«يسرني أن يكون لي في كل شيء نية حتى في الأكل والنوم.»
یعنی: دوست دارم در همه چیز حتی در خوردن و خوابیدن نیت داشته باشم.

نکته: وقتی انسان از اعمال مباح، نیت رسیدن به مقاصد شرعی را داشته باشد، عادات را به عبادات تبدیل می‌کند.

ما به عنوان هیئتی از ثقیف نزد رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم آمدیم. احلاف (یکی از گروه‌های ثقیف) نزد مغیره بن شعبه ساکن شدند و رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بنی‌مالک را در چادری از خود جای دادند. اوس گفت: رسول الله پس از نماز عشاء نزد ما می‌آمد و به صورت ایستاده برای ما سخن می‌گفت، تا جایی که از طول ایستادن پاهایش خسته می‌شد. بیشتر سخنان او درباره مشکلاتی بود که از قوم قریش متحمل شده بود و می‌گفت: «ما در مکه ضعیف و ذلیل بودیم، اما پس از هجرت به مدینه، جنگ‌ها بین ما و آنها به نوبت ادامه یافت.» یک شب دیرتر از وقت معمول نزد ما آمد. ما گفتیم: امشب دیر کردی. او گفت: بخشی از قرآن بر من وارد شد و دوست نداشتم تا آن را به پایان نبرم نزد شما بیایم. اوس گفت: از اصحاب رسول الله پرسیدم: چگونه قرآن را تقسیم‌بندی می‌کنید؟ گفتند: سه، پنج، هفت، نه، یازده، سیزده و حزب مفصل به تنهایی.

«انسان به‌گونه‌ای آفریده شده است که ستمگر و نادان است. اصل در او نبود علم و تمایل به آنچه از شر دوست دارد، می‌باشد. بنابراین، او همواره به علمی مفصل نیاز دارد که جهلش را از بین ببرد و به عدالتی نیازمند است که در دوست داشتن، دشمنی، رضایت، خشم، عمل، ترک، بخشش، منع، خوردن، نوشیدن، خواب و بیداری‌اش حاکم باشد. پس هر آنچه می‌گوید و انجام می‌دهد، نیازمند علمی است که جهلش را از بین ببرد و عدالتی که ظلمش را نفی کند. اگر خداوند به او علم مفصل و عدالت مفصل عطا نکند، در او جهل و ظلمی خواهد بود که او را از راه راست خارج می‌کند.»

"والإخلاص والتوحيد شجرة في القلب؛ فروعها الأعمال، وثمرها طيب الحياة في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة."
"اخلاص و توحید، درختی در قلب است که شاخه‌های آن اعمال (نیک) هستند و میوه‌اش شیرینی زندگی در دنیا و نعمت جاودان در آخرت است."

بوی اخلاص همانند بوی عطر خالص است، هر چه بیشتر به لباس‌ بنشیند، بیشتر پخش می‌شود و عطرش را منتشر می‌کند و بوی ریا همانند دود هیزم است که به آسمان می‌رود و سپس محو می‌شود و بوی ناخوشایندش باقی می‌ماند.

زيباترين عمل که انسان را به پروردگار نزديک مي کند چيست؟
در حالي که اشک از چشمانش سرازير بود فرمود:
«اين است که وقتي الله به قلب بنده اش نگاه مي کند...
ببيند که در دنيا و آخرت هيچ چيز غير از خدا را نمي خواهد»