🔴وزیر خارجه آمریکا اعلام کرد محل برگزاری گفتگوهای احتمالی با ایران هنوز در حال بررسی است
روبیو در ادامه گفت انجام مذاکرات مستقیم به معنای به رسمیت شناختن یا مشروعیت بخشی به نظام ایران نیست!
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
روبیو در ادامه گفت انجام مذاکرات مستقیم به معنای به رسمیت شناختن یا مشروعیت بخشی به نظام ایران نیست!
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
🖕15❤5
🔴 مارکو روبیو: نظر رئیس جمهور در مورد نحوه برخورد با معترضان، بسیار واضح بود، همانطور که دیدید رئیس جمهور علناً گفت مانع از اعدامهای دسته جمعی شد که در حال برنامهریزی بودند و در آستانه...
🔸 رئیس جمهور گزینههای مختلفی را برای نحوه واکنش به آن و رویدادهای آینده حفظ میکند!
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
🔸 رئیس جمهور گزینههای مختلفی را برای نحوه واکنش به آن و رویدادهای آینده حفظ میکند!
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
👎21🖕13❤5
Forwarded from چند قرن بردگی
🔴 دکتر سینا رادمهر شب ۱۹ دیماه در معالی آبادشیراز دستگیر شده و به جرم لیدری اختشاشات جانش در خطر است ..
با حمایت شما عزیزان از اعدام این دوست و هم وطن خود جلوگیری کنیم
به امید ازادی تمام زندانیان سیاسی..
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
با حمایت شما عزیزان از اعدام این دوست و هم وطن خود جلوگیری کنیم
به امید ازادی تمام زندانیان سیاسی..
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
❤30💔12
چند قرن بردگی
🔴 مارکو روبیو: نظر رئیس جمهور در مورد نحوه برخورد با معترضان، بسیار واضح بود، همانطور که دیدید رئیس جمهور علناً گفت مانع از اعدامهای دسته جمعی شد که در حال برنامهریزی بودند و در آستانه... 🔸 رئیس جمهور گزینههای مختلفی را برای نحوه واکنش به آن و رویدادهای…
🔴 یک مقام ارشد ایرانی به رویترز گفت :
🔻مذاکرات با آمریکا در عمان فقط بر مسئله هستهای متمرکز خواهد بود - برنامه موشکی روی میز نیست.
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
🔻مذاکرات با آمریکا در عمان فقط بر مسئله هستهای متمرکز خواهد بود - برنامه موشکی روی میز نیست.
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
👎16💩6❤2😢1
🔴 مارکو روبیو: فکر میکنم ایرانیها با یک قالب خاص موافقت کرده بودند. به هر دلیلی این قالب در سیستم آنها تغییر کرده است. خواهیم دید که آیا میتوانیم به جای درست برگردیم اما ایالات متحده آماده ملاقات با آنهاست
🔸 فکر میکنم قرار بود جمعه برگزار شود. استیو آماده رفتن است، او برای آن آماده خواهد بود، اگر ایرانیها بخواهند ملاقات کنند ما آمادهایم، آنها به ملاقات و صحبت ابراز علاقه کردهاند
🔸 اگر نظرشان را عوض کنند، ما هم با آن موافقیم ولی ما ترجیح میدهیم ملاقات و صحبت کنیم
🔸 مطمئن نیستم که بتوانید با این افراد به توافق برسید، اما سعی میکنیم بفهمیم. ما هیچ ضرری در تلاش برای فهمیدن اینکه آیا کاری میتوان انجام داد نمیبینیم
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
🔸 فکر میکنم قرار بود جمعه برگزار شود. استیو آماده رفتن است، او برای آن آماده خواهد بود، اگر ایرانیها بخواهند ملاقات کنند ما آمادهایم، آنها به ملاقات و صحبت ابراز علاقه کردهاند
🔸 اگر نظرشان را عوض کنند، ما هم با آن موافقیم ولی ما ترجیح میدهیم ملاقات و صحبت کنیم
🔸 مطمئن نیستم که بتوانید با این افراد به توافق برسید، اما سعی میکنیم بفهمیم. ما هیچ ضرری در تلاش برای فهمیدن اینکه آیا کاری میتوان انجام داد نمیبینیم
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
❤11
🔴 وال استریت ژورنال:
🔻پس از گفتگو با دیپلماتهای ایرانی ، مقامات ارشد قطر ، ترکیه و عربستان اکنون معتقدند که مذاکرات احتمالی جمعه با آمریکا به هیچ راهحل ملموسی منجر نخواهد شد ، زیرا ایران در خواستههای خود هیچ قدمی برنداشته است ، این مقامات گفتند جنگ اجتنابناپذیر و قطعی شده است.
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
🔻پس از گفتگو با دیپلماتهای ایرانی ، مقامات ارشد قطر ، ترکیه و عربستان اکنون معتقدند که مذاکرات احتمالی جمعه با آمریکا به هیچ راهحل ملموسی منجر نخواهد شد ، زیرا ایران در خواستههای خود هیچ قدمی برنداشته است ، این مقامات گفتند جنگ اجتنابناپذیر و قطعی شده است.
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
❤19👍5👏2
🔴 المیادین: ایران با مذاکرات مستقیم بین وزیر امور خارجه عباس عراقچی و فرستاده ویژه آمریکا استیو ویتکوف موافقت خواهد کرد اگر آمریکاییها تضمین دهند که به آنچه توافق شده پایبند خواهند بود
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
👍7😁5❤2🤬1
🔴پایان زود هنگام مذاکرات،
وزیر امور خارجه آمریکا، مارکو روبیو:
ما هیچ توافقی با ایران انجام نخواهیم داد مگر اینکه محدودیت برد موشکهای بالستیک آنها را شامل شود،
به طوری که دیگر نتوانند اسرائیل را تهدید کنند.
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
وزیر امور خارجه آمریکا، مارکو روبیو:
ما هیچ توافقی با ایران انجام نخواهیم داد مگر اینکه محدودیت برد موشکهای بالستیک آنها را شامل شود،
به طوری که دیگر نتوانند اسرائیل را تهدید کنند.
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
👍32❤7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گزارشها حاکی از آن است که نهادهای امنیتی رژیم ۲۱ دی ماه یازده نفر از پرستاران بیمارستان بانک ملی را که در مداوا و نجات از دست ماموران نقش داشتهاند بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل کردهاند
#چندقرن_بردگی
☄@bardegi57
#چندقرن_بردگی
☄@bardegi57
💔45❤1
😍28❤6👍4👏3
🔴 معاون وزیر امور خارجه ایران کاظم غریبآبادی به پکن سفر کرده است تا پیامی از رئیسجمهور ایران به رئیسجمهور شی جینپینگ برساند
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
💩36❤2👎2🍌2
🔥35👎3❤1👏1
🔥29❤5
🔴 ترامپ: جمعه روز آخر است
رئیسجمهور آمریکا امروز آب پاکی را روی دست همه ریخت: پیشنهادی که جمعه در عمان روی میز میگذارم آخرین شانس برای جمهوری اسلامی است
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
رئیسجمهور آمریکا امروز آب پاکی را روی دست همه ریخت: پیشنهادی که جمعه در عمان روی میز میگذارم آخرین شانس برای جمهوری اسلامی است
#چندقرن_بردگی
🔥@Bardegi57
🥰25🔥11👍5❤4😁1
درود
جاوید نام رضا کاووسی ۱۶ سالش بود پنجشنبه ۱۸ دی در شاهین ویلا کرج با گلوله نیروی سرکوب خامنه ای به سینه اش به قتل رسید با تهدید خانوادش مجبور شدن قبول کنند که فرزندشون بسیجی بوده تا جسدش رو تحویل بگیرن و در آخر در مشهد به خاک سپرده شد . روح همه جاوید نامان وطن شد به زودی انتقام همه این عزیزان گرفته خواهد شد .
⚡️@bardegi57
جاوید نام رضا کاووسی ۱۶ سالش بود پنجشنبه ۱۸ دی در شاهین ویلا کرج با گلوله نیروی سرکوب خامنه ای به سینه اش به قتل رسید با تهدید خانوادش مجبور شدن قبول کنند که فرزندشون بسیجی بوده تا جسدش رو تحویل بگیرن و در آخر در مشهد به خاک سپرده شد . روح همه جاوید نامان وطن شد به زودی انتقام همه این عزیزان گرفته خواهد شد .
⚡️@bardegi57
❤24😭5
#صدای_شما
جمعه شب ۱۹ دی تو خیابان دهم شاهین ویلا کرج یک جوان به دست نیروی وحشی سرکوب خامنه ای به قتل رسید گلوله به صورتش اصابت کرده بود مشخصات این جاوید نام که از روی کارت ملیش خوندیم به این صورت بود .
بابک مظاهری پور
متولد ۱۳۶۵
فرزند محمد رضا
متاسفانه چون گوشی همراهمون نبود نتونستیم عکس یا فیلمش رو بگیریم ولی وظیفه خودمون دونستیم که مشخصاتش رو برای شما بفرستیم تا اسمش ثبت بشه و فراموش نشه برای روز دادخواهی .
⚡️@bardegi57
جمعه شب ۱۹ دی تو خیابان دهم شاهین ویلا کرج یک جوان به دست نیروی وحشی سرکوب خامنه ای به قتل رسید گلوله به صورتش اصابت کرده بود مشخصات این جاوید نام که از روی کارت ملیش خوندیم به این صورت بود .
بابک مظاهری پور
متولد ۱۳۶۵
فرزند محمد رضا
متاسفانه چون گوشی همراهمون نبود نتونستیم عکس یا فیلمش رو بگیریم ولی وظیفه خودمون دونستیم که مشخصاتش رو برای شما بفرستیم تا اسمش ثبت بشه و فراموش نشه برای روز دادخواهی .
⚡️@bardegi57
😢23💔5👍2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️پیکری با خونریزی شدید از ناحیه سر
ویدیوی دریافتی با شرح: '#مشهد، کشتهشده با تیراندازی از کلانتری ۲۸ هفتتیر، پنجشنبه ۱۸ دی'
⚡️@bardegi57
ویدیوی دریافتی با شرح: '#مشهد، کشتهشده با تیراندازی از کلانتری ۲۸ هفتتیر، پنجشنبه ۱۸ دی'
⚡️@bardegi57
💔30❤4❤🔥2😢2😭2👍1
«فروپاشی منبر»
تحلیلی از وضعیت گفتمان درونی رژیم در دوران پساسرکوب
سرکوب اخیرا ایران، صرفاً یک بحران امنیتی نبوده و از زاویه دیگری هم میتوان به ماجرا نگریست. در طی وقایع خونین دی ماه، بهطور همزمان دو ستون اصلی جمهوری اسلامی فرو ریخت؛ مشروعیت سیاسی و مذهبی. منبعد تنها ابزار رژیم جهت بقا، اسلحه سپاه است و می خواهیم بررسی نمائیم که چرا رژیم، صرفا با ابزار سرکوب دوام نخواهد داشت.
جمهوری اسلامی
جمهوری اسلامی از بدو تأسیس، بر یک دوگانه بنا شد: «جمهوریت» و «اسلام». تا کنون این دو ابزارهای عملی حفظ قدرت ولی فقیه بوده اند.
جمهوری
جمهوریت، ولو صوری و نمایشی، به نظام امکان میداد خود را در چارچوب دولت انتخابی و دارای رأی عمومی معرفی کند. اسلام نیز نقش مشروعیت بخش اخلاقی و قدسی را ایفا میکرد؛ سپری ایدئولوژیک که خشونت، سرکوب و انحصار قدرت ولی فقیه را توجیه مینمود.
اصلاح طلبان
سمبل و مجری بخش جمهوریت، بیشتر بر عهده جریان اصلاحطلب بود. وجود اصلاحطلبان نه برای اصلاح واقعی، بلکه برای حفظ ظاهر انتخاباتی نظام ضروری بود. هر چند این نقش صوری نیز عملا به مذاق رهبری خوشایند نبود. این طیف در نمایش حاکمیتی، نقش سیاهیلشکر را بر عهده داشت و به صحنه نمایش جمهوریت در نظام جان میداد. اگرچه جمهوریت نظام سالها پیش تخریب شده بود، اما سرکوب اخیر عملاً نقطه پایانی بر آن شد. اصلاحطلبی کارکرد خود را از دست داد و از این پس حضورش زائد است. سرکوب های خونین، سوت پایان رسمی جمهوریت نظام بود.
اسلامی
ضربه دوم که زوال مشروعیت مذهبی رژیم است، بسیار عمیقتر و مرگبارتر خواهد بود. در دو دهه اخیر، با رنگ باختن تدریجی مفهوم جمهوریت در رژیم، بخش اسلامی نظام نقش محوری و مرکزی را بر عهده داشت. ولایت فقیه و سپاه، هسته سخت قدرت نظام را شکل می دادند. اما کشتار گسترده معترضان، بخش مذهبی نظام را از درون با تناقض گفتمانی مواجه خواهد کرد.
ملی گرائی بعنوان یار کمکی
پس از جنگ دوازده روزه، خامنهای با صدور فرمان «ای ایران بخوان» به روشنی نشان داد که رژیم در تأمین سوخت لازم برای حکمرانی با بحران مواجه شده است. اعترافی آشکار از رهبری که سرمایه مذهبی را برای تداوم نظام کافی ندانسته و ناگزیر، به تکیه بر ستون ملیگرایی روی آورده بود.
زوال اسلامیت نظام
با اینحال و در نتیجه کشتار شهروندان شهروندان، فرسایش همان اندک مشروعیت دینی نیز شدت گرفته است.
مشروعیت مذهبی برخلاف مشروعیت سیاسی، ماندگار تر، موثرتر و وفادارانه تر بوده و با فشار و زور نمی توان آنرا ترمیم کرد. هر گلولهای که به سمت مردم شلیک شد، اعتبار مذهبی و بخش اسلامی حکومت را هدف قرار داد. شاید این یک زخم کشنده فوری نباشد؛ اما همانند خونریزی آرامی ست که پیامد مرگبار خواهد داشت.
منبعد و بر خلاف گذشته، آیینها، مناسک مذهبی، بسیج عاطفی و تبلیغات دینی، دیگر هرگز نخواهند توانست که شکاف و خلا ایجاد شده را پر نمایند.
اینجاست که رهبری جهت تامین توجیه خشونت به ادله های غیر مذهبی چون «کودتا» روی می آورد. بر خلاف سرکوب های سه دهه اول انقلاب که اغلب دارای توجیه های مذهبی بودند. حکومت نیز همچون جامعه در حال سکولار شدن است و این همان حذف بخش «اسلامی» در «جمهوری اسلامی» ست. اگرچه این سکولاریسم حاکمیتی فرآیندی اختیاری نبوده و از تبعات وقایع اخیر است.
اهمیت این واقعه در آن است که بر فرض عدم وقوع جنگ و انقلاب و تداوم جمهوری اسلامی، ممکن است منبعد حاکمیت به جایگاه مذهبی ولایت فقیهی جهت تداوم حیات خود نیاز نداشته باشد.
مشروعیتی که با شلیک به مردم از دست رفت، باز سازی پذیر نیست. آنچه امروز از جمهوری اسلامی ۱۳۵۷ باقی مانده، تنها پوسته ای است که از جمهوری اسلامی نهی کشته است. این خلأ گفتمانی، قطعا حکومت را جهت تداوم حیات با مشکل مواجه خواهد کرد.
«سخن پایانی»
پرسش حیاتی اینجاست که آیا سپاه بدون پایه اسلام و بدون مشروعیت سیاسی و در حالیکه افق را ابرهای تیره و تار مشکلات اقتصادی، اجتماعی و بین المللی پوشانده، میتواند به تنهایی و با تکیه بر اسلحه، بار تداوم حیات سیاسی نظام را بر دوش بکشد؟ خاصه آنکه سپاه ـ صرفا بعنوان یک نیروی نظامی ـ جهت این هدف طراحی نشده و داربست مذهب و تکیه بر روحانیت شیعه، در طراحی مانیفست آن نقش سنگینی بر عهده داشته است.
با اینحال اگر هم سپاه قصد این کار را داشته باشد، قطعا با مشکلات عدیده ای روبروست. تکیه بر ملیگرایی با ماهیت مذهبی و عقبه این نهاد و وجود رقبای سیاسی همچون پهلوی کار سهلی نخواهد بود. همچنین این ملیگرایی با هویت ضدغربی سپاه نیز بعید است که همراه شود.
از اینرو، میتوان دیماه را نقطهی سقوط قطعی نظام دانست؛ هرچند فروپاشی نهایی آن بواسطه سرکوب، اندکی با تأخیر همراه شود./ نیما بهرامی، ۱۵ بهمن ۱۴۰۴
⚡️@bardegi57
تحلیلی از وضعیت گفتمان درونی رژیم در دوران پساسرکوب
سرکوب اخیرا ایران، صرفاً یک بحران امنیتی نبوده و از زاویه دیگری هم میتوان به ماجرا نگریست. در طی وقایع خونین دی ماه، بهطور همزمان دو ستون اصلی جمهوری اسلامی فرو ریخت؛ مشروعیت سیاسی و مذهبی. منبعد تنها ابزار رژیم جهت بقا، اسلحه سپاه است و می خواهیم بررسی نمائیم که چرا رژیم، صرفا با ابزار سرکوب دوام نخواهد داشت.
جمهوری اسلامی
جمهوری اسلامی از بدو تأسیس، بر یک دوگانه بنا شد: «جمهوریت» و «اسلام». تا کنون این دو ابزارهای عملی حفظ قدرت ولی فقیه بوده اند.
جمهوری
جمهوریت، ولو صوری و نمایشی، به نظام امکان میداد خود را در چارچوب دولت انتخابی و دارای رأی عمومی معرفی کند. اسلام نیز نقش مشروعیت بخش اخلاقی و قدسی را ایفا میکرد؛ سپری ایدئولوژیک که خشونت، سرکوب و انحصار قدرت ولی فقیه را توجیه مینمود.
اصلاح طلبان
سمبل و مجری بخش جمهوریت، بیشتر بر عهده جریان اصلاحطلب بود. وجود اصلاحطلبان نه برای اصلاح واقعی، بلکه برای حفظ ظاهر انتخاباتی نظام ضروری بود. هر چند این نقش صوری نیز عملا به مذاق رهبری خوشایند نبود. این طیف در نمایش حاکمیتی، نقش سیاهیلشکر را بر عهده داشت و به صحنه نمایش جمهوریت در نظام جان میداد. اگرچه جمهوریت نظام سالها پیش تخریب شده بود، اما سرکوب اخیر عملاً نقطه پایانی بر آن شد. اصلاحطلبی کارکرد خود را از دست داد و از این پس حضورش زائد است. سرکوب های خونین، سوت پایان رسمی جمهوریت نظام بود.
اسلامی
ضربه دوم که زوال مشروعیت مذهبی رژیم است، بسیار عمیقتر و مرگبارتر خواهد بود. در دو دهه اخیر، با رنگ باختن تدریجی مفهوم جمهوریت در رژیم، بخش اسلامی نظام نقش محوری و مرکزی را بر عهده داشت. ولایت فقیه و سپاه، هسته سخت قدرت نظام را شکل می دادند. اما کشتار گسترده معترضان، بخش مذهبی نظام را از درون با تناقض گفتمانی مواجه خواهد کرد.
ملی گرائی بعنوان یار کمکی
پس از جنگ دوازده روزه، خامنهای با صدور فرمان «ای ایران بخوان» به روشنی نشان داد که رژیم در تأمین سوخت لازم برای حکمرانی با بحران مواجه شده است. اعترافی آشکار از رهبری که سرمایه مذهبی را برای تداوم نظام کافی ندانسته و ناگزیر، به تکیه بر ستون ملیگرایی روی آورده بود.
زوال اسلامیت نظام
با اینحال و در نتیجه کشتار شهروندان شهروندان، فرسایش همان اندک مشروعیت دینی نیز شدت گرفته است.
مشروعیت مذهبی برخلاف مشروعیت سیاسی، ماندگار تر، موثرتر و وفادارانه تر بوده و با فشار و زور نمی توان آنرا ترمیم کرد. هر گلولهای که به سمت مردم شلیک شد، اعتبار مذهبی و بخش اسلامی حکومت را هدف قرار داد. شاید این یک زخم کشنده فوری نباشد؛ اما همانند خونریزی آرامی ست که پیامد مرگبار خواهد داشت.
منبعد و بر خلاف گذشته، آیینها، مناسک مذهبی، بسیج عاطفی و تبلیغات دینی، دیگر هرگز نخواهند توانست که شکاف و خلا ایجاد شده را پر نمایند.
اینجاست که رهبری جهت تامین توجیه خشونت به ادله های غیر مذهبی چون «کودتا» روی می آورد. بر خلاف سرکوب های سه دهه اول انقلاب که اغلب دارای توجیه های مذهبی بودند. حکومت نیز همچون جامعه در حال سکولار شدن است و این همان حذف بخش «اسلامی» در «جمهوری اسلامی» ست. اگرچه این سکولاریسم حاکمیتی فرآیندی اختیاری نبوده و از تبعات وقایع اخیر است.
اهمیت این واقعه در آن است که بر فرض عدم وقوع جنگ و انقلاب و تداوم جمهوری اسلامی، ممکن است منبعد حاکمیت به جایگاه مذهبی ولایت فقیهی جهت تداوم حیات خود نیاز نداشته باشد.
مشروعیتی که با شلیک به مردم از دست رفت، باز سازی پذیر نیست. آنچه امروز از جمهوری اسلامی ۱۳۵۷ باقی مانده، تنها پوسته ای است که از جمهوری اسلامی نهی کشته است. این خلأ گفتمانی، قطعا حکومت را جهت تداوم حیات با مشکل مواجه خواهد کرد.
«سخن پایانی»
پرسش حیاتی اینجاست که آیا سپاه بدون پایه اسلام و بدون مشروعیت سیاسی و در حالیکه افق را ابرهای تیره و تار مشکلات اقتصادی، اجتماعی و بین المللی پوشانده، میتواند به تنهایی و با تکیه بر اسلحه، بار تداوم حیات سیاسی نظام را بر دوش بکشد؟ خاصه آنکه سپاه ـ صرفا بعنوان یک نیروی نظامی ـ جهت این هدف طراحی نشده و داربست مذهب و تکیه بر روحانیت شیعه، در طراحی مانیفست آن نقش سنگینی بر عهده داشته است.
با اینحال اگر هم سپاه قصد این کار را داشته باشد، قطعا با مشکلات عدیده ای روبروست. تکیه بر ملیگرایی با ماهیت مذهبی و عقبه این نهاد و وجود رقبای سیاسی همچون پهلوی کار سهلی نخواهد بود. همچنین این ملیگرایی با هویت ضدغربی سپاه نیز بعید است که همراه شود.
از اینرو، میتوان دیماه را نقطهی سقوط قطعی نظام دانست؛ هرچند فروپاشی نهایی آن بواسطه سرکوب، اندکی با تأخیر همراه شود./ نیما بهرامی، ۱۵ بهمن ۱۴۰۴
⚡️@bardegi57
❤16👍7👏2