✅انواع قلب‌های ذکر شده در قرآن


۱- القلب السليم:
و آن قلبي است مخلص براي الله و خالي از کفر و نفاق و هرگونه پستي.

{ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }

۲- القلب المنيب:
و آن قلبي است که هميشه در حال برگشت و توبه به سوي الله می باشد و از آن سو ثابت و پابرجاست بر طاعت الله .

{ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ }

۳- القلب المخبت:
و آن قلبي است فروتن و آرام به ذکر الله.

{ فتُخْبِتَ لَهُ قلُوبُهُمْ }

۴- القلب الوجل:
و آن قلبي است که از ياد الله مي لرزد که مبادا عمل وي به درگاه خدا قبول نشود و از عذاب الله نجات نيابد .

{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ }

۵- القلب التقي:
و آن قلبي است که به احکام الله احترام مي گذارد .

{ ذَلِکَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }

۶- القلب المهدي:
و آن قلبي است که تسليم امر الله و راضي به قضا و قدر پروردگار است .

{ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ }

۷- القلب المطمئن:
و آن قلبي است که با ياد الله و توحيدش آرام مي گيرد .

{ وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّه }

۸- القلب الحي:
و آن قلب زنده اي است که از شنيدن داستان هاي امت هاي گذشته که با گناه و طغيان هلاک شدند پند و اندرز مي گيرد .

{ إِنَّ فِي ذَلِکَ لَذِکْرَى لِمَن کَانَ لَهُ قَلْبٌ }

۹- القلب المريض:
و آن قلبي است که دچار بيماري شک و نفاق شده و به فسق و فجور و شهوت هاي حرام مبتلا گشته است.

{ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ }

۱۰- القلب الأعمى:
و آن دل کوري است که حق را نمي بيند و در نتيجه پند و اندرز نمي گيرد .

{ وَلَکِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }

۱۱- القلب اللاهي:
و آن دلي است که از قرآن غافل و مشغول لهو و لعب و شهوت هاي دنياست .

{ لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ }

۱۲- القلب الآثم:
و آن دلي است که گواهي حق را کتمان مي کند و مي پوشاند .

{ وَلاَ تَکْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَکْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ }

۱۳- القلب المتکبر:
و آن دل مغرور و متکبري است که از توحيد و طاعت الله رويگردان است ، زورگو و جبار است به خاطر ظلم و طغيان .

{ قلْبِ مُتَکَبِّرٍ جَبَّارٍ }

۱۴- القلب الغليظ:
و آن دلي است که عطوفت و رحمت و رأفت از آن برداشته شده است.

{ وَلَوْ کُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ }

۱۵- القلب المختوم:
و آن قلبي است که هدايت را نمي شنود و تعقل نمي کند .

{ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ }

۱۶- القلب القاسي:
و آن دلي است که به عقيده و ايمان نرم نمي شود و وعظ و ارشاد در آن تأثيري ندارد و از ياد الله رويگردان است .

{ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً }

۱۷- القلب الغافل:
و آن قلبي است که مانع ذکر و ياد پروردگار است و هوا و هوسش را بر طاعت حق تعالي ترجيح مي دهد .

{ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِکْرِنَا }

۱۸- القلب الأغلف:
و آن دلي است که پوشيده شده است به طوري که اقوال و فرمايشات رسول اکرم صلى الله عليه و آله در آن نفوذ و رسوخ نمي کند .

{ وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ }

۱۹- القلب الزائغ:
و آن قلبي است که از حق و حقيقت اعراض مي کند .

{ فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ }

۲۰- القلب المريب:
و آن قلبي است که در شک و شکوک متحير و سرگردان است .

{ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ }

✅@anti_shobahat

✅ مقاله: پاسخ به شبهه انتقام از مخالفين در فتح مكه
تعداد صفحات: ۱۲
تألیف: رد شبهات ملحدین

✅@anti_shobahat

✅چرا مسلمانان به ایران حمله کردند؟

استراتژی نظامی اسلام در نحوه برخود با مخالفین چگونه است؟

نگارنده:فرشاد زینلی
تعدادصفحات:۱۱
ناشر: رد شبهات ملحدین

✅@anti_shobahat

⭕️مخاطبین گرامی

اگر می‌خواهید به اکثر شبهات اسلام ستیزان در یک نگاه دسترسی داشته باشید، کانال آرشیو آنتی شبهات را دنبال کنید.

🌀لینک آرشیو کانال↓
✅@Antii_shobahaat

✅«10 نكته پرسود از کتاب دو قرن سکوت»

از جملۀ کتاب هایی که اسلام ستیزان به عنوان نقل مجالس در میان خود می گردانند و به آن افتخار می کنند، کتاب دو قرن سکوت جناب عبدالحسین زرینکوب می باشد. البته زرینکوب و کتابش برای ما در مقام حجیت نیست، اما از آنجایی که اسلام ستیزان آن را قبول داشته و چه بسا برای شبهه پراکنی از آن استفاده می کنند. در نتیجه تصمیم گرفتیم که 10 اعتراف مهم از این کتاب را استخراج کنیم🔍

1️⃣ پشت کردن مردم به حکومت و آیین
زرتشت!
«در ولایاتی مانند ری و قومس و اصفهان و جرجان و طبرستان مردم جزیه را می پذیرفتند، اما به جنگ آهنگ نداشتند و سببش آن بود که از بس دولت ساسانیان دچار بیدادی و پریشانی بود، کس به دفاع از آن علاقه و رغبتی نداشتند.» [1]

2️⃣سقوطی که راه گریزی نداشت!
«باری آیین زرتشت، در پایان دورۀ ساسانی، بر اثر بدعت های دینی و درنتیجه فساد و انحطاط موبدان ضعیف گشته بود. نفوذ آیین عیسی و بودا نیز از دو جانب شرق و غرب، آن را در میان گرفته بود و هر روز ضعیف ترش میکرد! شاید اگر اسلام از راه جزیرة العرب نمی رسید، آیین زرتشت در برابر نفوذ این دو دین خود را یکسره باخته بود.» [2]

3️⃣کمی از انوشیروان عادل بشنویم.
«با کشتار شگفت انگیز و بی شفقتی که خسرو انوشیروان از پیروان مزدک کرد، موبدان گمان بردند که آیین پسر بامداد یکسره از جهان بر افتاد، اما این گمان درست در نیامد و آیین مزدک حتی پس از سقوط ساسانیان باقی ماند.» [3]

4️⃣ سربازان وفادار یزدگرد!!
«در حقیقت وقتی سعد به مدائن در آمد، مدافعان، آن را فرو گذاشته و رفته بودند. ایوان را لشکریان یزدگرد خود در هنگام گریز غارت کرده بودند، اما فاتحان آنها را دنبال کردند و مال های غارتی را از آنها باز ستاندند.» [4]

5️⃣بار سنگین مخارج بر دوش کشاورزان و پیشه وران!
«بدینگونه سپاهیان یاغی و روحانیون فاسد را پروای مملکت داری نبود و جز سودجویی و کامرانی خویش اندیشه ای دیگر نداشتند. پیشه وران و کشاورزان نیز، که بار سنگین مخارج آنان را بر دوش داشتند در حفظ این اوضاع سودی گمان نمی بردند، بنابراین مملکت بر لب بحر فنا رسیده بود...» [5]

6️⃣ نقشۀ دستگیری پیامبر!!
«گفته اند که پرویز از خشم و نخوت، نامۀ پیامبر را پاره کرد و بباذان فرماندار یمن نوشت که این عرب گستاخ را بند برنهد و نزد او فرستد. خشم پرویز از این بود که این مرد تازی، با اینکه از بندگان اوست چگونه جسارت کرده است و باو پیغام و نامه ای چنین نوشته است.» [6]


7️⃣ پیامی تازه با محوری زیبا!
«پیام تازه ای که محمد خود را حامل آن می دانست، همۀ جهان را به برابری و نیکی و برادری می خواند، و از شرک و نفاق و جور و بیداد نهی می کرد. نه همان اعراب که زندگی شان یکسره در جور و تطاول و شرک و فساد می گذشت، بلکه ایران و روم نیز که رسم و آیین دیرینشان دستخوش اختلاف و تعصب روحانیون گشته بود، در آن روزگاران به چنین پیام دل نشینی نیاز داشتند و آن را مژدۀ رهایی و نجات تلقی میکردند.» [7]

8️⃣حکمت عدالت فنمت رسیخ البال!
«در روزگاری که مردم ایران خسروان خویش تا درجۀ خدایان می پرستیدند و با آنها از بیم و آزرم رویاروی نمی شدند و اگر نیز به درگاه می رفتند ینام در روی می کشیدند، چنانکه در آتشگاه ها رسم بود، عربان ساده دل وحشی طبع با خلیفۀ پیامبر خویش، که امیر آنان بود، در نهایت سادگی سلوک می کردند. خلیفه با آنان در مسجد می نشست و رأی میزد...» [8]

9️⃣ اسلام پذیری ایرانیان!
«بسیاری از ایرانیان، از همان آغاز کار دین مسلمانی را با شور و اشتیاق پذیرفتند. دین تازه ای که عربان آورده بودند، از آیین نیاکان خویش برتر می یافتند و ثنویت مبهم و تاریک زرتشتی را برابر توحید محض و بی شایبۀ اسلام شرک و کفر می شناختند.» [9]

0️⃣1️⃣ مسلمانان فاتح چگونه بودند؟
«این اعراب که جای خسروان و مرزبانان پرشکوه و جلال ساسانی را می گرفتند، مردم ساده و بی پیرایه ای بودند که جز جبروت خدا را نمی دیدند. خلیفۀ آنها که در مدینه می زیست از آن همه تجمل و تفنن که شاهان جهان را هست، هیچ نداشت و مثل همۀ مردم بود. آنها نیز که از جانب او در شهر ها و ولایت های تسخیر شده به حکومت می نشستند و جای مرزبانان و کنارنگان پادشاهان ساسانی بودند، زندگی سادۀ فقر آلود زاهدانه یا سپاهیانه داشتند.» [10]


پی نوشت ها:
[1] دو قرن سکوت، عبدالحسین زرین‌کوب خوانساری، ص 64
[2] همان، ص 253
[3] همان، ص 248
[4] همان، ص 51
[5] همان، ص 38
[6] همان، ص 42
[7] همان، ص 41
[8] همان، ص 66-65
[9] همان، ص 269
[10] همان، ص 65

برگرفته از مجموعه رد شبهات ملحدین

✅@anti_shobahat