بعد از اعلام سازمان ملل دیگر هیچ سازمان حقوق‌بشری مطرح و برجسته‌ای نمی‌ماند که اسرائیل را متهم به #نسل_کشی نکرده باشد.

تمام جهان از سازمان ملل و عفو بین‌الملل گرفته تا انجمن پژوهشگران نسل‌کشی و... می‌گویند اسرائیل در غزه درحال نسل‌کشی است. ولی اسلام‌ستیزان و آتئیست‌های ایرانی ازجمله مسیح علینژاد و پوریا زراعتی، از تمام جهان عقب افتاده‌اند و هر لحظه بیشتر در لجنزار حمایت از این نسل‌کشی فرو می‌روند.
طوری از کشتار کودکان حمایت می‌کنند، که گویی یهودی‌تر و صهیونیست‌تر از نتانیاهو شده‌اند!

این جماعت بی‌مغز، پروردگار و خدای خود را کنار گذاشته‌اند، و بجایش خود را به خدایی گرفته‌اند! چنان که می‌پندارند تمام جهانیان احمقند و فقط خودشان می‌فهمند...

🇵🇸ᓚ₇ @anti_shobahat
┈┉┈┉•▴•⚡️•▴•┉┈┉┈

#آرامش_امشب 🌙✨☁️

.

.

.

🎙محمد اللحیدان

⚘️ᓚ₇ @anti_shobahat
┈┉┈┉•▴•🌧•▴•┉┈┉┈

ما در قلب خود یاد کسانی را که مجروح شده‌اند و کسانی را که عزیزان، معیشت و خانه‌های خود را از دست داده‌اند، گرامی می‌داریم. افکار و دعاهای ما با همه شماست. 🇵🇸🇺🇦🇲🇲🇸🇩🇨🇩
✾•┈••✦❀✦••┈✾
✅ @anti_shobahat

وقتی حیا و پوشیدگی به‌طور گزینشی مورد تمسخر قرار می‌گیرد، این بیشتر از آنکه نشانی از حقیقت باشد، پرده‌ای از تعصب و پیش‌داوری است. در واقع، لباس به خودیِ خود نه توهین‌آمیز است و نه کهنه؛ بلکه نگاه‌ها و قضاوت‌های ناعادلانه است که آن را چنین جلوه می‌دهد.

اگر کمی دقیق‌تر بنگریم، متوجه می‌شویم تناقض عجیبی در این ماجرا وجود دارد. همان پوششی که اگر در قالب «مد» یا «سنت یک فرهنگ غیر اسلامی» ظاهر شود، تحسین می‌گردد و حتی نمادی از زیبایی و وقار معرفی می‌شود؛ اما وقتی همین میزان از پوشیدگی با نام اسلام و هویت دینی همراه شود، به سرعت برچسب «عقب‌مانده»، «منسوخ» یا «محدودکننده» بر آن زده می‌شود.

این تفاوت در برخورد نشان می‌دهد مشکل در لباس نیست، بلکه در نگاهی است که آن را قضاوت می‌کند. آنچه مورد حمله قرار می‌گیرد، پارچه و رنگ و دوخت نیست، بلکه شخصیت و هویت صاحب آن است. چنین برخوردی، بیش از هر چیز ماهیت تبعیض‌آمیز و دوگانه‌ی برخی ذهنیت‌ها را آشکار می‌سازد.
✾•┈••✦❀✦••┈✾
✅ @anti_shobahat

در حقیقت، وقتی به جای احترام به انتخاب افراد، پوشش آنان معیار ارزش‌گذاری قرار می‌گیرد، عدالت و حقیقت قربانی می‌شوند. اینجا دیگر سخن از آزادی و مد نیست، سخن از دوگانگی و تعصبی است که یک چیز را در یک بستر می‌ستاید و در بستری دیگر تخریب می‌کند.

🕋 کشورهای دارای بیشترین جمعیت مسلمان

بر اساس برآوردهای مرکز پژوهشی «پیو»، در سال ۲۰۲۰ مسلمانان حدود ۲۶ درصد جمعیت جهان را تشکیل می‌داده‌اند که تقریباً معادل ۲ میلیارد نفر بوده و مسلماً در پنج سال گذشته از این عدد نیز فراتر رفته است. اندونزی پرجمعیت‌ترین کشور مسلمان است که ۱۲/۷ درصد از کل مسلمانان جهان در آن هستند. پس از آن پاکستان (۱۱ درصد)، بنگلادش (۹/۲ درصد)، نیجریه (۵/۳ درصد) و مصر (۴/۹ درصد) قرار دارند. حدود ۲۰ درصد مسلمانان دنیا در خاورمیانه و شمال آفریقا زندگی می‌کنند. هند با آنکه اکثریت مسلمان ندارد، اما ۱۰/۹ درصد از کل مسلمانان جهان را در خود جای داده است. از نظر قومی، عرب‌های مسلمان بزرگ‌ترین گروه مسلمان جهان را تشکیل می‌دهند و پس از آنان بنگالی‌ها و پنجابی‌ها قرار دارند. به‌ترتیب قاره‌ها، نسبت مسلمانان چنین است: در آفریقا ۴۵ درصد، در آسیا و اقیانوسیه در مجموع ۲۵ درصد، در اروپا ۶ درصد و در قاره‌های آمریکا حدود ۱ درصد. اللهم انصر الإسلام وأعز المسلمين في كل مكان.

🔻به کانال بزرگ نقشه‌ها بپیوندید!👇
🌍 @Jaynegareh | جاینگاره

‍ بی‌خدایان، طبعاً، چنین معجزاتی را غیرعقلانی و نامحتمل می‌دانند… اما شاید یوجین ناگاساوا نظر دیگری داشته باشد.

ناگاساوا، آکادمیک ژاپنی‌تبار و استاد بریتانیایی متخصص در فلسفه‌ی دین ـ یکی از چهره‌های برجسته در این حوزه ـ در سال ۲۰۱۷ کتابی مختصر با عنوان معجزات: یک معرفی بسیار کوتاه منتشر کرد.

او در آن، برخی باورهای رایج درباره‌ی مفهوم «معجزه» را به چالش می‌کشد، از جمله نقد معروف دیوید هیوم، فیلسوف شکاک اسکاتلندی سده‌ی هجدهم و از چهره‌های مهم عصر روشنگری در غرب.
بدون ورود به جزئیات کامل استدلال مشهور هیوم، ناگاساوا در نتیجه‌گیری خود (صص ۸۲-۸۳) چنین می‌نویسد:

استدلال هیوم همچنان موضوع بحث‌های فلسفی ماندگار است. با این حال، چه این استدلال در نهایت موفق باشد یا نه، دو نکته روشن است:
• این استدلال لزوماً خبر بدی برای باورمندان به معجزات نیست، زیرا برخلاف تصور رایج، امکان رخ دادن معجزه را به‌طور کامل رد نمی‌کند. این استدلال، اگر درست باشد، صرفاً نشان می‌دهد که همیشه غیرمعقول است باور کنیم معجزه‌ای رخ داده است. اما این ادعا که باور به وقوع رخدادهایی معین همیشه غیرمعقول است، به این معنا نیست که آن رخدادها هرگز نمی‌توانند اتفاق بیفتند. برای نمونه، شاید همیشه غیرعقلانی باشد باور کنیم که در سیاره‌ای در کهکشانی دور، فوران آتشفشانی رخ داده است، چون هرگز نمی‌توانیم شواهد کافی جمع کنیم. اما این بدان معنا نیست که چنین فورانی هرگز روی آن سیاره رخ نمی‌دهد. به همین ترتیب، ممکن است واقعاً معجزات ـ به‌عنوان نقض قوانین طبیعت ـ رخ دهند، حتی اگر هرگز نتوانیم شواهد کافی برای آن‌ها گردآوری کنیم. این امکان با استدلال هیوم ناسازگار نیست.
• اما استدلال هیوم خبر خوبی هم برای باورمندان نیست، زیرا نشان می‌دهد که عقلانی‌کردن ایمان به معجزات فوق‌العاده دشوار است. پس نکته‌ی دوم این است که این استدلال، حتی اگر در نهایت ناکام بماند، باز هم نشان می‌دهد که توجیه باور به وقوع واقعی معجزات بسیار سخت است.

به عبارت دیگر، بی‌خدا باید بپذیرد که شکافته شدن ماه «ناممکن» نیست. طبق جهان‌بینی علمی‌مسلک خود او، این رخداد ممکن است، هرچند باور به آن غیرعقلانی به نظر برسد چون علم آن را تأیید نکرده است. اما برای یک مسلمان یا هر کس دیگری که به خدای قادر مطلق باور دارد، این اصلاً غیرمعقول نیست، زیرا خداوند می‌تواند به‌طور موقت قوانین طبیعت را تعلیق کند.
بنابراین، بی‌خدا باید نسبت به موضوع شکافتن ماه موضعی «لاادری» داشته باشد. او فقط می‌تواند بگوید شواهد علمی برای باور به آن وجود ندارد، اما نمی‌تواند ادعای قوی‌تری کند که «این هرگز رخ نداده، پس اسلام باطل است.
از سوی دیگر، مسلمان هم نباید بکوشد معجزات را بیش از حد «عقلانی‌سازی» کند، بلکه باید آن‌ها را بپذیرد؛ نه به این دلیل که با چارچوب‌های مدرن یا علمی سازگارند، بلکه چون در قرآن و سنت پیامبر ﷺ به آن‌ها شهادت داده شده است.

اندیشه‌گاه غزالی |علیه الحاد و بدعت ها

انضباط واقعی در بدن منعکس می‌شود - غفلت از خود را با نعمت اشتباه نگیرید.
پی‌نوشت: خطاب به کسانی است که هیچ بیماری خاصی ندارند.
✾•┈••✦❀✦••┈✾
✅ @anti_shobahat

‍ چرا سایر تمدن‌ها آن را ثبت نکردند؟

سؤال دیگر رایج این است که چرا تمدن‌های دیگر شاهد شکافته شدن ماه (شق القمر) نبوده‌اند و آن را ثبت نکرده‌اند؟

این اعتراض بیش از حد به دانش نجومی جهان قبل از مدرن اعتماد دارد. به عنوان مثال، یکی از حوادث آسمانی غیرقابل انکار، انفجار ستاره‌ای یا سوپرنوا است، که در آسمان شب کاملاً مشخص است. یک ستاره‌شناس، تئوریک، نمی‌توانست آن را نبیند. با این حال، مثلاً، سوپرنوا 1181 یا SN1181 (که "SN" مخفف سوپرنوا است و "1181" تاریخ وقوع آن است) تنها توسط ستاره‌شناسان چینی و ژاپنی ثبت شده است. آیا باید دانش نجومی چینی یا ژاپنی را نادیده بگیریم یا درباره دانش نجومی خارج از این تمدن‌ها سوال کنیم؟ یا شاید باید بگوییم که سوپرنوا 1181 اصلاً اتفاق نیفتاده است؟

اندیشه‌گاه غزالی |علیه الحاد و بدعت ها

هواداران اتلتیک بیلبائو در ورزشگاه سن مامس بنری را به نمایش گذاشتند که روی آن نوشته شده بود: «از امروز تا آخرین روز، ما در کنار شما هستیم» که نشان‌دهنده همبستگی با فلسطین بود. برخلاف سایر ورزشگاه‌های اسپانیا، مقامات بیلبائو اجازه دادند ابتکار عمل هواداران در طول مسابقه باقی بماند.
✾•┈••✦❀✦••┈✾
✅ @anti_shobahat

فضیلت ذکر «رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، حَمْداً كَثِيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيهِ»
این دعا از جمله اذکاری است که پیامبر اکرم(ص) در نمازهای خود به آن اهمیت ویژه‌ای می‌دادند. روایت شده است که وقتی یکی از صحابه پس از رکوع این دعا را گفت، پیامبر(ص) فرمودند: «من سی فرشته را دیدم که برای ثبت این ذکر و رساندن آن به خداوند، با یکدیگر رقابت می‌کردند.»
این نشان‌دهنده عظمت و فضیلت این دعاست. این ذکر، ستایشی پاک، فراوان و پربرکت از خداوند است و یادآور ارزش کلمات خالصانه‌ای است که از دل برمی‌آیند.
خواندن این دعا پس از رکوع، هم نماز را کامل‌تر و نورانی‌تر می‌کند و هم نزد پروردگار محبوب است، زیرا فرشتگان برای ثبت آن به رقابت برمی‌خیزند. همچنین یادآور این است که حتی یک جمله کوتاه، اگر با اخلاص و خلوص نیت گفته شود، می‌تواند برکت و نور الهی را به همراه داشته باشد و دل انسان را به یاد خدا روشن کند.
این دعا نه تنها فضیلت و اهمیت ذکر را نشان می‌دهد، بلکه به ما الهام می‌بخشد که در هر لحظه از عبادت، با قلبی پر از عشق و سپاس، خداوند را ستایش کنیم و یاد او را در زندگی روزمره‌مان زنده نگه داریم.
✾•┈••✦❀✦••┈✾
✅ @anti_shobahat

بریتانیا پس از آنکه اسرائیل نتوانست شرایطی را که می‌توانست این گام تاریخی، از جمله آتش‌بس در غزه، را به تعویق بیندازد، برآورده کند، خود را برای به رسمیت شناختن کشور فلسطین از روز جمعه آماده می‌کند. این اقدام پس از آن صورت می‌گیرد که دولت بریتانیا تقریباً دو سال است که در طول نسل‌کشی جاری، سلاح و کمک نظامی به اشغالگران ارسال می‌کند.
✾•┈••✦❀✦••┈✾
✅ @anti_shobahat

❌️ کوروش ذوالقرنین نیست!

⚠️ بسیاری از پژوهشگران بر این باورند که تطبیق کوروش هخامنشی با ذوالقرنین با شواهد تاریخی و تفسیری سازگار نیست.

🌱 در آیات سوره کهف، ذوالقرنین پادشاهی معرفی شده که تا شرق و غرب عالم سفر می‌کند و سدی عظیم برای مقابله با یأجوج و مأجوج می‌سازد، اما تاریخ هیچ نشانی از چنین سفرها و سدسازی در زندگی کوروش ثبت نکرده و سدهایی چون دیوار گرگان یا دربند هم به دوره‌های بعد، به‌ویژه ساسانیان، تعلق دارند.

🔥 افزون بر این، لقب «ذوالقرنین» به معنای «صاحب دو شاخ» است، در حالی‌که هیچ اثر مشابهی درباره کوروش وجود ندارد.

🕯 در تفاسیر معتبر اسلامی همچون طبری، زمخشری و فخر رازی نیز ذوالقرنین هرگز کوروش معرفی نشده، بلکه بیشتر با اسکندر مقدونی یا پادشاهان یمن تطبیق داده شده است

⛔️️ و جالب آن‌که نظریه «کوروش = ذوالقرنین» تنها در قرن نوزدهم میلادی توسط شرق‌شناسان مطرح شد.

✨️ مهم‌تر از همه، قرآن ذوالقرنین را بنده صالح و موحد خداوند معرفی می‌کند، در حالی‌که شواهد تاریخی از یکتاپرستی کوروش قطعی نیست؛ و در منشور کوروش حتی بت‌‌های بابلی مورد ستایش قرار گرفته است

🎙 زین الله امینی

✅ @zeinoullah
✅️ @anti_shobahat