موزه صنعت و فناوری شرکت تویوتا

اینجا موزه صنعت و فناوری شرکت تویوتا در ژاپن است که کودکان و دانش‌آموزان ژاپنی برای بازدید از مراحل صفر تا صد تولید یک خودروی تویوتا از طریق مدارس از این موزه دیدن می‌کنند.

سروش شعبانلو با انتشار این ویدئو در صفحه خود نوشته:

«چه ها حتی میتونن خودشون بعضی از دستگاه ها رو راه اندازی کنن.

و من با دیدنِ این چیزها ک مقایسه ی اون با کشورم
نتونستم جلوی اشکم رو بگیرم.

واقعا آموزش و پرورش ما داره تو مدارس چی یادِ بچه ها میده
و ژاپنی ها دارن چه چیزهایی به بچه ها نشون میدن.

بچه‌ای که از حالا با دستگاه پرس صد و سی تن و تولید خودرو آشنا میشه چه چیزهایی تو ذهنش میاد،
و بچه‌ای که تو روز دانش‌آموز می‌برنش پرچم کشورهای دیگه رو آتیش بزنه و مرگ بر این ک اون بگه چه چیزی.
ما کجا و ژاپن کجااا»

#ژاپن #تویوتا #تکنولوژی



⚡️@bardegi57

قسمت کوچکی از مخالفت‌های روحانیون با فناوری‌ها و پیشرفت‌های مدرن و روز دنیا

در صد سال گذشته، در جریان مواجهه جامعه ایران با دنیای مدرن، هر پدیده نوظهور و تازه وارد ابتدا با مقاومت‌ها و واکنش‌های منفی روحانیون رو به رو می‌شد.

به عنوان مثال، یکی از این موارد «سجل» یا همان شناسنامه است که در اوایل قرن جاری خورشیدی، روحانیون در برخی شهرها علیه آن فتوا هم صادر کردند یا برخی از آنها حتی مایل به ذکر نام زنان و دختران خود در شناسنامه یا همان «سجل» نبودند و این کار را ورود به عرصه « محارم» خود می‌دانستند.

یا به عنوان مثالی دیگر، در تبریز "آقا میرزا صادق آقا" فتوایی داده بود که گرفتن سجل حرام است و اگر بدون آن اجازه ندادند به حج بروند مردم هم نباید به حج بروند!

این لیست نیز تنها مواردی از مخالفت‌های روحانیون در تاریخ معاصر ایران با اختراعات و موضوعات جدید و مدرن جامعه ایران بوده که با جستجوی ساده در گوگل می‌توانید تاریخچه و یا در مورد علت این مخالف‌ها مطالعه کنید.

وقتی در قرن بیست و یکم و در عصر ارتباطات و تکنولوژی، یکی از ابتدایی‌ترین حقوق شهروندان یعنی استفاده از رسانه‌های آزاد، اینترنت جهانی و گردش آزاد اطلاعات از طرف حاکمان مذهبی با انواع ممنوعیت‌ها و محدودیت‌ها مواجه می‌شود، می‌توان حدس زد که در سال‌های نه چندان دور، وضعیت و تفکر این قشر(روحانیت) به چه صورتی بوده است.

#تکنولوژی #ممنوعیت 

⚡️@bardegi57