی؟! آیا نمیبینی که حسّان در مورد ما چه میسراید؟! و آنگاه اسباب و اثاثیهی کعب را بیرون ریخت!
کعب از پیش آنها به جای دیگری رفت؛ ولی به هر جایی که میرفت٬ رسولالله حسّان را فرا میخواند و به اواطلاع میداد و حسّان آنها را هجو میکرد تا اینکه مجبور شوند کعب را از خود طرد کنند به طوری که پناهگاهی در مکه نیافت و مجبور شد به مدینه برگردد.
وقتی نبی اکرم از بازگشت کعب آگاه شد فرمود: خدایا مرا از شرّ ابن اشرف و اشعارش کفایت کن.
آنگاه ابن اسحاق از عبدالله بن مغیث بن أبی بردة ظفری نقل میکند که: ابن أشرف به مدینه بازگشت و بنا کرد به سراییدن اشعار عاشقانه نسبت به زنان مسلمانان که موجب آزار آنان شد.
لذا رسول الله فرمود: چه کسی مرا از ابن اشرف کفایت میکند؟ (کنایه از اینکه مرا از شر او خلاص میکند).
محمد بن مسلمة (أوسی) که برادر رضاعی ابن اشرف بود گفت: من تو را کفایت میکنم و او را به قتل میرسانم.
آن حضرت فرمود: اگر بر او دست یافتی او را به قتل برسان!
📚منبع: موسوعة التاریخ الاسلامی - تالیف محمدهادی یوسفی غروی- ترجمه حسین علی عربی- ج۴- ص۵۱
✍پینوشت:
پاسخ به دو توجیه اسلامگرایان در مورد این عمل جنایتکارانهی پیامبر اسلام:
❶ #ادعا: قتل کعب بن اشرف عادلانه بود چون او مشرکان را به جنگ با مسلمین تحریک کرد!
#پاسخ: تنها کاری که کعب انجام داد سرودن شعر بود که آن هم موثر واقع نشد چرا که حسان بن ثابت به دستور پیامبر با هجو کردن مکرر کعب و افرادی که به او پناه میدادند٬ عملاً باعث طرد شدن او از مکه شد. بنابراین اساساً نیازی به کشتن کعب وجود نداشت٬ چرا که اهل مکه خود او را طرد کرده بودند!
❷ #ادعا: ترور و کشتن کعب بن اشرف عادلانه و ضروری بود چون او به زنان مسلمان با شعر اهانت میکرد!
#پاسخ: خود پیامبر هم به واسطهی اشعاری که حسّان بن ثابت به دستور او علیه کعب سرود٬ به زن افرادی که به کعب پناه داده بودند اهانت میکرد! چنانکه به زینب٬ همسر اُسَید که به کعب پناه داده بود «زینبِ شکمگنده» گفته میشود!
اگر اهانت کعب به زنان مسلمان٬ (آن هم در مقام مقابله به مثل!) مستوجب ترور و کشتن او میشود٬ پس تکلیف اهانتهای پیامبر اسلام به این شخص و حامیان او چه میشود؟!
آنچه که عوض دارد٬ گله ندارد!
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
❤1
💥 پاسخ به جوابیهی اسلامگرایان در باب صدور جواز مقابله به مثل کردن در برابر فحاشی توسط امام علی
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
👍1
💥 پاسخ به جوابیهی اسلامگرایان در باب صدور جواز مقابله به مثل کردن در برابر فحاشی توسط امام علی
#قسمت_اول
محل بحث روایتی صحیح از امام علی در کتاب
تهذيب الأحكام٬ ج۱۰ ٬ ص۸۸ است که در آن به شخصی که مورد فحاشیِ یک برده قرار گرفته اجازه میدهد که او نیز مقابله به مثل کرده و به برده فحش دهد! (چرا؟ چون مادر آن برده یک کنیز بوده و کنیز هم در اسلام یک کالای جنسی است و به راحتی بین مسلمین دست به دست میشود!(مطالعه از اینجا) فلذا فاحشه خواندن مادر وی قبحی ندارد!) ↓↓↓
اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ اَلنَّضْرِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «قَضَى أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي اَلْمَمْلُوكِ يَدْعُو اَلرَّجُلَ لِغَيْرِ أَبِيهِ قَالَ «أَرَى أَنْ يُعْرَى جِلْدُهُ» » قَالَ «وَ قَالَ فِي رَجُلٍ دُعِيَ لِغَيْرِ أَبِيهِ «أَقِمْ بَيِّنَتَكَ أُمَكِّنْكَ مِنْهُ» فَلَمَّا أَتَى بِالْبَيِّنَةِ قَالَ إِنَّ أُمَّهُ كَانَتْ أَمَةً قَالَ «لَيْسَ عَلَيْكَ حَدٌّ سُبَّهُ كَمَا سَبَّكَ وَ اُعْفُ عَنْهُ إِنْ شِئْتَ» » .
#ترجمه: محمد ابن قیس از امام باقر نقل میکند که فرمود: امام علی در مورد بردهای که مردی را به غیر نام پدرش صدا زده بود (او را ولدالزنا خطاب کرده بود) بدینگونه قضاوت کرد،(خطاب به آن مرد) گفت: میبینم که پوستش را میکنی (کنایه از اینکه خیلی از دست آن برده عصبی هستی) و به بردهای که متهم به فحاشی شده بود گفت: دلیل و دفاعت را-اگر برایت آوردن آن امکان دارد-بیاور، پس در این حین بود که آن مرد گفت: همانا او (یعنی همان برده) مادرش، کنیز بود.
پس امام خطاب به آن برده (که فحاشی کرده بود) گفت: حدی بر تو نیست. (سپس رو به آن شخص کرد و گفت:) میتوانی همانطور که او تو را سب کرده او را سب کنی٬ یا اینکه از او درگذری
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
حکم حدیث: صحيح
📚ملاذ الأخيار - العلامة المجلسي - ج۱۶ - ص۱۷۳
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
نویسندهی مسلمان بدون توجه به موضوع این حدیث که « جواز فحاشی به شخص تولد یافته از کنیز » است شروع به نقل احادیثی که در باب « منع فحاشی به مسلمان » کردهاست!
غافل از اینکه در منهج اسلام فحاشی به کفار نه تنها حرام نیست بلکه پیامبر و ائمهی به اصطلاح معصوم ومظلومشان خود آمر و عامل فحاشی به کفار و مخالفینشان بودهاند! تا جایی که علامه آیت الله سید جواد حسینی عاملی غروی٬ فقیه نامدار شیعه میگوید:
سبّ غیر أهل الإیمان من شرائط الإیمان
#ترجمه: سب و دشنام دادن به غیر اهل ایمان [غیر مسلمانان] از شرایط ایمان است
📚 منبع: مفتاح الکرامة ج۱۲ - ص۲۲۲
لازم به ذکر است که بر خلاف ادعای نویسندهی مسلمان مبنی بر مطرود و ضعیف بودن حدیث مورد بحث٬ علامه مجلسی٬ مؤلف کتاب ملاذ الاخیار خود ضمن تصحیح روایت میگوید:
قوله عليه السلام: سبه يمكن أن يكون المراد بالسب المأمور به الشتم مجازا، كقوله يا حمار و يا خنزير و أمثالهما.
#ترجمه: این قول امام که «تو هم فحش بده» ممکن است مراد از آن فحشهایی مانند «ای الاغ!» یا «ای خوک» باشد که حالت مَجاز دارد
📚ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - ج۱۶ - ص۱۷۳
اما اوج شیادی و فریبکاری نویسندهی مسلمان آنجاست که خود برای اثبات ادعایش به حدیثی مجهول و مقطوع السند متوسل میشود!
نویسندهی مسلمان میگوید:
[ حرمت قذف و فحاشی ، حتی به غیر مسلمانان هم ثابت است ، چنان که راوی می گوید:
« امام صادق ع را دوستى بود كه هرجا حضرت ميرفت از آقا جدا نميشد و غلامى از اهل سند داشت روزى در بازار كفشدوزان همراه حضرت در حركت بود و غلام پشت سرشان مي آمد پس آن مرد سه مرتبه به پشت سرش نگاه كرد و غلام را كه دنبال كارى مى خواست بفرستد، نديد در مرتبه چهارم كه او را ديد گفت «يا ابن الفاعله» اى پسر زن زانيه كجا بودى آن حضرت دست به پيشانى مباركش زد و فرمود سبحان اللّه مادرش را قذف ميكنى من گمان مى كردم تو صاحب ورع هستى و پيدا شد كه هيچ و رعى با تو نيست.
❕عرض كرد: فدايت شوم مادرش از اهل سند و از كفار است. حضرت فرمود: آيا نميدانى كه هر طايفه اى را عقد و نكاحى است (يعنى هر قومى باصطلاح خودشان نكاح صحيحى و زنائى دارند مادامى كه شرعا ثابت نشود كه مطابق مذهب خودشان زنا نموده اند نمى شود آنها را قذف كرد) پس فرمود از من دور شو، راوى حديث مى گويد ديگر تا حضرت زنده بود نديدم كه با او رفيق شود »
📚الکافی ج 2 ص 324 ]
حال آنکه این حدیث با قواعد حدیثشناسی من درآوردی خودشان صد در صد ضعیف محسوب میشود! ↓↓↓
الحديث الخامس : مجهول وآخره مرسل.
📚مرآة العقول - العلامة المجلسي - ج۱۰ - ص۲۷۳
در قسمت بعد به بررسی ادلهی جواز فحاشی به کفار از قرآن و احادیث و نیز تایید علمای اسلام بر این مطلب خواهیم پرداخت.
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
#قسمت_اول
محل بحث روایتی صحیح از امام علی در کتاب
تهذيب الأحكام٬ ج۱۰ ٬ ص۸۸ است که در آن به شخصی که مورد فحاشیِ یک برده قرار گرفته اجازه میدهد که او نیز مقابله به مثل کرده و به برده فحش دهد! (چرا؟ چون مادر آن برده یک کنیز بوده و کنیز هم در اسلام یک کالای جنسی است و به راحتی بین مسلمین دست به دست میشود!(مطالعه از اینجا) فلذا فاحشه خواندن مادر وی قبحی ندارد!) ↓↓↓
اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ اَلنَّضْرِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «قَضَى أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي اَلْمَمْلُوكِ يَدْعُو اَلرَّجُلَ لِغَيْرِ أَبِيهِ قَالَ «أَرَى أَنْ يُعْرَى جِلْدُهُ» » قَالَ «وَ قَالَ فِي رَجُلٍ دُعِيَ لِغَيْرِ أَبِيهِ «أَقِمْ بَيِّنَتَكَ أُمَكِّنْكَ مِنْهُ» فَلَمَّا أَتَى بِالْبَيِّنَةِ قَالَ إِنَّ أُمَّهُ كَانَتْ أَمَةً قَالَ «لَيْسَ عَلَيْكَ حَدٌّ سُبَّهُ كَمَا سَبَّكَ وَ اُعْفُ عَنْهُ إِنْ شِئْتَ» » .
#ترجمه: محمد ابن قیس از امام باقر نقل میکند که فرمود: امام علی در مورد بردهای که مردی را به غیر نام پدرش صدا زده بود (او را ولدالزنا خطاب کرده بود) بدینگونه قضاوت کرد،(خطاب به آن مرد) گفت: میبینم که پوستش را میکنی (کنایه از اینکه خیلی از دست آن برده عصبی هستی) و به بردهای که متهم به فحاشی شده بود گفت: دلیل و دفاعت را-اگر برایت آوردن آن امکان دارد-بیاور، پس در این حین بود که آن مرد گفت: همانا او (یعنی همان برده) مادرش، کنیز بود.
پس امام خطاب به آن برده (که فحاشی کرده بود) گفت: حدی بر تو نیست. (سپس رو به آن شخص کرد و گفت:) میتوانی همانطور که او تو را سب کرده او را سب کنی٬ یا اینکه از او درگذری
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
حکم حدیث: صحيح
📚ملاذ الأخيار - العلامة المجلسي - ج۱۶ - ص۱۷۳
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
نویسندهی مسلمان بدون توجه به موضوع این حدیث که « جواز فحاشی به شخص تولد یافته از کنیز » است شروع به نقل احادیثی که در باب « منع فحاشی به مسلمان » کردهاست!
غافل از اینکه در منهج اسلام فحاشی به کفار نه تنها حرام نیست بلکه پیامبر و ائمهی به اصطلاح معصوم ومظلومشان خود آمر و عامل فحاشی به کفار و مخالفینشان بودهاند! تا جایی که علامه آیت الله سید جواد حسینی عاملی غروی٬ فقیه نامدار شیعه میگوید:
سبّ غیر أهل الإیمان من شرائط الإیمان
#ترجمه: سب و دشنام دادن به غیر اهل ایمان [غیر مسلمانان] از شرایط ایمان است
📚 منبع: مفتاح الکرامة ج۱۲ - ص۲۲۲
لازم به ذکر است که بر خلاف ادعای نویسندهی مسلمان مبنی بر مطرود و ضعیف بودن حدیث مورد بحث٬ علامه مجلسی٬ مؤلف کتاب ملاذ الاخیار خود ضمن تصحیح روایت میگوید:
قوله عليه السلام: سبه يمكن أن يكون المراد بالسب المأمور به الشتم مجازا، كقوله يا حمار و يا خنزير و أمثالهما.
#ترجمه: این قول امام که «تو هم فحش بده» ممکن است مراد از آن فحشهایی مانند «ای الاغ!» یا «ای خوک» باشد که حالت مَجاز دارد
📚ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - ج۱۶ - ص۱۷۳
اما اوج شیادی و فریبکاری نویسندهی مسلمان آنجاست که خود برای اثبات ادعایش به حدیثی مجهول و مقطوع السند متوسل میشود!
نویسندهی مسلمان میگوید:
[ حرمت قذف و فحاشی ، حتی به غیر مسلمانان هم ثابت است ، چنان که راوی می گوید:
« امام صادق ع را دوستى بود كه هرجا حضرت ميرفت از آقا جدا نميشد و غلامى از اهل سند داشت روزى در بازار كفشدوزان همراه حضرت در حركت بود و غلام پشت سرشان مي آمد پس آن مرد سه مرتبه به پشت سرش نگاه كرد و غلام را كه دنبال كارى مى خواست بفرستد، نديد در مرتبه چهارم كه او را ديد گفت «يا ابن الفاعله» اى پسر زن زانيه كجا بودى آن حضرت دست به پيشانى مباركش زد و فرمود سبحان اللّه مادرش را قذف ميكنى من گمان مى كردم تو صاحب ورع هستى و پيدا شد كه هيچ و رعى با تو نيست.
❕عرض كرد: فدايت شوم مادرش از اهل سند و از كفار است. حضرت فرمود: آيا نميدانى كه هر طايفه اى را عقد و نكاحى است (يعنى هر قومى باصطلاح خودشان نكاح صحيحى و زنائى دارند مادامى كه شرعا ثابت نشود كه مطابق مذهب خودشان زنا نموده اند نمى شود آنها را قذف كرد) پس فرمود از من دور شو، راوى حديث مى گويد ديگر تا حضرت زنده بود نديدم كه با او رفيق شود »
📚الکافی ج 2 ص 324 ]
حال آنکه این حدیث با قواعد حدیثشناسی من درآوردی خودشان صد در صد ضعیف محسوب میشود! ↓↓↓
الحديث الخامس : مجهول وآخره مرسل.
📚مرآة العقول - العلامة المجلسي - ج۱۰ - ص۲۷۳
در قسمت بعد به بررسی ادلهی جواز فحاشی به کفار از قرآن و احادیث و نیز تایید علمای اسلام بر این مطلب خواهیم پرداخت.
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Telegram
[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
❃ آیا میدانستید کنیز در اسلام همچون یک کالای جنسی دست به دست میشود؟
▪️#ترجمه_روایت: ابوبصیر گوید: شنیدم که امام صادق در مورد آیهی [وَ المُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ(النساء/۲۴)] فرمود: «منظور از آن زنان شوهردار است. و «إِلاَّ…
▪️#ترجمه_روایت: ابوبصیر گوید: شنیدم که امام صادق در مورد آیهی [وَ المُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ(النساء/۲۴)] فرمود: «منظور از آن زنان شوهردار است. و «إِلاَّ…
👍1
💥 پاسخ به جوابیهی اسلامگرایان در باب صدور جواز مقابله به مثل کردن در برابر فحاشی توسط امام علی
#قسمت_دوم
▪️جواز تمسخر و فحاشی به کفار از قرآن:
❶ هود/۳۸ ← و [نوح] كشتى را مى ساخت و هر بار كه اشرافى از قومش بر او مى گذشتند او را مسخره میکردند مى گفت اگر ما را مسخره مى كنيد ما [نيز] شما را همان گونه مسخره خواهیم کرد
❷ انفال/۵۵ ← بدترین جانوران نزد خدا آنان هستند که کافر شدند و ابدا ایمان نخواهند آورد.
❸ بقره/۱۷۱ ← و مثل کافران (در شنیدن سخن انبیاء و درک نکردن معنای آن) چون حیوانی است که آوازش کنند و او از آن آواز (معنایی درک نکرده و) جز صدایی نشنود، کفّار هم (از شنیدن و دیدن حق) کر و گنگ و کورند، زیرا تعقل نمیکنند.
❹ مدثر/۵۰ ← گویی کافران گورخرانی هستند رميده.
❺ محمد/۱۲ ← ناباوران مانند چهارپایان می خورند و می خوابند
❻ اعراف/۱۷۶ ← ناباوران مانند سگی هستند که له له می زنند
❼ اعراف/۱۷۹ ← ناباوران همچون چارپایانند بلکه گمراهترند
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
▪️جواز فحاشی به کفار و مخالفین از احادیث معصومین:
❶ به سند قوی که همانند صحیح است (قوی کالصحیح) از امام باقر نقل شده است که هرکس شب را صبح کند در حالی که محبت ما را در دل احساس کند خدا را شکر کند که ولادتش پاک بوده است (=هر کس چنین نباشد نطفهاش ناپاک است!)
📚 روضه المتقین ٫ محمد تقی مجلسي ، ج۸ ٫ ص۶۴۷
❷ از امیر المومنین نقل شده:رسول خدا فرمود:یا علی هرکس تو و امامان از فرزندان تو را دوست بدارد باید خدا را به دلیل پاکی ولادتش شکر کند چرا که ما را کسی جز مومن پاک دوست نمیدارد و جزکسی که ولادتش ناپاک و نامشروع باشد دشمن نمیدارد
📚 روضه المتقین ٫ محمد تقی مجلسي ، ج۸ ٫ ص۶۴۷
❸ امام صادق: برای ولد زنا چند علامت است که یکی از آنها دشمنی با مااهل بیت است...
📚 سفینة البحار ، ج۳ ص۵۰۵
❹ امام صادق عليه السلام: به خدا سوگند كه از عرب و عجم ما را دوست ندارند مگر كسانى كه خانواده دار و شريف و اصيل هستند و از اين رو از اينان و آنان ما را دشمن ندارد، مگر كسى كه آلوده و بى نسب باشد
📚 اهل بيت (ع) در قرآن و حديث ، ج۲ ٬ ص۶۱۳
❺ پيامبر اسلام: اى على! هر كه مرا و تو را و امامان از نسل تو را دوست دارد پس خدا را برحلال زادگى خود سپاس گويد؛ زيرا ما را دوست ندارد، مگر حلال زاده و ما را دشمن ندارد، مگر حرام زاده!
📚 اهل بيت (ع) در قرآن و حديث ٬ ج۲ ٬ ص۶۱۱
❻ آن گاه كه مردم، حسين عليه السلام را احاطه كردند، حضرت بر اسبش سوار شد و از مردم خواست بدو گوش فرا دهند. او، خدا را حمد و ثنا كرد، سپس فرمود:
هان اين حرامزاده ، فرزند حرامزاده (یعنی ابن زیاد) مرا ميان درگيرى و خوارى مخيّر كرده است، هيهات از من كه چنين كنم و هيهات از ما كه تن به خوارى سپاریم
📚 اهل بيت (ع) در قرآن و حديث - محمد محمدی ریشهری - ج۱ - ص۴۶۹
❼ هر سال که محرم میآید میبینیم امام حسین از نو طلوع میکند ، از نو زنده میشود ، باز میگوید : « خط الموت علی ولد آدم مخط القلاده علی جید الفتاه ، و ما او لهنی الی اسلافی اشتیاق یعقوب الی یوسف » ، باز میبینیم پیام امام حسین است : « الا و ان الدعی ابن الدعی قد رکز بین اثنتین بین السله و الذله ، و هیهات منا الذله ، یابی الله ذلک لنا و رسوله و المومنون و حجور طابت و طهرت » .
در مقابل سی هزار نفر که مثل دریا دارند موج میزنند و هر کدام شمشیری به دوش گرفته و نیزهای در دست ، در حالی که همه اصحابش کشته شدهاند و #تنها_خودش است ، فریاد میکشد : این #ناکس پسر #ناکس ، این #حرامزاده پسر #حرامزاده (یعنی ابن زیاد)
📚 حماسه حسینی - تألیف مرتضی مطهری - ج۱ - ص۲۸۱
❽ على بن ابى طالب در حالى كه مىگريست برخاست و گفت:
«پدر و مادرم فدايت باد اى رسول خدا! آيا كشته خواهى شد؟» فرمود: «آرى! با سمّ مسموم و شهيد خواهم شد و تو با شمشير كشته خواهى شد و ريشت از خون سرت رنگين خواهد شد، فرزندم حسن به سمّ شهيد خواهد شد، فرزندم حسين به شمشير شهيد خواهد شد، او را بيدادگرى فرزند بيدادگرى، #حرامزادهاى فرزند #حرامزادهاى، منافقى فرزند منافقى خواهد كشت».
📚 تاريخ سياسى صدر اسلام - سليم بن قيس الهلالي - ج۱ - ص۲۱۵
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
#قسمت_دوم
▪️جواز تمسخر و فحاشی به کفار از قرآن:
❶ هود/۳۸ ← و [نوح] كشتى را مى ساخت و هر بار كه اشرافى از قومش بر او مى گذشتند او را مسخره میکردند مى گفت اگر ما را مسخره مى كنيد ما [نيز] شما را همان گونه مسخره خواهیم کرد
❷ انفال/۵۵ ← بدترین جانوران نزد خدا آنان هستند که کافر شدند و ابدا ایمان نخواهند آورد.
❸ بقره/۱۷۱ ← و مثل کافران (در شنیدن سخن انبیاء و درک نکردن معنای آن) چون حیوانی است که آوازش کنند و او از آن آواز (معنایی درک نکرده و) جز صدایی نشنود، کفّار هم (از شنیدن و دیدن حق) کر و گنگ و کورند، زیرا تعقل نمیکنند.
❹ مدثر/۵۰ ← گویی کافران گورخرانی هستند رميده.
❺ محمد/۱۲ ← ناباوران مانند چهارپایان می خورند و می خوابند
❻ اعراف/۱۷۶ ← ناباوران مانند سگی هستند که له له می زنند
❼ اعراف/۱۷۹ ← ناباوران همچون چارپایانند بلکه گمراهترند
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
▪️جواز فحاشی به کفار و مخالفین از احادیث معصومین:
❶ به سند قوی که همانند صحیح است (قوی کالصحیح) از امام باقر نقل شده است که هرکس شب را صبح کند در حالی که محبت ما را در دل احساس کند خدا را شکر کند که ولادتش پاک بوده است (=هر کس چنین نباشد نطفهاش ناپاک است!)
📚 روضه المتقین ٫ محمد تقی مجلسي ، ج۸ ٫ ص۶۴۷
❷ از امیر المومنین نقل شده:رسول خدا فرمود:یا علی هرکس تو و امامان از فرزندان تو را دوست بدارد باید خدا را به دلیل پاکی ولادتش شکر کند چرا که ما را کسی جز مومن پاک دوست نمیدارد و جزکسی که ولادتش ناپاک و نامشروع باشد دشمن نمیدارد
📚 روضه المتقین ٫ محمد تقی مجلسي ، ج۸ ٫ ص۶۴۷
❸ امام صادق: برای ولد زنا چند علامت است که یکی از آنها دشمنی با مااهل بیت است...
📚 سفینة البحار ، ج۳ ص۵۰۵
❹ امام صادق عليه السلام: به خدا سوگند كه از عرب و عجم ما را دوست ندارند مگر كسانى كه خانواده دار و شريف و اصيل هستند و از اين رو از اينان و آنان ما را دشمن ندارد، مگر كسى كه آلوده و بى نسب باشد
📚 اهل بيت (ع) در قرآن و حديث ، ج۲ ٬ ص۶۱۳
❺ پيامبر اسلام: اى على! هر كه مرا و تو را و امامان از نسل تو را دوست دارد پس خدا را برحلال زادگى خود سپاس گويد؛ زيرا ما را دوست ندارد، مگر حلال زاده و ما را دشمن ندارد، مگر حرام زاده!
📚 اهل بيت (ع) در قرآن و حديث ٬ ج۲ ٬ ص۶۱۱
❻ آن گاه كه مردم، حسين عليه السلام را احاطه كردند، حضرت بر اسبش سوار شد و از مردم خواست بدو گوش فرا دهند. او، خدا را حمد و ثنا كرد، سپس فرمود:
هان اين حرامزاده ، فرزند حرامزاده (یعنی ابن زیاد) مرا ميان درگيرى و خوارى مخيّر كرده است، هيهات از من كه چنين كنم و هيهات از ما كه تن به خوارى سپاریم
📚 اهل بيت (ع) در قرآن و حديث - محمد محمدی ریشهری - ج۱ - ص۴۶۹
❼ هر سال که محرم میآید میبینیم امام حسین از نو طلوع میکند ، از نو زنده میشود ، باز میگوید : « خط الموت علی ولد آدم مخط القلاده علی جید الفتاه ، و ما او لهنی الی اسلافی اشتیاق یعقوب الی یوسف » ، باز میبینیم پیام امام حسین است : « الا و ان الدعی ابن الدعی قد رکز بین اثنتین بین السله و الذله ، و هیهات منا الذله ، یابی الله ذلک لنا و رسوله و المومنون و حجور طابت و طهرت » .
در مقابل سی هزار نفر که مثل دریا دارند موج میزنند و هر کدام شمشیری به دوش گرفته و نیزهای در دست ، در حالی که همه اصحابش کشته شدهاند و #تنها_خودش است ، فریاد میکشد : این #ناکس پسر #ناکس ، این #حرامزاده پسر #حرامزاده (یعنی ابن زیاد)
📚 حماسه حسینی - تألیف مرتضی مطهری - ج۱ - ص۲۸۱
❽ على بن ابى طالب در حالى كه مىگريست برخاست و گفت:
«پدر و مادرم فدايت باد اى رسول خدا! آيا كشته خواهى شد؟» فرمود: «آرى! با سمّ مسموم و شهيد خواهم شد و تو با شمشير كشته خواهى شد و ريشت از خون سرت رنگين خواهد شد، فرزندم حسن به سمّ شهيد خواهد شد، فرزندم حسين به شمشير شهيد خواهد شد، او را بيدادگرى فرزند بيدادگرى، #حرامزادهاى فرزند #حرامزادهاى، منافقى فرزند منافقى خواهد كشت».
📚 تاريخ سياسى صدر اسلام - سليم بن قيس الهلالي - ج۱ - ص۲۱۵
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Parsquran
متن قرآن, سوره 11: هود, آیه 38 - آیه 47
و [نوح] كشتى را مى ساخت و هر بار كه اشرافى از قومش بر او مى گذشتند او را مسخره میکردند مى گفت اگر ما را مسخره مى كنيد ما [نيز] شما را همان گونه كه مسخره مى كنيد
👍1
💥 پاسخ به جوابیهی اسلامگرایان در باب صدور جواز مقابله به مثل کردن در برابر فحاشی توسط امام علی
#قسمت_سوم
▪️جواز فحاشی به کفار و مخالفین از کلام فقها:
❶ آیت الله خمینی:
فغيرنا ليسوا باخواننا وان كانوا مسلمين فتكون تلك الروايات مفسرة للمسلم المأخوذ في سايرها، بان حرمة الغيبة مخصوصة بمسلم له اخوة اسلامية ايمانية مع الآخر، ومنه يظهر الكلام في رواية المناهى وغيرها. والانصاف ان الناظر في الروايات لا ينبغى ان يرتاب في قصورها عن اثبات حرمة غيبتهم....فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون، بل الناظر في الاخبار الكثيرة في الابواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم، بل الائمة المعصومون، اكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مسائيهم.
#ترجمه: غیر از ما (شیعیان)،دیگران برادران ما نیستند؛حتی اگر مسلمان باشند.و آن روایات،همچنان که از سایر روایات بر می آید بیان کننده آن است که حرمت غیبت مخصوص مسلمان در قبال برادر اسلامی و ایمانی اش است و همین سخن از روایت مناهی(آنچه که شرع از آن منع کرده) و غیر آن مشهود است.و حق آن است که کسی که در این روایات بنگرد، اگر تردید کند در ثبوت حکم حرمت غیبت کردن ایشان دچار گناه نشده است...در احترام نکردن به آنان شکی نیست!(فلاشبهه فی عدم احترامهم!).بلکه این از ضروریات مذهب(شیعه) است!!! همانطور که اهل تحقیق گفته اند که از ضروریات مذهب است.بلکه هر کس به اخبار فراوان موجود در ابواب متفرقه نظر کند،در جواز هتک حرمت و غیبت کردن آنان هیچ شکی نخواهد کرد! ائمه ی معصوم نیز بسيار بر آنان طعن می زدند و لعن می کردند و بدیشان را ذکر می کردند.
📚مکاسب المحرمه - ج۱ - ص۲۵۱
❷ آیت الله خوئی:
س 897- آيا جايز است سب نمودن و توهين نمودن اهل بدع و ريب را؟
ج - اگر ردع منكرى بر او مترتب شود اشكال ندارد.
س 898- افتراء و تهمت بر كافر و مرتد و كسى كه بدعت در دين گذاشته جايز است يا نه؟
ج - مانعى ندارد. واللََّه العالم.
📚 استفتائات خوئي - ج۱ - ص۲۶۴
❸ آیت الله محمد صادق روحانی:
هل يجوز في ليالي فرحة الزهراء (عليها السلام) و سائر الايام الاخرى التلفظ بألفاظ بذيئة مثل السب و الشتم و الإهانة لأعداء اهل البيت (عليهم السلام) بدلاً من اللعن؟
جواب:بإسمه جلت أسماؤه
اذا جاز اللعن من جهة العداوة يجوز السب و الإهانة ايضاً .
#ترجمه: آیا جایز است در ایام بشارت و مژدگانی ولادت فاطمه الزهرا و یا سایر ایام، به جای لعن کردن دشمنان اهل بیت، الفاظ زشت مثل فحش و اهانت و دشنام در حقشان بگوییم؟
جواب: همانطور که جواز لعنشان(به جهت دشمنی شان با اهل بیت) صادر شده است،اهانت و فحاشی نسبت به ایشان هم جایز است.
🌐 http://www.rohani.ir/ar/idetail/6389/-p-style--text-align--justify-----span-style------
❹ آيت الله محمد جميل حمود العاملى:
السؤال الثاني : هل صحيح أن المخالفين أبناء زنا ؟
الجواب :بسمه تعالى لقد ثبت لدينا بالدليل القاطع أن المخالفين نواصب، وقد فصَّلنا ذلك في رسالةٍ فقهيّة خاصة، والناصبيُّ أشرُّ من إبن الزنا كما جاء في أخبارنا الشريفة،كما أنَّه أنجس من الخنزير بل هو أشد نجاسة من الكلاب الممطورة،كما أنَّه وردنا في أخبار تجاوزت التواتر الإجمالي ما يشير إلى حقيقة أنَّ المخالفين أولاد حرامٍ، وفي بعضها بلغ حدَّ الإستفاضة بأنهم أولاد بغايا ما خلا الشيعة
#ترجمه: سوال:آیا زنازاده بودن مخالفین صحیح است؟
جواب: بسمه تعالی. همانطور که در رساله ی فقهیه ویژه ای به آن پرداختیم، با دلایل قاطع ثابت شده است که بر طبق روایات شریفه، مخالفین و نواصب از زنازاده هم بدتر هستند، آنها نجس تر از خوک بوده بلکه نجاست آنها از نجاست رطوبت سگ هم شدیدتر است. بر طبق روایات،که به تواتر اجمالی هم رسیده است،ما به این حقیقت پی می بریم که مخالفین، حرام زاده هستند، و در بعضی از روایات مستفیض وارد شده است که همه مردم زنازاده هستند به جز شیعیان.
🌐 http://aletra.org/print.php?id=333
❺ تصریح شیخ یوسف بحرانی :
أقول: من أوضح الواضحات في جواز غيبة المخالفين طعن الأئمة- ع- بأنهم أولاد زنا، فمن ذلك ما رواه الكافي ج 8 ص 285 عن أبي حمزة عن ابى جعفر- ع- قال: قلت له: ان بعض أصحابنا يفترون و يقذفون من خالفهم، فقال: الكف عنهم أجمل. ثم قال: و الله يا أبا حمزة، ان الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا.
من ميگویم كه غيبت مخالفين شيعه جايز است چون ائمه به آنان طعنه زده و به آنان زنازاده گفته اند طبق آنچه كه كلينى در كافى روايت كرده كه همه مردم حرام زاده هستند به جز شيعيان ... و به طور كلى اين أمر مشهور است
📚الحدائق الناضرة - ج۱۸ - ص۱۵۵
پایان
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
#قسمت_سوم
▪️جواز فحاشی به کفار و مخالفین از کلام فقها:
❶ آیت الله خمینی:
فغيرنا ليسوا باخواننا وان كانوا مسلمين فتكون تلك الروايات مفسرة للمسلم المأخوذ في سايرها، بان حرمة الغيبة مخصوصة بمسلم له اخوة اسلامية ايمانية مع الآخر، ومنه يظهر الكلام في رواية المناهى وغيرها. والانصاف ان الناظر في الروايات لا ينبغى ان يرتاب في قصورها عن اثبات حرمة غيبتهم....فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون، بل الناظر في الاخبار الكثيرة في الابواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم، بل الائمة المعصومون، اكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مسائيهم.
#ترجمه: غیر از ما (شیعیان)،دیگران برادران ما نیستند؛حتی اگر مسلمان باشند.و آن روایات،همچنان که از سایر روایات بر می آید بیان کننده آن است که حرمت غیبت مخصوص مسلمان در قبال برادر اسلامی و ایمانی اش است و همین سخن از روایت مناهی(آنچه که شرع از آن منع کرده) و غیر آن مشهود است.و حق آن است که کسی که در این روایات بنگرد، اگر تردید کند در ثبوت حکم حرمت غیبت کردن ایشان دچار گناه نشده است...در احترام نکردن به آنان شکی نیست!(فلاشبهه فی عدم احترامهم!).بلکه این از ضروریات مذهب(شیعه) است!!! همانطور که اهل تحقیق گفته اند که از ضروریات مذهب است.بلکه هر کس به اخبار فراوان موجود در ابواب متفرقه نظر کند،در جواز هتک حرمت و غیبت کردن آنان هیچ شکی نخواهد کرد! ائمه ی معصوم نیز بسيار بر آنان طعن می زدند و لعن می کردند و بدیشان را ذکر می کردند.
📚مکاسب المحرمه - ج۱ - ص۲۵۱
❷ آیت الله خوئی:
س 897- آيا جايز است سب نمودن و توهين نمودن اهل بدع و ريب را؟
ج - اگر ردع منكرى بر او مترتب شود اشكال ندارد.
س 898- افتراء و تهمت بر كافر و مرتد و كسى كه بدعت در دين گذاشته جايز است يا نه؟
ج - مانعى ندارد. واللََّه العالم.
📚 استفتائات خوئي - ج۱ - ص۲۶۴
❸ آیت الله محمد صادق روحانی:
هل يجوز في ليالي فرحة الزهراء (عليها السلام) و سائر الايام الاخرى التلفظ بألفاظ بذيئة مثل السب و الشتم و الإهانة لأعداء اهل البيت (عليهم السلام) بدلاً من اللعن؟
جواب:بإسمه جلت أسماؤه
اذا جاز اللعن من جهة العداوة يجوز السب و الإهانة ايضاً .
#ترجمه: آیا جایز است در ایام بشارت و مژدگانی ولادت فاطمه الزهرا و یا سایر ایام، به جای لعن کردن دشمنان اهل بیت، الفاظ زشت مثل فحش و اهانت و دشنام در حقشان بگوییم؟
جواب: همانطور که جواز لعنشان(به جهت دشمنی شان با اهل بیت) صادر شده است،اهانت و فحاشی نسبت به ایشان هم جایز است.
🌐 http://www.rohani.ir/ar/idetail/6389/-p-style--text-align--justify-----span-style------
❹ آيت الله محمد جميل حمود العاملى:
السؤال الثاني : هل صحيح أن المخالفين أبناء زنا ؟
الجواب :بسمه تعالى لقد ثبت لدينا بالدليل القاطع أن المخالفين نواصب، وقد فصَّلنا ذلك في رسالةٍ فقهيّة خاصة، والناصبيُّ أشرُّ من إبن الزنا كما جاء في أخبارنا الشريفة،كما أنَّه أنجس من الخنزير بل هو أشد نجاسة من الكلاب الممطورة،كما أنَّه وردنا في أخبار تجاوزت التواتر الإجمالي ما يشير إلى حقيقة أنَّ المخالفين أولاد حرامٍ، وفي بعضها بلغ حدَّ الإستفاضة بأنهم أولاد بغايا ما خلا الشيعة
#ترجمه: سوال:آیا زنازاده بودن مخالفین صحیح است؟
جواب: بسمه تعالی. همانطور که در رساله ی فقهیه ویژه ای به آن پرداختیم، با دلایل قاطع ثابت شده است که بر طبق روایات شریفه، مخالفین و نواصب از زنازاده هم بدتر هستند، آنها نجس تر از خوک بوده بلکه نجاست آنها از نجاست رطوبت سگ هم شدیدتر است. بر طبق روایات،که به تواتر اجمالی هم رسیده است،ما به این حقیقت پی می بریم که مخالفین، حرام زاده هستند، و در بعضی از روایات مستفیض وارد شده است که همه مردم زنازاده هستند به جز شیعیان.
🌐 http://aletra.org/print.php?id=333
❺ تصریح شیخ یوسف بحرانی :
أقول: من أوضح الواضحات في جواز غيبة المخالفين طعن الأئمة- ع- بأنهم أولاد زنا، فمن ذلك ما رواه الكافي ج 8 ص 285 عن أبي حمزة عن ابى جعفر- ع- قال: قلت له: ان بعض أصحابنا يفترون و يقذفون من خالفهم، فقال: الكف عنهم أجمل. ثم قال: و الله يا أبا حمزة، ان الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا.
من ميگویم كه غيبت مخالفين شيعه جايز است چون ائمه به آنان طعنه زده و به آنان زنازاده گفته اند طبق آنچه كه كلينى در كافى روايت كرده كه همه مردم حرام زاده هستند به جز شيعيان ... و به طور كلى اين أمر مشهور است
📚الحدائق الناضرة - ج۱۸ - ص۱۵۵
پایان
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
موقع سماحة آیة الله العظمی السید محمد صادق الحسینی الروحانی (قدس سره)
هل يجوز التلفظ بألفاظ بذيئة مثل السب و الإهانة لأعداء اهل البيت بدلاً من اللعن؟( المتفرقات - 2943)
👍1
📝چرا آتئیستهایی که در جوامع اسلامی زندگی میکنند، اکثرا در فضایمجازی هستند و نه در واقعیت؟
✍کشورهای اسلامی بدترین مکانها برای آتئیستها هستند. برمبنای بررسیها و گزارشات اتحادیه جهانی انسانگرا و اخلاقگرا(IHEU) که بهترین و بدترین کشورها بهمنظور آتئیست بودن در آنها را طبقهبندی میکند؛ تمامی ۱۰ کشوری که رتبه پایینی دارند(بدترینها) هستند، از لحاظ سیستمحقوقی بر شریعت اسلام هستند یا دین رسمی آنها اسلام است.
✍این کشورها بهترتیب عبارتند از: عربستان، ایران، افغانستان، پاکستان، امارات متحدهعربی، موریتانی، مالزی، سودان و برونئی.
✍️عربستان بهاین دلیل که درسال ۲۰۱۴ قانونی بهعنوان "ترویج تفکر آتئیستی بههر شکل" بهعنوان تروریسم گماشته میشود مورد انتقادات شدیدی قرار گرفته است.
در پاکستان این سرکوب آتئیستها "ضد کفر" نامیده میشود و طی یکسال گذشته، دهها وبلاگنویس و فعالین آتئیست دستگیر و شکنجه شدهاند.
✍️بازداشتِ پیشاز محاکمه وهمچنین راکد بودن(پیشرفت کند) پروندههای افراد آتئیست که بهاتهام 'توهین به مقدسات' در سیستم قضایی پاکستان دستگیر شدهاند مشهور است و همچنان برخی از افراد دستگیر شده در زندانها بسر میبرند و بقیه کشورها نیز بههمین ترتیب.
✍️البته تصور نشود وضعیت آتئیستها در کشورهای اروپایی وغیره عالی است، برای مثال در قانون انگلیس تبعیضی ذاتی علیه آتئیستها وجود دارد. در انگلستان بودجهای برای الزام برگزاری مراسم نیایش روزانه در مدارس دولتی هست که بصورت اجباری برگزار میشود!
✍️ظهور شوراهای شرعی در ازدواج و دخالتشان در برخی مسائل خانوادگی-اخلاقی نگرانکننده است. گزارش IHEU نشان میدهد که اکثر قریب بهاتفاق کشورها از احترام به حقوق آتئیستها و غیرمذهبیون عاجز هستند.
برترین کشورها بلژیک، هلند، استونی و تایوان هستند که رویکردی "پلورالیستیک" دارند.
▪️ https://www.secularism.org.uk/news/2018/10/saudi-arabia-is-worst-country-to-be-an-atheist-report-says
✴️ تهیه شده در کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍کشورهای اسلامی بدترین مکانها برای آتئیستها هستند. برمبنای بررسیها و گزارشات اتحادیه جهانی انسانگرا و اخلاقگرا(IHEU) که بهترین و بدترین کشورها بهمنظور آتئیست بودن در آنها را طبقهبندی میکند؛ تمامی ۱۰ کشوری که رتبه پایینی دارند(بدترینها) هستند، از لحاظ سیستمحقوقی بر شریعت اسلام هستند یا دین رسمی آنها اسلام است.
✍این کشورها بهترتیب عبارتند از: عربستان، ایران، افغانستان، پاکستان، امارات متحدهعربی، موریتانی، مالزی، سودان و برونئی.
✍️عربستان بهاین دلیل که درسال ۲۰۱۴ قانونی بهعنوان "ترویج تفکر آتئیستی بههر شکل" بهعنوان تروریسم گماشته میشود مورد انتقادات شدیدی قرار گرفته است.
در پاکستان این سرکوب آتئیستها "ضد کفر" نامیده میشود و طی یکسال گذشته، دهها وبلاگنویس و فعالین آتئیست دستگیر و شکنجه شدهاند.
✍️بازداشتِ پیشاز محاکمه وهمچنین راکد بودن(پیشرفت کند) پروندههای افراد آتئیست که بهاتهام 'توهین به مقدسات' در سیستم قضایی پاکستان دستگیر شدهاند مشهور است و همچنان برخی از افراد دستگیر شده در زندانها بسر میبرند و بقیه کشورها نیز بههمین ترتیب.
✍️البته تصور نشود وضعیت آتئیستها در کشورهای اروپایی وغیره عالی است، برای مثال در قانون انگلیس تبعیضی ذاتی علیه آتئیستها وجود دارد. در انگلستان بودجهای برای الزام برگزاری مراسم نیایش روزانه در مدارس دولتی هست که بصورت اجباری برگزار میشود!
✍️ظهور شوراهای شرعی در ازدواج و دخالتشان در برخی مسائل خانوادگی-اخلاقی نگرانکننده است. گزارش IHEU نشان میدهد که اکثر قریب بهاتفاق کشورها از احترام به حقوق آتئیستها و غیرمذهبیون عاجز هستند.
برترین کشورها بلژیک، هلند، استونی و تایوان هستند که رویکردی "پلورالیستیک" دارند.
▪️ https://www.secularism.org.uk/news/2018/10/saudi-arabia-is-worst-country-to-be-an-atheist-report-says
✴️ تهیه شده در کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
جنگ بر ضد کفار و مرتدان محورِ اصلی دین اسلام است. جنگ مسلحانه در «دفاع از اسلام» یک وظیفهء دینی برای هر مرد مسلمان به شمار میرود. اگر به این باور برسیم که عبارت «دفاع از اسلام» به این معناست که هر گونه جنگ مسلمان بایستی در جهت «دفاع از خود» انجام گیرد، به بیراهه رفتهایم. وارونه و برعکس آن درست است جهاد، فراخوانی واضحی برای تسخیر جهان است. همانگونه که برنارد لوییس نوشته، «ظن قوی این است که وظیفه جهاد کردن ادامه خواهد داشت و تنها با آتشبسهای موقت گسسته خواهد شد تا زمانی که جهان یا دین مسلمانان را پذیرفته یا به قانون مسلمانان گردن گذارد».
Sam_Harris
The End Of Faith
امروز ۲۵ مهر ۹۹ معلم فرانسوی که کاریکاتورهایی از پیامبر اسلام را در کلاس درس نشان داده بود توسط اسلامگرایان سر بریده شد!
bit.ly/2GXqu4Y
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Sam_Harris
The End Of Faith
امروز ۲۵ مهر ۹۹ معلم فرانسوی که کاریکاتورهایی از پیامبر اسلام را در کلاس درس نشان داده بود توسط اسلامگرایان سر بریده شد!
bit.ly/2GXqu4Y
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥علی بن ابیطالب، موافق و مشوق حمله به ایران!
در این ویدئو حجتالاسلام جباری، کارشناس شبکه ولایت(شبکه مکارم شیرازی) میگوید که در بین مسلمانانی که به ایران حمله کردند، اصحاب خالص علی نظیر سلمان فارسی، عمار یاسر، حذیفه بن یمان و... حضور داشتند و از جانب علی توجیه بودند!
حال بازهم شیعیان کماطلاع و فریب خورده میتوانند بگویند که علی مخالف حمله به ایران بود؟ یا اینکه فتوحات خلفا غیر شرعی است؟
#روشنگری
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
در این ویدئو حجتالاسلام جباری، کارشناس شبکه ولایت(شبکه مکارم شیرازی) میگوید که در بین مسلمانانی که به ایران حمله کردند، اصحاب خالص علی نظیر سلمان فارسی، عمار یاسر، حذیفه بن یمان و... حضور داشتند و از جانب علی توجیه بودند!
حال بازهم شیعیان کماطلاع و فریب خورده میتوانند بگویند که علی مخالف حمله به ایران بود؟ یا اینکه فتوحات خلفا غیر شرعی است؟
#روشنگری
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥نظرات تخصصی دانشمند بزرگ جهان اسلام، مولوی عبدالحمید اسماعیلزهی در رابطه با کرونا:
کرونا نوعی وبا است! پزشکان گفتهاند بهترین راه مقابله با کرونا گرفتن ۵ مرتبه وضو در طی روز است و کسانی که وضو بگیرند از این مریضی محفوظ خواهند بود!
〰〰〰〰〰〰
این دانشمند بزرگ جهان اسلام نمیداند که وبا عفونتی حاصل از عمل باکتری ویبریو کلرا است[۱] و همانطور که میدانیم باکتریها سلول هستند، از طرف دیگر کرونا یک ویروس است و ویروسها سلول نیستند![۲]. وضو گرفتن نیز تاثیری در مقابله با کرونا ندارد بلکه باید با دستمال الکلی یا آب و صابون دستهارا مرتب شست[۳]. اظهار این نظرات مضحک از طرف شیخالاسلام مولوی عبدالحمید که مرغ پختهرا بهخنده میاندازد نشات گرفته از علمستیزی محمد است که در جان پیروانش حلول کرده: «ومن ابتغى العلم فى غيره أضله الله|و هرکس بهمنظور کسب علم به غیر از قرآن مراجعه بکند، پس خداوند او را گمراه میکند»[۴].
●منابع:
۱- bit.ly/3aa2NQd / bit.ly/2UqhLux
۲- Brock Biology of Microorganisms, 15ed, p. 260.
۳- bit.ly/33APMN7
۴- جامع الأحاديث سیوطی، ج۳۱، ص۳۶۱.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
کرونا نوعی وبا است! پزشکان گفتهاند بهترین راه مقابله با کرونا گرفتن ۵ مرتبه وضو در طی روز است و کسانی که وضو بگیرند از این مریضی محفوظ خواهند بود!
〰〰〰〰〰〰
این دانشمند بزرگ جهان اسلام نمیداند که وبا عفونتی حاصل از عمل باکتری ویبریو کلرا است[۱] و همانطور که میدانیم باکتریها سلول هستند، از طرف دیگر کرونا یک ویروس است و ویروسها سلول نیستند![۲]. وضو گرفتن نیز تاثیری در مقابله با کرونا ندارد بلکه باید با دستمال الکلی یا آب و صابون دستهارا مرتب شست[۳]. اظهار این نظرات مضحک از طرف شیخالاسلام مولوی عبدالحمید که مرغ پختهرا بهخنده میاندازد نشات گرفته از علمستیزی محمد است که در جان پیروانش حلول کرده: «ومن ابتغى العلم فى غيره أضله الله|و هرکس بهمنظور کسب علم به غیر از قرآن مراجعه بکند، پس خداوند او را گمراه میکند»[۴].
●منابع:
۱- bit.ly/3aa2NQd / bit.ly/2UqhLux
۲- Brock Biology of Microorganisms, 15ed, p. 260.
۳- bit.ly/33APMN7
۴- جامع الأحاديث سیوطی، ج۳۱، ص۳۶۱.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
گزارشBBC:جوانان ترک اسلام را رد میکنند!
گزارشات و بررسیها نشانمیدهد تعداد زیادی آتئیست و دئیست در ترکیه وجود دارد، این افراد تا همین اواخر مسلمان بودهاند! دانشجوها و دانشآموزان دبیرستانهای مذهبی نیز بهسرعت درحال دوری از مذهب هستند و به آتئیسم یا دئیسم رو میآورند.
● https://bbc.in/34YOKLT
#دین_روبه_نابودی
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
گزارشات و بررسیها نشانمیدهد تعداد زیادی آتئیست و دئیست در ترکیه وجود دارد، این افراد تا همین اواخر مسلمان بودهاند! دانشجوها و دانشآموزان دبیرستانهای مذهبی نیز بهسرعت درحال دوری از مذهب هستند و به آتئیسم یا دئیسم رو میآورند.
● https://bbc.in/34YOKLT
#دین_روبه_نابودی
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
👍2