سلسله‌‌ی اثباتِ نبوّتِ سیّدنا محمّدﷺ {20}

مرحله‌ی نخست: اثباتِ صداقتِ پیامبرِ اسلام (ص) از طریق سیره

18. انکارِ تصلیبِ مسیح (ع)

توضیح: قرآن، اعتقاد به تصلیبِ حضرتِ مسیح (ع) را به صراحت رد می‌کند و باور به آن را حاصلِ مشتبه‌شدنِ امر بر نصاری می‌داند. [۱]

وجهِ استدلال: به چند دلیل از یک متظاهر به پیامبری انتظار چنین چیزی نمی‌رفت:

اوّلاً: کسی که به دروغ خود را ادامه‌دهنده‌ی راهِ موسی و عیسی معرّفی می‌کند، باید خودش را برای پیروانِ این دو پیامبر طوری جلوه دهد که پذیرفتنِ پیامبری‌اش توسّط آن‌ها ساده باشد. به همین جهت، باید تا جای ممکن عقاید اهلِ کتاب را تأیید کند و روی نقاط اشتراک دست بگذارد. امّا انکارِ یکی از بنیادی‌ترین و مهم‌ترین باورها و نمادهای مسیحیان، خلافِ این رویه است و آن‌ها را شدیداً از اسلام و پیامبرﷺ دور می‌کند. همین امروزه یکی از شبهاتِ مهمِّ مسیحیان مخالفتِ قرآن با تصلیب است و پذیرشِ این‌که اناجیلِ آن‌ها در این زمینه اطّلاعاتِ نادرست داده باشند، برایشان سخت است.
ثانیاً: یکی از استدلال‌های قرآن، اِخبار از کتبِ پیشینیان و استناد به علمِ پیامبرﷺ از محتوای تورات و انجیل است [۲]. بنابراین، انکارِ تصلیب، باعث می‌شد این گمان شکل بگیرد که پیامبرﷺ چندان هم از کتب پیشین و تاریخ مسیحیت مطّلع نیست!
ثالثاً: قرآن تأکید می‌کرد که مسلمین و اهل کتاب روی نقاط اشتراک تمرکز کنند [۳]. پس چرا با وجود این تمایل، باید یکی از اساسی‌ترین باورهای آن‌ها را بدون هیچ ضرورتی زیرسؤال ببرد و تمام فرقه‌های اصلی مسیحیت را به دلیل آن گمراه بداند؟
رابعاً: یکی از راهکارهای قرآن برای ترغیبِ اهلِ کتاب تأکید روی این نکته است که قرآن، کتبِ قبلی را تصدیق می‌کند [۴] بنابراین، چرا پیامبرﷺ باید بدونِ ضرورت یکی از مهم‌ترین اظهاراتِ همین کتب را رد کند؟

● تمامِ این دلایل را اگر برای انکارِ عقایدی چون تثلیث، آموزه‌ی فدیه و آموزه‌ی گناه ذاتی هم در نظر بگیریم، علیه هرگونه تبیینِ نهضتِ محمّدﷺ به وسیله‌ی انگیزه‌‌های مادی قرار می‌گیرد. چون اگر چنین قصدی داشت، نباید با انکارِ بنیان‌های مسیحیت، برای ایمانِ مردم مانع‌تراشیِ بیجا می‌کرد! امّا روی باورِ تصلیب تمرکز کردیم، چون حتّی با تمسّک به انگیزه‌ی "اصلاح عقاید مردم" هم قابل توضیح نیست؛ در واقع باور به تصلیب مسیح، برخلاف دیگر باورهای بنیادینی مسیحی باوری ضدِّعقل نبود.

وثاقتِ تاریخی: هرچه گفته شد، با استناد به قرآنی که متواتراً نقل شده و این وقایع از قطعیات تاریخ اسلام است.

📚ارجاعات
[۱] النّساء: ١٥٧
[٢] القصص: ٤٤ و ٤٦ و العنكبوت: ٤٨ و طه: ١٣٣
[٣] آل عمران: ٦٤
[٤] النّساء: ٤٧

#اثبات_نبوت
#اثبات_صداقت_پیامبر


✅@anti_shobahat | آنتی شبهات

✅بحث قبل از خواب:

تا به حال به کسی کتاب هدیه دادید؟ آگه جوابتون مثبته، چه کتابی؟

💬نظرتون رو بصورت 👍 / 👎و یا کامنت بیان کنید

✅@anti_shobahat | آنتی شبهات

سلسله‌‌ی اثباتِ نبوّتِ سیّدنا محمّدﷺ {21}

مرحله‌ی نخست: اثباتِ صداقتِ پیامبرِ اسلام (ص) از طریق سیره

19. آخرتِ تلخِ عزیزترین افراد

توضیح: در زندگیِ پیامبرﷺ، پدرش عبدالله، مادرش آمنه، پدربزرگش عبدالمطّلب و عمویش ابوطالب از عزیزترین بستگانِ او بودند. طبیعتاً هرکسی والدینش را بسیار دوست دارد و اگر زندگی‌نامه‌ی ایشان را بخوانیم، بیشترین یاری و حمایت را از جانبِ عبدالمطلب و ابوطالب دریافت کرده بود. عجیب این است که طبقِ اعلامِ خودِ پیامبرﷺ، هر چهار نفر مشمولِ غضبِ الهی شده‌اند و به دوزخ رفته‌اند و حتّی وقتی پیامبرﷺ به زیارتِ قبرِ مادرش رفت، خواست طلبِ استغفار کند امّا به صحابه فرمود: «از خدا اجازه خواستم که برای مادرم استغفار کنم، امّا اجازه داده نشد» و گفته شده برای این موضوع -یا در روایتی به دلیل استغفار برای ابوطالب- آیه‌ی ۱۱۳ توبه نازل شد و پیامبرﷺ را از استغفار برای مشرکین منع کرد [١]

وجهِ استدلال: اگر دین و آخرت و بهشت و دوزخ ساخته‌ی دروغینِ پیامبرﷺ بود، هیچ‌وقت به مردم اعلام نمی‌کرد عزیزترین افرادِ زندگی‌اش به دوزخ رفته‌اند و حتّی از طلبِ استغفار برای آن‌ها منع شده است. تمامِ زندگیِ پیامبرﷺ را که بگردید، کمتر کسی را می‌یابید که اندازه‌ی این افراد برای ایشان محبوب بوده باشند. پس چرا باید چنین نام‌و‌یادی از آن‌ها در ذهنِ جامعه‌ی اسلامی باقی بگذارد؟

وثاقتِ تاریخی: علی رغمِ اعتراضاتی که ممکن است وارد شود، صحابه‌ی زیادی این ماجراها را نقل کرده‌اند. برای ابوطالب از پنج‌تن‌ از صحابه، با الفاظ مختلف و با اسناد صحيح در معتبرترین کتب مثل صحیحین بخاری و مسلم روایت شده و متَّفقٌ علیه است. برای بانو آمنه از چهار نفر از صحابه با الفاظِ متفاوت و اسنادِ صحیح و برای عبدالله نیز از دو صحابی با اسناد صحيح نقل شده است. برای عبدالمطّلب هم اگرچه روایاتی آمده امّا در اسنادِ آن اختلاف است و برخی آن را تحسین و برخی تضعیف کرده‌اند. حتّی در روایاتِ متّفقٌ علیه زیادی آمده شأنِ نزولِ آیه‌ی ۱۱۳ توبه مربوط به همین ماجرا بوده است. گذشته از این‌ها، چرا باید این تعداد زیاد از صحابه و تابعین به دروغ احادیثی بسازند که عزیزترین افرادِ پیامبرﷺ را جهنّمی معرّفی کند؟ چنین عملی از آن‌ها سر نمی‌زند مگر این‌که کافر باشند، در حالی که حتّی ملحدین هم شکّی در ایمانِ آن‌ها و محبّت‌ شدیدشان به پیامبرﷺ ندارند.

📚ارجاعات
[۱] نگاه کنید به: صحيح البخاري ح٣٨٨٣ و صحيح مسلم ح٣٥٧ و ح٢٠٣ و ح٩٧٦ و سنن النّسائی ح۱۸۸۰ و تخريج كتاب السنة للألباني، ح٦٣٨ [البته اسناد این روایات چنان‌که گفتیم گوناگون است و این‌ها فقط یک نمونه هستند]

#اثبات_نبوت
#اثبات_صداقت_پیامبر


✅@anti_shobahat | آنتی شبهات

✅بحث قبل از خواب:

چند تا ایده بگید برای بحث قبل از خواب، البته به موضوع کانال هم ربط داشته باشه

💬نظرتون رو بصورت 👍 / 👎 و یا کامنت بیان کنید

✅@anti_shobahat | آنتی شبهات

السلام علیکم بزرگواران، کسانی که می‌خوان در یک کار خیر بزرگ با انجمن المخلصون همکاری کنن برای جزئیات به آیدی زیر پیام بدن.
✅@Almokhlesun

✅بحث قبل از خواب:

می‌تونید شبهه‌ای رو به دلخواه انتخاب کرده و اون رو در قالب یک شعر دو بیتی یا تک بیتی جواب بدید؟ مواردی که خوب بودن رو با ذکر نام شاعر در کانال قرار می‌دهیم

💬نظرتون رو بصورت 👍 / 👎و یا کامنت بیان کنید

✅@anti_shobahat | آنتی شبهات