APOS Iran | جامعه باز
2.23K subscribers
1.33K photos
447 videos
1 file
1.01K links
کانال تلگرام موسسه ترویج جامعه باز

ارتباط مستقیم با ما:
@aposiran_contact
contact@opensocietyalliance.org

-----------------------

https://fa.opensocietyalliance.org

FB.me/aposiran

Twitter.com/aposiran

Instagram.com/aposiran
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ارزیابی عبدالرضا احمدی، عضو گروه دانش آموختگان لیبرال ایران و مسئول پروژه فسادبان از ادامه اعتراض ضدحکومتی در ایران در گفتگو با تلویزیون ایران اینترنشنال

#نه_به_جمهوری_اسلامی

@aposiran
👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در سال‌های ۱۳۵۷ تا ۱۴۰۰، سطح عمومی قیمت‌ها (تورم) ۲۹۳۷ برابر شده است.

اما کاسبان اصلی این تورم چه کسانی هستند؟


#اقتصاد_ایران #تورم
@aposiran
👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از مهم‌ترین بازندگان تورم را می‌توان طبقه متوسط اقتصادی دانست.

اما چرا حکمرانی جمهوری اسلامی بر علیه این طبقه است؟

#اقتصاد_ایران #حکمرانی_خوب
@aposiran
👍2🤯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مالیات تورمی دستاورد دولت‌های بعد از انقلاب ۵۷

پس از انقلاب سال ۱۳۵۷، حجم پول در اقتصاد ایران سالانه حدود ۲۵ درصد افزایش یافت.

افزایش حجم پول مهم‌ترین عامل تورم است.

#اقتصاد_ایران #حکمرانی_خوب
@aposiran
👍1
روزگار سخت حیوانات در جمهوری اسلامی!

#حقوق_حیوانات
@aposiran
👍7🤬2
افزایش روزانه فقر در ایران

#حکمرانی_خوب #فقر
@aposiran
👍6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دودشدن ثروت ملی در مشعل سوزی گاز میادین نفتی

ایران بالاترین «میزان مشعل‌سوزی» به نسبت تولید نفت را بین کشورها داراست. «تخلیه گاز طبیعی و مشعل‌سوزی» میلیاردها دلار به اقتصاد ایران زیان وارد می‌کند.

#حکمرانی_خوب #نه_به_جمهوری_اسلامی
@aposiran
👍5
زندگی ایرانیان در میان انواع خطرها!

#حکمرانی_خوب #نه_به_جمهوری_اسلامی
@aposiran
👍8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مالیات در جمهوری اسلامی چیست؟

مالیات پولی بلاعوض است که مردم برای تامین هزینه‌های عمومی کشور، به دولت پرداخت می‌کنند.

اما عمده هزینه‌های بودجه سال جاری چیست؟

#حکمرانی_خوب #مالیات
@aposiran
👍2
حیف و میل میلیاردها تومان ثروت مملکت

#حکمرانی_اتلاف_و_فساد
@aposiran
👍2🤯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سود هنگفت سرمایه‌گذاری ۵۰ ساله ایران در صنعت گاز بریتانیا

از جمله اقدامات در حکمرانی پادشاهی پهلوی سرمایه‌گذاری نفتی-گازی در کشورهایی نظیر آفریقای جنوبی، کره‌جنوبی و بریتانیا بود.

#حکمرانی_خوب #نه_به_جمهوری_اسلامی
@aposiran
1👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از جمله اقدامات در حکمرانی جمهوری اسلامی، هزینه‌های هنگفت در کشورهای همسایه است.

از میان این هزینه‌ها می‌توان به هزینه‌های «ستاد بازسازی عتبات عالیات» در عراق و سوریه اشاره‌ کرد.

#حکمرانی_خوب #نه_به_جمهوری_اسلامی
@aposiran
😱2🤬1
کسی به فکر بیمارستان‌ها هست؟

#حکمرانی_خوب #نه_به_جمهوری_اسلامی
@aposiran
🤬6👍4
صورت‌های مختلف پروپاگاندا

قسمت اول

نویسنده: میرا ساتیروویچ
ترجمه از موسسه ترویج جامعه باز

این روزها مردم به هر پیام یا اطلاعاتی که با آن مخالف باشند یا به نظرشان خیلی مطلوب نباشد برچسب پروپاگاندا می‌زنند. اینکه پیامی را پروپاگاندا خطاب کنیم یعنی آن را به دلایلی همچون دروغ بودن، فریب، تحریف یا دستکاری حقیقت نپذیرفته‌ایم. در واقع، به سختی می‌توانیم در مورد موضوعی که بر منفعت ما تاثیر می‌گذارد صحبت کنیم بدون اینکه مقداری پروپاگاندا هم در کنارش منتشر نکنیم؛ هر قدر هم که سعی کنیم بی‌طرف باشیم. بدین مفهوم، واژه پروپاگاندا صاحب یک معنی غیرجنجالی است، درست همان طور که در قرن ۱۷ توسط کلیسای کاتولیک رم برای پخش تعلیمات مذهبی استفاده می‌شد.

اما کلمه‌ پروپاگاندا در کاربرد مرسومش کماکان معنی منفی می‌دهد که همپیوند با تلاش نازی‌ها در دهه ۱۹۳۰ است که با مهارت، اقدام‌های رژیمی جنایتکار را توجیه می‌کردند. با وجود اینکه دنائت و شدت پروپاگاندای نازی‌ها تاثیر زیادی بر دریافت عمومی گذاشته، قبل از آن و در طی جنگ جهانی اول بود که اخبار و عقاید نامطلوب تحت عنوان پروپاگاندا پس زده شد.

با دستکاری اخبار، نیروهای نظامی توانستند برای مردم یک تصویر ذهنی واحد بسارند؛ طوری که عامه‌ مردم، جنگ را به آن صورتی ببینند که برای‌شان توصیف می‌شد. بعدتر و در طی جنگ عراق، چنین تاثیری به صورتی ظریف‌تر و با قرار دادن خبرنگاران در واحدهای نظامی بدست آمد. تعداد خیلی کمی در آن زمان جرات کردند آن را ”پروپاگاندا” بنامند. ترویج‌کنندگان کلان ایده‌ها و کالاها در دنیای مدرن مدتهاست که از جنبه ناخوشایند واژه “پروپاگاندا” فاصله گرفته‌اند و کار خود را با کلمات باکلاس‌تری همچون تحصیل، اطلاعات، روابط عمومی، و یا تبلیغات توصیف می‌کنند.

محققین پروپاگاندا هم با جایگزین کردن “ترغیب” تلاش کرده‌اند تا واژه پروپاگاندا را تطهیر کنند. ”ترغیب” بر جنبه‌ روانشناختی تاثیر و تغییر عقیده‌ دیگران تاکید می‌کند. تمرکز بر افراد بجای عقاید مشترک جمعی، نهادهای اجتماعی را از مسئولیت در قبال توان مخرب پروپاگاندا تبرئه می‌کند. موثرترین نوع پروپاگاندا در کنترل و دستکاری اذهان عمومی آن زمانی‌ست که پنهان و غیرقابل تشخیص است.

پژوهش کلاسیک هارولد لسول درباره پروپاگاندای جنگ جهانی اول بر این تمرکز می‌کند که چگونه نمادها (واژگان و تصاویر) به کار گرفته می‌شوند تا عقاید جمعی مناقشه برانگیز را مهار کنند. برای لسول به طور ویژه مهم بود که به دستکاری نمادها در رسانه‌های جمعی توجه کند. بدین منظور، او تعدادی تست طراحی کرد تا به کمک آنها بتوان پروپاگاندا را در اخبار شناسایی کرد چرا که او اعتقاد داشت اخبار حاوی مهمترین نمادها برای کنترل اذهان جمعی توسط نخبگان سیاسی هستند. ساده‌ترین آنها “تست اظهار علنی” بود که بیانگر جانب‌گیری آشکار با یک طرف درگیری است، و حرفه‌ای‌ترین آنها “تست تحریف” نامیده می‌شود که دستکاری گزارش از قبیل حذف، افزودن، تاکید بیش از حد، و کم توجهی به موضوع بود، به طوری که به سود یک طرف ماجرا باشد. این چنین، مطالعه‌ پروپاگاندا عملاً تبدیل به مطالعه‌ ارتباطات جانبدارانه شد.

ادامه دارد...

#پروپاگاندا

@aposiran
👍2👏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 نگاهی به ۴۴ سال اعتراض در ایران بعد از انقلاب

از انقلاب بهمن ۱۳۵۷ و سپس تاسیس جمهوری اسلامی تاکنون، اعتراض‌های زیادی در ایران به ثبت رسیده است. بسیاری از آنها دلایل سیاسی، صنفی و معیشتی داشته‌اند. این گزارش گاه‌شماری از مهمترین این اعتراض‌ها تا خرداد ۱۴۰۱ است.

@dw_farsi
👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عاملان بی‌برقی چه نهادهایی هستند؟

با گرم شدن هوا گزارش‌ها خبر از شروع دوباره قطعی برق می‌دهند. این در حالی است که از خرداد ماه سال گذشته تعرفه های برق افزایش یافته است.

#حکمرانی_خوب #قطعی_برق
@aposiran
👍1
کولبرها، قصه‌ای سرشار از غصه و رنج

#حکمرانی_خوب #کولبری
@aposiran
4👍1🤯1😱1
APOS Iran | جامعه باز
صورت‌های مختلف پروپاگاندا قسمت اول نویسنده: میرا ساتیروویچ ترجمه از موسسه ترویج جامعه باز این روزها مردم به هر پیام یا اطلاعاتی که با آن مخالف باشند یا به نظرشان خیلی مطلوب نباشد برچسب پروپاگاندا می‌زنند. اینکه پیامی را پروپاگاندا خطاب کنیم یعنی آن را به…
صورت‌های مختلف پروپاگاندا

قسمت دوم

نویسنده: میرا ساتیروویچ
ترجمه از موسسه ترویج جامعه باز

در مواجهه با پروپاگاندای نازی‌ها در جنگ جهانی دوم، یکی از مهمترین دغدغه‌های دولت آمریکا این بود که چگونه اطلاعاتی تولید و مورد استفاده قرار دهد که روحیه سربازان و غیرنظامیان را بهبود بخشد. یک روانشناس به نام کارل هاولند توسط ارتش آمریکا استخدام شد تا تاثیر یک سری از فیلم‌های مستند تحت عنوان “چرا می‌جنگیم” را مورد ارزیابی قرار دهد. این فیلم‌ها برای ترغیب سربازان آمریکایی به جنگیدن توسط فرانک کاپرا در پاسخ به فیلم معروف نازی‌ها “پیروزی اراده” ساخته شده بود. برخلاف انتظار، فیلم “چرا می‌جنگیم” بر خوشبینی سربازان برای ادامه جنگ تاثیری نداشت. به نظر می‌رسید سربازان مکانیسم دفاعی روانی‌یی داشتند که آنها را در برابر شستشوی مغزی توسط پروپاگاندا مصون نگه می‌داشت. تحقیقات بعدی بر این تمرکز کردند که وقتی فردی با پیام‌های ترغیب‌کننده مواجه می‌شود چه مکانیزم‌های روانی‌یی فعال می‌شوند. آنها دریافتند که مردم به راحتی توسط رسانه‌های ارتباطی گول نمی‌خورند. نتیجه این بود که احتمالاً رسانه‌های جمعی آنقدر هم در پخش پروپاگاندا و تاثیر بر افکار عمومی قدرتمند نیستند.

بعد از جنگ جهانی دوم، واژه‌ی پروپاگاندا از مد افتاد چرا که تصور رسانه‌های قدرتمند از بین رفت. در یک کتاب مهم در باب رای‌دهی در سال ۱۹۴۴، به نام “انتخاب مردم”، روزنامه و رادیو در کنار کارزار انتخاباتی نوعی “پروپاگاندا” لقب گرفت اما جمع‌بندی کتاب این بود که اینها در تغییر موثر اذهان عمومی تاثیری ندارند. بیش از چهار دهه بعد، یک روانشناس اجتماعی معروف به نام ویلیام مکگور در کتابش تخت عنوان “افسانه‌ تاثیر رسانه‌های جمعی” شواهدی ارائه کرد در تایید این مدعا که تاثیر مستقیم رسانه‌ها بر افکار عمومی، اندک است. به تدریج پروپاگاندا به صورت یک زیرمجموعه از ترغیب در نظر گرفته شد که وجه تمایزش تنها در هدف آن بود: در خدمت منافع عامل پروپاگاندا.

در سال ۲۰۱۰ کتاب مرجع روانشناسی اجتماعی اساسا کلمه‌ “پروپاگاندا” را به عنوان مدخل اضافه نکرد اما فصلی را به تشریح “ترغیب” اختصاص داد. در حوزه‌ روانشناسی اجتماعی، معنای کلمه پروپاگاندا به طور کلی به ”ترغیب جمعی” تغییر یافت.

خیلی از ایده‌های اولیه‌ والتر لیپمن و هارولد لسول که بر نقش رسانه‌های جمعی در پخش پروپاگاندا تاکید می‌کردند در کتاب ۱۹۸۸ “تولید رقابت: اقتصاد سیاسی رسانه‌های جمعی” نوشته‌ ادوارد هرمن و نوام چامسکی دوباره مطرح شدند. این کتاب بسیار مورد نقد و واکنش قرار گرفت بخصوص بخاطر استفاده‌ خاص نویسندگان در اطلاق واژه پروپاگاندا در توصیف رسانه‌های جریان اصلی آمریکا که همیشه به استقلال و بی‌طرفی خود می‌بالند. هرمن و چامسکی یک کارکرد اصلی برای رسانه‌های ملی یافتند که در جهت جلب حمایت عموم برای منافع خاص دولت و بخش خصوصی است. رسانه چنین کاری را از طریق انتخاب موضوع، توزیع نگرانی، تاکید ویژه، قاب‌بندی موضوع، فیلتر اطلاعات و محدود کردن مباحثه انجام می‌دهد. این ویژگی‌ها بسیار شبیه تست‌هایی هستند که لسول برای تشخیص پروپاگاندا طراحی کرده بود. بسیاری از آنها به عنوان تئوری‌های تاثیر رسانه بر افکار عمومی مطرح شده بودند. بنابراین علیرغم اینکه پروپاگاندا واژه‌ای ست که بسیاری از استفاده از آن اجتناب می‌کنند، پژوهش درباب پروپاگاندا تحت عناوین دیگر همچنان جریان داشته است.

ادامه دارد...

#پروپاگاندا

@aposiran
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥ردپای پسر سفیر سابق ایران در بلغارستان در ماجرای تلاس اینترنشنال

در پی خبرهایی مبنی بر نفوذ عوامل حکومت ایران در شبکه‌های اجتماعی و حذف پست‌های کاربران، دویچه وله فارسی در تحقیقات خود به حقایقی جدید از این ماجرا دست پیدا کرده است. این ویدیو پرده از بخشی از این اتفاقات بر می‌دارد.

@dw_farsi