آنتی شبهات

《فردریش ویلهلم نیچه و دین اسلام》

✍🏻 فریدریش ویلهِلم نیچه (به آلمانی: Friedrich Wilhelm Nietzsche) (زادهٔ ۱۵ اکتبر ۱۸۴۴ – درگذشتهٔ ۲۵ اوت ۱۹۰۰) فیلسوف، شاعر، منتقد فرهنگی، آهنگساز و فیلولوژیست کلاسیک بزرگ آلمانی و استاد لاتین و یونانی بود که آثارش تأثیری عمیق بر فلسفهٔ غرب و تاریخ اندیشهٔ مدرن بر جای گذاشته‌ است.
نوشته‌های نیچه توجه انسان‌های بسیاری را به خود جلب کرده است، بخشی از این نوشته‌ها در خصوص دین اسلام و فرهنگ مسلمانان اندلس اسلامی می‌باشند.
زمانی که نیچه به مطالعه و بررسی تاریخ و فرهنگ و تمدن اسلامی می‌پردازد، علاقه بسیاری به این فرهنگ پیدا کرده و جذب آن می‌شود، تا جایی که تحت تاثیر این فرهنگ اسلامی به نوشتن کتاب مشهور خود به نام 《حکمت شادان》 می‌پردازد. [1]
نیچه تمدن مسلمانان را از تمدن‌های برتر تاریخ بشریت شمرده و حتی آن را برتر از تمدن یونان و روم باستان می‌داند و فرهنگ و تمدن اروپای قرن نوزدهم را در مقابل آن بس فقیرانه و عقب‌مانده می‌نامد.
وی دین اسلام را دینی مردانه و در پی تحقق غرایز مردانه معرفی می‌کند، نیچه مردان را عمیق و پخته و غرایز مردانه را غرایز پاکنهاد و سمبل پاکی‌ها، نیکی‌ها و درستی‌ها می‌داند.
ابرانسان نیچه مرد است[2] و مرد در نگاه نیچه عمق و ژرف[3] و دین اسلام دین مردان.[4]
در زیر بخشی از مطالب نیچه در خصوص دین اسلام و تمدن اسلامی اندلس را ذکر می‌کنیم:

"‏نخستین دستور سران مسیحیت پس از بیرون راندن مسلمانان از قرطبه آن بود که دویست و هفتاد حمام عمومی این شهر را ببندند."[5]
"اگر فکر کنیم که رهبران جنبش مسیحی به نوعی کم خردی دچار بوده‌اند، فقط خویشتن را فریفته‌ایم، زیرا این آباء کلیسا بس هوشمند و حتی تا سرحد قداست باهوش‌اند! نقص آنان در امری دیگر است. طبیعت در باب آنان اهمال کرده و از یاد برده است که از آن هدیه‌ی نیک غریزه‌های پسندیده، درست و پاک به آنان ذرّه‌ای را اعطا کند... بین خودمان بماند، اینان حتی مرد هم نیستند... اگر اسلام مسیحیت را تحقیر می‌کند، هزاران بار حق دارد، زیرا شرط تحقق دین اسلام وجود مردان است." [6]
" مسیحیت ثمره‌ی فرهنگ باستان را از ما ستاند و بعدها نیز بار دیگر با ثمره‌ی فرهنگ اسلامی چنین کرد. آن عالم فرهنگ شگفت‌انگیزتر اعراب اسپانیا را که با ما در اصل خویشاوند بود و حتی از روم و یونان باستان نیز مفهوم و سلیقه‌ای برتر داشت، لگدمال کردند (نمی‌خواهم بگویم که با چه پاهایی)، چرا؟ چون این فرهنگ ناب بود، چون پیدایش آنان مرهون غریزه‌های مردانه بود، چون زندگی را با همان ارزشمندی‌های نادر و بس پخته‌ی زندگی اعراب اسپانیا تایید می‌کرد!...
جنگجویان صلیبی بعدها به ستیزه با امری پرداختند که بهتر بود به پایش روی در خاک می‌کشیدند، یعنی همان فرهنگی که در برابر آن، فرهنگ قرن نوزدهم ما بس فقیرانه و بس ((عقب‌مانده)) بود. مسلماً آنان در فکر غنیمت بودند و مشرق زمین نیز بس ثروتمند بود... ولی هیچ‌کس به هیچ اصلی پایبند نبود! جنگ‌های صلیبی همان دزدی دریایی بود و دیگر هیچ! اشراف آلمانی، یعنی همان اشراف وایکینگ‌ها نیز در کُنه وجود خویش چنین حسی داشتند و کلیسا به خوبی می‌دانست چگونه اشراف آلمانی را به خدمت خود درآورد... اشراف زاده‌ی آلمانی ((غلام)) کلیسا و پیوسته در خدمت غرایز پست کلیسا بود، اما مزدی خوب می‌گرفت... یعنی کلیسا دقیقاً به یاری شمشیرهای آلمانی، خون و دلاوری آلمانی‌ها با خصم نهایی خویش، یعنی همه‌ی امور پاک بر این کره‌ی خاک جنگید! در این زمینه پرسش‌های هراس‌برانگیز فراوانی وجود دارد. اشراف زاده‌ی آلمانی اصلاً در تاریخ و فرهنگ متعالی وجود ندارد و شک نیست که می‌توانیم علت آن را حدس بزنیم... مسیحیت و الکل، هر دو بزرگ‌ترین ابزار تباهی است... در اصل در مواجهه‌ی اسلام و مسیحیت و عرب و یهودی هیچ راه دیگری وجود ندارد. تصمیم را گرفته‌اند، هیچ‌کس آزادی انتخاب ندارد. یا فرد نجس است و یا نیست... (( جنگ سخت با روم! و صلح و دوستی با اسلام! )) این همان احساس و کردار آن جان آزاده‌ی سترگ، آن نابغه‌ی امپراتوران آلمان، یعنی فردریش دوم بود. چه شد؟ آیا چاره‌ای جز این نیست که هر فرد آلمانی ابتدا نابغه و آزاده جان باشد تا بتواند رفتاری صادقانه نشان دهد؟ برای من درک ناپذیر است که آلمانی‌ها چگونه توانسته‌اند احساس مسیحی را دریابند... "[7]

تحقیق و جمع‌آوری: #یاسر قزل از انجمن آنتی شبهات
____
منابع:
۱.
حکمت شادان، ترجمه‌ی جمال آل احمد، سعید کامران، حامد فولادوند،ص ۹، ۱۰، ۱۱
۲.
زن از نگاه نیچه، نوشین شاهنده،ص ۸
۳.
چنین گفت زرتشت، ترجمه‌ی داریوش آشوری،ص ۷۹
۴.
دجّال، ترجمه‌ی دکتر سعید فیروزآبادی،گزیده‌گویی ۵۹
۵.
دجّال، ترجمه‌ی دکتر سعید فیروزآبادی،گزیده‌گویی ۲۱
۶.
دجّال، ترجمه‌ی دکتر سعید فیروزآبادی،گزیده‌گویی ۵۹
۷.
دجّال، ترجمه‌ی دکتر سعید فیروزآبادی،گزیده‌گویی ۶۰

✾•┈••✦❀✦••┈✾
(آنتی شبهات)
@anti_shobahaat

👍3

2.27K viewsیاسر قزل, edited 21:39